《史記》中語言藝術(shù)研究

申前程

山西旅游職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030031

司馬遷的《史記》語言風(fēng)格多變，多以“悲壯”“雄奇”著稱?？v觀《史記》發(fā)現(xiàn)司馬遷語言亦有辛辣戲謔、詼諧揶揄之處，且絕非偶涉戲筆，幽默戲謔的語言特征與“悲壯”“雄奇”的語言風(fēng)格形成對(duì)比，構(gòu)筑了《史記》獨(dú)特的語言風(fēng)景線。根據(jù)《史記》創(chuàng)作語言特征、特點(diǎn)及風(fēng)格，可將《史記》劃分為敘述語言與人物語言兩類，且由于《史記》的體裁限制使敘述語言所占比例較大。人物語言也在整部《史記》中發(fā)揮著不小的作用，可以突出角色性格，呈現(xiàn)作品主題，展現(xiàn)不同時(shí)期的政治、文化、經(jīng)濟(jì)特色。

一、《史記》的直敘與婉敘特征

在《史記》語言藝術(shù)范疇內(nèi)可將敘述語言劃分為直敘與婉敘兩種，直敘能夠?qū)τ洈⑹录?、人物并給予明確的闡釋，而婉敘對(duì)所敘述的事件、人物給予委婉的暗示。雖然婉敘比直敘隱晦、間接，卻能夠?qū)⑹录c人物的整體畫面直接呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者結(jié)合自身的經(jīng)歷感受歷史人物的性格、思想及道德觀念。而在《史記》諸篇中，直筆和曲筆、直敘和婉敘相映成趣、相互呼應(yīng)又相互融合，于是讀者在誦讀《史記》時(shí)便能由宏觀到微觀、由表層到深層地洞察歷史事件和歷史人物，明確歷史發(fā)展規(guī)律。

首先，微詞顯意。在《屈原列傳》中司馬遷稱贊《離騷》“其行廉、其志潔、其辭微、其文約”，文雖小，而境極廣，舉類窄，卻見義深。而在語言風(fēng)格與手法上，司馬遷沿襲了《離騷》的創(chuàng)作傳統(tǒng)，通過微婉詞匯寄托精神旨意。譬如攝漢王手附耳語封韓信為王，卻又誣害韓信變心。司馬遷能夠通過對(duì)張良柔弱外表的描述，揭示其殘忍奸詐、深于城府的性格特征。如在《留侯世家》中，作者通過細(xì)節(jié)描寫，將張良憎惡輕蔑的心理動(dòng)態(tài)委婉地展現(xiàn)出來，若不深讀將很難體味得到。

其次，意在言外。隱匿本意，豐富內(nèi)涵。在這種筆法作用下，讀者是很難靠字面含義推理出作者本意的。譬如在《衛(wèi)將軍列傳》中，作者重點(diǎn)介紹了名將衛(wèi)青，開篇寫道：“青壯，為侯家騎，從平陽主。建元二年春，青姊子夫得入宮幸上?！彼抉R遷并未露一字，卻將衛(wèi)青憑借裙帶關(guān)系得寵的事實(shí)表達(dá)出來。

再次，旁敲側(cè)擊。旁敲側(cè)擊主要指通過寫人物周邊的人及事點(diǎn)明二者的關(guān)系，使人物的形象躍然紙上?！敖煺叱?，近墨者黑”，司馬遷深諳此道，故借社會(huì)關(guān)系、社交群體的層次關(guān)系，將歷史人物的階級(jí)、地位及特點(diǎn)呈現(xiàn)出來。譬如在《平津侯列傳》中，司馬遷寫公孫侯“外寬內(nèi)深，為人意忌”。而在刻畫漢武帝陰險(xiǎn)狡詐時(shí)，司馬遷并沒有直接描述漢武帝的內(nèi)心陰險(xiǎn)，而是從偶遇孫弘的事件中進(jìn)行呈現(xiàn)。

最后，借物言志。司馬遷很少將自身的見解及想法直接寫出來，而是通過人物之口來表現(xiàn)。在特殊的語境中，司馬遷以褒代貶、以貶代褒，正話反說、詞正意反，通過詞匯的靈活運(yùn)用營造出辛辣諷刺的語言風(fēng)格。譬如在《蕭相世家》中，司馬遷寫道：“辣布、海印皆誅滅，何之爛勛爾?！北砻嫔纤抉R遷是在夸贊蕭何功勛赫赫，但潛臺(tái)詞卻說蕭何世故奸滑。

二、《史記》的語言形式

首先，《史記》在傳記記敘中通常采用交替、插入、連貫等表達(dá)形式。其中連貫指根據(jù)歷史人物的生平經(jīng)歷、事件的起因經(jīng)過來記敘。常用的連詞主要有“于是”“久之”“及”“頃之”等。譬如“然則何由？”與“請(qǐng)入圖之”。又如“居有間，將得罪于嬴政，亡之燕”。而插入主要指在事件與人物敘述的過程中插入另一事件、另一人物或另一評(píng)議。若在事件敘述中插入事件“發(fā)展后期”的敘述文字，則稱之為倒敘，在事件或人物敘述中插入其它事件或人物，則稱之為插敘。在敘述人物和事件時(shí)補(bǔ)充事件發(fā)展階段的細(xì)節(jié)信息，則稱之為補(bǔ)敘。比如在《武安侯》列傳中，司馬遷在敘述竇嬰經(jīng)歷與家世中，插敘了梁孝王的信息，隨后又直接回到敘述主線上。美國語言學(xué)家康樂特在相關(guān)著作中指出，“插敘、閃回”嚴(yán)重隔斷了事件的敘述流程，影響了作品的流暢度，然而在信息呈現(xiàn)與主題理解上，卻擁有難以替代的作用。所以，《史記》較少應(yīng)用“插入”手法，有其特殊的道理。

其次，在連貫層面。連貫主要指根據(jù)時(shí)間順序、空間順序及邏輯順序記敘事件和人物。該筆法占比最高，也是司馬遷撰寫《史記》的常用手法。然而在語言表現(xiàn)與主旨呈現(xiàn)上，連貫與其他古代文學(xué)作品并無差異，故此，不再累述。在“交替”層面，“交替”主要指敘述、抒情、評(píng)議、說明的相互交替，使事件、人物的敘述，更顯緊湊、連貫，更具有層次性、邏輯性、紋理性。譬如在《衛(wèi)將軍列傳》中，司馬遷寫道“其明年，匈奴入定襄、北平，殺漢千馀人?！贝颂?，司馬遷便將評(píng)議與敘述相融合、使兩者根據(jù)特定的邏輯順序，呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者能夠更深入地理解作者的創(chuàng)作主旨。

其三，在連貫、插入、交替等語言表達(dá)形式上，司馬遷注重關(guān)聯(lián)詞的應(yīng)用，從而使敘事有頭有尾。連貫自然。與此同時(shí)，也使“交替”“插入”意斷形聯(lián)，視角轉(zhuǎn)換更加靈活自然。然而司馬遷在使用關(guān)聯(lián)詞的同時(shí)，也采用形異意近的“變通”詞，譬如用“于”代替“乃”，用“初”代替“其先”。用“當(dāng)是時(shí)”代替“當(dāng)是之時(shí)”等。又譬如“其先，楚地皆降漢”與“初，劉溫嘗息大澤……”等。在句式層面，司馬遷善用春秋筆法，即“一字含褒貶”，一詞窺“全身”，微言大義者也。在句式結(jié)構(gòu)中，司馬遷所用字詞較短，較少、語言精悍，能夠在極短的文字中呈現(xiàn)出所有的思想內(nèi)涵及歷史文化。

三、《史記》的語言風(fēng)格

首先，似褒實(shí)貶，反語譏諷。反話正說是司馬遷應(yīng)用婉敘筆法的重要方式，能夠?qū)λ械娜宋镞M(jìn)行嘲諷，使人物的歷史形象更加鮮明。如對(duì)陰奉陽違之徒傅靳，司馬遷在《傅靳列傳》中是這樣寫道的：“舟不見貶、操心堅(jiān)正，篤厚君子，此傷心者然?！彼抉R遷對(duì)傅靳極為不滿但不直言揭示，而是先表其“操心堅(jiān)正”再用“篤厚君子”來暗諷，語言辛辣詼諧，但表面卻嚴(yán)肅克己，貌似正經(jīng)的“人物評(píng)述”。可見，正話反說是司馬遷詼諧文風(fēng)的重要特征，魯迅先生曾這樣評(píng)價(jià)過司馬遷：“司馬遷的諷與刺，大過于傳統(tǒng)的文章，曲折中蘊(yùn)有直白，褒貶中蘊(yùn)含深意”。

其次，歸其荒謬而達(dá)曲諷。作者通常能夠抓住人物的荒謬細(xì)節(jié)引申發(fā)展，將其荒謬之處烘托得鮮明徹底，進(jìn)而達(dá)到幽默詼諧的語言效果。譬如在《滑稽列傳》里，優(yōu)孟為勸楚莊王埋葬寶馬，便用了“以大夫之禮埋之，淡，以君子禮葬之，優(yōu)！”的荒謬說詞。這充分地凸顯楚莊王的昏庸與荒謬，提升了文章的詼諧氛圍。

再次，風(fēng)趁典永，引用謠診。司馬遷的《史記》汲取了形成于民間的民歌、俗語、諺語，使得整體風(fēng)格幽默繽紛、風(fēng)趣雋永。譬如“生女無怒、生男無喜”，便是用了風(fēng)趣委婉的語言諷刺了隋朝的外戚干政現(xiàn)象?！包S金百斤，何如季布一諾”則是用俏皮輕松的民謠，突出“承諾”的“不易”與“榮耀”，繼而使文章平添幾絲風(fēng)趣。并且在俗語、諺語、民歌的應(yīng)用下，整部作品的風(fēng)格更加多樣、形式更加多變，不僅“高大上”并且“接地氣”。

最后，修辭手法的應(yīng)用。在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中“猛如虎，狠如羊，貪如狼，強(qiáng)不可使者，皆斬之！”巧妙地應(yīng)用了排比、比喻等修辭手法，將平庸的對(duì)話語言生動(dòng)地展示出來，并使角色語言與敘事語言形成對(duì)比，增強(qiáng)角色的感染力，使語言更富有性格特征。而根據(jù)古代語言的應(yīng)用特征及表現(xiàn)手法，短句與長句、動(dòng)詞與形容詞的有效應(yīng)用，能夠鮮明地表現(xiàn)出角色的性格特征及特點(diǎn)，使人物的內(nèi)心情感躍然紙上。

四、結(jié)語

司馬遷的《史記》擁有較強(qiáng)的審美價(jià)值、文學(xué)價(jià)值及歷史價(jià)值，能將中華歷史文化淋漓盡致地展現(xiàn)出來，通過紀(jì)傳體的形式提升作品的通俗性與文學(xué)性。通過分析《史記》的語言特征、語言形式及語言風(fēng)格，明確《史記》在語言應(yīng)用層面的成功之處，確定了《史記》語言藝術(shù)的睿智之處，進(jìn)而在分析語言藝術(shù)的過程中，人們感受到司馬遷豐富的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文化底蘊(yùn)及精湛的史書撰寫技藝。