從傳播學(xué)角度看明星人設(shè)的建構(gòu)及崩塌

【摘要】人設(shè)，是明星在娛樂圈里的定位，是展示給受眾的良好形象，是精心打造的吸粉良器。明星人設(shè)的建構(gòu)與維持，往往是在資本的逐利與粉絲對明星的角色期待中共同完成的。隨著媒介技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，明星與粉絲之間的時空距離不斷縮小，親密互動越來越多，但也存在人設(shè)崩塌的風(fēng)險。文章將通過粉絲與明星間的時空距離變化來探討明星人設(shè)的構(gòu)建，以及人設(shè)崩塌背后的原因，并提出相應(yīng)的建議。

【關(guān)鍵詞】明星人設(shè);崩塌;建構(gòu);粉絲;距離

“人設(shè)”即人物形象的設(shè)定，原指小說、電影、動漫作品中作者在人物家庭、外貌、性格、穿著、造型等方面的設(shè)定。[1]隨著影視娛樂產(chǎn)業(yè)的興盛和粉絲文化的興起，明星越來越注重構(gòu)建自身的人設(shè)，以此求得在娛樂圈更好地生存與發(fā)展。新媒體以及先進(jìn)的傳播技術(shù)在拉近明星與粉絲距離的同時，明星可能在無意間暴露真實(shí)的“本我”，因此“本我”與自身建構(gòu)的人設(shè)相沖突，更容易造成“人設(shè)崩塌”，如翟天臨在直播中與粉絲的互動，意外暴露出他對知網(wǎng)的無知，從而引出其學(xué)歷造假事件，導(dǎo)致了“學(xué)霸”人設(shè)的崩塌，這種“人設(shè)崩塌”事件給粉絲及青年群體造成負(fù)面的引導(dǎo)作用，也給社會帶來不良影響，因此需要對明星人設(shè)的建構(gòu)及崩塌加以分析和探討。

一、明星人設(shè)：資本與粉絲的雙重建構(gòu)

娛樂圈中的新生代明星層出不窮，要想在激烈競爭中生存和發(fā)展，明星必須在公眾面前展示出良好的、獨(dú)特的形象，必須有獨(dú)一無二的人設(shè)標(biāo)簽，以此給公眾留下深刻印象，吸引更多的粉絲。明星建構(gòu)的“人設(shè)”就是一種被刻意編寫的利于有效溝通的砝碼，它將個人身上的信息濃縮成一個簡短的標(biāo)簽，用于快速傳播，以形成一種能夠被快速記憶的符碼。[2]明星通過構(gòu)建專屬人設(shè)，可以迅速獲得大眾的關(guān)注、粉絲的崇拜、媒體的報道，并得到資本的關(guān)注與投資。因此，在利益的驅(qū)使和粉絲的追捧下，明星越來越熱衷于建構(gòu)人設(shè)，突顯自己的個人特征。

（一）粉絲經(jīng)濟(jì)：娛樂圈的資本追逐

在娛樂圈中，明星的人氣或?qū)嵙?，是資本追逐的方向。傳統(tǒng)媒體時代，明星一般都是經(jīng)由大眾傳媒捧紅的，而如今網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)達(dá)、粉絲權(quán)力的擴(kuò)大，粉絲參與的明星制造過程顛覆了以往的造星流程，且粉絲在明星身上投資的精力和金錢，吸引了資本的目光。在消費(fèi)文化和傳媒技術(shù)的刺激下，粉絲為了表達(dá)對偶像的喜歡和支持，會全面搜集明星偶像的個人基本信息、關(guān)注明星的最新作品及活動通告等，此外粉絲還樂意掏空錢包購買明星的唱片、碟片、海報、演唱會門票以及各種明星周邊。在粉絲看來，他們通過不斷搜集明星的各種信息了解偶像，通過不斷消費(fèi)與偶像相關(guān)的產(chǎn)品來縮短明星與粉絲之間的距離，建立一種特殊的社會互動。從某種程度上說，粉絲的購買力和消費(fèi)欲望正成為娛樂資本投資的新風(fēng)向。而明星人設(shè)逐漸演變?yōu)橐环N商品，成為資本獲取商業(yè)利益的重要手段，人設(shè)與品牌理念、價值的高度契合有利于商業(yè)利益的最大化，同時明星的商業(yè)價值也得以體現(xiàn)。因此，為了滿足資本與利益的要求，明星開始建構(gòu)自己的人設(shè)。

（二）粉絲對明星的角色期待和認(rèn)同

粉絲是明星的崇拜者和支持者，明星身上透露出的某種特質(zhì)吸引了粉絲的迷戀和幻想，可以說粉絲眼中的偶像是自己幻想出的“完美角色”。粉絲在追星的過程中會體驗(yàn)到一種現(xiàn)實(shí)中難以體會的快樂，獲得一種心理的慰藉和滿足，因?yàn)橄矚g同一個明星拉近了不同人之間的距離，正如學(xué)者陶東風(fēng)所說：“粉絲對于某些事件與文本的投入使得他們能夠?qū)ψ约旱母星樯瞰@得某種程度的支配權(quán)，這又進(jìn)一步使他們對新的意義形式、快感以及身份進(jìn)行情感投入以應(yīng)對新的痛苦、悲觀主義、挫敗感、異化、恐懼以及厭倦?！盵3]

粉絲對明星的偶像崇拜，對明星的形象、性格、魅力、實(shí)力的認(rèn)同和迷戀，可用心理學(xué)中的“投射”現(xiàn)象解釋，明星建構(gòu)的人設(shè)寄予了粉絲對美好生活的想象、對完美形象的認(rèn)同，也寄托了粉絲對明星特殊情感的依賴。

二、人設(shè)崩塌：粉絲與明星跨越時空距離

在網(wǎng)絡(luò)時代，媒介技術(shù)不斷縮短粉絲與明星之間的距離，明星的私人生活與公共生活界限越來越模糊，加上媒體各種窺探隱私的行為，明星的“本我”更容易暴露在大眾面前。通過構(gòu)建的人設(shè)，明星在大眾面前扮演著一定的社會角色，就像戴著一張面具，隱藏了真實(shí)的自我。明星人設(shè)作為資本、粉絲以及明星本身多方建構(gòu)的產(chǎn)物，當(dāng)明星幕后真實(shí)的自我與臺前的人設(shè)不符時，就會有人設(shè)崩塌的危險。以下將從三個方面具體分析明星人設(shè)崩塌背后的深層次原因：

（一）媒體技術(shù)的發(fā)展拉近明星與粉絲之間的距離

伴隨信息技術(shù)的發(fā)展和分享互動理念的盛行，粉絲文化慢慢實(shí)現(xiàn)了跨越時空界限的傳播。傳統(tǒng)媒體時代，粉絲只能通過大眾媒體來獲取明星的相關(guān)信息，或守在電視機(jī)前，或購買娛樂雜志等，明星與粉絲的互動也局限于通過明星見面會的形式，且受到時間和空間的限制，參與的人數(shù)非常有限，明星與粉絲之間似乎隔著遙不可及的距離。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和流行，各種自媒體發(fā)展迅速，QQ、論壇、微信、微博、各種貼吧等社交媒體成了粉絲追星的“天堂”，粉絲們可以隨時隨地利用這些平臺獲知明星的最新消息或發(fā)布其相關(guān)動態(tài)。新媒體時代的粉絲幸運(yùn)地享受到了跨越時間空間、自由交流的便利，且媒介技術(shù)營造的在場感和真實(shí)感，使得粉絲“入戲太深”，無法分清臺前幕后的明星哪個才是真實(shí)的自我，當(dāng)明星的真實(shí)自我跟粉絲的幻想不一致時，就有人設(shè)崩塌的危險。

（二）前臺與后臺界限的模糊加大人設(shè)崩塌的風(fēng)險

在社會生活中，每個人都希望向他人展示自己最好的一面，隱藏自己黑暗、不那么美好的一面，此乃人之本性。明星作為閃光燈下的公眾人物，自然比常人更加注重自己的形象，也會隱瞞與前臺形象不一致的事實(shí)和目的。在戈夫曼的戲劇理論中，前臺是一種有意識的表演，即觀眾能夠看到并從中獲得特定意義的表演場合，而表演者也知道被觀眾所觀看，呈現(xiàn)的一般是能夠被社會接受和認(rèn)同的形象;而后臺則是為前臺表演做準(zhǔn)備或掩飾在前臺不能表演的場合，因此后臺是不讓觀眾觀看且限制觀眾與局外人進(jìn)入的舞臺部分。[4]聚光燈下明星的表演（前臺）與真實(shí)生活中明星的行為（后臺），一旦前臺和后臺中的角色錯亂，明星苦心建構(gòu)的人設(shè)就面臨崩塌。

傳媒技術(shù)的發(fā)展以及大眾窺私欲的增強(qiáng)，明星的私人生活經(jīng)常受到干擾，“私生飯”的騷擾、狗仔的跟蹤偷拍、媒體的炒作等，都使得明星的前臺與后臺界限不斷模糊，從而導(dǎo)致明星難以快速進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，因此存在人設(shè)崩塌的危機(jī)。

（三）明星的人設(shè)符號與粉絲的符號消費(fèi)需求錯位

從某種程度上說，現(xiàn)代社會是一個符號化的消費(fèi)社會，大眾不再單純地只是消費(fèi)某件商品，更多的是消費(fèi)該商品背后的符號價值和意義。正如鮑德里亞所說：“要成為消費(fèi)的對象，物品必須成為符號，也就是外在于一個它只是作為意義指涉的關(guān)系——因?yàn)樗瓦@個具體關(guān)系之間，存有的是一種任意的偶然和不一致的關(guān)系，而它的合理一致性，也就是它的意義，來自于它和所有其它的‘符號-物之間，抽象而具有系統(tǒng)性的關(guān)系”[5]明星人設(shè)作為一種符號化的商品，大眾消費(fèi)的正是其符號背后的價值和代表意義，正如很多高端品牌尋找代言人時，會綜合考量明星的商業(yè)價值、帶貨能力以及明星的人設(shè)形象是否與本品牌的價值理念相符合。

明星作為一種商品與附著在這一商品之上的符號呈現(xiàn)出對立的張力關(guān)系，明星、娛樂資本和大眾傳媒“自上而下”建構(gòu)的人設(shè)符號與粉絲和社會大眾“自下而上”的符號消費(fèi)需求發(fā)生了錯位。[6]明星人設(shè)的符號化，把明星本身變成了碎片化、片面化的存在，但明星也是有血有肉的人，不是冷冰冰的被標(biāo)簽化的商品，因此當(dāng)明星脫下“面具”，展示真實(shí)全面的自我時，就存在人設(shè)崩塌的危險。

三、保持距離：粉絲與明星的和諧共生

“距離產(chǎn)生美”這句話同樣適用于明星和粉絲之間的關(guān)系。當(dāng)明星真實(shí)的自我無法支撐起為其構(gòu)建的美好人設(shè)時，當(dāng)粉絲幻想的美好形象與明星現(xiàn)實(shí)的真實(shí)形象發(fā)生矛盾時，人設(shè)崩塌就會給雙方造成巨大的影響。對于明星來說，本應(yīng)潛心創(chuàng)作優(yōu)秀的作品，以此來回饋粉絲的熱愛及觀眾的期待，而不是不擇手段的戴上違和感極強(qiáng)，甚至與本我產(chǎn)生激烈沖突的面具，艱難構(gòu)建和維持自己的人設(shè)。而對于粉絲來說，最重要的是理智追星，把注意力多多放在他們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品之上，一味盲目的崇拜和窺探明星隱私，最終不僅會沉溺于擬態(tài)環(huán)境之中失去本我，失去對于現(xiàn)實(shí)生活的憧憬和生活目標(biāo)的追求，同時也給明星的正常生活帶來負(fù)面影響。粉絲們應(yīng)該樹立正確的追星觀，以優(yōu)質(zhì)偶像為榜樣，努力學(xué)習(xí)偶像好的特質(zhì)，與偶像一起成長一起進(jìn)步，未嘗不是一件樂事。

新媒體技術(shù)的傳播普及與發(fā)展，給粉絲們不理智窺探明星的隱私帶來了便利，但粉絲應(yīng)尊重明星的個人隱私，讓明星們不再把精力放在維持標(biāo)簽式模板的人設(shè)之上，粉絲和明星間應(yīng)保持美的距離，以學(xué)習(xí)偶像榜樣的力量為目的，讓粉絲和明星和諧共生，共同進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]王倩楠.情感共同體：明星“人設(shè)”現(xiàn)象背后青年重建社群的嘗試[J].中國青年研究，2018（2）：94-101.

[2]官笑涵.新媒體時代人設(shè)的營銷傳播思維[J].新媒體研究，2017（19）：52-53.

[3]陶東風(fēng).粉絲文化讀本[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009.

[4][美]歐文·戈夫曼.日常生活中的自我呈現(xiàn)[M].馮鋼，譯，北京：北京大學(xué)出版社.2016.

[5][法]讓·鮑德里亞.物體系[M].林志明，譯.上海：上海世紀(jì)出版社，2001：223.

[6]劉詣，湯國英.生產(chǎn)、維持和崩塌：明星人設(shè)的三重邏輯[J].中國青年研究，2019（12）：80-86.

【作者簡介】屈俊平，湘潭大學(xué)研究生在讀;研究方向：傳播學(xué)。