列寧理論武裝思想對新時代青年理論武裝工作的價值

邢鵬飛，張 佩

(湖南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長沙 410081)

堅持意識形態(tài)工作的極端重要地位，牢牢掌握意識形態(tài)工作的主動權(quán)，用馬克思主義理論武裝全黨，是馬克思主義政黨思想建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。列寧十分重視無產(chǎn)階級的理論武裝，認(rèn)為只有加強(qiáng)馬克思主義理論武裝才能真正使無產(chǎn)階級形成自我階級意識，這樣“就不會上資產(chǎn)階級任何改良的當(dāng)”[1]327。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國社會主義革命和社會主義建設(shè)的實(shí)踐中，始終高度重視馬克思主義理論武裝工作，牢牢抓住馬克思主義理論武裝的基本原則和基本途徑，形成了系統(tǒng)的馬克思主義理論武裝思想。中共十八大以來，黨中央高度重視馬克思主義理論武裝工作，把用馬克思主義理論武裝青年擺在高校育人工作的核心位置，為青年健康成長指明方向。2019年3月，習(xí)近平總書記主持召開高校思想政治理論課教師座談會時再次強(qiáng)調(diào)：“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培。我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人?！盵2]

一、列寧關(guān)于用馬克思主義理論武裝工人群眾的思想

在長期的革命實(shí)踐中，列寧始終高度重視用馬克思主義理論武裝無產(chǎn)階級，在實(shí)踐中具體開展了生動的馬克思主義理論武裝活動，形成了內(nèi)涵豐富的關(guān)于無產(chǎn)階級政黨對工人群眾開展馬克思主義理論武裝的思想。

(一)用馬克思主義理論武裝工人群眾的重要性和必要性

列寧系統(tǒng)闡明了馬克思主義理論武裝的重要性和必要性，指出無產(chǎn)階級政黨在領(lǐng)導(dǎo)工人革命、建設(shè)的過程中，必須高度重視用馬克思主義理論武裝工人群眾，這有利于無產(chǎn)階級形成自我階級意識，有利于保衛(wèi)無產(chǎn)階級革命成果，有利于培養(yǎng)共產(chǎn)主義新一代接班人。

1.馬克思主義理論武裝是無產(chǎn)階級形成自我階級意識的需要

列寧認(rèn)為，在革命時期，積極發(fā)動并組織群眾進(jìn)行革命是無產(chǎn)階級政黨的主要任務(wù)，而開展系統(tǒng)的馬克思主義理論武裝有助于無產(chǎn)階級更好地形成自我階級意識。列寧早在1895—1896年起草的《社會民主黨綱領(lǐng)草案及其說明》中就曾強(qiáng)調(diào)，俄國社會民主黨在指導(dǎo)無產(chǎn)階級爭取自身解放斗爭中的主要任務(wù)是使工人階級組織起來，不斷提高其階級自覺性[3]2，并且列寧對“工人的階級自覺”內(nèi)涵進(jìn)行了具體闡述：首先，工人階級必須敢于同資本家、工廠主進(jìn)行斗爭，這是改善現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)自身解放的“唯一手段”；其次，要認(rèn)識到所有工人階級的利益和目的是一致的，必須形成“不同于社會上所有其他任何階級的獨(dú)立的階級”；最后，要認(rèn)識到要想徹底實(shí)現(xiàn)自身解放，工人階級必須積極參與國家事務(wù)，對國家事務(wù)產(chǎn)生一定的影響力[3]17。正是因?yàn)闊o產(chǎn)階級嚴(yán)重缺乏自我階級意識，長期以來未能真正團(tuán)結(jié)起來，沒有充分發(fā)揮其階級的力量，導(dǎo)致遭受剝削制度的奴役和壓迫，而要增強(qiáng)無產(chǎn)階級的階級意識，就必須加強(qiáng)對他們進(jìn)行馬克思主義理論的武裝革命。正如列寧所說：“如果工人掌握了馬克思的學(xué)說，即認(rèn)識到只要資本的統(tǒng)治地位保持不變，雇傭奴隸制就不可避免，那么他們就不會上資產(chǎn)階級任何改良的當(dāng)?！盵1]327可見，在革命時期，無產(chǎn)階級加強(qiáng)馬克思主義理論的武裝，是其自我階級意識形成的重要保障。

2.馬克思主義理論武裝是保衛(wèi)革命勝利果實(shí)的需要

在革命勝利以后，無產(chǎn)階級成為統(tǒng)治階級，開始面臨鞏固革命勝利果實(shí)的重要任務(wù)。用馬克思主義理論武裝人民群眾，是保衛(wèi)革命勝利果實(shí)的迫切需要。列寧指出，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭，不僅需要進(jìn)行軍事和政治斗爭，還需要加強(qiáng)思想斗爭，真正實(shí)現(xiàn)思想的徹底解放。因此，必須通過對人民群眾開展馬克思主義理論武裝，讓人民群眾徹底掌握思想斗爭的武器。列寧指出，只有不斷培養(yǎng)無產(chǎn)階級的“高度的覺悟、嚴(yán)格的紀(jì)律以及在對資產(chǎn)階級作斗爭時的無限忠誠”[4]302，才能真正實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級專政。保衛(wèi)革命勝利的果實(shí)也離不開發(fā)動廣大群眾積極參加新社會的建設(shè)，而要完成這一任務(wù)，離不開對人民群眾的理論武裝，需要他們將共產(chǎn)主義事業(yè)理解為自己的事業(yè)。通過對人民群眾開展馬克思主義理論武裝，增強(qiáng)其參加社會主義建設(shè)的積極性、主動性，“群眾對共產(chǎn)主義教育和共產(chǎn)主義知識的興趣和向往，是我們在這方面取得勝利的保證”[4]307。

3.馬克思主義理論武裝是培養(yǎng)共產(chǎn)主義新一代接班人的需要

在革命取得勝利和政權(quán)基本鞏固以后，無產(chǎn)階級要積極培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人，列寧提出培養(yǎng)“建設(shè)共產(chǎn)主義社會的新一代人”的任務(wù)。他指出，“老一代人的任務(wù)是推翻資產(chǎn)階級”，但是“新一代人面臨的任務(wù)就比較復(fù)雜了”，“不只是應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)自己的一切力量來支持工農(nóng)政權(quán)抗擊資本家的侵犯”，更“應(yīng)當(dāng)建成共產(chǎn)主義社會”，年青一代“當(dāng)前的任務(wù)是建設(shè)”，只有掌握了現(xiàn)代知識，把共產(chǎn)主義變成實(shí)際工作的指針，才能徹底完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)自身解放[4]287-288。

列寧指出，共產(chǎn)主義新一代接班人，是掌握并認(rèn)同馬克思主義和共產(chǎn)主義的新一代接班人。怎樣對新一代接班人開展理論武裝？列寧認(rèn)為，首當(dāng)其沖的是“青年團(tuán)和所有想走向共產(chǎn)主義的青年都應(yīng)該學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義”[4]282。 列寧還指出，對新一代人進(jìn)行馬克思主義理論武裝，是對學(xué)校的迫切要求，也是對全黨和全社會的共同要求。這一時期，學(xué)校不僅要傳播共產(chǎn)主義理論，更應(yīng)當(dāng)針對“勞動群眾中的半無產(chǎn)者和非無產(chǎn)者階層”廣泛傳播“無產(chǎn)階級在思想、組織、教育等方面的影響”[5]725-726，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)共產(chǎn)主義新一代人的目標(biāo)。由此可見，造就共產(chǎn)主義新人，對青年一代進(jìn)行理論武裝尤為重要。

(二)理論灌輸是用馬克思主義理論武裝工人群眾的基本原則

列寧把蘊(yùn)含在馬克思恩格斯有關(guān)文獻(xiàn)中的思想和考茨基等人對“灌輸”的論述進(jìn)一步系統(tǒng)化、理論化，形成了科學(xué)完整的“灌輸論”，成為用馬克思主義理論武裝工人群眾的基本原則。

從工人運(yùn)動的實(shí)際情況來看，馬克思主義理論并不是工人階級運(yùn)動自發(fā)產(chǎn)生的，單獨(dú)依靠工人運(yùn)動不可能形成科學(xué)社會主義理論。列寧指出，由于工人階級自身的科學(xué)技術(shù)水平有限，他們依靠自身的力量只能形成“工聯(lián)主義意識”，革命斗爭也僅僅停留在團(tuán)結(jié)起來形成工會，同工廠主、政府做斗爭，爭取自身的某種特定權(quán)益等初級層面[6]317，而作為無產(chǎn)階級理論武器的科學(xué)社會主義理論，卻不是工人階級能自發(fā)形成的。

從科學(xué)社會主義思想意識的產(chǎn)生過程來看，科學(xué)社會主義思想“是從有產(chǎn)階級的有教養(yǎng)的人即知識分子創(chuàng)造的哲學(xué)理論、歷史理論和經(jīng)濟(jì)理論中發(fā)展起來的”[6]317-318。列寧指出，馬克思和恩格斯原本屬于“資產(chǎn)階級知識分子”，俄國社會民主黨的理論學(xué)說也是完全不依賴于工人運(yùn)動的自發(fā)增長而產(chǎn)生的，而是“革命的社會主義知識分子的思想發(fā)展的自然和必然的結(jié)果”[6]318?？梢?，作為無產(chǎn)階級理論武器的科學(xué)社會主義理論，是革命的社會主義知識分子的科學(xué)創(chuàng)作成果。

從理論武裝的過程來看，社會主義的思想意識只有從外部注入給工人階級。列寧指出，無產(chǎn)階級的階級政治意識需要從工人和工廠主的對立關(guān)系、經(jīng)濟(jì)對立等方面灌輸給工人階級，“只有從一切階級和階層同國家和政府的關(guān)系方面，只有從一切階級的相互關(guān)系方面”[6]363，才可以充分了解馬克思主義理論。可見，工人群眾要認(rèn)同馬克思主義理論，首先要了解馬克思主義理論的內(nèi)容，而這就需要用系統(tǒng)的外在理論宣傳灌輸來武裝工人階級。

從理論武裝的現(xiàn)實(shí)需要來看，需要開展系統(tǒng)的理論宣傳。為了實(shí)現(xiàn)對工人群眾的理論武裝，社會民主黨人要重視開展理論宣傳，理論宣傳工作者不僅要緊密聯(lián)系群眾，深入到群眾中去，而且要充分掌握理論武裝的方式方法，提高理論武裝的藝術(shù)，巧妙轉(zhuǎn)換“理論家”“鼓動員”“組織者”“宣傳員”等多種身份，爭取到“居民的一切階級中去”宣傳理論[6]363，366?？梢姡瑹o產(chǎn)階級政黨要通過有目的、有組織的馬克思主義理論武裝宣傳，實(shí)現(xiàn)廣大工人群眾對馬克思主義理論從不知曉到知曉、從模糊到清晰、從樸素認(rèn)識到科學(xué)認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。

(三)課程教學(xué)是用馬克思主義理論武裝工人群眾的基本途徑

在“十月革命”勝利以后，如何使學(xué)校教育擺脫資產(chǎn)階級的影響，在無產(chǎn)階級專政的學(xué)校中實(shí)現(xiàn)對青年學(xué)生的馬克思主義理論武裝，是列寧思考的重要問題。1919年3月俄共(布)第八次代表大會通過的《俄國共產(chǎn)黨(布爾什維克)綱領(lǐng)》，關(guān)于國民教育方面指出，在無產(chǎn)階級專政時期，既要在學(xué)校，又要在勞動群眾中的半無產(chǎn)者和非無產(chǎn)者階層中傳播共產(chǎn)主義理論，并制定了教育方面的基本原則。在這些教育原則中，“培養(yǎng)具有共產(chǎn)主義思想的新的教育工作者骨干”和“開展最廣泛的共產(chǎn)主義思想的宣傳工作，并為此利用國家政權(quán)的機(jī)構(gòu)和資財”的原則，都是涉及促進(jìn)理論武裝青年學(xué)生的問題[7]。此后，列寧明確提出在學(xué)校教育中設(shè)立普通教育課程和共產(chǎn)主義課程的具體教學(xué)科目，通過課程教學(xué)的方式加強(qiáng)對青年學(xué)生的理論武裝，要求“必須在職業(yè)技術(shù)學(xué)校里增加普通教育課程和共產(chǎn)主義教育課程”，“按年編制教學(xué)大綱：共產(chǎn)主義、通史、革命史、1917年革命史、地理、文學(xué)、其他”[8]。 列寧強(qiáng)調(diào)通過開設(shè)馬克思主義課程、加強(qiáng)對青年學(xué)生理論武裝的同時，也深刻說明了共產(chǎn)主義專門知識的學(xué)習(xí)接受與人類一切文化知識學(xué)習(xí)接受之間的辯證關(guān)系，“只有確切地了解人類全部發(fā)展過程所創(chuàng)造的文化……才能建設(shè)無產(chǎn)階級的文化”[4]285。

(四)理論聯(lián)系實(shí)際是用馬克思主義理論武裝工人群眾的基本方法

無產(chǎn)階級對代表本階級利益的馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，是一個從不了解到了解、從自發(fā)到自覺的內(nèi)在思想轉(zhuǎn)化過程。系統(tǒng)的理論武裝宣傳教育，對工人群眾接受并認(rèn)同馬克思主義理論具有重要的意義。列寧多次強(qiáng)調(diào)，“我們的學(xué)說不是教條，而是行動的指南”[1]278，理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義理論武裝的基本方法。

1.運(yùn)用實(shí)際事例來講授馬克思主義理論，采取群眾易于接受的方法開展馬克思主義理論武裝

馬克思主義理論具有抽象性，列寧主張運(yùn)用通俗易懂的語言、日常生活事例和典型案例來說明馬克思主義理論，讓人易于接受和認(rèn)同。在《論〈宣言書〉》中列寧批評了所謂的“群眾不能理解政治斗爭的思想”的觀點(diǎn)，旗幟鮮明地指出：既使是文化水平很低的工人，只要結(jié)合生活實(shí)際，采取他們喜歡的、熟悉的案例對其進(jìn)行理論宣傳和教育，也可以理解政治斗爭的思想。列寧在1918年9月批評黨報充斥著“政治空談”的做法時說，“我們很少用現(xiàn)實(shí)生活各個方面存在的生動具體的事例和典型來教育群眾，而這正是報刊在從資本主義到共產(chǎn)主義的過渡時期的主要任務(wù)”[5]573，再次強(qiáng)調(diào)理論武裝要聯(lián)系實(shí)際事例，以增強(qiáng)說服力，實(shí)現(xiàn)人民群眾對馬克思主義理論的認(rèn)同。列寧十分注重聯(lián)系生動的事例來開展理論武裝，多次運(yùn)用舉例子、打比方的形象方式開展理論武裝。例如，為了讓全黨正確理解接受妥協(xié)策略，他說“我先提一提馬克思主義奠基人的意見，然后再舉幾個最簡單明了的例子”[9]；為了讓共青團(tuán)更好地了解和認(rèn)同怎樣進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的問題，他從青年組織的工作經(jīng)驗(yàn)中舉了“掃除文盲”“城郊菜園”“衛(wèi)生工作或分配食物的工作”等大家熟悉的例子[4]294-296；為了讓人們接受和認(rèn)同社會主義建設(shè)的迂回策略，他運(yùn)用攀登高山的例子形象地說明：“是否能找到一條比較可靠的繞行的道路，可以沿著這條路更大膽、更迅速、更直接地再次向前走，往上爬，登上山頂。”[4]637-638

2.根據(jù)理論武裝對象的不同特點(diǎn)，采取針對性的理論武裝方法

列寧指出，不同專業(yè)的人群對理論的接受途徑、接受程度是不一樣的。比如，工程師更傾向于通過“自己那門科學(xué)所達(dá)到的成果來接受共產(chǎn)主義”，農(nóng)藝師、林學(xué)家也是“將循著自己的途徑來接受共產(chǎn)主義”[4]442。因此，在開展馬克思主義理論武裝的過程中，要結(jié)合不同群體的專業(yè)特點(diǎn)、思想覺悟、文化層次，采取不同的宣傳教育方法。對無產(chǎn)階級覺悟分子進(jìn)行理論教育可以從理論高度講清問題，但對普通群眾這種方法就行不通，因?yàn)槿罕娛恰案鶕?jù)實(shí)際來看問題的”，而我們“總是從理論上來看問題”[10]。因此，馬克思主義理論武裝必須考慮人們對馬克思主義理論認(rèn)同上所呈現(xiàn)的不同特點(diǎn)，包括其年齡、職業(yè)、文化水平等方面的差別，采用切合實(shí)際的方法，才能收到良好的效果。

3.通過馬克思主義理論學(xué)習(xí)與實(shí)際鍛煉相結(jié)合的方法，實(shí)現(xiàn)對共產(chǎn)主義新一代接班人的馬克思主義理論武裝

針對共產(chǎn)主義新一代接班人開展理論武裝，不僅僅是使他們接受并掌握單純的馬克思主義理論知識，更要把理論知識的接受與科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)同日常生活結(jié)合起來，將馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為他們自己的行動指南和實(shí)際行動，這既是馬克思主義理論武裝的最終目的，也是理論聯(lián)系實(shí)際的最高形式。列寧指出，在社會主義和共產(chǎn)主義社會里，教育如果脫離生產(chǎn)勞動與教學(xué)，社會發(fā)展要求的高度和最終的教育目標(biāo)都是空想，永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)。青年只有把共產(chǎn)主義從“背得爛熟的現(xiàn)成公式、意見、方案、指示和綱領(lǐng)”變成“實(shí)際工作的指針”，把理論知識變成與生活、工作相結(jié)合的“活生生的東西”，才能完成建成共產(chǎn)主義的任務(wù)[4]288。因此，接受馬克思主義理論知識，并將馬克思主義理論與生產(chǎn)勞動結(jié)合起來，與人民群眾的生活結(jié)合起來，把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為個人的行動指南和實(shí)際行動，是無產(chǎn)階級理論武裝的基本途徑，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人的根本途徑。

總之，列寧關(guān)于馬克思主義理論武裝重要意義的論述，關(guān)于馬克思主義理論武裝過程中外在理論灌輸重要作用的論述，關(guān)于通過系統(tǒng)的課程設(shè)置促進(jìn)用馬克思主義理論武裝青年學(xué)生的論述，關(guān)于無產(chǎn)階級理論聯(lián)系實(shí)際開展理論武裝的論述，極大地豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級馬克思主義理論武裝的思想。

二、列寧理論武裝思想對新時代青年理論武裝工作的啟示

青年是最積極、最有生氣的社會力量。中國共產(chǎn)黨始終高度重視青年工作，習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話強(qiáng)調(diào)：“必須始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年，用極大力量做好青年工作，確保黨的事業(yè)薪火相傳，確保中華民族永續(xù)發(fā)展?！盵11]列寧關(guān)于無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論武裝的思想為新時代青年理論武裝工作奠定了重要理論基礎(chǔ)，對用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝青年工作具有重要的指導(dǎo)意義。

(一)堅守新時代青年理論武裝工作的思想政治理論課主陣地

列寧認(rèn)為，開展馬克思主義理論武裝要牢牢把握住課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)，使學(xué)校教育徹底擺脫資產(chǎn)階級的束縛，完全轉(zhuǎn)化為無產(chǎn)階級專政的學(xué)校。列寧親自領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)校教育中設(shè)立普通教育課程和共產(chǎn)主義課程，對青年學(xué)生開展系統(tǒng)的理論武裝工作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！盵2]中國特色社會主義進(jìn)入新時代，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，必須抓好思想政治理論課這一主陣地，不斷提升思想政治理論課的思想性、理論性、親和力、針對性，滿足青年成長發(fā)展的需求和期待，使青年順利成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。在“影響思想政治理論課教學(xué)效果的主要因素”課題組的相關(guān)調(diào)查中，青年大學(xué)生個人對課程的興趣占67.5%，教學(xué)方法為65.9%，教學(xué)形式為62.3%，教學(xué)手段為61.8%，教師個人因素為60.9%，社會環(huán)境的影響為58.9%，課程對個人今后影響為57.2%，教學(xué)內(nèi)容為56.3%，課程安排的時間為41.4%[12]161。由此可見，青年大學(xué)生自身對思想政治理論課的興趣、課程教學(xué)方式方法、教師個人素質(zhì)是主要因素，而社會環(huán)境的影響、教學(xué)內(nèi)容、課程安排等對思想政治理論課教學(xué)效果的影響相對較小。因此，抓好思想政治理論課這一主陣地，需要從思想政治理論課自身尋找原因和突破口。

首先，要提高教材的科學(xué)性、合理性、實(shí)效性。高質(zhì)量的教材是順利開展青年理論武裝工作的重要保障。新時代青年理論武裝工作的順利開展，要根據(jù)歷史和時代的發(fā)展，經(jīng)過反復(fù)修訂、充實(shí)、完善，編寫出系統(tǒng)、準(zhǔn)確、生動簡明、有吸引力和可讀性較強(qiáng)的教材。同時，要發(fā)揮“網(wǎng)絡(luò)資源共享課程”“慕課”等網(wǎng)絡(luò)課程的影響力，逐漸完善包括基本教材、配套教材和電子音像類教材等在內(nèi)的立體化教材體系，滿足師生的需要。

其次，要創(chuàng)新教學(xué)手段和方法，創(chuàng)造條件，落實(shí)實(shí)踐教學(xué)。要結(jié)合青年的具體特征，采取其喜聞樂見的教學(xué)手段和方法，堅持多途徑、多渠道相結(jié)合的原則，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的統(tǒng)一，開展社會實(shí)踐、實(shí)地參觀考察、互動參與等方式，擴(kuò)展創(chuàng)新理論教育方法，深入淺出，將深邃的思想、枯燥的理論用通俗易懂、生動活潑的方式展現(xiàn)出來。實(shí)踐教學(xué)是青年在親身實(shí)踐的過程中，逐漸認(rèn)同馬克思主義理論、強(qiáng)化理論武裝效果的重要途徑，是深受青年喜愛的學(xué)習(xí)方式，因此要完善實(shí)踐教學(xué)的體制機(jī)制，狠抓貫徹落實(shí)。

最后，要發(fā)揮好教師這一關(guān)鍵主體作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子?！盵2]一方面，要推動思想政治理論課的改革創(chuàng)新，通過出彩的形式、鮮活的時代案例、多元的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性。另一方面，教師要增強(qiáng)思想政治理論課的思想性、理論性、親和力、針對性，要“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”[2]。此外，思想政治理論課教師要努力提高自身的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，用馬克思主義武裝頭腦，站穩(wěn)政治立場，通過專業(yè)性來展現(xiàn)馬克思主義的魅力，時刻不忘理論教育的嚴(yán)肅性和神圣性。

(二)創(chuàng)新新時代青年理論武裝工作的途徑、載體和方法

“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步”[13]，理論創(chuàng)新工作永無止境，理論武裝的途徑也要與時俱進(jìn)。新時代青年理論武裝工作在關(guān)注傳統(tǒng)正規(guī)渠道和途徑的同時，也需要重視其他教育因素、教育力量和教育途徑的作用，使青年理論武裝工作的渠道日益多樣化。首先，要運(yùn)用社會實(shí)踐途徑、網(wǎng)絡(luò)教育途徑、大眾媒體傳播途徑、日常生活途徑和文化途徑，吸引青年的學(xué)習(xí)興趣，逐步提高青年理論武裝工作的效果。

同時，要創(chuàng)新青年理論武裝工作的載體，從重視直接、顯性的載體向兼顧間接、隱性載體轉(zhuǎn)變。如今社會，網(wǎng)絡(luò)在人們?nèi)粘Ｉ钪姓紦?jù)重要地位，青年人幾乎無人不上網(wǎng)，無日不上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)在青年人的日常生活和價值觀形成過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。新時代青年理論武裝工作要充分利用好新媒體，通過開拓網(wǎng)絡(luò)、微博、微信、QQ、新聞客戶端等新媒體載體建設(shè)進(jìn)行理論教育，將馬克思主義的最新成果融于新媒體的宣傳過程中去，形成專門的理論武裝工作網(wǎng)；要把握網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律，加強(qiáng)思想政治理論網(wǎng)站建設(shè)，不斷豐富思想政治理論網(wǎng)站的內(nèi)容、形式、功能，吸引廣大青年。同時，在開展理論武裝工作的過程中，要充分把握網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、自由性和非強(qiáng)制性特點(diǎn)，遵循網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)律，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，避免網(wǎng)絡(luò)傳播的不足，揚(yáng)長避短。除此之外，還需要將學(xué)校黨團(tuán)和社團(tuán)活動、校園文化建設(shè)、傳統(tǒng)文化建設(shè)、社會實(shí)踐活動等隱性載體納入青年理論武裝工作中，通過發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國夢等載體開展理論武裝工作，從而實(shí)現(xiàn)理論武裝工作載體形式的多樣化發(fā)展。

另外，要創(chuàng)新青年理論武裝工作的方法，從說理教育向注重對話、心理疏導(dǎo)和體驗(yàn)并重轉(zhuǎn)變。說理教育法是中國共產(chǎn)黨處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法，也是青年理論武裝工作中經(jīng)常運(yùn)用的方法。在堅持使用說理教育基本方法的基礎(chǔ)上，要運(yùn)用多樣化的方法，加強(qiáng)與青年的溝通和交流。在思想政治理論課上，應(yīng)探索多種教學(xué)模式，可使用啟發(fā)式教學(xué)法、案例教學(xué)法、專題教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法等多元化的教學(xué)方法。在各種教育手段中，應(yīng)采取管理、服務(wù)、經(jīng)濟(jì)、法律等手段，運(yùn)用實(shí)踐與體驗(yàn)的方法，實(shí)現(xiàn)教育手段與方法的多樣化發(fā)展。

(三)積極開展新時代青年理論武裝工作的社會實(shí)踐活動

將馬克思主義理論武裝轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，才能真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論武裝的最終目的，“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動的結(jié)合，未來社會的理想是不能想象的：無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學(xué)和教育，或是沒有同時進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動，都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識現(xiàn)狀所要求的高度”[14]。在馬克思主義理論武裝的過程中，通過一系列的實(shí)踐活動，可提高馬克思主義理論武裝的效果，堅持理論與實(shí)踐同向發(fā)力，是馬克思主義理論武裝工作的基本方法，也是開展青年理論武裝工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

在長期的理論武裝工作中，我國通過理論宣傳、理論培訓(xùn)、理論學(xué)習(xí)等活動，形成了一整套有效的理論武裝途徑。這些途徑是開展理論武裝最基本、最集中、最普遍的理論方式?！按髮W(xué)生對學(xué)校開展的理論教育活動有效性評價”課題組的調(diào)查結(jié)果顯示，青年大學(xué)生認(rèn)為最有效的理論教育活動是社會實(shí)踐活動，所占比例高達(dá)55.7%，而自主開展的研修活動占42.0%，黨團(tuán)教育活動占39.8%，形勢與政策教育占38.5%，思想政治理論課占36.0%，學(xué)校宣傳思想教育活動占35.5%，網(wǎng)絡(luò)教育活動占31.9%，學(xué)校其他課程僅占27.0%。除社會實(shí)踐活動和自主開展的研修活動之外，其他各種教育渠道的教育效果有效度均在40%以下，并且所有教育渠道的有效度平均數(shù)為38.3%[12]158?？梢?，社會實(shí)踐教育活動是青年對理論武裝有效性評價最高的途徑。

新時代開展青年理論武裝工作，應(yīng)采取青年更愿意接受的形式，強(qiáng)化理論武裝的實(shí)踐活動，充分發(fā)揮社會實(shí)踐活動的積極作用。新時代青年理論武裝工作，要切實(shí)貫徹理論武裝與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)、與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針，實(shí)現(xiàn)教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合。青年要學(xué)以致用，社會要積極倡導(dǎo)廣大青年深入社會，服務(wù)社會，把理論問題與社會熱點(diǎn)結(jié)合起來，把理論知識學(xué)習(xí)與參與社會實(shí)踐活動相結(jié)合，通過參加具體的社會實(shí)踐活動，增加對馬克思主義理論的認(rèn)同感。同時，開展社會實(shí)踐活動要具體情況具體分析，根據(jù)不同年齡、不同地區(qū)、不同文化水平、不同專業(yè)等，開展有針對性的實(shí)踐活動，一切以時間、條件、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移。

(四)促進(jìn)新時代青年理論武裝工作內(nèi)容與形式的深度融合

列寧認(rèn)為，馬克思主義理論武裝的內(nèi)容是否對武裝對象具有吸引力，對馬克思主義理論武裝的效果有著重要的影響。新時代青年理論武裝工作要牢牢堅持理論武裝內(nèi)容和形式的有機(jī)統(tǒng)一，只有實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，才能事半功倍。在長期的青年理論武裝工作過程中，為了吸引武裝對象的興趣，理論工作者往往會不斷創(chuàng)新理論武裝的形式，從而提高理論武裝的效果。需要警惕的是，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝青年的核心魅力是以理服人，其本質(zhì)是用代表青年自身根本利益的理論武裝自身，不講清其豐富內(nèi)涵和精髓要義，過于側(cè)重于形式改變來吸引人們的眼球，可能會使得馬克思主義理論武裝工作走上庸俗化和娛樂化的誤區(qū)。青年理論武裝創(chuàng)新不僅要在形式上，更應(yīng)該在內(nèi)容上下功夫，要靠馬克思主義理論，靠黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想去鑄魂育人。

黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝工作，有力地實(shí)現(xiàn)了理論武裝內(nèi)容與形式的高度整合，取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)。比如，對于用中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”來形象地表達(dá)中國特色社會主義的發(fā)展目標(biāo)、從中華民族五千年的文明史講授社會主義的中國特色、從500年歷史跨度講述社會主義歷史發(fā)展的理論宣傳新方法，大學(xué)生高度贊同的分別達(dá)71%、63.4%、55.7%[12]162。習(xí)近平總書記還用“鞋子理論”“抓鐵有痕”“啃硬骨頭”“釘釘子精神”“繡花功夫”“扣好第一?？圩印钡热藗円子诮邮艿拇髮?shí)話、大白話來生動講授新時代中國特色社會主義；從推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國際戰(zhàn)略高度塑造中國特色社會主義的國際形象；通過擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域、文藝領(lǐng)域、統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)域、對外宣傳領(lǐng)域和業(yè)務(wù)領(lǐng)域，創(chuàng)新宣傳思想工作方法、融媒體傳播方法、新聞輿論引導(dǎo)方法、以文化人方法，深入推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想宣傳工作。這些新的理論武裝方式豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時代中國特色社會主義武裝青年的內(nèi)容與形式。我們要及時對黨的理論武裝新經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，實(shí)現(xiàn)新時代青年理論武裝內(nèi)容和形式的深度融合。

三、結(jié) 語

在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的過程中，列寧始終高度重視用馬克思主義理論武裝群眾，堅持理論灌輸?shù)脑瓌t，通過馬克思主義理論學(xué)習(xí)，將理論知識與實(shí)際鍛煉相結(jié)合，取得了良好的理論武裝效果，這些思想對新時代青年理論武裝工作具有重要的價值。高校用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，必須牢牢抓住馬克思主義理論武裝，充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，創(chuàng)新理論武裝的載體和方法，促進(jìn)馬克思主義理論武裝內(nèi)容和形式的深度結(jié)合，這樣才能實(shí)現(xiàn)青年對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的入腦入心入情入行。