段 立
(山西應(yīng)用科技學(xué)院美術(shù)學(xué)院,山西太原 030062)
茶文化是中華傳統(tǒng)文化的分支,其是以茶為載體進(jìn)行文化傳播的一種文化形式。在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)茶文化內(nèi)容不斷發(fā)展豐富,形成了以茶道、茶具、茶畫、茶詩(shī)、茶詞、茶藝等為主的茶文化體系,并且茶文化也在發(fā)展中不斷延伸出越來(lái)越多的文化內(nèi)涵。隨著當(dāng)前精神文明建設(shè)力度與傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與傳承力度的不斷加大,茶文化作為中華傳統(tǒng)文化等代表也首當(dāng)其沖得到振興,全國(guó)以茶著稱的文化旅游勝地都開始打造特色茶文化旅游區(qū)。為了提升茶文化旅游區(qū)的文化特色,旅游區(qū)的品牌形象塑造成為核心問(wèn)題。對(duì)此,本文從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度對(duì)茶文化旅游區(qū)品牌形象構(gòu)建展開探討,希望能夠?qū)β糜螀^(qū)品牌建設(shè)以及茶文化等傳承與發(fā)揚(yáng)提供借鑒。
茶取材于自然,體現(xiàn)了我國(guó)古人對(duì)自然的追崇。茶文化的發(fā)展過(guò)程也就是中華民族追求天人合一、至真至善的過(guò)程。因此,我國(guó)茶文化濃縮了中華傳統(tǒng)文化中的諸多元素,彰顯了中華民族對(duì)真善美、人與自然和諧共處的追求。透過(guò)茶文化的體悟,人們能夠放松心靈,從中得到心靈、情操的洗滌,得到靈魂的升華??梢哉f(shuō),茶文化是富有中華民族精神內(nèi)涵的一種文化,對(duì)現(xiàn)代精神文明建設(shè)具有重要意義。
我國(guó)是茶文化的發(fā)源地,國(guó)內(nèi)有眾多地區(qū)生產(chǎn)茶葉,并依靠茶葉形成了自己獨(dú)有的茶文化。隨著國(guó)家對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展支持力度的不斷加大,各地區(qū)都在立足本地文化打造特色文化旅游產(chǎn)業(yè),而以茶文化著稱的地區(qū)則順勢(shì)借助本地茶文化打造出茶文化旅游區(qū),如當(dāng)前的西龍井茶旅游區(qū)、井崗翠綠茶旅游區(qū)、婺源茗眉茶旅游區(qū)、廬山云霧茶旅游區(qū)等,既將本地茶文化資源進(jìn)行了開發(fā)利用,形成了具有生機(jī)活力的旅游產(chǎn)業(yè),又為茶文化的傳承和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造了有利條件,同時(shí)也為廣大民眾提供了更多的旅游場(chǎng)所,極大豐富了現(xiàn)代人的精神文化生活。
當(dāng)前國(guó)內(nèi)的這些茶文化旅游區(qū)都秉承了自然與人文的有機(jī)結(jié)合原則,實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧相處,為人們打造出獨(dú)具人文氣息和自然氣息的旅游勝地。但同時(shí),國(guó)內(nèi)的茶文化旅游區(qū)在發(fā)展過(guò)程中也暴露出一些問(wèn)題,如旅游品牌形象塑造不利、視覺(jué)傳達(dá)效果較弱,甚至旅游區(qū)在建設(shè)上也存在一定的雷同,這就使茶文化旅游區(qū)的品牌信息傳播受阻,游客的旅游體驗(yàn)降低,從而影響到旅游區(qū)的發(fā)展和茶文化的傳承。對(duì)此,從旅游區(qū)品牌形象塑造入手探索視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的優(yōu)化是當(dāng)前助推茶文化旅游區(qū)發(fā)展的思路之一。
所謂視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是通過(guò)各種視覺(jué)元素和符號(hào)的組織搭配來(lái)形成特定的視覺(jué)體驗(yàn)效果,傳達(dá)出特定的視覺(jué)信息,從而達(dá)到信息傳遞的目的。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域人們通常將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等同于平面設(shè)計(jì),如常見的包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、圖片設(shè)計(jì)等都屬于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的范疇,其設(shè)計(jì)中都要運(yùn)用到線條、色彩、文字、圖形等視覺(jué)元素。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心在于創(chuàng)意,即打破傳統(tǒng),通過(guò)視覺(jué)元素的創(chuàng)新性運(yùn)用和組合來(lái)達(dá)到與眾不同的視覺(jué)表現(xiàn)效果,給人以耳目一新之感。從這一角度出發(fā),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)有助于突出新意,帶給受眾以深刻的視覺(jué)印象,從而打破平庸,樹立標(biāo)桿。從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的具體要素分析,其通常由構(gòu)圖、色彩構(gòu)成。其中構(gòu)圖是對(duì)各種視覺(jué)元素的一種組合思路,其需要根據(jù)創(chuàng)意意圖和視覺(jué)審美進(jìn)行構(gòu)建,而色彩則是需要通過(guò)與構(gòu)圖的結(jié)合來(lái)形成一個(gè)視覺(jué)表現(xiàn)的整體性,進(jìn)一步烘托出設(shè)計(jì)表現(xiàn)意圖,營(yíng)造視覺(jué)信息氛圍,進(jìn)而將觀賞者帶入視覺(jué)設(shè)計(jì)所營(yíng)造的情境世界中??梢哉f(shuō),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)最有助于吸引人的目光,產(chǎn)生精神上的沖擊。
品牌形象是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下產(chǎn)生的一個(gè)概念,其代表的是一種市場(chǎng)中的個(gè)性特征與社會(huì)價(jià)值。品牌背后所具有的信息是人們對(duì)其的評(píng)價(jià)和認(rèn)知,因此品牌通常能夠直接代表一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)企業(yè)的形象。隨著社會(huì)的發(fā)展,產(chǎn)品與服務(wù)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,被人們所認(rèn)可,就需要擁有獨(dú)一無(wú)二的、較高辨識(shí)度的、較高評(píng)價(jià)的品牌形象。而在品牌形象的塑造方面,其最直接的方法就是打造獨(dú)一無(wú)二的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),如品牌標(biāo)志、品牌視覺(jué)系統(tǒng)等。由此可見,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)品牌的塑造是具有直接影響作用的。
首先,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是品牌被人記住的基礎(chǔ)。人們對(duì)一個(gè)品牌的認(rèn)知最初都是從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中進(jìn)行感知的,富有創(chuàng)意和特色的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)往往能夠使人們更快的記住某一品牌。例如麥當(dāng)勞的“M”標(biāo)志、阿里巴巴的人臉標(biāo)志等。這些獨(dú)特的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)可以使人們將視覺(jué)元素與品牌建立起直接的聯(lián)系,形成大腦中自然的映射。因此,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)直接關(guān)系到人們對(duì)品牌的記憶。
其次,品牌形象塑造推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。在品牌形象構(gòu)建過(guò)程中,企業(yè)為打造獨(dú)屬于自己的、能夠鮮明代表自身文化和理念的視覺(jué)系統(tǒng),就會(huì)不斷對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化,這就有助于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)水平的提高。
最后,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與品牌形象構(gòu)建共同打造獨(dú)有的消費(fèi)意象。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)影響著人們對(duì)品牌的印象,而品牌形象的構(gòu)建又不斷的為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)充實(shí)的其背后的意象信息,因此在兩者的共同作用下,就可以在市場(chǎng)中打造出獨(dú)有的消費(fèi)意象,進(jìn)而使品牌形象可以更快速的深入的更廣大消費(fèi)者的心中并提升自身在市場(chǎng)上的辨識(shí)度與競(jìng)爭(zhēng)力。
從品牌形象構(gòu)建與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的關(guān)系不難看出,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在品牌形象構(gòu)建中起著關(guān)鍵作用。茶文化旅游區(qū)在進(jìn)行品牌形象構(gòu)建的過(guò)程中,也應(yīng)該牢牢把握自己的文化特點(diǎn)和內(nèi)涵,進(jìn)而在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)上進(jìn)行改進(jìn)優(yōu)化,使茶文化旅游區(qū)的品牌可以傳播的更廣,更深入人心,最終達(dá)到提升旅游區(qū)文化品牌價(jià)值的目的。然而,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的改進(jìn)優(yōu)化必須找到正確的方法和路徑才能找到正確的改進(jìn)優(yōu)化方向。此處筆者就提出如下幾點(diǎn)改進(jìn)優(yōu)化建議:
隨著國(guó)家對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)扶持力度不斷加大,國(guó)內(nèi)的旅游區(qū)建設(shè)方興未艾,單單茶文化旅游區(qū)就在國(guó)內(nèi)如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)。因此,茶文化旅游細(xì)分市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)同樣是十分激烈的。要利用視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)建特色品牌形象,提升自身旅游區(qū)與其他茶文化旅游區(qū)間的差異性,就需要提前做好充分的市場(chǎng)調(diào)研工作。具體而言,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在立足本地區(qū)現(xiàn)有茶文化旅游資料的基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步展開市場(chǎng)調(diào)研工作。面向廣大民眾進(jìn)行針對(duì)茶文化、旅游區(qū)建設(shè)的調(diào)查,了解大眾對(duì)本地茶文化和旅游區(qū)的認(rèn)知與期望,并從中找到自身與其他茶文化旅游區(qū)之間的差異和差距,然后根據(jù)上述分析結(jié)果去確定視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)改進(jìn)優(yōu)化的方向,從而在視覺(jué)傳達(dá)上突出自身特色,最終達(dá)到利用視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)改善品牌形象,吸引更多游客的目的。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在構(gòu)建品牌形象方面并不僅僅是依靠一個(gè)標(biāo)志,更多的還是依靠一個(gè)整體性的視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng),著其中涵蓋品牌標(biāo)志、品牌元素符號(hào)、旅游區(qū)整體視覺(jué)傳達(dá)風(fēng)格等。一個(gè)完善的視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)更能夠突出品牌形象的特色,加深游客對(duì)旅游區(qū)的印象。對(duì)此,在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)改進(jìn)優(yōu)化過(guò)程中設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)就需要立足整個(gè)茶文化旅游區(qū)進(jìn)行謀劃,從旅游區(qū)內(nèi)最具特色的視覺(jué)元素以及本地茶文化中的視覺(jué)元素入手提煉最具有代表性的視覺(jué)元素符號(hào),然后將之應(yīng)用到品牌標(biāo)志的設(shè)計(jì)中。然后再將這一視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行變化,融入到旅游區(qū)內(nèi)的建筑、設(shè)施中,從而形成旅游區(qū)內(nèi)的一個(gè)完整的視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng),如此就可以為游客營(yíng)造出一個(gè)獨(dú)特的視覺(jué)傳達(dá)氛圍,產(chǎn)生更強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊,進(jìn)而達(dá)到提升品牌形象的效果。
作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要要素,圖形、文字、色彩可以經(jīng)過(guò)百變組合達(dá)到不同的視覺(jué)傳達(dá)效果,傳遞出紛繁復(fù)雜的視覺(jué)信息。因此,在茶文化旅游區(qū)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)改進(jìn)優(yōu)化中,還需要重視圖形、文字、色彩間的巧妙搭配。所謂“巧”就是要在搭配過(guò)程中充分發(fā)揮每一種視覺(jué)設(shè)計(jì)要素的優(yōu)勢(shì),使之能夠相互配合達(dá)到最佳的視覺(jué)傳達(dá)效果。例如在西湖龍井茶文化旅游區(qū)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,其可以專門針對(duì)品牌形象宣傳進(jìn)行將西湖龍井茶文化的文字表述、文化符號(hào)以及代表當(dāng)?shù)夭栉幕念伾擅畹慕Y(jié)合在一起,將明朝陳眉公《試茶》一詩(shī)“龍井源頭問(wèn)子瞻,我亦生來(lái)半近禪。泉從石出情宜冽,茶自峰生味更園。此意偏於廉士得,之情那許俗只專。蔡襄夙辯蘭芽貴,不到茲山識(shí)不全?!弊鳛槲陌?,將龍井茶葉作為圖形符號(hào),將茶葉顏色作為整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)的主色調(diào),如此就可以通過(guò)多重視覺(jué)傳達(dá)要素的組合達(dá)到更突出的視覺(jué)傳達(dá)效果和品牌宣傳效果。
綜上所述,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與品牌形象構(gòu)建是緊密相連的。在當(dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下,茶文化旅游區(qū)的品牌形象構(gòu)建也同樣需要從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)入手。一方面,茶文化旅游區(qū)在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)不能夠操之過(guò)急,而應(yīng)該以市場(chǎng)化的思維去做好調(diào)研工作,從而為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供更多資料與參考。另一方面,則需要正確認(rèn)識(shí)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),結(jié)合茶文化旅游區(qū)的特點(diǎn)進(jìn)行整套視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)設(shè)計(jì),而非著眼于一個(gè)簡(jiǎn)答的標(biāo)志。此外在設(shè)計(jì)手法上也應(yīng)該重視不同設(shè)計(jì)要素之間的巧妙搭配,以最大化發(fā)揮視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)品牌形象構(gòu)建與傳播的作用。