周恩來(lái)青年工作思想精髓研究

江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 沈 玲

一、周恩來(lái)青年工作思想的發(fā)展歷程

（一）形成與發(fā)展階段

20 世紀(jì)20 年代初，民族危機(jī)日益加深，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，馬克思主義思想傳入我國(guó)，周恩來(lái)接觸到了馬克思主義理論并成為一名馬克思主義者，積極參與革命實(shí)踐活動(dòng)。在馬克思主義青年思想的影響下，周恩來(lái)明確提出青年在革命實(shí)踐中有著重要的地位，號(hào)召青年積極行動(dòng)、投身革命實(shí)踐；號(hào)召青年學(xué)生走和社會(huì)各界力量相結(jié)合改造中國(guó)社會(huì)的道路；高度重視青年運(yùn)動(dòng)中對(duì)青年的組織；用馬克思主義理論思想武器武裝當(dāng)代青年的頭腦；引導(dǎo)青年積極勵(lì)志，正確對(duì)待成功和挫折；主張青年應(yīng)有創(chuàng)新精神，牢記“新”字；反對(duì)包辦婚姻、草率結(jié)合，主張青年自由戀愛(ài)。周恩來(lái)對(duì)青年的地位與責(zé)任、運(yùn)動(dòng)與生活、教育和婚戀等方面的思考，初步形成了正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待青年的基本思想，為以后革命和建設(shè)年代的青年工作思想的發(fā)展和完善奠定了基礎(chǔ)。

（二）發(fā)展與完善階段

旅歐歸國(guó)后，周恩來(lái)在五四運(yùn)動(dòng)后至中華人民共和國(guó)成立前夕的這段歲月里，形成和發(fā)展了包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化在內(nèi)的完整思想體系，作為完整思想體系重要組成部分的青年工作思想也得到了充分的發(fā)展。

這一時(shí)期，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，中國(guó)青年在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮起斗爭(zhēng)，積極反對(duì)帝國(guó)主義、封建和官僚資本主義，并取得了顯赫的戰(zhàn)績(jī)?；谶@樣的時(shí)代背景和青年運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，周恩來(lái)正確認(rèn)識(shí)和教育青年，積極組織和指導(dǎo)青年工作，使得周恩來(lái)青年工作思想得到了深化發(fā)展。包括進(jìn)一步肯定了革命實(shí)踐中青年的地位和應(yīng)盡的責(zé)任；進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了針對(duì)青年的政治理論、紀(jì)律等方面的教育，提高青年各方面的素質(zhì)，發(fā)展了青年的教育思想；深化發(fā)展了青年運(yùn)動(dòng)思想，重視組織青年以促進(jìn)革命的成功；繼續(xù)關(guān)注青年的學(xué)習(xí)和成才，號(hào)召青年努力學(xué)習(xí)毛澤東思想、學(xué)習(xí)各門(mén)知識(shí)和學(xué)科技術(shù)，為建設(shè)新中國(guó)奮斗；深化思考了青年的婚戀問(wèn)題，號(hào)召青年樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀、家庭觀和生活觀，兼顧好家庭生活與革命工作。

在中華人民共和國(guó)成立后至去世之前的這20 多年的時(shí)間里，周恩來(lái)結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要，針對(duì)這段時(shí)期青年的特點(diǎn)以及青年工作的新情況和新問(wèn)題，進(jìn)一步加深了對(duì)青年的思考，加強(qiáng)指導(dǎo)青年工作，豐富和完善了青年工作思想，讓早期已經(jīng)形成的青年工作思想發(fā)展成為適合社會(huì)主義革命和建設(shè)的日趨系統(tǒng)、完善和成熟的思想體系。

二、周恩來(lái)青年工作思想的意義

“一切劃時(shí)代體系的真正內(nèi)容，都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?！痹谥袊?guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的周恩來(lái)青年工作思想重點(diǎn)關(guān)注了青年的特點(diǎn)、地位與責(zé)任，青年的教育、運(yùn)動(dòng)與生活，青年干部的培養(yǎng)以及青年的成才。

（一）青年的特點(diǎn)

在周恩來(lái)的青年工作思想中，青年首先是年輕、朝氣蓬勃，富有創(chuàng)造力，易于接受新鮮事物的。對(duì)青年的這些特點(diǎn)，周恩來(lái)曾多次提到，如新民主主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)、政務(wù)院第九十七次政務(wù)會(huì)議、華東農(nóng)業(yè)先進(jìn)集體代表會(huì)議等，都有明確提及。其次，青年是積極進(jìn)取、勇于克服困難的。在他看來(lái)，青年選擇的一定是新生的方向，鼓勵(lì)青年關(guān)心國(guó)際形勢(shì)，在國(guó)際斗爭(zhēng)中樹(shù)立正確的立場(chǎng)。在武漢大學(xué)和中央大學(xué)的演講中，他明確提出青年的力量是無(wú)比的，在困難面前不低頭、不喪氣，有力量克服遇到的困難。再次，好奇心是青年的心理特點(diǎn)。他鼓勵(lì)青年積極尋求真理，探知世界。最后，青年也有驕傲、思想不成熟等缺點(diǎn)，對(duì)缺點(diǎn)要警惕，承認(rèn)自己的不足。

（二）青年的地位

周恩來(lái)繼承和發(fā)展了馬克思主義的青年思想中對(duì)青年地位的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為青年是社會(huì)的主人、革命的先鋒，在革命中的地位艱巨且重要。在中華民族面臨生死存亡的危急關(guān)頭，周恩來(lái)更是號(hào)召青年擔(dān)負(fù)起救國(guó)的艱巨重任，號(hào)召青年到軍隊(duì)、戰(zhàn)地、鄉(xiāng)村、被敵人占領(lǐng)的地方去，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利，爭(zhēng)取獨(dú)立自由的幸福新中國(guó)。

（三）青年的責(zé)任

周恩來(lái)始終以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想正確地認(rèn)識(shí)青年的責(zé)任，并將青年責(zé)任的認(rèn)識(shí)貫穿其青年工作思想的形成和發(fā)展始終。一方面，青年肩負(fù)著救國(guó)救民的重任；另一方面，青年肩負(fù)著國(guó)家建設(shè)的重任。在中華人民共和國(guó)成立前夕，他就提出青年要肩負(fù)起將來(lái)建國(guó)的責(zé)任，新中國(guó)成立后，他對(duì)青年開(kāi)展了動(dòng)員和鼓勵(lì)：“中華人民共和國(guó)剛成立，需要我們鞏固、發(fā)展、創(chuàng)造才能達(dá)到獨(dú)立富強(qiáng)的境地?！痹谏鐣?huì)主義建設(shè)中，他又明確了青年在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期肩負(fù)的重任：“作堅(jiān)定的促進(jìn)派”、實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化、形成艱苦創(chuàng)業(yè)的新風(fēng)尚。

三、如何做好新時(shí)代青年工作

（一）青年的教育

在充分認(rèn)識(shí)青年同志的特點(diǎn)、地位與責(zé)任的基礎(chǔ)之上，周恩來(lái)尤其注重青年的教育，包括思想政治理論、紀(jì)律、中華傳統(tǒng)美德、集體主義、個(gè)人修養(yǎng)、理想前途教育、心理健康、勞動(dòng)教育等，注重青年教育的均衡全面發(fā)展。

在周恩來(lái)的青年教育思想中，占首要位置的是思想政治教育。無(wú)論是五四運(yùn)動(dòng)前后，還是在中華人民共和國(guó)成立后、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，周恩來(lái)都非常重視思想政治教育，通過(guò)主持學(xué)習(xí)馬克思主義理論、成立共產(chǎn)主義研究會(huì)、組織青年學(xué)習(xí)馬列主義著作等方式，加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，培養(yǎng)青年成為社會(huì)主義事業(yè)忠實(shí)的、勤勞的、樸素的、體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的國(guó)家建設(shè)人才。其次，周恩來(lái)非常重視團(tuán)員的共產(chǎn)主義紀(jì)律教育。旅歐期間，他起草了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)章程，對(duì)團(tuán)員的紀(jì)律加以約束和教育。第三，注重艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育，提倡樹(shù)立艱苦樸素作風(fēng)，并將艱苦奮斗、勤儉建國(guó)作為革命精神加以提倡和發(fā)揚(yáng)。除了傳統(tǒng)美德之外，他非常尊敬長(zhǎng)輩教育的優(yōu)良傳統(tǒng)以及歷史教育，教育青年尊重老一輩知識(shí)分子，牢記革命的過(guò)去，從革命傳統(tǒng)中得到教育，更好地認(rèn)識(shí)今天，看到明天。第四，集體主義教育。他向青年介紹集體主義的產(chǎn)生，指出集體主義同個(gè)人主義相對(duì)立，教育青年堅(jiān)持集體主義、處理好公私問(wèn)題，在集體生活中相互切磋、幫助、勉勵(lì)、監(jiān)督、前進(jìn)。第五，通過(guò)個(gè)人修養(yǎng)教育提高青年的個(gè)人素質(zhì)。他提倡用優(yōu)秀的文化娛樂(lè)節(jié)目教育青年，反對(duì)和批判庸俗低級(jí)的、墮落腐朽的以及野蠻恐怖的東西；主張開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)教育方面的課程，培養(yǎng)青年的革命品質(zhì)、共產(chǎn)主義道德；要求青年學(xué)習(xí)一點(diǎn)革命文藝，增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和戰(zhàn)斗精神。第六，理想前途教育。由于青年存在驕傲、思想不成熟等弱點(diǎn)，對(duì)工作崗位既要看今天又要看明天，對(duì)前途要綜合實(shí)際和前途明確發(fā)展。第七，身體是學(xué)習(xí)和工作的物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，周恩來(lái)告誡青年要注意身體、鍛煉身體，具體包括生理衛(wèi)生教育和體育教育兩大方面。對(duì)青年生理衛(wèi)生教育，周恩來(lái)涉及的雖然不多，但在當(dāng)時(shí)已經(jīng)觸及了教育的核心，指導(dǎo)了當(dāng)時(shí)青年生理衛(wèi)生教育的發(fā)展。在體育教育方面，周恩來(lái)認(rèn)為保證健康的身體最重要的就是鍛煉，并將身體鍛煉和革命意志鍛煉結(jié)合起來(lái)。第八，勞動(dòng)教育。勞動(dòng)是最光榮的事情，因此周恩來(lái)重視勞動(dòng)教育，通過(guò)與工農(nóng)結(jié)合對(duì)青年展開(kāi)教育。他批判一些家長(zhǎng)和干部輕視體力勞動(dòng)，號(hào)召青年不怕艱苦老老實(shí)實(shí)地勞動(dòng)，將參加勞動(dòng)作為最大的光榮?；谏鐣?huì)主義建設(shè)的需要，他指出，今后的教育方針應(yīng)該是培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的、身體健康的勞動(dòng)者。

（二）青年的學(xué)習(xí)

在革命年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，周恩來(lái)都非常重視青年的學(xué)習(xí)。他說(shuō)青年處在學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代，應(yīng)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。在他看來(lái)，我們?cè)谌魏螘r(shí)間和地點(diǎn)都是可以學(xué)習(xí)的，因此我們要活到老、學(xué)到老。他明確青年學(xué)習(xí)的目的是建設(shè)社會(huì)主義，這也是國(guó)家辦教育的目的。為此，青年要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，向群眾學(xué)習(xí)、向書(shū)本學(xué)習(xí)、向毛澤東學(xué)習(xí)、在實(shí)際斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)。除此之外，他還明確了青年應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握基本工具、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、歷史、生產(chǎn)知識(shí)、自然科學(xué)、革命文藝等基本內(nèi)容。

（三）青年的運(yùn)動(dòng)

青年運(yùn)動(dòng)是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的特殊形式，它能推動(dòng)或阻礙社會(huì)發(fā)展。在周恩來(lái)的青年工作思想中，他充分肯定了青年運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，并指導(dǎo)了青年的組織、青年運(yùn)動(dòng)的宣傳工作，總結(jié)了共青團(tuán)在青年運(yùn)動(dòng)中的重要地位及作用。在中國(guó)革命實(shí)踐中，他主張積極爭(zhēng)取青年加入革命隊(duì)伍，重視成立青年組織，聚集青年的力量，組織青年進(jìn)行革命活動(dòng)。共青團(tuán)是青年運(yùn)動(dòng)的先鋒，因此周恩來(lái)非常重視共青團(tuán)的組織建設(shè)，以充分發(fā)揮共青團(tuán)在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中的不同作用，如革命中是反圍剿，國(guó)共合作時(shí)期是爭(zhēng)奪進(jìn)步青年勢(shì)力，中華人民共和國(guó)成立初期是思想改造的宣傳者、組織者和模范。

（四）青年的生活

周恩來(lái)不但注重青年教育、青年運(yùn)動(dòng)等問(wèn)題，他還注重青年的生活，主張青年樹(shù)立正確的婚戀觀、婚育觀和幸福觀。他認(rèn)為青年革命的目的是使人民得到幸福，但追求幸福要將眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)合，為后代謀幸福，為民族謀長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福。隨著共產(chǎn)主義信仰的確立，周恩來(lái)確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)婚戀觀，即將世俗夫妻之愛(ài)和共同事業(yè)追求完美結(jié)合的獨(dú)特的革命家的婚戀觀。在婚戀中必須要正確處理好愛(ài)情和婚姻、婚姻和工作的關(guān)系。在婚育觀上，周恩來(lái)提倡“晚婚晚育”，主張青年應(yīng)趁著年輕利用大好的時(shí)光增加知識(shí)、學(xué)點(diǎn)本事、努力勞動(dòng)，引導(dǎo)青年將才智用在科學(xué)文化事業(yè)上。

（五）嚴(yán)格培養(yǎng)青年干部

在周恩來(lái)的青年工作思想中，他非常重視青年干部的培養(yǎng)和教育。他在擔(dān)任黃埔軍校政治部主任期間培養(yǎng)了大批的青年干部，這些干部成為后來(lái)中國(guó)革命的核心力量和黨創(chuàng)建紅軍的骨干領(lǐng)導(dǎo)。周恩來(lái)不僅重視干部的培養(yǎng)，還在工作實(shí)踐中嚴(yán)格要求青年干部，要求干部必須善于團(tuán)結(jié)、謙虛謹(jǐn)慎、以身作則、做好表率。

（六）積極促進(jìn)青年成才

對(duì)青年成才，周恩來(lái)進(jìn)行了深入而全面的思考。在他的青年工作思想體系中，他提出，青年應(yīng)該成為德、智、體、美均衡而全面發(fā)展的人才，做一個(gè)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)相結(jié)合的知識(shí)分子。在他的青年成才觀中，保持正確的政治方向是青年成才的根本保證，即青年必須要“站穩(wěn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，堅(jiān)決地為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，為廣大勞動(dòng)人民服務(wù)”。