□河北省邢臺市臨城縣臨城鎮(zhèn)賈村中心小學(xué) 許晨雁
規(guī)則是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的基礎(chǔ),是現(xiàn)代國家和社會體系中重要組成部分,沒有規(guī)則的社會必是不能長久發(fā)展的。規(guī)則意識是現(xiàn)代社會每個公民都必備的一種意識,小學(xué)生階段是培養(yǎng)規(guī)則意識的重要階段。只有從小樹立遵守規(guī)則的意識,才能自覺地規(guī)范行為,將來進(jìn)入社會才能更好地適應(yīng)社會。孩子素質(zhì)教育是國家未來發(fā)展重要保證,為此需要采取可行有效的途徑培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識。
為了適應(yīng)人類社會的發(fā)展,維持正常的社會秩序,產(chǎn)生了規(guī)則。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》中的定義,規(guī)則是指由群眾共同制定和公認(rèn)或由代表人統(tǒng)一制定并通過的,由群體里所有成員共同遵守的條例和章程。
有了規(guī)則,需要人們共同自覺地遵守規(guī)則,需要自主自覺的規(guī)則意識。規(guī)則意識是指發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行動準(zhǔn)繩的意識。比如說遵守校規(guī)、遵守法律、遵守社會公德的意識。李慧聰認(rèn)為規(guī)則意識是人們對規(guī)則的認(rèn)識和態(tài)度,以及對規(guī)則的起源、性質(zhì)和作用的觀念和理論的總和。另,葉圣梅認(rèn)為規(guī)則意識可認(rèn)為是規(guī)則的意識化,是人們對外在規(guī)則的一種自覺,是個人對社會關(guān)系、社會秩序的一種自我意識。
小學(xué)生遵守的規(guī)則是共同的制度和章程,主要是學(xué)校的規(guī)章制度。小學(xué)生的規(guī)則意識是通過對學(xué)校章程的覺察和認(rèn)知,理解到規(guī)則的作用,從而內(nèi)心中產(chǎn)生一種自覺自動的行為去遵守這些共同價值觀。
教育部統(tǒng)編教材《道德與法治》于2017年9月在全國推廣使用,新教材的一大轉(zhuǎn)變就是把規(guī)則意識培養(yǎng)納入了低年段法治教育核心內(nèi)容。
小學(xué)生處于建立秩序感的關(guān)鍵和黃金時期,他們剛剛經(jīng)歷從幼兒園的半學(xué)半玩到小學(xué)有計劃、有規(guī)則的系統(tǒng)學(xué)習(xí)生活,需要控制與調(diào)節(jié)自己的行為。規(guī)則意識培養(yǎng),不僅有助于他們適應(yīng)校園生活,順利完成小學(xué)生角色轉(zhuǎn)變,更是兒童個體健康成長的需求。
學(xué)校建立的規(guī)章制度不僅有利于學(xué)校發(fā)展,還可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。孩子小學(xué)時期形成的習(xí)慣是最深刻的,有助于進(jìn)入社會后的發(fā)展,也有利于整體社會公民素質(zhì)提升。比如,偷東西是不應(yīng)該的,是違反社會秩序和學(xué)校紀(jì)律的,但是,現(xiàn)狀是偷東西的事情時有發(fā)生,為什么會產(chǎn)生這種現(xiàn)象,這是因為沒有養(yǎng)成一個遵守規(guī)則的良好習(xí)慣。古人云:君子慎獨。一個人的時候因為沒有人監(jiān)管,如果沒有遵守規(guī)則的習(xí)慣,四周無人情況下就有可能犯錯誤,追悔莫及??梢姡瑥男∨囵B(yǎng)遵守規(guī)則的意識,讓其形成習(xí)慣,對以后的人生有重大影響。
皮亞杰在《發(fā)生認(rèn)識原理》一書中表述:兒童道德發(fā)展基本上要經(jīng)歷前道德、他律和自律三個階段。前道德階段基本上在幼兒階段。這一階段幼兒主體和客體還沒有分化,兒童缺乏他者意識,兒童自我意識還在形成過程中。隨著年齡增長,自我意識和他者意識增強,進(jìn)入道德發(fā)展的他律階段。這一階段已經(jīng)有規(guī)則意識出現(xiàn),但是,對于規(guī)則遵守往往不是理性思考,而是對規(guī)則的恐懼或盲從。
針對心理認(rèn)知發(fā)育的特點,小學(xué)生正處于對他律和到自律的轉(zhuǎn)變期,培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識,不能一味灌輸規(guī)則知識,而是要讓學(xué)生從心理上認(rèn)知到規(guī)則,深刻理解規(guī)則的作用,漸漸形成遵守規(guī)則的意識。因此,在規(guī)則教育過程中,我們不能強制灌輸,要求無條件服從,而是要讓學(xué)生積累情景和經(jīng)驗。
學(xué)校教育功在當(dāng)代、立在千秋,小學(xué)教育往往能對學(xué)生起到長遠(yuǎn)的影響,這就要求教育者能以身作則,言傳身教,言行一致,信守規(guī)則。教育者日常行為,會直接影響受教育者的認(rèn)知。尤其是身為學(xué)校的教師,更應(yīng)該做到言行一致,認(rèn)真遵守規(guī)則。教師不能要求學(xué)生不遲到、不早退,自己卻不能做到。學(xué)校和教師違反規(guī)則的行為,要及時承認(rèn)錯誤,糾正錯誤。古語有云:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!比f不可因為所謂的“面子”問題,知錯不認(rèn)錯,認(rèn)錯不改錯,或者改錯不認(rèn)錯。教育者給學(xué)生樹立起信守規(guī)則的榜樣,給孩子們創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,那么規(guī)則意識會潛移默化地影響到學(xué)生的認(rèn)知和以后的素質(zhì)發(fā)展,也會長遠(yuǎn)地增進(jìn)整個社會的規(guī)則意識。
小學(xué)生還處于生理心理不成熟階段,這個階段學(xué)生自控力不強,容易受到外界因素的影響和干擾,養(yǎng)成一種意識,需要反復(fù)強化,不斷內(nèi)化的過程,這個過程不是一蹴而就的。教師要教方法,幫助學(xué)生掌握基本技能。將校園活動請進(jìn)課堂,讓學(xué)生通過體驗與實踐,掌握規(guī)則,形成技能,從而更好地自覺遵守規(guī)則。一種有意識的行為需要反復(fù)地在生活中實踐,所謂實踐出真知,學(xué)校要設(shè)置實踐課程,給學(xué)生實踐鍛煉的機會,同時教師要根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及時做出反應(yīng),幫助學(xué)生規(guī)則意識的形成,這樣在反復(fù)實踐教學(xué)中慢慢內(nèi)化規(guī)則意識。
古語有云:“無規(guī)矩不成方圓?!边@句話淺顯易懂地說明了規(guī)則的重要性,沒有規(guī)矩的社會是不會長遠(yuǎn)的。規(guī)則意識是當(dāng)代社會對人們的基本要求,培養(yǎng)規(guī)則意識要從娃娃抓起,從小學(xué)生心理和生理發(fā)育實際情況出發(fā),規(guī)則意識培養(yǎng)并非短時期內(nèi)可以完成的,而小學(xué)階段學(xué)生的自我意識和他者意識都不斷增強,是培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識的關(guān)鍵期。逐步樹立學(xué)生的規(guī)則意識,用行為示范引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知規(guī)則,并通過反復(fù)實踐內(nèi)化規(guī)則意識,從而達(dá)到學(xué)校對學(xué)生素質(zhì)教育的提升。