趙芳芳
(仰恩大學(xué),福建泉州 362014)
目前,科研團(tuán)隊(duì)已經(jīng)成為科研活動(dòng)的重要組織形式,團(tuán)隊(duì)成員各司其職、協(xié)作開(kāi)展研究、合力攻克課題、聯(lián)合產(chǎn)出成果,已經(jīng)成為科研活動(dòng)的重要組織形式。團(tuán)隊(duì)成員具有不同的學(xué)科背景、學(xué)術(shù)背景、社會(huì)地位,對(duì)研究活動(dòng)、研究成果的訴求也不盡相同,在團(tuán)隊(duì)中的定位、貢獻(xiàn)和團(tuán)隊(duì)給予的回報(bào)也不同。特征各異的成員,組成一個(gè)科研團(tuán)隊(duì),在較長(zhǎng)的一段時(shí)間去完成艱苦枯燥的研究活動(dòng),凝聚團(tuán)隊(duì)至關(guān)重要。在科研團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)中融入茶文化的人文理念和精神內(nèi)涵,不僅能提高團(tuán)隊(duì)的協(xié)同創(chuàng)新能力,還能增強(qiáng)科研人員之間的情感,創(chuàng)造和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍,利于團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定和發(fā)展。
科研團(tuán)隊(duì)是指在學(xué)科和能力上互補(bǔ)的一定數(shù)量的科研人員,為了實(shí)現(xiàn)科研創(chuàng)新目標(biāo),承擔(dān)共同科研責(zé)任而相互協(xié)調(diào)配合的正式科研群體[1]。科研團(tuán)隊(duì)的主要作用是凝聚團(tuán)隊(duì)科研力量,凝練學(xué)科研究方向,倡導(dǎo)和培育團(tuán)隊(duì)精神。目前,科研團(tuán)隊(duì)的組建和存在主要分為兩種:
一種是以科研院所、科研實(shí)驗(yàn)室、創(chuàng)新中心(平臺(tái))等實(shí)體單位的形式組建科研團(tuán)隊(duì),這類團(tuán)隊(duì)人員比較穩(wěn)定、組織建構(gòu)完善、研究層次相對(duì)較高,但這類團(tuán)隊(duì)在科研團(tuán)隊(duì)中僅是一小部分。
另一種是科研人員因一次或者少數(shù)幾次科研活動(dòng)如某項(xiàng)科研項(xiàng)目的申報(bào)、某個(gè)科研成果的產(chǎn)出而自發(fā)形成的科研團(tuán)隊(duì),這類科研團(tuán)隊(duì)多數(shù)是科研人員根據(jù)研究需要、依據(jù)自身資源組成的,屬于科研人員自發(fā)組織,團(tuán)隊(duì)成員變動(dòng)頻繁、組織建構(gòu)不完整、研究層次參差不齊,但組建這類團(tuán)隊(duì)是科研活動(dòng)的必須步驟,組建要求較低、形式靈活,占科研團(tuán)隊(duì)的較大比例,且第一種團(tuán)隊(duì)也還可以細(xì)分為多個(gè)這種團(tuán)隊(duì)。
在科研活動(dòng)尤其是高校科研活動(dòng)中,第二種形式的科研團(tuán)隊(duì)比較普遍,科研人員工作中屬于不同的組織、承擔(dān)的任務(wù)與科研活動(dòng)關(guān)聯(lián)度或大或小,團(tuán)隊(duì)一般以項(xiàng)目組的形式呈現(xiàn),有申報(bào)項(xiàng)目需要時(shí),大家臨時(shí)湊成一個(gè)團(tuán)隊(duì),項(xiàng)目負(fù)責(zé)人即為這個(gè)臨時(shí)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人;成員組成以中級(jí)職稱青年教師為主,較少考量其學(xué)科和研究方向的互補(bǔ)性,也沒(méi)有在項(xiàng)目開(kāi)展過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的知識(shí)共享和協(xié)調(diào)作用,最終結(jié)項(xiàng)基本是靠項(xiàng)目負(fù)責(zé)人一人發(fā)表學(xué)術(shù)成果(直接導(dǎo)致即使獲立較高級(jí)別項(xiàng)目,也很難在研究期限內(nèi)保質(zhì)保量?jī)?nèi)完成),結(jié)項(xiàng)完成,團(tuán)隊(duì)也自動(dòng)解散,結(jié)構(gòu)偏向扁平式,構(gòu)成極為松散。多次循環(huán),才能逐漸形成穩(wěn)定的研究團(tuán)隊(duì),才具備申報(bào)第一種科研團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)。
科研團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)是在團(tuán)隊(duì)組建和發(fā)展過(guò)程中逐漸培育出來(lái)的團(tuán)隊(duì)成員共同的價(jià)值觀念與目標(biāo)、學(xué)術(shù)規(guī)范與行為準(zhǔn)則。[2]科研團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的關(guān)鍵是團(tuán)隊(duì)帶頭人,團(tuán)隊(duì)帶頭人要具有凝聚力,要具有包容的、大度、寬容的人格品質(zhì)以及獨(dú)立、嚴(yán)謹(jǐn)、崇真的學(xué)術(shù)品格,既能宏觀處見(jiàn)大,又可微觀處見(jiàn)真,團(tuán)隊(duì)成員對(duì)科學(xué)研究要具有內(nèi)化于心的熱愛(ài)與情懷。理念是科研團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的關(guān)鍵,團(tuán)隊(duì)的凝聚力與名利觀、價(jià)值觀有直接關(guān)系,對(duì)研究的追求決定了團(tuán)隊(duì)的發(fā)展?jié)摿Α?蒲袌F(tuán)隊(duì)文化建設(shè)不僅要摒棄個(gè)體功利價(jià)值的目標(biāo)傾向,也要避免“奉獻(xiàn)主義”的空洞說(shuō)教。團(tuán)隊(duì)成員是科研團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的基礎(chǔ),科研團(tuán)隊(duì)文化建立在團(tuán)隊(duì)每一位科研人員的科研精神的基礎(chǔ)上的。應(yīng)該說(shuō),科研人員個(gè)體文化、團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系是科研團(tuán)隊(duì)文化的基本組成部分。科研團(tuán)隊(duì)文化的建設(shè)首先應(yīng)該從科研人員個(gè)體著手,堅(jiān)守學(xué)術(shù)獨(dú)立與自由,尊重科研人員的個(gè)體文化,引導(dǎo)科研人員樹(shù)立正確的科研價(jià)值觀、世界觀,塑造優(yōu)良的學(xué)術(shù)品格和溫暖的人文情懷。精神文化是科研團(tuán)隊(duì)文化的核心,創(chuàng)造穩(wěn)定、優(yōu)越的環(huán)境,營(yíng)造開(kāi)放、寬容、包容差異的科研文化氛圍,使團(tuán)隊(duì)成員增強(qiáng)歸屬感和認(rèn)同感,輕松、自由地探索感興趣的科研問(wèn)題、順利完成研究任務(wù)。
中國(guó)人飲茶的歷史延續(xù)數(shù)千年,茶名超過(guò)千種,遍布各個(gè)名族、各個(gè)地域。以茶待友、以茶會(huì)友是中國(guó)人最常見(jiàn)的社交方式,文人墨客、社會(huì)名仕亦或普通大眾都喜好飲茶、品茶、茶會(huì)。茶文化本質(zhì)是茶與文化的結(jié)合,是物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)合。[3]以茶為載體,通過(guò)茶表現(xiàn)人的精神、態(tài)度與追求。茶文化內(nèi)涵豐富又兼容并包、雅俗共賞,既是高雅文化又是大眾文化??茖W(xué)研究也是如此,科研的出發(fā)點(diǎn)是追求真理、探尋自然、宇宙的奧秘和社會(huì)的規(guī)律,落腳點(diǎn)是尋求人類生存與發(fā)展,既需要高尖端的學(xué)科前沿研究,也需要應(yīng)用、實(shí)踐和社會(huì)普及。每個(gè)人對(duì)茶的理解各不相同,茶文化的解讀各有千秋,程啟坤、研究員姚國(guó)坤主張用“理、敬、清、融”來(lái)概況中國(guó)茶德。[4]
理,人們以茶為媒介,品茶論理、以茶理想,營(yíng)造和諧明理的話事氣氛,以理服人、理智和氣,促進(jìn)相互理解、相敬相惜。一個(gè)科研團(tuán)隊(duì)中,科研成員的學(xué)術(shù)背景、學(xué)術(shù)地位和所持的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能差別較大,在研究問(wèn)題的討論、任務(wù)的分配、資源的爭(zhēng)取與共享、成果的歸屬與收益分配等方面,都應(yīng)以“理”為評(píng)判原則,保持求真探索的科學(xué)精神,以利于研究的開(kāi)展和團(tuán)隊(duì)的科學(xué)發(fā)展。
敬,人們敬茶示禮、以茶傳情,表達(dá)尊重、敬意、禮貌,既有敬畏之心,又有禮儀之意。科研團(tuán)隊(duì)的“敬”有三層意思:一是對(duì)科研要懷有敬畏之心,堅(jiān)持以人為本思想,堅(jiān)守科技倫理道德。科學(xué)研究本質(zhì)上是人類認(rèn)識(shí)、利用自然和社會(huì)、發(fā)展自身的過(guò)程,人是科學(xué)研究活動(dòng)的執(zhí)行者和收受者??茖W(xué)研究以追求真理為最高目標(biāo),科技的發(fā)展及應(yīng)用給人類帶來(lái)巨大的便利,同時(shí)也在嚴(yán)重挑戰(zhàn)人類生存環(huán)境和自身發(fā)展??茖W(xué)研究必須堅(jiān)持以人為本的理念、堅(jiān)守科技倫理道德不越線。二是團(tuán)隊(duì)成員之間要真誠(chéng)以待??蒲袌F(tuán)隊(duì)是凝聚眾人的智慧形成合力,齊心是關(guān)鍵,只有團(tuán)隊(duì)成員之間互相信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能形成真正意義上的科研團(tuán)隊(duì),完成團(tuán)隊(duì)研究的目標(biāo)和使命。三是研究活動(dòng)要誠(chéng)信規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)??蒲惺瞧D苦、枯燥的,科研團(tuán)隊(duì)往往承擔(dān)重要、艱巨的研究任務(wù),對(duì)完成時(shí)間、完成質(zhì)量要求苛刻。雖然國(guó)家對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信、學(xué)術(shù)規(guī)范的治理常抓不懈,但科研人員內(nèi)因問(wèn)題和社會(huì)外因誘惑,科研失信、學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,違規(guī)、違法現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。以茶品德,敬己初心,科研誠(chéng)信是任何科研活動(dòng)的紅線,科研團(tuán)隊(duì)文化應(yīng)該將科研誠(chéng)信文化列在首要位置。
清,清茶寓意清心而高尚。科學(xué)是高尚的,科學(xué)研究確實(shí)那么的枯燥、單調(diào)又似乎無(wú)盡頭,柳暗花明的出現(xiàn)常是沙洲之水甚至海市蜃樓。在研究的過(guò)程中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和以科研經(jīng)費(fèi)、科研成果為主要評(píng)價(jià)指標(biāo)的科研體系下,堅(jiān)定高尚、卓越的科學(xué)精神,胸懷寵辱不驚、清心淡薄的超然心境,寧?kù)o低調(diào)、腳踏實(shí)地的潛心科研是科研人員的高尚追求,也是科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)的寶貴財(cái)富。
融,茶文化以營(yíng)造祥和融洽的和睦氛圍為最高愿景,茶在聯(lián)誼中起著重要的橋梁紐帶作用??蒲袌F(tuán)隊(duì)的“融”有兩層意思:一是人的融,團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人與成員之間、成員與成員之間要真正融合形成一個(gè)整體,團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)關(guān)聯(lián)人員如科研秘書(shū)、科研助理之間也要融合。第二層意思是學(xué)科的融合,多學(xué)科進(jìn)行交叉融合產(chǎn)生新的學(xué)科、新的領(lǐng)域、新的研究方向、新的研究方法、新的研究成果是科研創(chuàng)新的重要方法。
李克強(qiáng)總理在2015年政府工作報(bào)告中指出:“讓人們?cè)趧?chuàng)造財(cái)富的過(guò)程中,更好地實(shí)現(xiàn)精神追求和自身價(jià)值?!痹跒樯鐣?huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)務(wù)和精神財(cái)務(wù)的過(guò)程中,在科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的過(guò)程中,科研人員有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的物質(zhì)需求和精神追求。科研團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)要兼顧團(tuán)隊(duì)和每位成員的需求,融入茶文化中所蘊(yùn)含的“理、敬、清、融”理念建設(shè)科研團(tuán)隊(duì)文化,將團(tuán)隊(duì)成員凝心聚力形成合力,培育團(tuán)隊(duì)精神。
科研團(tuán)隊(duì)的組建包括人的組建、物的組建、文化的組建三個(gè)方面。團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人具有較高的學(xué)術(shù)造詣,品德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),且具有較好的組織協(xié)調(diào)能力和合作精神,在研究群體中有較強(qiáng)的凝聚作用。團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)是一個(gè)研究集體,具有相對(duì)集中的方向和共同研究的課題,以及合理的專業(yè)結(jié)構(gòu),團(tuán)隊(duì)成員具有較強(qiáng)的獨(dú)立開(kāi)展科學(xué)研究的能力。團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)有明確的研究方向,能夠圍繞國(guó)家或區(qū)域科技發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,開(kāi)展具有開(kāi)創(chuàng)性、探索性和前瞻性的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究,以及具有重大經(jīng)濟(jì)或社會(huì)效益的關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新和集成創(chuàng)新。搭建科研平臺(tái),整合團(tuán)隊(duì)、單位、區(qū)域內(nèi)外部科研力量和資源,逐漸優(yōu)化團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu),完善實(shí)驗(yàn)實(shí)踐條件。建立團(tuán)隊(duì)運(yùn)行辦法、學(xué)術(shù)交流與合作辦法、項(xiàng)目管理與經(jīng)費(fèi)資助辦法、成果管理與獎(jiǎng)勵(lì)辦法等規(guī)章制度,同時(shí)定期開(kāi)展團(tuán)隊(duì)學(xué)術(shù)交流、拓展活動(dòng)等人文關(guān)懷,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的組織感和歸屬感。
學(xué)術(shù)交流是科研團(tuán)隊(duì)的重要活動(dòng),學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的設(shè)計(jì)理念、開(kāi)展方式、實(shí)施效果對(duì)研究活動(dòng)的開(kāi)展有直接影響。科研團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)從以下四個(gè)方面創(chuàng)新學(xué)術(shù)交流:一是定期組織團(tuán)隊(duì)成員之間開(kāi)展經(jīng)常性的學(xué)術(shù)交流和討論,營(yíng)造自由探索、相互激動(dòng)、開(kāi)拓創(chuàng)新、寬容失敗、團(tuán)結(jié)合作、共享成果的良好學(xué)術(shù)氛圍。二是加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外同學(xué)科、相近學(xué)科、交叉學(xué)科的學(xué)術(shù)組織之間交流與合作,創(chuàng)造條件組織學(xué)術(shù)研討會(huì)。三是加強(qiáng)與本區(qū)域?qū)W術(shù)組織、政府相關(guān)部門(mén)、企業(yè)、產(chǎn)業(yè)集群、行業(yè)協(xié)會(huì)等交流,創(chuàng)造產(chǎn)學(xué)研合作、社會(huì)服務(wù)、科技成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化的條件。四是積極爭(zhēng)取和支持成員赴國(guó)外高水平大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作研究,提高團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)能力和國(guó)際視野。
為團(tuán)隊(duì)成員提供科研援助服務(wù),排除干擾、解決后顧之憂,提高研究效率。一是在團(tuán)隊(duì)里設(shè)置科研助理、學(xué)術(shù)助理、財(cái)務(wù)助理等,輔助團(tuán)隊(duì)的日常運(yùn)行工作、研究設(shè)備的運(yùn)行維護(hù)、科研成果的轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化等。二是創(chuàng)造充足的科研服務(wù),與科研管理部門(mén)和科研機(jī)構(gòu)協(xié)作,為跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨區(qū)域研究提供支持和便利,打造服務(wù)充足的科研環(huán)境。三是提供研究信息參考,定期整合行業(yè)和區(qū)域相關(guān)研究信息,進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和整理,分析學(xué)術(shù)研究和公共政策新動(dòng)向,便于團(tuán)隊(duì)成員掌握學(xué)科領(lǐng)域新動(dòng)態(tài)。四是援助科研項(xiàng)目申請(qǐng)、經(jīng)費(fèi)使用,了解團(tuán)隊(duì)成員的研究方向、研究?jī)?nèi)容、研究前景等,幫助科研人員結(jié)成科研團(tuán)隊(duì),推薦申請(qǐng)合適的科研項(xiàng)目,并針對(duì)項(xiàng)目申請(qǐng)書(shū)的寫(xiě)法、項(xiàng)目答辯、經(jīng)費(fèi)分配等進(jìn)行輔導(dǎo)。五是推動(dòng)科研成果公開(kāi)與轉(zhuǎn)化,推送學(xué)術(shù)會(huì)議信息,幫助成員形成研究成果,共享研究成果發(fā)表的資源與渠道,提供團(tuán)隊(duì)與企業(yè)之間的技術(shù)供需平臺(tái)等,推動(dòng)團(tuán)隊(duì)與社會(huì)的互動(dòng)與交流,促進(jìn)科技創(chuàng)新。
學(xué)術(shù)誠(chéng)信是科研活動(dòng)的底線,應(yīng)把學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育列入科研團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。定期開(kāi)設(shè)專題講座,規(guī)范項(xiàng)目申請(qǐng)與評(píng)審、研究過(guò)程、成果產(chǎn)出、學(xué)術(shù)成果鑒定等,提高團(tuán)隊(duì)與成員的學(xué)術(shù)道德自覺(jué)性,學(xué)術(shù)誠(chéng)信警鐘長(zhǎng)鳴,嚴(yán)守敬重科研的學(xué)術(shù)初衷,秉持清正廉潔的學(xué)術(shù)姿態(tài)。
科研已經(jīng)進(jìn)入“大科學(xué)”時(shí)代[5],科學(xué)研究早已是多學(xué)科交叉融合的復(fù)雜系統(tǒng),科研人員聯(lián)合開(kāi)展研究是必然趨勢(shì),不同學(xué)科、不同領(lǐng)域、不同單位、不同行業(yè)合作組成科研團(tuán)隊(duì),共同完成某一個(gè)科技計(jì)劃或者科研項(xiàng)目,共同解決新問(wèn)題、探索新領(lǐng)域、創(chuàng)造新技術(shù)。要將思想獨(dú)立、知識(shí)淵博、背景各異的一群科研人員融合在一起,不僅要在研究方向、研究活動(dòng)上要進(jìn)行凝練,在意識(shí)、理念和價(jià)值觀上也要進(jìn)行深度融合。茶文化的高雅、和諧、融合等特性,既是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,極易得到科研人員的認(rèn)同,也與科研團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的方向不謀而合、相得益彰。