崔 晶
(山東廣播電視大學(xué),山東 濟(jì)南 250014)
圖書(shū)是信息傳播的渠道,更是封建王朝以文治國(guó)的重要依托。宋室南渡后,政治局勢(shì)復(fù)雜,為了維護(hù)國(guó)家安全、統(tǒng)治穩(wěn)定以及教化百姓,南宋官方對(duì)圖書(shū)出版的管控尤為重視。首先,對(duì)正經(jīng)、正史進(jìn)行了集中出版,對(duì)律法、醫(yī)藥、文學(xué)等圖書(shū)進(jìn)行刊印。同時(shí),下達(dá)了一系列禁書(shū)詔令對(duì)私刻、坊刻的圖書(shū)出版進(jìn)行限制。此外,從圖書(shū)出版發(fā)展情況而言,在商業(yè)利益的驅(qū)使之下,盜版和侵權(quán)問(wèn)題日益嚴(yán)重,對(duì)此官方也頒布文書(shū),采取措施進(jìn)行管理。南宋在對(duì)圖書(shū)出版的管控較之前代更為進(jìn)步,且具有時(shí)代背景下的獨(dú)特性,諸多措施在出版史上具有開(kāi)創(chuàng)之功。
南宋出版類(lèi)型分官刻、私刻和坊刻。其中官刻由政府主持,由于政令所出不同,又分中央官方出版和地方官方出版。中央官方出版通常根據(jù)皇帝的詔令,由秘書(shū)省負(fù)責(zé)編輯修撰,國(guó)子監(jiān)等國(guó)家機(jī)構(gòu)執(zhí)行。地方官方出版則由公使庫(kù)、各使路司、各地方官署主持出版。官方出版主要是針對(duì)一些關(guān)乎國(guó)家統(tǒng)治和國(guó)家安全的重要圖書(shū)。南宋以文治國(guó),對(duì)待圖書(shū)出版尤為重視。官方重點(diǎn)出版的書(shū)為經(jīng)書(shū)、史書(shū)等,除此也出版了醫(yī)藥、律法、禮儀、文學(xué)等方面的書(shū)籍。
宋代以文治國(guó),欲以文化成天下,圖書(shū)是進(jìn)行教化所依賴(lài)的重要媒介。太宗言:“夫教化之本,治亂之源,茍無(wú)書(shū)籍,何以取法?”[1]宋朝廷大興文治的一個(gè)重要表現(xiàn)便是重視圖書(shū)出版?!八纬晕臑橹危鴷?shū)籍一事尤切用心。”[2]宋室以儒學(xué)為宗尚,文治所需圖書(shū)主要為經(jīng)書(shū)、史書(shū)等。然在“靖康之變”中,國(guó)子監(jiān)及秘書(shū)省所儲(chǔ)存的圖書(shū)、印版慘遭搶掠。金兵于靖康元年(1126)入國(guó)子監(jiān)取官書(shū);[3]次年(1127)又來(lái)搜刮閣三館書(shū)籍、監(jiān)本印版、文集,甚至擄走部分學(xué)士院待詔、國(guó)子監(jiān)書(shū)庫(kù)官、秘書(shū)省書(shū)庫(kù)官。[4]北宋所積累百年圖書(shū)基業(yè)毀于一旦,如《宋會(huì)要輯稿》所載,“文書(shū)之厄,莫甚今日”,南宋伊始,史院“片紙不存”。[5]
南宋立國(guó)之初,官方的第一要?jiǎng)?wù)便是恢復(fù)典籍。宋高宗云“朕雖處干戈之際,不忘典籍之求”,[6]對(duì)國(guó)子監(jiān)中的經(jīng)籍缺失申令補(bǔ)充完備。南宋格外重視圖書(shū)的出版,一方面是教化所需,另一方面是旨在恢復(fù)北宋文治盛況。正如《書(shū)林清話》云:“高宗乃殷殷垂意于此,宜乎南宋文學(xué)之盛,不減于元祐也。”[6]因此,南宋初年,國(guó)家形勢(shì)稍微穩(wěn)定之后便開(kāi)始大舉刊印圖書(shū)。
南宋官方進(jìn)行了大規(guī)模的經(jīng)書(shū)、史書(shū)刊印,且多集中于高宗、孝宗兩朝。據(jù)統(tǒng)計(jì),南宋國(guó)子監(jiān)出版經(jīng)部圖書(shū)占所有出版圖書(shū)的56.52%,史書(shū)則占31.88%。紹興九年(1139),國(guó)子監(jiān)奉詔令收集的各州道的監(jiān)本圖書(shū),刊印了《六經(jīng)》《十二經(jīng)正文》《十二經(jīng)正義》《十三經(jīng)傳注》等,但仍未能完全復(fù)原經(jīng)、史圖書(shū),“六經(jīng)無(wú)《禮記》,正史無(wú)《漢》《唐》”。紹興二十一年(1151),高宗下令將所缺經(jīng)、史圖書(shū)依次出版,“雖有所費(fèi),蓋不惜也”。[7]紹興年間,國(guó)子監(jiān)最終完成了監(jiān)本經(jīng)書(shū)、史書(shū)的恢復(fù)。
地方政府于國(guó)家經(jīng)、史圖書(shū)的刊印貢獻(xiàn)頗多。由于南渡后經(jīng)史印版已基本不存,所以國(guó)子監(jiān)對(duì)經(jīng)、史圖書(shū)的重刊,主要從地方政府搜集底本以重刻。委托諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司搜集,甚至是逐州縣尋訪。國(guó)子監(jiān)所刊印的《六經(jīng)》印版正是出自江南各州。此外也由各地方官府刊印了一些史書(shū)。如,“紹興中,分命兩淮、江東轉(zhuǎn)運(yùn)司刻三史板?!盵8]淮南漕司刊印了《史記》,江東漕司刊印了《漢書(shū)》《后漢書(shū)》,衢州刊印了《三國(guó)志》,臨安府則是刊印了《南北朝七史》。
南宋官方主持刊印了文學(xué)、律法、醫(yī)書(shū)等各門(mén)類(lèi)圖書(shū)。對(duì)前代文學(xué)作品的整理和出版是官方對(duì)文學(xué)正統(tǒng)的繼承。南宋官方出版了《樂(lè)府詩(shī)集》《西漢文類(lèi)》《文萃》《白氏文集》等經(jīng)典詩(shī)文集。宋代文學(xué)成就較高,大家林立,名作豐富,這些文學(xué)作品的保存也有賴(lài)于官方的出版。南宋官方對(duì)北宋的文學(xué)成果進(jìn)行了大規(guī)模的整理,秘書(shū)省編纂了《皇朝文鑒》,收錄北宋優(yōu)秀的詩(shī)、賦、文等。此外國(guó)子監(jiān)也刊印了一些成就較高的宋代文人別集,如《東坡集》《晦庵先生文集》《渭南文集》《呂忠穆集》等。
律法典籍在戰(zhàn)亂中遭到破壞,“士大夫罕通法律……上患之?!盵7]于是官方進(jìn)行律法圖書(shū)的出版。紹興年間,國(guó)子監(jiān)刊印了《禮部韻略》《刑統(tǒng)律文》《紹興敕令格式》;淳熙年間刊印《淳熙事類(lèi)》;慶元年間修繕重刊《紹興乾道淳熙慶元敕令格式》等。醫(yī)藥類(lèi)圖書(shū)關(guān)乎生命安全,一字差誤也可害人性命,所以其刊印一直由官方控制。紹興二十一年(1151年),官方主持刊印了《太平惠民和劑局方》,紹興二十七年(1157年),校定刊印了《大觀證類(lèi)本草》。此外國(guó)子監(jiān)也刊印了一些其它圖書(shū),又如大典禮儀方面的《中興禮書(shū)》。
圖書(shū)是信息傳遞的重要渠道,其出版和流布關(guān)乎國(guó)家治理和安全,為了維護(hù)統(tǒng)治的穩(wěn)固和局勢(shì)的安全,一些重要圖書(shū)的出版一直由官方控制。在出版業(yè)繁榮發(fā)展的勢(shì)態(tài)下,坊刻和私刻出版內(nèi)容不斷拓寬,為了增加經(jīng)濟(jì)利益,甚至出版涉及國(guó)家機(jī)密的圖書(shū),加之發(fā)行范圍廣泛,影響力不容小覷。為此官方對(duì)圖書(shū)出版內(nèi)容進(jìn)行了管控。頒布禁令是限制圖書(shū)出版的主要措施。
由于宋金對(duì)峙的國(guó)家形勢(shì),在禁書(shū)的內(nèi)容方面,南宋有著其自身的特點(diǎn)。首先是為了抵御外敵、保證國(guó)家安全而下令禁止一切可能泄露國(guó)家機(jī)密和時(shí)政的圖書(shū)。同時(shí),圖書(shū)是進(jìn)行教化的重要途徑,所以不利于思想統(tǒng)治的天文、讖緯之說(shuō)以及和在一定階段與國(guó)家主流思想向左的學(xué)術(shù)思想也在被禁之列。此外,當(dāng)權(quán)者出于輿論控制的目的,也在一定時(shí)期內(nèi)下達(dá)特殊的圖書(shū)禁令。
對(duì)于封建政權(quán)而言,官方首要維護(hù)的是統(tǒng)治的穩(wěn)定,當(dāng)一些圖書(shū)不利于政權(quán)的穩(wěn)固,則會(huì)成為禁止的首要對(duì)象。南宋初年宋金處于緊張的局勢(shì)中,金國(guó)一直是對(duì)南宋政權(quán)的威脅,所以危害邊防安全、軍事安全的圖書(shū)為政府首要禁止。
朝廷公文、地理圖志、國(guó)史、日歷、舉子程文等難免涉及國(guó)家時(shí)政機(jī)密或者軍事邊防,故在首要被禁之列。淳熙二年(1175)有詔令:“自今將舉人程文,并江程地理圖籍,與販過(guò)外界貨賣(mài)或博易者,依與化外人私相交易條法施行。[5]紹熙四年(1193)再次重申:“朝廷大臣之奏議,臺(tái)諫之章疏,內(nèi)外之封事,士子之程文,機(jī)謀密畫(huà),不可漏泄?!盵5]奏議、臺(tái)諫文章等多談及國(guó)事;地理圖冊(cè)必然泄露國(guó)家地貌,有害于軍事邊防;舉子程文中的策、論,往往討論國(guó)家現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這些內(nèi)容如若流布境外,則會(huì)危害國(guó)家安全,因此官方多次下詔禁止出版。
禁私史也是出于國(guó)家安全而進(jìn)行的書(shū)禁。南宋史書(shū)的編撰一直由朝廷設(shè)置國(guó)史院負(fù)責(zé)編修,但出于經(jīng)濟(jì)利益,南宋坊間一直難以杜絕私自編寫(xiě)出版史書(shū)的現(xiàn)象。“嘉泰二年(1202)二月癸巳,禁私史。有商人私持起居郎熊克《中興小歷》及《九朝通略》等書(shū)欲渡淮,盱眙軍以聞,遂命諸道察郡邑書(shū)坊所鬻書(shū),凡事干國(guó)體者,悉令毀棄?!盵9]因當(dāng)代史會(huì)涉及當(dāng)朝政事,流布境外,將對(duì)國(guó)家安全不利,故下令禁毀。
圖書(shū)是傳播思想的重要媒介,官方為了控制思想,會(huì)對(duì)圖書(shū)進(jìn)行審查,危害封建政權(quán)穩(wěn)定的思想學(xué)說(shuō)皆在被禁行列,與官方主流思想不同的異端學(xué)說(shuō)或?yàn)楫?dāng)權(quán)者所不喜的學(xué)說(shuō)也會(huì)被禁。歷代禁書(shū)原因有許多,但最核心的“是被禁之書(shū)有悖于一定的時(shí)代,有悖于當(dāng)時(shí)的社會(huì),尤其是正統(tǒng)的倫理道德準(zhǔn)則,從而不利于當(dāng)時(shí)的社會(huì)安定?!盵10]南宋的禁書(shū)也不例外。
古代常以天文現(xiàn)象預(yù)示國(guó)家興衰和時(shí)運(yùn)變化,如果天文或讖緯之說(shuō)被非法利用,則會(huì)影響民心,甚至動(dòng)搖國(guó)本。朝廷設(shè)有太史局來(lái)觀測(cè)和解釋天象,坊間此類(lèi)圖書(shū)則被嚴(yán)令禁止。對(duì)于天文、陰陽(yáng)占卜、讖緯等的禁令在北宋立國(guó)之的《宋刑統(tǒng)》中已出現(xiàn)。由于其重要性,南宋嘉泰二年(1202)所頒布的《慶元條法事類(lèi)》對(duì)此進(jìn)行了重申:“諸私有天象器物、天文圖書(shū)、讖書(shū)、兵書(shū)、太一、雷公式、星曜、歷算、占候、六壬遁甲、氣神軌限之書(shū),或私傳習(xí)者各流三千里。雖不全成,勘行用者,減三等;不勘行用者,又減三等。內(nèi)圖書(shū)讖書(shū)許人告,以上因私習(xí)經(jīng)斷而復(fù)行其術(shù)者,還依私習(xí)之法?!盵11]
理學(xué)學(xué)說(shuō)也南宋初期和后期被禁。南宋理學(xué)空前發(fā)展,卻在權(quán)利斗爭(zhēng)和波譎云詭的朝政中遭受影響。首次遭禁是在高宗朝,因理學(xué)派“恢復(fù)”的政治主張和高宗及秦檜等人的主和觀點(diǎn)相悖,于是被打壓。紹興六年(1136)“右司諫陳公輔乞禁程氏學(xué)”。[12]此次禁書(shū)時(shí)間較短,紹興七年(1137),支持理學(xué)的趙鼎復(fù)為宰相,結(jié)束了禁書(shū)。但紹興十四年(1144)理學(xué)再次遭禁:“黜程頤、張載之學(xué),禁絕遺書(shū),但勿傳誦?!盵13]直至紹興二十五年(1155)才解除禁令。
“慶元黨禁”是一次最為嚴(yán)重的理學(xué)圖書(shū)之禁。慶元元年(1195),理學(xué)被視為“偽學(xué)”,以朱熹為代表的理學(xué)家被定名為“逆黨”。黨禁之中,與理學(xué)相關(guān)的著述語(yǔ)錄等遭到了嚴(yán)苛的審查和禁毀。慶元二年(1196),國(guó)子監(jiān)奏請(qǐng):“所有《進(jìn)卷》《待遇集》并近時(shí)妄傳語(yǔ)錄之類(lèi),并行毀板,其未盡偽書(shū),并令國(guó)子監(jiān)搜尋名件……合行毀劈?!盵5]此次書(shū)禁中,所有理學(xué)圖書(shū)皆被認(rèn)定為偽書(shū)并毀版。出版或是售賣(mài)“偽學(xué)”圖書(shū)會(huì)受到嚴(yán)苛的懲罰。慶元四年(1198),國(guó)子監(jiān)審查發(fā)現(xiàn)福建麻沙書(shū)坊刊印《太學(xué)總新文體》,傳播理學(xué)學(xué)說(shuō),于是“追取印板,發(fā)赴國(guó)子監(jiān)交納,及已印未賣(mài),并當(dāng)官焚之,仍將雕行印賣(mài)人送獄根勘因依,供申取旨施行。”[5]此次書(shū)禁被進(jìn)一步擴(kuò)大,甚至儒學(xué)經(jīng)典也遭到了打擊:“《六經(jīng)》《語(yǔ)》《孟》《中庸》《大學(xué)》之書(shū),為世大禁矣”。[14]從理學(xué)之禁波及至儒學(xué)經(jīng)典,這無(wú)疑對(duì)中國(guó)的思想史帶來(lái)了負(fù)面影響。直至嘉泰二年(1202)黨禁結(jié)束,書(shū)禁終止。
此外,其它不利于思想穩(wěn)定的怪誕之說(shuō)也在被禁之列。紹興十五年(1145),禁止“民間書(shū)坊,收拾詭僻之說(shuō)”。[15]紹興十七年(1147),“禁諸路書(shū)坊擅自印行曲學(xué)邪說(shuō),不中程之文。”[5]
圖書(shū)是古代信息傳遞的重要途徑。除了管控思想及保障國(guó)家安全的圖書(shū)禁令外,在特殊政治背景下,另有為控制輿論而下達(dá)特殊的圖書(shū)禁令。
南宋高宗政治局勢(shì)復(fù)雜,在抗金上存在諸多內(nèi)部斗爭(zhēng)。主和的佞臣秦檜將抗金名將岳飛陷害。為了掩蓋罪行,鉗制輿論,便對(duì)一些圖書(shū)的出版進(jìn)行限制。禁私史便是其中一項(xiàng)。私史中難免會(huì)對(duì)朝政進(jìn)行議論,有損于高宗和秦檜的個(gè)人形象。紹興十四年(1144),秦檜建議禁野史。高宗同意了其請(qǐng)求,并言“私記不足信”。秦檜借此大興文字獄,排除異己。
嘉定十七年(1224),“江湖詩(shī)禍”中對(duì)《江湖集》的毀禁也是為了控制輿論。南宋后期,一些未能入仕的文人,行江湖之中,以詩(shī)為生,名聲稍顯者有姜夔、戴復(fù)古、陳起、劉過(guò)、劉克莊等人。書(shū)商陳起將這些詩(shī)歌整理并相繼出版《江湖集》《江湖前集》《江湖后集》《江湖續(xù)集》等,其中所錄詩(shī)人被稱(chēng)為“江湖詩(shī)派”。宋寧宗朝嘉定十七年(1224),權(quán)相史彌遠(yuǎn)操縱權(quán)術(shù),擅行廢立,將原本的儲(chǔ)君趙竑而改封為濟(jì)王,次年又將之置于死地。在此背景下,為了嚴(yán)加控制輿論,史彌遠(yuǎn)的黨羽便從《江湖集》中尋找到“九十日春晴景少,一千年事亂時(shí)多”等詩(shī)句,并進(jìn)行過(guò)度闡釋?zhuān)J(rèn)定為是對(duì)朝政的暗諷,借此將《江湖集》禁毀,對(duì)作者進(jìn)行迫害,此次書(shū)禁至紹定六年(1233)才解除。
整體而言,封建王朝的禁書(shū)主要是出于對(duì)國(guó)家安全和統(tǒng)治穩(wěn)固的考慮,在一定歷史階段具有積極意義。但有些書(shū)禁卻是出于政權(quán)內(nèi)部斗爭(zhēng)或是思想、輿論控制的需要,禁令的下達(dá)受制于掌權(quán)者的傾向,服務(wù)于政治目的,被禁圖書(shū)是政治斗爭(zhēng)的犧牲品,不利于圖書(shū)出版的良性發(fā)展。
雕版印刷改變了手抄的方式,使圖書(shū)能夠大規(guī)模印制發(fā)行,但也由此衍生一個(gè)新的社會(huì)問(wèn)題,即盜版現(xiàn)象。盜版是書(shū)商為獲取經(jīng)濟(jì)利益,未經(jīng)允許盜印、翻印他人作品,或冒名出版等。在北宋便已經(jīng)出現(xiàn)盜版,但當(dāng)時(shí)維護(hù)版權(quán)的意識(shí)尚不強(qiáng)烈,發(fā)展至南宋愈演愈烈,給著作人帶來(lái)了思想困擾、名聲損壞以及經(jīng)濟(jì)損失。南宋時(shí)期,作者逐漸產(chǎn)生了維權(quán)意識(shí),請(qǐng)求官府保護(hù)。為了維護(hù)良好的出版秩序,官府采取了一系列措施對(duì)盜版進(jìn)行打擊和管控。
盜版一般出自坊刻之中,多因經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使而產(chǎn)生。根據(jù)盜印圖書(shū)版權(quán)歸屬情況和盜印方式不同可大致概況為以下三類(lèi)。
其一,盜印官府禁止出版的圖書(shū)。一些國(guó)家明確詔令禁止私自出版發(fā)行的圖書(shū),如朝廷文書(shū)、涉及國(guó)家機(jī)密的文字、史書(shū)等,仍有被坊間私自盜印出版的現(xiàn)象。紹興十五年(1145),建州書(shū)坊私自出版《司馬溫公記聞》一書(shū),“其間頗關(guān)前朝政事”。[5]另外,紹熙四年(1193)坊間也出現(xiàn)了奏議、臺(tái)鑒文章、程文、密畫(huà)等禁書(shū)廣泛流布的情況:“今乃傳播街市,書(shū)坊刊行,流布四遠(yuǎn),事屬未便?!盵5]
其二,未經(jīng)著作人或授權(quán)人同意,擅自出版其著作。未經(jīng)授權(quán)私自出版,并進(jìn)行出售獲利,是盜版中最為常見(jiàn)的一種類(lèi)型。理學(xué)家朱熹在友人張栻去世后,本欲搜集整理其學(xué)說(shuō),打算進(jìn)行編校修繕之后再出版。然而在朱熹尚未編校完畢之前,張栻?qū)W說(shuō)“已用別本摹印而流傳廣矣?!鼻冶I版圖書(shū)存在嚴(yán)重問(wèn)題:“蓋多向所講焉而未定之論。而凡近歲以來(lái),談經(jīng)論事,發(fā)明道要之精語(yǔ),反不與焉?!盵16]書(shū)商為了搶占先機(jī)所出版的內(nèi)容尚且不成熟,存在缺漏。此外朱熹其個(gè)人的著作也屢被盜版。其《四書(shū)或問(wèn)》剛編寫(xiě)完畢,尚未公布,便已經(jīng)被書(shū)坊竊取刊印?!皶?shū)肆有竊刊行者,亟請(qǐng)于縣官追索其板,故惟學(xué)者私傳錄之?!盵17]這種盜版方式有損著作人名譽(yù),也會(huì)誤導(dǎo)讀者。
其三,盜用他人名號(hào)進(jìn)行圖書(shū)盜版。書(shū)坊有時(shí)會(huì)假借他人姓名進(jìn)行圖書(shū)出版,且一般是名氣比較大的人,以蒙蔽讀者,增加售賣(mài)量。最為典型便是假借周必大之名出版。周必大,號(hào)省齋,是孝宗朝的宰相,是文壇的聲名顯赫的人物。另有文人廖行之,亦號(hào)省齋。于是出版商則將廖行之的文集冠以周必大之名,以混淆視聽(tīng)。無(wú)獨(dú)有偶,范浚是浙江地區(qū)頗負(fù)盛名的文人,于是建陽(yáng)書(shū)坊假借其名出版了一本《和元祐賦》,而且銷(xiāo)量很大,“偽和賦集,頗已流布”,[18]范俊知曉后頗為氣憤。
盜版的行為嚴(yán)重侵害了圖書(shū)著作人的權(quán)益,針對(duì)存在這一問(wèn)題,官府采取了一系列措施保護(hù)版權(quán),打擊盜版,規(guī)范了圖書(shū)出版行業(yè)。
其一,根據(jù)著作人的申請(qǐng),由官府出臺(tái)、張貼禁止盜版的榜文是官方較早進(jìn)行版權(quán)保護(hù)的措施。咸淳年間,祝穆著有《方輿勝覽》,恐被書(shū)商篡改、翻印,于是向地方政府申請(qǐng)版權(quán)保護(hù)?!捌蛐屑s束,庶絕翻版之患,乞給榜下衢婺州雕書(shū)籍處張掛曉示?!盵6]于是浙江及江蘇等地的官府于出版商匯集之處張貼榜文,內(nèi)容便是嚴(yán)禁盜版此書(shū)。而且規(guī)定,如若有人盜版,著作人可以追究其罪責(zé)。在《宋本方輿覽勝》的文末刊有“兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司錄白”:“容本宅陳告,追人毀板,斷治施行?!弊鳛橐环N警示,相當(dāng)于于今天的“翻版必究”。榜文具備強(qiáng)制性,違反會(huì)遭到官府的處罰,可謂南宋官方對(duì)版權(quán)的有力保護(hù)。
其二,根據(jù)著作人的申請(qǐng),國(guó)子監(jiān)出臺(tái)公文保護(hù)版權(quán)。官方下達(dá)文書(shū),作為著作人反對(duì)侵權(quán)的保障。《叢桂毛詩(shī)集解》一書(shū)的授權(quán)人段維清,向國(guó)子監(jiān)申請(qǐng)版權(quán)保護(hù)。意為作者平生之精力皆付諸此書(shū),恐被其它書(shū)肆盜版翻印、篡改。國(guó)子監(jiān)在收到申請(qǐng)后,首先下達(dá)公文,使兩浙及福建地區(qū)的官府對(duì)書(shū)商進(jìn)行管理和約束,同時(shí)給予申請(qǐng)者一份公文作為官方證明。規(guī)定如若盜版則追板劈毀,斷罪施行??梢?jiàn)官方對(duì)版權(quán)的保護(hù)方式逐步完善。
其三,為了控制盜版,官府還采取了一些其它措施。為防控盜版,在出版之前進(jìn)行審查。紹熙四年(1193年)官府下令:“今后雕印文書(shū),須經(jīng)本州委官看定,然后刊行。[5]也在出版后進(jìn)行抽檢,一般由國(guó)子監(jiān)來(lái)進(jìn)行監(jiān)督檢查。此外還鼓勵(lì)檢舉盜版,并有一定的獎(jiǎng)勵(lì):“諸色人告獲私有圖書(shū)讖書(shū)及傳習(xí)者,不全成、勘行用,錢(qián)五十貫;全成、勘行用,錢(qián)一百貫。告獲私雕印時(shí)政邊機(jī)文書(shū),錢(qián)五十貫;御書(shū)、本朝會(huì)要、國(guó)史、實(shí)錄者,錢(qián)一百貫。”[13]諸多措施并行,足見(jiàn)官方對(duì)出版活動(dòng)的有力管控。
南宋在打擊盜版和保護(hù)版權(quán)中采取了一系列行之有效的策略,維護(hù)了版權(quán)人的利益,是官方版權(quán)保護(hù)的開(kāi)端,但基本處在對(duì)個(gè)案進(jìn)行個(gè)別處理的階段,仍具有一定的局限性。
南宋官方對(duì)圖書(shū)出版進(jìn)行了有力的管控,規(guī)范了圖書(shū)出版,維護(hù)了繁榮發(fā)展的南宋出版業(yè)秩序。官方重點(diǎn)刊印的經(jīng)、史典籍,校對(duì)仔細(xì),技藝精良,創(chuàng)造了高質(zhì)量的南宋監(jiān)本圖書(shū),成為后世經(jīng)典。禁書(shū)的舉措保障了南宋的軍事、政治安全,有一定積極意義,但權(quán)力斗爭(zhēng)中一些禁令則不利于圖書(shū)的出版。此外南宋官方在圖書(shū)版權(quán)保護(hù)方面采取的措施,雖然還沒(méi)有形成完善的律法,但其中舉措已然在圖書(shū)出版史上具有開(kāi)創(chuàng)意義,且影響深遠(yuǎn)。