陶行知教育理念對教師教學(xué)工作的啟迪

朱巧林

隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，國家高度重視教育，掀起了教育改革的浪潮。陶行知先生是我國偉大的人民教育家，他提出了很多優(yōu)秀、樸實(shí)的教育哲理。遵循陶行知先生的教育理念，對學(xué)生的發(fā)展有一定的引導(dǎo)作用，對教師的教學(xué)工作有一定的啟迪作用，還有利于培養(yǎng)全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

一、關(guān)注學(xué)生主體性對教師教學(xué)工作的啟迪

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生之間有一條不可跨越的鴻溝。教師是絕對的權(quán)威，不允許他人質(zhì)疑，學(xué)生只是被動(dòng)接收知識，缺乏一定的參與感，課堂教學(xué)效果也不盡如人意。

為了提高教學(xué)效果，教師要改變教學(xué)觀念，遵循以生為本的原則。陶行知先生曾提出這樣的教育理念：教育要從實(shí)際出發(fā)，要關(guān)注學(xué)生的主體性，要讓學(xué)生發(fā)揮出在教學(xué)活動(dòng)中的主體性。這一理念與新課改要求不謀而合，所以教師在教學(xué)時(shí)，要給予學(xué)生相應(yīng)的尊重，平等對待每一位學(xué)生，讓學(xué)生明白讀書是為將來的自我發(fā)展做準(zhǔn)備，而不只是為了得到家長、教師的肯定。除此之外，教師要利用多元化的教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，幫助學(xué)生掌握更多理論知識，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)、做事、做人的方法，培養(yǎng)健全的人格。

為了讓學(xué)生發(fā)揮出在課堂教學(xué)中的主體性，在教學(xué)《樹和喜鵲》這篇課文時(shí)，我利用低年級學(xué)生好奇心比較強(qiáng)的特點(diǎn)，從課題引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“讀了課題后，你想知道什么？”學(xué)生很快參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，他們帶著問題，認(rèn)真讀課文，邊讀邊想，逐步深入。

二、生活教育對教師教學(xué)工作的啟迪

知識體現(xiàn)于生活，也應(yīng)用于生活。教師所傳授的知識、技能，最終也會(huì)由學(xué)生應(yīng)用于生活中，成為國家建設(shè)的一部分。由此可見，生活與教育有著密不可分的聯(lián)系。受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，教師教學(xué)時(shí)，通常會(huì)忽視生活與教育的聯(lián)系，單純地進(jìn)行理論知識的傳授。這樣的教學(xué)方式雖然可以讓學(xué)生儲(chǔ)存很多知識，但是學(xué)生無法將其靈活應(yīng)用，遇到問題時(shí)不知道從何下手。教師的職責(zé)是“教書育人”，而這種教學(xué)方式只達(dá)到了“教書”這一目標(biāo)。那么應(yīng)該怎樣“育人”呢？陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”，他將生活與教育掛鉤，并提出生活是教育的根本，兩者互相推進(jìn)、互相適應(yīng)，教育不能脫離實(shí)際生活。

在教學(xué)“家鄉(xiāng)的春”的寫作時(shí)，我先布置學(xué)生利用假期到戶外切身體會(huì)春天的各種景色，并給學(xué)生提供了一些資料，如嫩綠的小草、發(fā)芽的柳樹、碧藍(lán)的天空、耕耘的農(nóng)民等，引導(dǎo)他們感受春天的溫度。上課時(shí)，我用多媒體播放各種春天的景色和音樂，讓學(xué)生體會(huì)。這樣一來，春天的美和溫暖之感都能夠在學(xué)生心中打下深刻的烙印，學(xué)生的寫作思路也會(huì)越來越清晰。最重要的是這一教學(xué)方法對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有重要作用。

在教學(xué)“寫一種水果”作文時(shí)，與其講得頭頭是道，倒不如把課桌變成餐桌，課前教師多準(zhǔn)備幾種水果或讓學(xué)生自己準(zhǔn)備喜歡吃的水果。課上，學(xué)生通過觀察各種水果，聞一聞、削削皮、嘗一嘗，在品嘗水果大餐中積累了生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到了知識，增添了學(xué)習(xí)樂趣，寫作思路也會(huì)越來越清晰。

作為一名教育工作者、課堂的主導(dǎo)者與組織者，教師的自身習(xí)慣、教學(xué)水平與課堂教學(xué)質(zhì)量和效果息息相關(guān)。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新知識儲(chǔ)備，開闊眼界，豐富知識面。除此之外，教師還需要主動(dòng)學(xué)習(xí)、掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段與教育技術(shù)，主動(dòng)了解學(xué)生的特點(diǎn)與思想變化，并根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、性格特點(diǎn)做到因材施教。

教師要遵循生活教育理念，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在掌握理論知識的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)知識與生活的聯(lián)系，了解理論知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用方法。在教學(xué)結(jié)束后，教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生有意識地運(yùn)用所學(xué)知識去解決生活中的問題，將生活與學(xué)習(xí)融會(huì)貫通。

三、創(chuàng)造教育對教師教學(xué)工作的啟迪

陶行知先生提出的“創(chuàng)造教育”理念大大顛覆了傳統(tǒng)意義上的教學(xué)，改變了教學(xué)方式，解放了學(xué)生思想，使得教育工作更上一層樓。在陶行知先生看來，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，生活環(huán)境、遺傳因素的不同使得每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維方式存在一定差異，只有給予學(xué)生學(xué)習(xí)自由，讓學(xué)生不受時(shí)間、空間的限制，大膽交流、設(shè)疑辯難，才能讓學(xué)生更加全面、詳細(xì)地掌握知識。不過也正是因?yàn)閷W(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，所以陶行知先生提出了因材施教與由學(xué)而教的理念，它們都是創(chuàng)造教育的一部分。

低年級學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不僅好奇多問，還會(huì)積極勇敢地嘗試，他們喜歡用最敏感、最直接的方式來感知周圍的事物。學(xué)習(xí)了陶行知的教育理念后，我知道創(chuàng)造教育對學(xué)生的重要性，所以在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，我放棄了過去讓學(xué)生邊讀邊想或進(jìn)行課本劇表演的教學(xué)方法，而是給學(xué)生半瓶水和石子，讓他們親自動(dòng)手體驗(yàn)。學(xué)生在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)后得到的收獲遠(yuǎn)比講、讀、想來得多。

根據(jù)陶行知先生提出的“創(chuàng)造教育”理念與教育改革的要求，我覺得在今后的教育教學(xué)工作中，教師需要做到以下三方面。

1.給予學(xué)生一定的自由，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

學(xué)生的想象力要比成人更加豐富，創(chuàng)造力也比成人要高。教師在教學(xué)中不要過多地打壓學(xué)生的思維與想法，要給予學(xué)生一定的自由，給予學(xué)生廣闊的空間，讓學(xué)生能夠大膽地表達(dá)自己的想法。

2.注重因材施教

教師要尊重學(xué)生的差異性，根據(jù)學(xué)生的天資特點(diǎn)選用合適的教學(xué)方式開展教學(xué)，做到因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所獲。

3.處理好教與學(xué)的關(guān)系

教師作為課堂的組織者、引導(dǎo)者，需要將教與學(xué)的關(guān)系處理好，要遵循由學(xué)而教的理念，發(fā)揮引導(dǎo)作用，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識、理解知識、掌握知識，為今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展打好基礎(chǔ)。

教師要適時(shí)重溫陶行知先生的教育理念，找尋陶行知先生提供的教學(xué)新思路與教學(xué)新方法，并將其運(yùn)用到課堂教學(xué)中，從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。不過，每個(gè)班級的情況不同，教師要結(jié)合本班級的情況、學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，有針對性地將陶行知先生提出的理念融入到教學(xué)中，積極探索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為國家培養(yǎng)出一批又一批全面發(fā)展的人才。