博物館文字標(biāo)志設(shè)計(jì)研究

文/唐艷林 郜珍 （河南科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院）

博物館標(biāo)志是博物館形象的“身份證明”，博物館標(biāo)志是運(yùn)用視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)方法提煉和分析博物館的特征和文化內(nèi)涵，通過(guò)可感的視覺(jué)符號(hào)向社會(huì)大眾傳達(dá)博物館的內(nèi)容與形象。

一、博物館文字標(biāo)志設(shè)計(jì)特征

作為一個(gè)文化綜合體，當(dāng)代博物館的標(biāo)志形象應(yīng)該反映其豐富的內(nèi)涵和文化韻味，造型符號(hào)所代表的內(nèi)容應(yīng)該更加深刻，地域元素的表現(xiàn)和運(yùn)用也是愈加重要。博物館標(biāo)志應(yīng)該能夠給社會(huì)大眾帶來(lái)清晰、明了的指導(dǎo)和良好的體驗(yàn),適應(yīng)和引導(dǎo)社會(huì)大眾審美，反映社會(huì)形態(tài)。文字是文化的載體，是文化交流的重要方式。在幾千年的傳播過(guò)程中，文字具有形象化的特點(diǎn)。在以文字為設(shè)計(jì)元素的博物館標(biāo)志設(shè)計(jì)中，標(biāo)志造型的歸納和演繹具有較高的難度，但是，在某種程度上，文字與現(xiàn)代圖形符號(hào)有許多相似之處，都是圖形化表達(dá)與文化內(nèi)涵的縮影和升華。近年來(lái)，文字在標(biāo)志形象中的創(chuàng)新應(yīng)用是普遍的，博物館強(qiáng)大的文化屬性、產(chǎn)業(yè)特色、地域位置、主題、館藏品等富有代表性內(nèi)容被提取為標(biāo)志形象的一部分，博物館藏品中的圖形、紋樣、器物造型和藝術(shù)形式也是在長(zhǎng)期的地域生活和地方心理沉淀中最終形成的。它們是源于歷史文化的物化形式和傳播載體，將其與博物館相關(guān)的文字結(jié)合起來(lái)設(shè)計(jì)有助于表現(xiàn)博物館的文化背景，深化標(biāo)志的內(nèi)涵，以及快捷準(zhǔn)確的傳達(dá)信息。

二、博物館文字標(biāo)志設(shè)計(jì)元素

（一）文字

文字作為不同文化的代表性載體，其中主要包括英文字母、漢字、阿拉伯?dāng)?shù)字等。在博物館標(biāo)志設(shè)計(jì)中常用的文字是英文字母或漢字的組合和變形，以及英文字母或漢字和圖形的組合。文字內(nèi)容往往是博物館的全稱、首字及關(guān)鍵字，通過(guò)精心的設(shè)計(jì)從而轉(zhuǎn)化成圖形或圖形化的文字，以生動(dòng)的符號(hào)在社會(huì)大眾中豎立起博物館的特色與文化內(nèi)涵。以文字作為設(shè)計(jì)元素的博物館標(biāo)志符合現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)，使博物館形象更加耐人尋味，表達(dá)出其自身獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

（二）經(jīng)典藏館品

經(jīng)典館藏品是最具有代表性的文化產(chǎn)物，是地方文化、民俗的載體和縮影，是文化傳承的產(chǎn)物。館藏品的藝術(shù)價(jià)值和影響力在博物館形象傳播中占有重要地位。因?yàn)槊總€(gè)博物館中的藏館品都有不同，具有獨(dú)一無(wú)二的屬性，所以將館藏品的形象和博物館的相關(guān)文字結(jié)合起來(lái)設(shè)計(jì)會(huì)取得“獨(dú)樹(shù)一幟”的效果，使社會(huì)大眾易于理解和記憶。例如浙江省文成博物館的標(biāo)志選用了該博物館中最具有代表性的經(jīng)典藏館品“石錛”為外形輪廓，同時(shí)將博物館的首字“文”字，加以變形置于其中，文字與新石器時(shí)代的原始形態(tài)相結(jié)合，體現(xiàn)了文成縣的地域特色和歷史文化魅力。

(三）博物館建筑外形

博物館建筑是為各類館藏品保管收藏、展示陳列、學(xué)術(shù)研究及文化教育等活動(dòng)而專門設(shè)計(jì)、修建的城市公共文化建筑，是博物館形象的重要載體。博物館建筑外形的設(shè)計(jì)是博物館所在地濃厚的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)及博物館性質(zhì)特征的體現(xiàn)，往往具有文化地標(biāo)的屬性和強(qiáng)烈的辨識(shí)度。將博物館建筑外形融入博物館文字標(biāo)志設(shè)計(jì)中，可以起到事半功倍的視覺(jué)傳達(dá)效果。例如，寧波博物館建筑本身就是“展品”的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中倡導(dǎo)“天人合一”的理念。寧波博物館的標(biāo)志造型是由博物館的英文首字母“M”和“寧”字拼音的首字母“N”變化而來(lái)，采用了極簡(jiǎn)的線條設(shè)計(jì)，既符合寧波博物館建筑外形又體現(xiàn)出博物館的內(nèi)涵象征。

(四）傳統(tǒng)紋樣

中國(guó)幾千年來(lái)之所以流傳和發(fā)展傳統(tǒng)紋樣，是因?yàn)樗鼈兊膶徝捞卣骱臀幕瘍?nèi)涵，人們?cè)诩y樣的發(fā)展過(guò)程中自覺(jué)賦予了紋樣不同的文化寓意。

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣具有巨大的藝術(shù)價(jià)值，它的造型和色彩一直是民族文化的精髓，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)取之不盡的靈感源泉。將傳統(tǒng)紋樣和文字相結(jié)合所設(shè)計(jì)出的博物館標(biāo)志可以取得大眾的文化認(rèn)同感，樹(shù)立標(biāo)志的民族化氣質(zhì)。南京博物院的標(biāo)志性形象是一枚代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的印章，印章中的圖形是由南京博物院名稱的首字“南”字與傳統(tǒng)紋樣中的“回形”紋樣變化而來(lái)的創(chuàng)意文字，是印章、文字及傳統(tǒng)紋樣利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)思路表現(xiàn)而來(lái)的視覺(jué)形象。標(biāo)志的外輪廓粗壯、莊重，內(nèi)部的線條結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、細(xì)致，造成一種視覺(jué)上的空間延伸感，符合博物館的屬性。

三、博物館文字標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方法

（一）字圖結(jié)合

圖形更多的是一種感性的理解，而文字則更多的是一種理性的認(rèn)識(shí)。圖文的有機(jī)結(jié)合能更好地傳達(dá)博物館的文化內(nèi)涵和特色。對(duì)于一個(gè)標(biāo)志來(lái)說(shuō)，它不僅是博物館的綜合闡述，也是對(duì)博物館形象的理解，是對(duì)博物館的生動(dòng)再現(xiàn)。在字圖結(jié)合的博物館標(biāo)志設(shè)計(jì)中，文字往往是博物館名稱的首字或關(guān)鍵字，圖是與博物館聯(lián)系緊密的相關(guān)圖形。字圖結(jié)合的博物館標(biāo)志高度概括化、集中化、精練化，給觀者帶來(lái)最直接的視覺(jué)體驗(yàn)。例如故宮博物院的標(biāo)志設(shè)計(jì)傳達(dá)了故宮深厚的文化內(nèi)涵和光輝燦爛的悠久歷史,將“宮”字的結(jié)構(gòu)和紫禁城的建筑平面圖很好的融合在一起，又選取中國(guó)極具代表性的“海江崖紋”和“玉璧”的圖形元素放置于標(biāo)志上方，取珍如拱璧之意?！皩m”字下方不封口，寓意故宮過(guò)去是緊閉著的，但今天卻是面向社會(huì)大眾開(kāi)放的。

（二）字與字的組合

在博物館標(biāo)志設(shè)計(jì)中，文字與文字的組合是最常見(jiàn)的表達(dá)方式，可以直接、清晰地傳達(dá)信息。它們的結(jié)合在一定程度上反映了以符號(hào)形象為代表的標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格，字與字之間的排列形式代表著不同的設(shè)計(jì)構(gòu)思。博物館標(biāo)志設(shè)計(jì)中最常見(jiàn)的文字是博物館英文的首字母“m”與其他元素的組合，或是與代表博物館文化、歷史、地域等特征的文字相結(jié)合，并根據(jù)需要進(jìn)行組織搭配。例如在四川博物院的標(biāo)志形象中，是由“四”和“川”這兩個(gè)字組合而成的“鼎”的形象，同時(shí)地名的組合也闡明了博物館的地理屬性。作為中國(guó)主要文化符號(hào)之一的青銅鼎，是古代青銅文化的載體，其豐富的內(nèi)涵體現(xiàn)了四川博物院館藏品的多樣性和四川博物院學(xué)術(shù)文化的權(quán)威性。

(三）筆畫連接

筆畫的連接不僅在于字與字之間的連接，還包含了筆畫之間的組合方式。字與字之間筆畫的改變與連接，是常見(jiàn)的一種文字設(shè)計(jì)形式，在博物館文字標(biāo)志設(shè)計(jì)中這種方法是非常實(shí)用的，并且易于實(shí)現(xiàn)。例如大都會(huì)藝術(shù)博物館的標(biāo)志設(shè)計(jì)，將英文大寫字母——進(jìn)行連筆設(shè)計(jì)，使其形象簡(jiǎn)潔明了、特征明確。“THE MET”的字面意思是頻繁地會(huì)見(jiàn)，從而表達(dá)希望人們反復(fù)參觀博物館，從中獲取知識(shí)與藝術(shù)享受的理念。字母之間的連接強(qiáng)調(diào)了大都會(huì)藝術(shù)博物館的文化，實(shí)現(xiàn)了概念的系統(tǒng)化，使用非常優(yōu)雅的襯線字體，效果獨(dú)特而藝術(shù)。

（四）設(shè)計(jì)特殊字體

“形”與“意”的結(jié)合是博物館文字標(biāo)志設(shè)計(jì)的突出特征。博物館文字標(biāo)志設(shè)計(jì)要有形象思維和正確的邏輯思維，創(chuàng)造特殊的文字字體從而向觀眾傳達(dá)明確的設(shè)計(jì)理念。在設(shè)計(jì)一個(gè)符合博物館各項(xiàng)特征的文字字體時(shí)，不能把它單獨(dú)看作是一筆的變形和裝飾，而要考慮它的字體結(jié)構(gòu)、視覺(jué)傳達(dá)形式等。例如廣東省博物館的標(biāo)志設(shè)計(jì)以“植根于粵、寓意于博、蘊(yùn)形于館、凝神于藏”為設(shè)計(jì)原則（藏尾：“粵博館藏”），以漢字“藏”為設(shè)計(jì)依托，融合廣東省博物館現(xiàn)代、時(shí)尚的建筑風(fēng)格，其中又隱含“廣東”二字的字形，創(chuàng)造出風(fēng)格鮮明的博物館文字標(biāo)志形象。博物館標(biāo)志以“藏”字為點(diǎn)睛之筆，展現(xiàn)出廣東省博物館海納百川、古今并包的理念。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)一系列設(shè)計(jì)案例進(jìn)行分析，充分說(shuō)明在博物館標(biāo)志設(shè)計(jì)中文字的重要性和地位。以文字為設(shè)計(jì)元素的博物館標(biāo)志應(yīng)該通過(guò)精心構(gòu)思的視覺(jué)形態(tài)來(lái)體現(xiàn)博物館的獨(dú)特性，表現(xiàn)其深厚的歷史文化與內(nèi)涵，樹(shù)立博物館標(biāo)志的視覺(jué)形象。在設(shè)計(jì)時(shí)除了精心挑選文字和相關(guān)圖形之外，還可透過(guò)標(biāo)志中不同的字體、字形和結(jié)構(gòu)的變化為觀眾帶來(lái)不同的視覺(jué)感受。