彭茂鑫,王夢凡
(揚(yáng)州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 江蘇 揚(yáng)州 225009)
作為我國紅色文化珍藏中不可或缺的重要內(nèi)容,沂蒙紅色文化發(fā)源于我國久負(fù)盛名的沂蒙革命老區(qū)。這里于抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時(shí)期,一直擔(dān)當(dāng)著黨與人民軍隊(duì)的后援力量,傾盡全力助力抗戰(zhàn)的最終勝利。黨與人民軍隊(duì)在沂蒙當(dāng)?shù)赜兄嗄陮?shí)踐經(jīng)驗(yàn),積累并流傳下來數(shù)量頗多的紅色文化資源,沂蒙文化在我國紅色文化寶庫中始終占據(jù)著無可取代的地位。
沂蒙文化以其突出的紅色文化特質(zhì),歷經(jīng)了革命時(shí)期至新時(shí)代的長時(shí)間變遷演進(jìn),在實(shí)踐中逐漸被賦予了更加充實(shí)的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
作為典型的革命歷史文化,沂蒙紅色文化的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)為大眾文化,集中體現(xiàn)出革命實(shí)踐中沂蒙人民以智慧和力量構(gòu)筑的精神與物質(zhì)文化的集合。
沂蒙紅色文化在表現(xiàn)形式上較為獨(dú)特,分為以下三點(diǎn)。[1]第一,沂蒙紅色文化充分彰顯于孟良崮戰(zhàn)役遺址等相關(guān)革命遺跡,這些不可磨滅的革命遺址正是我黨軍民一家共渡難關(guān)、勠力同心、卓有成效的物質(zhì)體現(xiàn)。第二,沂蒙紅色文化突出沂蒙精神為典型的人物和故事,沂蒙老區(qū)人民在抗戰(zhàn)時(shí)期作出的重要貢獻(xiàn)恰是他們熱愛國家、無畏犧牲的精神信仰,成為中華民族精神的外在表現(xiàn)。第三,沂蒙紅色文化還融入沂蒙山小調(diào)等藝術(shù)作品中,當(dāng)?shù)貏?chuàng)作出諸多藝術(shù)佳作,將獨(dú)有的文化、歷史和馬克思主義理論密切關(guān)聯(lián)在一起,成為突出中國特色的不朽藝術(shù)佳作,鼓勵(lì)著我黨軍民一往無前。[2]這里有著內(nèi)容充沛的紅色文化資源,品類多元,具有顯著特征的本土紅色文化。為此,在政治課堂中融入紅色文化,使其教育價(jià)值得到最大化推廣,既能夠助力當(dāng)代青少年獲得積極向上的價(jià)值觀,又對山東提升紅色文化的軟實(shí)力有著不可估量的價(jià)值。
沂蒙文化圍繞沂蒙精神而成就其精神信仰,沂蒙精神更成為我黨甚至中華民族無與倫比的精神寶藏。在“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”精神的指導(dǎo)下,將當(dāng)?shù)厝嗣駸o畏犧牲、全力奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱衅焚|(zhì)極為真實(shí)地表現(xiàn)出來。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)及改革進(jìn)程中,沂蒙精神都能以其獨(dú)一無二的精神力量托起精神凝結(jié)、助力發(fā)展的偉大歷史任務(wù)。習(xí)近平總書記對當(dāng)?shù)剡M(jìn)行工作考察時(shí),表示要高度贊揚(yáng)這一偉大精神。[3]
沂蒙紅色文化表現(xiàn)出很高的思想政治教育價(jià)值,將其蘊(yùn)含的教育價(jià)值發(fā)掘出來并加以推廣,也是對這一偉大精神宣傳普及的重要舉措。這一偉大精神包含的不可小覷的時(shí)代價(jià)值,亦成為當(dāng)今我們凝心聚力、攻堅(jiān)克難、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的強(qiáng)大精神信仰。青少年“三觀”逐漸成熟,卻并未窺測紅色精神之全貌,可以說,切實(shí)發(fā)掘這一偉大精神的德育成果,能從真正意義上助力青少年價(jià)值取向與家國情懷的培養(yǎng)。
在社會主義先進(jìn)文化中,沂蒙紅色文化占據(jù)著極其重要的地位,具有一定的功能導(dǎo)向,同時(shí)還能夠發(fā)揮思想政治教育的作用。
(1)激發(fā)愛國情懷。從本質(zhì)上來看,紅色文化的內(nèi)涵是愛國主義,能夠體現(xiàn)出個(gè)人與祖國之間濃厚的情感。在國家發(fā)展的過程中,國家的富強(qiáng)以及民族的興旺都離不開愛國主義的支持,愛國主義能夠?yàn)槿藗兲峁?qiáng)大的精神動力。沂蒙老區(qū)充滿了愛國情懷,孕育出一代又一代愛國者,因此在開展思想政治教育的過程中,從沂蒙紅色文化入手能夠有效地激發(fā)受教育者的熱情,使其展現(xiàn)出個(gè)人的愛國情懷。隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),受到思想交融的影響,一部分青少年群體存在著崇洋媚外的心理,盲目地追求外國文化,卻忽略了對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與傳揚(yáng),因此必須要加強(qiáng)愛國情懷的培養(yǎng)。在思想政治教育過程中,可以從介紹沂蒙紅色文化開始,引用愛國人士的典故,講述愛國人士的歷史,對愛國主義精神進(jìn)行深入地挖掘,使其能夠真正地發(fā)揮出教育作用。在提升受教育者思想政治水平的同時(shí),激發(fā)受教育者的愛國熱情。例如,在開展教育活動時(shí),可以介紹“沂蒙六姐妹”的英雄事跡,并將英雄事跡與愛國主義結(jié)合起來進(jìn)行講授,喚起受教育者的愛國情懷。
(2)堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。人的一生中,前進(jìn)的動力能夠促使一個(gè)人走向成功,而理想信念能夠發(fā)揮強(qiáng)大的引導(dǎo)作用。對于中國共產(chǎn)黨人而言,只有樹立堅(jiān)定的理想信念,才能獲得源源不斷的精神動力。然而在當(dāng)今社會,隨著多元文化的沖擊,一些青少年也越來越追求享樂,拜金主義及利己主義的現(xiàn)象隨處可見。假如一個(gè)人失去了理想信念,一味地追求物質(zhì)財(cái)富,很容易出現(xiàn)將個(gè)人利益建立在人民利益以及國家利益之上的情況。因此,在進(jìn)行思想政治教育的過程中,協(xié)助被教育者確立一個(gè)良好的健康的理想信念是一項(xiàng)不可或缺的任務(wù)。沂蒙紅色文化象征著人們堅(jiān)持不懈的精神,這種文化是我國在新民主主義時(shí)期積累的一筆寶藏,我們的黨在艱難中頑強(qiáng)地成長起來,中國人民為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立而持續(xù)地努力拼搏,能夠使中國人民產(chǎn)生源源不斷的奮斗動力的根本原因,就是擁有一個(gè)共同的理想信念。在改革發(fā)展的過程中,為了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢,廣大黨員干部要將個(gè)人的理想信念融入中國夢中,以堅(jiān)定的信念持續(xù)努力奮斗,時(shí)刻保持積極探索、堅(jiān)韌不拔的精神。身處不同時(shí)代背景下的中國人,他們的一個(gè)共同點(diǎn)就是有著堅(jiān)定的理想信念,能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)夢想而不斷地拼搏奮斗。
(3)增強(qiáng)文化自信。社會整體的發(fā)展方向在一定程度上也取決于文化的發(fā)展,文化軟實(shí)力在推動國家的進(jìn)步與發(fā)展中占據(jù)著極其重要的地位,成為評判國家的綜合實(shí)力水平的關(guān)鍵指標(biāo)之一。隨著各種新思潮的來襲,我國國民也接觸到了更加多元的價(jià)值觀,不同地區(qū)的文化觀往往也存在一定的差異,在這種背景下,為了使我國國民更加堅(jiān)定個(gè)人的理想信念,避免受到不良思想的干擾,必須要提升國民的文化自信,激發(fā)其文化自覺性。紅色文化能夠?yàn)槲覈鴩窠⑽幕孕盘峁┰丛床粩嗟膭恿?,從更深層的角度來看,文化自信往往體現(xiàn)為民族自信。為了使紅色文化得到傳承與發(fā)展,必須要站在全新的視角上看待紅色文化,基于對地域紅色文化的學(xué)習(xí),不斷地提升個(gè)人的文化自信,打下更加堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),從而使紅色文化能夠在潛移默化中提升國民的思想道德水平,完善國民的思想知識體系。在文化交融與碰撞的過程中,國民也能夠有效地判斷文化思潮的好壞,從而積極地抵制腐朽文化,從整體上提升人們的文化自信水平。
(1)可以提升青少年的思想道德修養(yǎng)。對于一個(gè)國家而言,青少年作為其未來發(fā)展的希望,肩負(fù)著偉大的使命與責(zé)任。科技水平的不斷提升以及時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,在一定程度上也促進(jìn)了不同國家、地域之間的文化交流,在多元文化不斷地沖擊青少年思維的同時(shí),青少年很容易受到“享樂主義”等腐朽文化的影響,過度追求物質(zhì)生活,不考慮他人的利益以及國家的利益,甚至出現(xiàn)價(jià)值觀扭曲的問題,對國家和青少年未來的發(fā)展產(chǎn)生不良的影響。在這種背景下,需要分析青少年人群的特點(diǎn),結(jié)合其身心發(fā)展需求,將紅色文化思想政治教育融入教育體系中,在協(xié)助青少年構(gòu)建其思想品德的同時(shí),也注重對其進(jìn)行思想政治教育,使青少年了解、接觸更多的紅色文化知識,向青少年介紹更多的革命英雄人物以及相關(guān)的英雄事跡,從而激發(fā)青少年的崇敬之情。通過這種方式,夯實(shí)精神風(fēng)貌基礎(chǔ),為青少年塑造一個(gè)良好的精神價(jià)值觀,切實(shí)地提升其道德修養(yǎng)水平。不但要將紅色文化的教學(xué)貫穿到整個(gè)思想政治教育體系中,還要注重實(shí)踐能力的培養(yǎng),通過實(shí)踐不但能使青少年對理論知識有更加深刻的領(lǐng)會,還可以親身體驗(yàn)紅色文化的魅力,使其能夠在多元文化的影響下,仍然能夠有足夠的文化自覺性,抵制各種不良文化,不斷地完善個(gè)人的思想品格。
(2)有助于增強(qiáng)社會凝聚力。通過學(xué)習(xí)沂蒙紅色文化,不但能使青少年對紅色文化有更加深刻的理解,還能有效地提升青少年的文化自信。近年來,山東省委、省政府組織開展了多項(xiàng)紅色文化活動,旨在利用紅色文化進(jìn)行思想政治教育,使大眾在參與活動的過程中主動思考,引發(fā)公眾的共鳴,增強(qiáng)對民族文化和家國情懷的認(rèn)可,產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的文化自信。例如,在組織群眾參觀紅色遺址的過程中,借助各種新興手段,利用多媒體設(shè)備對革命故事進(jìn)行還原,以趣味的方式將革命精神通過革命故事這一載體呈現(xiàn)給大家,使群眾能夠受到革命精神的感染與鼓舞,真正地接受、認(rèn)可紅色文化。與此同時(shí),還要將紅色文化教育貫穿于思想政治教育的過程中。在宣傳馬列主義思想等較為晦澀的理論或者社會群眾的文化素質(zhì)水平參差不齊時(shí),可以通過更加簡單直白的方式對人民群眾進(jìn)行教育,通過更加形象具體的方式展現(xiàn)紅色文化,使大眾的心靈能夠得到洗禮,真正地認(rèn)可馬克思主義,強(qiáng)化群眾的凝聚力。
在我國思想政治教育體系中,沂蒙紅色文化有著極其重要的教育價(jià)值,同時(shí)紅色文化教育也是一種無可取代的教育。隨著信息時(shí)代的到來,在無數(shù)文化信息的沖擊下,紅色文化思想政治教育所具有的作用和價(jià)值難以得到充分的體現(xiàn),所以,必須結(jié)合實(shí)際,選擇一條最為合適的道路,確保沂蒙紅色文化的發(fā)展能夠與我國社會主義的發(fā)展保持一致。
(1)完善人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。為確保紅色文化思想政治教育活動能夠順利的開展,需要組建一支專業(yè)的隊(duì)伍,其中不僅包括研究者,還要包括宣傳者等。根據(jù)目前的情況可以看出,在人才隊(duì)伍中,大多數(shù)工作人員的工作情況為身兼多職,導(dǎo)致這些人才并不能真正地投入紅色文化的研究中,目前相關(guān)理論仍然停留在初始階段。為了促進(jìn)紅色文化的可持續(xù)發(fā)展,政府必須要重視人才引進(jìn)機(jī)制的發(fā)展與完善,通過引入更多專業(yè)素養(yǎng)水平較高、知識體系完善的人才,對隊(duì)伍結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷地完善,使這些專業(yè)人才能夠真正地發(fā)揮出作用。要基于對紅色文化的深入了解,挖掘更多深層次的內(nèi)容,并在思想政治教育中體現(xiàn)出紅色文化的魅力,使受教育者能夠真正地理解紅色文化、認(rèn)可紅色文化。
(2)確保人才隊(duì)伍有著合理的結(jié)構(gòu)和布局。不但要向?qū)I(yè)人才灌輸更多的理論知識,同時(shí)還要以科學(xué)的方式對人才進(jìn)行宣傳,從而使沂蒙紅色文化能夠發(fā)揮出其思想政治教育的作用并實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)定的發(fā)展。只有身處基層才能真正地了解群眾,因此,可以通過將專業(yè)人才派遣至基層的方式對紅色文化進(jìn)行宣傳,這種方式能夠使群眾更加樂于接受紅色文化。除此之外,由于宣傳者自身的素質(zhì)水平會直接影響宣傳效果,因此,還要注重對一線宣傳者進(jìn)行培訓(xùn),切實(shí)地提升宣傳者的素質(zhì)水平。在構(gòu)建人才隊(duì)伍時(shí),要確保人才隊(duì)伍掌握一定的傳播技術(shù),通過不斷地向隊(duì)伍中引入多行業(yè)的精英,能夠使紅色文化思想政治教育的作用得到充分的發(fā)揮。同時(shí)注重做好宣傳工作,通過聯(lián)動模式的建立,逐漸擴(kuò)大人才隊(duì)伍的規(guī)模,優(yōu)化人才隊(duì)伍的結(jié)構(gòu),為人才隊(duì)伍建設(shè)的連貫性提供一定的保障。
(3)打造人才晉升渠道和發(fā)展平臺。當(dāng)前許多地方,尤其是基層一線大多面臨著如何有效地留住人才的問題。從根本上講,只有留住人才,才能實(shí)現(xiàn)對人才隊(duì)伍的不斷完善。尤其是如今人們的實(shí)際需求更多的向精神方面發(fā)展,只有真正地滿足人才的精神需求,才能實(shí)現(xiàn)留住人才的目的。在這種背景下,必須要為人才提供一個(gè)能夠施展其個(gè)人能力、發(fā)展空間的相對較大的平臺,從物質(zhì)和精神上滿足不同需求。第一,優(yōu)化人才晉升渠道,通過出臺優(yōu)惠政策,向基層一線工作人員傾斜,同時(shí)還要對業(yè)務(wù)考核標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行明確,確保人才晉升渠道公開透明,確保晉升的公平公正性。第二,搭建良好的培養(yǎng)平臺,通過多種方式吸引更多的專家學(xué)者,通過實(shí)地考察了解當(dāng)?shù)匚幕厣瑸樗枷胝谓逃顒拥拈_展提供智囊基礎(chǔ)。第三,為隊(duì)伍人員提供更多的接觸專家學(xué)者的機(jī)會,通過面對面的交流,能夠使隊(duì)伍人員學(xué)習(xí)更多的知識,不斷進(jìn)步。第四,使隊(duì)伍人員獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)會,組織隊(duì)伍人員參觀、學(xué)習(xí)其他地區(qū)在開展思想政治教育活動方面的經(jīng)驗(yàn)與方法,并結(jié)合實(shí)際情況,選擇性地將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于當(dāng)?shù)氐慕逃顒又?。最后,為了使資源得到充分利用,還需要開展更多目的明確的交流活動,對學(xué)習(xí)反饋機(jī)制進(jìn)行合理的構(gòu)建,確保通過交流學(xué)習(xí)能夠使實(shí)際問題得到有效的解決。
(1)挖掘沂蒙紅色文化思想政治教育的內(nèi)容。根據(jù)沂蒙地區(qū)目前的發(fā)展情況不難看出,在紅色文化方面,與此相關(guān)的研究并未有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,研究的層次仍然相對較淺,導(dǎo)致思想政治教育的作用尚未得到充分的發(fā)揮。紅色文化資源蘊(yùn)含著極其豐富的內(nèi)容,其所具有的精神價(jià)值也非同一般。革命戰(zhàn)爭年代,沂蒙老區(qū)這片土地上培養(yǎng)了無數(shù)英雄先烈,以革命故事為載體,通過對英雄人物形象以及英雄事跡的分析,深入地挖掘故事背后所具有的精神價(jià)值。沂蒙文化凝聚了無數(shù)英雄先烈的鮮血,革命二字深深地刻在了沂蒙人的骨子里。紅色文化之所以能夠與沂蒙文化實(shí)現(xiàn)良好的契合,是因?yàn)檫@兩種文化都體現(xiàn)出了艱苦奮斗的精神,因此沂蒙地區(qū)也誕生了一代又一代的英雄人物。
(2)結(jié)合實(shí)際情況制定有針性的教育方案。在研究紅色文化思想政治教育時(shí),需要首先對教育內(nèi)容進(jìn)行劃分,結(jié)合教育對象的實(shí)際特點(diǎn)為其制定出合理的教育方案。例如,教育對象為青少年,需要深入地挖掘隱藏在紅色文化背后的理想信念精神,并以此為入手點(diǎn)展開后續(xù)的思想政治教學(xué)。學(xué)校還應(yīng)當(dāng)聯(lián)合政府共同創(chuàng)辦教育活動,確保青少年能夠受到紅色文化的感染與熏陶,幫助其樹立一個(gè)良好的理想信念。[4]在教育中強(qiáng)調(diào)凝聚力和向心力的作用,為了使社會群眾能夠獲得更多的教育機(jī)會,政府可以向社會免費(fèi)開放紀(jì)念館等,使社會群眾能夠在參觀的過程中,傾聽更多的紅色故事,從而使基層人民的愛國情懷能夠得到有效的激發(fā)。
在開展思想政治教育的過程中,需要擺脫傳統(tǒng)思維的束縛,結(jié)合教育對象的實(shí)際特點(diǎn),選擇合理的宣傳方式,在本文中,選擇青少年以及黨員干部這兩類人群作為主要的研究對象,分析在分別針對這兩類人群開展思想政治教育時(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容,從而使紅色文化思想政治教育能夠發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。
從黨員黨性教育的角度上看,需要結(jié)合干部的實(shí)際特點(diǎn),并基于培訓(xùn)的要求,對培訓(xùn)方法進(jìn)行合理的調(diào)整,在培訓(xùn)的過程中,可以將多種方法相結(jié)合,例如體驗(yàn)式、研討式等。基于對紅色文化的解析,在針對黨員干部人群開展黨性教育的過程中,可以同時(shí)從教育方式和教育內(nèi)容上入手,使紅色文化所具有的教育作用能夠得到充分的發(fā)揮。擺脫形式主義的思想,尊重不同個(gè)體之間的差異,因材施教,靈活地轉(zhuǎn)變教育方式。為了使黨性教育能夠更加多樣,需要不斷地拓寬教學(xué)方法,避免采取灌輸式的教學(xué)方法,注重提升學(xué)生的實(shí)踐水平,通過互動式或研究式等方式進(jìn)行教學(xué)。[5]在開展思想政治教育活動的過程中,確保黨員干部對紅色故事所蘊(yùn)含的精神能夠深入理解,并以此為基礎(chǔ)展開討論。結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展需求及發(fā)展特點(diǎn),不斷嘗試新的教學(xué)方法,使黨性教育能夠真正地發(fā)揮作用。
當(dāng)紅色文化思想政治教育的對象為青少年時(shí),亟待解決的問題是需要營造出一個(gè)良好的宣傳氛圍。學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過聯(lián)合政府以及社會力量,對當(dāng)?shù)丶t色文化資源進(jìn)行不斷的完善,并通過合理的方式對這些資源進(jìn)行整合,從而使其能夠轉(zhuǎn)變成思想政治教育資源。除此之外,還要對資源共享機(jī)制進(jìn)行構(gòu)建,推出與紅色文化相關(guān)的影視作品、書刊等。對于學(xué)校而言,可以開展更多的紅色活動,為青少年?duì)I造一個(gè)良好的文化氛圍,從而使他們在無形中受到深遠(yuǎn)的積極影響。對于社會而言,可以組織開展相關(guān)的交流活動,使青少年能夠切實(shí)地參與到各項(xiàng)紅色文化活動中,還要針對不同年齡段的青少年為其制定特定的教學(xué)任務(wù),并嚴(yán)格督促青少年完成這些教學(xué)任務(wù)。除此之外,政府也可以制定相關(guān)政策、規(guī)定,協(xié)助紅色文化的宣傳,使青少年能夠不斷進(jìn)步與發(fā)展。
沂蒙紅色文化具有多種重要的思想政治教育功能,能夠有效地提升公眾凝聚力、提升黨員干部的黨性和自覺性,更重要的是,沂蒙紅色文化有利于促進(jìn)青少年思想政治道德水平的提升。以沂蒙紅色文化為基礎(chǔ),在對公眾進(jìn)行思想政治教育時(shí),需要結(jié)合教育對象的實(shí)際特點(diǎn)為其提供個(gè)性化的教育,雖然在這一過程中,可能會出現(xiàn)各種各樣的問題,但是通過不斷努力必然會克服重重困難,達(dá)到思想政治教育的目的。