新發(fā)展理念引領(lǐng)下高職思政教育的創(chuàng)新探索

南通職業(yè)大學(xué) 朱 建

思政教育是我國(guó)高等教育課程體系中的重要組成部分。在功能上，思政教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，幫助學(xué)生樹(shù)立理想人格，引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能端正立場(chǎng)、正確判斷和處理事物。但很多高職院校雖然在工作中明確了思政教育的作用，卻由于教育理念和教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng)和固化，其教育效果并不理想。因此對(duì)高職思政教育方法進(jìn)行創(chuàng)新探索具有一定現(xiàn)實(shí)意義，值得高職思政教育工作者進(jìn)行深入研究。

一、高職思政教育的主要作用

（一）根本作用

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)之所以能長(zhǎng)時(shí)間處于高速發(fā)展的進(jìn)程中，主要是因?yàn)楦骷?jí)各類優(yōu)秀人才在堅(jiān)持不懈地努力奮斗。教育尤其是高等教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，思政教育則是保證培養(yǎng)的人才能夠滿足中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展要求的關(guān)鍵一環(huán)。如果思政教育作用不明顯，導(dǎo)致學(xué)生思想、觀念、立場(chǎng)等方面不正確，則學(xué)生專業(yè)水平再高，也很難為國(guó)家未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，這即為思想政治在高職教育中的根本作用。

（二）功能作用

圍繞思政教育的根本作用，結(jié)合新發(fā)展理念，可知高職思政教育具有4 項(xiàng)功能作用，分別為培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、樹(shù)立正確的“三觀”、黨政理念學(xué)習(xí)和提升精神素養(yǎng)，下文將對(duì)各項(xiàng)功能進(jìn)行分析。

1.培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

事實(shí)上，我國(guó)大多數(shù)學(xué)生本身還是比較愛(ài)國(guó)的，但由于多種因素的影響，很多時(shí)候?qū)W生對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的理解并不深刻，因此在面對(duì)一些特殊事件時(shí)，可能會(huì)表現(xiàn)得比較冷漠，同時(shí)這種相對(duì)偏弱的情懷代表了學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心不夠堅(jiān)定。這時(shí)，學(xué)生很容易被一些外部信息影響，導(dǎo)致其思想與行為出現(xiàn)偏差，并愈演愈烈，這是我們不樂(lè)于看見(jiàn)的。例如，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中就存在很多本身是中國(guó)人，卻認(rèn)為中國(guó)“不好”，更向往其他國(guó)家的言論，這類人帶來(lái)的負(fù)面影響普遍較大，可見(jiàn)缺乏愛(ài)國(guó)情懷對(duì)社會(huì)的影響是很嚴(yán)重的。因而思政教育的主要任務(wù)之一就是要緊抓愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)主調(diào)，強(qiáng)化思政引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，最大限度地保證所培養(yǎng)的人才具備愛(ài)國(guó)之心，進(jìn)而將愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行。

2.幫助學(xué)生樹(shù)立正確“三觀”

“三觀”（價(jià)值觀、世界觀、人生觀）是影響人的判斷、立場(chǎng)、規(guī)劃決策的因素，即如果人的“三觀”不正確，則其在處理事物時(shí)容易站在錯(cuò)誤立場(chǎng)上進(jìn)行判斷、規(guī)劃結(jié)果，而錯(cuò)誤的立場(chǎng)必然產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷、決策結(jié)果，這時(shí)人與周邊環(huán)境就會(huì)背道而馳，難以融入社會(huì)。假設(shè)某人在價(jià)值觀上存在誤差，認(rèn)為“錢”比任何東西都重要，這時(shí)他為了錢就必然會(huì)放棄很多真正重要的東西，而他放棄這些東西也必然會(huì)被周圍人詬病，甚至指責(zé)。這時(shí)不但周圍的人不理解此人的行為，此人也不會(huì)理解周圍人的行為，可見(jiàn)雙方無(wú)法相容，這種現(xiàn)象就是典型的價(jià)值觀錯(cuò)誤。但通過(guò)思政教育，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物的重要性，避免學(xué)生因?yàn)楸砻嫘畔⒌恼`導(dǎo)而出現(xiàn)觀念上的偏差，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。

黨政理念代表了我國(guó)的政治立場(chǎng)，是信仰與理想在領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式等方面的體現(xiàn)。任何社會(huì)的行為都要緊跟黨政理念，不能有損于黨的利益。但要實(shí)現(xiàn)這一目的，就需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的信仰與理想培育，提升學(xué)生的政治認(rèn)同感。因而在思政教育當(dāng)中，要緊抓馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政理念，體會(huì)黨的作用，逐漸形成政治認(rèn)同感。

4.促進(jìn)學(xué)生提升精神素養(yǎng)

精神素養(yǎng)與人的思維有關(guān)，精神素養(yǎng)越好，則人看待事物的角度越豐富，思想維度也會(huì)越多，代表人能更全面地理解事物。例如，當(dāng)人具備勇于批判的精神時(shí)，就會(huì)容易從批判的角度去審視事物，針對(duì)其中值得批判的部分進(jìn)行評(píng)估，可以幫助人認(rèn)識(shí)到事物的負(fù)面效果，從而避免在工作中犯類似的錯(cuò)誤。而思政教育正是精神素養(yǎng)的主要培養(yǎng)途徑，思政教育通過(guò)對(duì)精神和文化的宣講，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的思維模式、樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，注重對(duì)我國(guó)特色精神文化的傳承和弘揚(yáng)，對(duì)提升大學(xué)生的精神素養(yǎng)具有不可替代的重要地位。

二、新時(shí)期高職思政教育存在的問(wèn)題

根據(jù)2015 年習(xí)近平總書(shū)記在《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》的說(shuō)明講話中可知，新發(fā)展理念是發(fā)展行為的方向與先導(dǎo)因素，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。因此，現(xiàn)代高職思政教育也應(yīng)圍繞新發(fā)展理念開(kāi)展相應(yīng)的變革。但事實(shí)上部分高職思政教育并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，高校思政教育的做法與新發(fā)展理念之間還存在較大的距離，顯現(xiàn)出不少問(wèn)題。

（一）思政教育理念滯后

在新理念、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的新時(shí)代，各行各業(yè)必須及時(shí)跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，不斷更新自己的發(fā)展理念。然而不少高職院校在思政教育上的發(fā)展理念嚴(yán)重落后于時(shí)代，依然按照傳統(tǒng)方式進(jìn)行思政教育。因此思政教育的教育效果堪憂，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：思政教育形式滯后、教育內(nèi)容脫節(jié)。

1.思政教育形式滯后

在當(dāng)前國(guó)內(nèi)的高職院校思政教育中，多數(shù)高職院校依舊延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)形式，即思政教育只在線下課堂開(kāi)展，在課堂以外則很少開(kāi)展相關(guān)的教育活動(dòng)。這一現(xiàn)象導(dǎo)致教育形式不能及時(shí)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，很難適應(yīng)作為信息時(shí)代“原住民”的現(xiàn)代高職學(xué)生的需求，導(dǎo)致思政教育效果不佳。同時(shí)采用傳統(tǒng)形式進(jìn)行教育的行為，與新發(fā)展理念中的技術(shù)創(chuàng)新相悖，說(shuō)明高職思政教育存在發(fā)展方向上的偏差。

德瑞那和列瓦諾以及德拉木爾，三者有著一個(gè)共同點(diǎn)，就是靈魂被金錢所腐蝕，可謂是利欲熏心，在貴族和教會(huì)二者的黑暗統(tǒng)治下，大眾群體日漸冷漠起來(lái)，沒(méi)有親情和人情可言，均以賺錢為生活目的，這些要素均在作品中被展現(xiàn)出來(lái)。司湯達(dá)作品中所描繪的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)世界相似，作者本人也都經(jīng)歷過(guò)這些種種事件，大眾將錢財(cái)視為核心，逐漸失去了夢(mèng)想和靈魂，被金錢蒙蔽雙眼，作者的訴求就是推翻黑暗統(tǒng)治，還給人民一片湛藍(lán)的天空。

2.思政教育內(nèi)容脫節(jié)

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的生活水平和消費(fèi)理念等方面發(fā)生了顯著的變化，然而社會(huì)的道德發(fā)展?fàn)顩r卻與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在著一定的差距。思政教育中枯燥空洞的純理論“說(shuō)教”既不能很好地反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的真實(shí)情況，也不能有效地說(shuō)服學(xué)生。然而不少高職院校的思政教育依然限于簡(jiǎn)單的理論講解，教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生需求之間存在較大的脫節(jié)，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，這種表現(xiàn)也是思政教育方向偏差問(wèn)題的體現(xiàn)。

（二）思政教育力量協(xié)同性不足

在新發(fā)展理念下，針對(duì)傳統(tǒng)思政教育中思政實(shí)際作用難以發(fā)揮的問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)討論，認(rèn)為這一問(wèn)題的成因在于院校內(nèi)的思政教育力量、資源未能整合，沒(méi)有形成協(xié)同關(guān)系，因此思政教育作用難以發(fā)揮。這一問(wèn)題在很多案例中都得到了驗(yàn)證，說(shuō)明問(wèn)題確實(shí)存在，具體表現(xiàn)見(jiàn)下文。

1.思政教育未與其他學(xué)科融合

現(xiàn)代高職院校的思政教育與其他學(xué)科沒(méi)有太多聯(lián)系，說(shuō)明各學(xué)科之間存在隔閡，協(xié)同性不足。在這一條件下，思政教育在獨(dú)立教育過(guò)程中顯得有些浮于表面，學(xué)生通常會(huì)通過(guò)其他學(xué)科中的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)思政內(nèi)容，即根據(jù)教師、課本所傳達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行記憶與思考活動(dòng)。但思政教育與其他學(xué)科并不相同，單純通過(guò)教師與課本的文字內(nèi)容，并不能直掛體現(xiàn)思政教育的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)淺薄，思政教育質(zhì)量無(wú)法保障。

2.思政教學(xué)元素開(kāi)發(fā)不足

部分高職院校也意識(shí)到了協(xié)同性的重要性，因此開(kāi)始響應(yīng)新發(fā)展理念，嘗試將思政教育與其他學(xué)科融合。但是很快這些院校就發(fā)現(xiàn)，思政教育與其他學(xué)科的融合難以深入，只能通過(guò)一些表面信息傳達(dá)思政教育內(nèi)容，這種方法所起到的效果是極其有限的，同時(shí)在部分課程中，院校也不知道如何將學(xué)科與思政教育融合。以上種種表現(xiàn)的成因，在于院校沒(méi)有對(duì)其他學(xué)科的思政元素進(jìn)行有效地開(kāi)發(fā)，只能在已知范疇內(nèi)進(jìn)行改進(jìn)。

三、新發(fā)展理念下高職思政教育創(chuàng)新策略

（一）更新教育理念，創(chuàng)新教育形式

根據(jù)前文中所提到的存在問(wèn)題可知，加快高職思政教育的創(chuàng)新改革很有必要，主要可從創(chuàng)新思政教育形式和創(chuàng)新思政教育內(nèi)容方面下功夫。

1.思政教育形式與先進(jìn)技術(shù)的融合

首先，傳統(tǒng)思政教育形式雖然存在缺陷，但不代表其就沒(méi)有存在的必要。事實(shí)上，傳統(tǒng)思政教育形式的長(zhǎng)期存在就顯現(xiàn)出其有一定的合理性，因此在創(chuàng)新中要合理傳承傳統(tǒng)教育形式的框架。其次，積極開(kāi)發(fā)思政教育新形式，高職院校應(yīng)加大對(duì)思政教育工作者的教育培訓(xùn)力度，注重新技術(shù)、新媒體的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，鼓勵(lì)思政教育工作者采用先進(jìn)技術(shù)構(gòu)建新的教育形式，并積極推動(dòng)新教育形式與傳統(tǒng)教育形式的結(jié)合，由此既可體現(xiàn)新發(fā)展理念，又可有效保證思政教育質(zhì)量的有序提升。以新媒體技術(shù)為例，借助該項(xiàng)技術(shù)構(gòu)建線上教育模式，設(shè)立多元化教育平臺(tái)，這樣就可以將思政教育拓展到網(wǎng)絡(luò)空間。借助新媒體技術(shù)，可以讓學(xué)生通過(guò)多元化途徑學(xué)習(xí)思政內(nèi)容，通過(guò)多元方式理解思政內(nèi)容，同時(shí)這種教育模式還能更好地滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的個(gè)性化需求，體現(xiàn)了思政教育的“以人為本”理念。另外，新媒體技術(shù)還可以更好地激發(fā)學(xué)生在思政教育中的興趣，采用內(nèi)部多媒體功能，結(jié)合學(xué)生興趣取向進(jìn)行教育，這樣能使教育效果事半功倍，更好地提升思政教育的質(zhì)量。

2.緊抓時(shí)代特征，創(chuàng)新教育內(nèi)容

依據(jù)新發(fā)展理念“與時(shí)俱進(jìn)”的原則，現(xiàn)代高職院校思政教育必須緊緊圍繞時(shí)代特征對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。即根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展情況，在傳統(tǒng)教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求不斷對(duì)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，讓內(nèi)容變得更加豐富，更多地涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面，形成多元化教育內(nèi)容體系。一方面注重思政教育的過(guò)程體驗(yàn)，能幫助學(xué)生更好地了解思政教育的重要性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力；另一方面立足中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際，注重理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，有助于培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感，從而有效培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。

（二）強(qiáng)化“大思政”，提升思政教育力量的協(xié)同性

1.思政教育模式創(chuàng)新

在新發(fā)展理念下，不能再把思政教育視為一個(gè)孤立的學(xué)科，應(yīng)當(dāng)在保障思政教育相對(duì)獨(dú)立的基礎(chǔ)上，注重高職院校思政教育要素的協(xié)同，構(gòu)建大思政協(xié)同教育模式。高職思政教育要想更好地發(fā)揮效力，最重要的是要對(duì)思政教育系統(tǒng)的各要素進(jìn)行有效整合，形成合力，更好地發(fā)揮整體協(xié)同效能。思政教育的協(xié)同主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是部門（企業(yè)）的協(xié)同。在思政教育中，涉及的高職院校的部門很多，如學(xué)校黨委、宣傳部、心理咨詢、學(xué)生管理、思政理論課教學(xué)等多個(gè)部門。但長(zhǎng)期以來(lái)，很多學(xué)校的這些部門之間并沒(méi)有能夠形成有效的資源共享和力量協(xié)同。另外，高職院校與普通高校相比還有一個(gè)不同的地方在于高職教育中有一段較長(zhǎng)的時(shí)間要和（實(shí)習(xí)）企業(yè)打交道，學(xué)校的思政教育要想落到實(shí)處，需要注重學(xué)校與（實(shí)習(xí)）企業(yè)之間的力量協(xié)同。因此，加強(qiáng)部門（企業(yè)）之間的溝通、考核和資源共享等機(jī)制的創(chuàng)新研究，注重發(fā)揮思政教育的機(jī)構(gòu)匯聚效應(yīng)成為了提升高職思政教育效果的重中之重。二是思政教育人員（隊(duì)伍）的協(xié)同。高職思政教育人員是一只數(shù)量龐大的隊(duì)伍，在傳統(tǒng)意義上，主要是指從事思政教育管理和思政理論課教學(xué)的教職員工。但在新發(fā)展理念中，學(xué)校的每一位員工都是思政教育系統(tǒng)中不可或缺的重要因素，學(xué)校需要充分發(fā)揮全員育人的協(xié)同教育理念，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃和協(xié)調(diào)好學(xué)校每一位教職員工的思政教育功能，注重教育隊(duì)伍的力量整合，發(fā)揮整體協(xié)同效應(yīng)。三是思政教育內(nèi)容的整合協(xié)同。思政教育的內(nèi)容整合主要體現(xiàn)在思政理論課教學(xué)中，高職院校的思政理論課包含多門課程，在傳統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)中，各門課程各盡其責(zé)，但不同課程間存在一定的教學(xué)內(nèi)容重復(fù)和交叉，造成了資源的浪費(fèi)。創(chuàng)新思政理論課教學(xué)的頂層設(shè)計(jì)，強(qiáng)化不同課程間的溝通與整合，注重教學(xué)內(nèi)容和考核評(píng)價(jià)體系的優(yōu)化協(xié)同，有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，發(fā)揮思政理論課程教學(xué)的整體育人效應(yīng)。

2.思政跨學(xué)科教育內(nèi)容創(chuàng)新

思政跨學(xué)科教育內(nèi)容創(chuàng)新就是對(duì)其他學(xué)科的思政元素進(jìn)行開(kāi)發(fā)。結(jié)合現(xiàn)代思政教育理論可知，思政教學(xué)實(shí)際上是可以與任何學(xué)科相融合的，加強(qiáng)對(duì)其他學(xué)科思政元素的開(kāi)發(fā)能夠讓思政教育在其他學(xué)科中的表現(xiàn)形式越來(lái)越豐富，教育作用也會(huì)逐漸提升。教育作用的提升代表思政教育與其他學(xué)科的融合愈發(fā)深入。

以英語(yǔ)教學(xué)為例，教師在英語(yǔ)教學(xué)中可以提出思政主題，再圍繞主題提出引導(dǎo)性的問(wèn)題，由此激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)與思政內(nèi)容同時(shí)進(jìn)行思考，實(shí)現(xiàn)思政與英語(yǔ)的融合。如某教師在英語(yǔ)課堂上讓學(xué)生嘗試對(duì)黨的十九大報(bào)告《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》進(jìn)行翻譯，并進(jìn)行英文總結(jié)，這樣學(xué)生就會(huì)同時(shí)對(duì)英語(yǔ)與思政內(nèi)容進(jìn)行思考。但除了這種元素體現(xiàn)外，教師還應(yīng)該開(kāi)發(fā)出其他的英語(yǔ)思政元素，且對(duì)其他學(xué)科的思政元素進(jìn)行分析，如英語(yǔ)思政元素還可以包括其他國(guó)家評(píng)論我國(guó)的文章等，學(xué)生通過(guò)閱讀這些文章，其民族自豪感、政治認(rèn)同感等都會(huì)逐漸提升，形成正確的價(jià)值觀。其他學(xué)科也具有思政元素，如計(jì)算機(jī)專業(yè)，教師可以要求學(xué)生設(shè)計(jì)“黨”的生日作品，在設(shè)計(jì)過(guò)程中學(xué)生會(huì)去理解“黨”的理念，潛移默化地進(jìn)行思政學(xué)習(xí)。

思政教育的效果從根本上來(lái)說(shuō)取決于高職學(xué)生的接受程度。要想更好地提升高職思政教育的效果，必須在新發(fā)展理念的引領(lǐng)下，重視對(duì)當(dāng)前高職學(xué)生需求的研究，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，守正創(chuàng)新，整合思政教育的各方力量，形成全員育人、全過(guò)程育人的良好氛圍。