經(jīng)濟學(xué)視闕下的思想政治教育探析

榮子健

（金陵科技學(xué)院，江蘇南京210000）

一、市場經(jīng)濟條件下的思想政治教育

（一）市場經(jīng)濟條件下思想政治教育發(fā)展現(xiàn)狀

思想政治教育活動是為了適應(yīng)社會發(fā)展變化的需要而出現(xiàn)的，與社會發(fā)展存在著密不可分的聯(lián)系，它為解決社會矛盾和社會問題提供方法與思路。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思想政治教育工作。十九大以來，中國特色社會主義進入了新時代，我國社會的主要社會矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾，以問題意識的角度出發(fā)，我們需要順應(yīng)時代發(fā)展，凝聚出具有中國特色的、能夠解決當(dāng)前社會主要矛盾的思想政治教育理論，用思想的力量，為中國特色社會主義建設(shè)貢獻出更多力量?？v觀我國思想政治教育發(fā)展的脈絡(luò)，尤其是在市場經(jīng)濟的條件下，思想政治建設(shè)工作存在著相對疲軟的狀況，社會發(fā)展變化之快使得很多理論已跟不上 “時代潮流” ?，F(xiàn)有的思想政治教育研究成果對很多具體問題的研究已非常深入細致，對一些疑難問題的解答也相當(dāng)具體，但這些具體的、碎片化的研究缺乏一種系統(tǒng)整合的力量，思想政治教育自身的內(nèi)在規(guī)律有待進一步被挖掘，思想政治教育系統(tǒng)思維有待更高層次的提煉。在社會轉(zhuǎn)型和變革的時代大環(huán)境下，如何堅持和完善中國特色社會主義制度、將中國特色社會主義制度的優(yōu)勢發(fā)揮充分、如何推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，當(dāng)前的思想政治教育還沒有為之貢獻出足夠的智慧支撐。

（二）經(jīng)濟學(xué)與思想政治教育的關(guān)系

思想政治教育是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的，經(jīng)濟的發(fā)展促生與時俱進的思想政治教育。某種程度上講二者的關(guān)系可類比于物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，兩者互為影響、相得益彰，不可偏廢。我們要合理把握、協(xié)調(diào)二者的關(guān)系，使之實現(xiàn)動態(tài)上的互補，在整體上產(chǎn)生綜合效應(yīng)，達到政治與經(jīng)濟的統(tǒng)一。（1）經(jīng)濟發(fā)展與思想政治教育發(fā)展的辯證關(guān)系決定二者內(nèi)部互相統(tǒng)一，有著內(nèi)在邏輯。經(jīng)濟學(xué)可以解釋經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，理論上也可以解釋思想政治規(guī)律。（2）思想政治教育作為思想政治理論的實現(xiàn)方式，本質(zhì)上是一種社會活動，而社會活動就無法排除經(jīng)濟條件這個大背景，因而用經(jīng)濟學(xué)原理來解釋市場經(jīng)濟中的行為活動和現(xiàn)象，有一定的學(xué)理依據(jù)。（3） “性質(zhì)” 與 “數(shù)量” 的辯證關(guān)系。思想政治即性質(zhì)的問題，經(jīng)濟發(fā)展即數(shù)量的問題，量變作為質(zhì)變的基礎(chǔ)和前提，量的發(fā)展定能帶來質(zhì)的變化，這也為用經(jīng)濟概念解釋思想政治問題提供了可能。

（三）市場經(jīng)濟對思想政治教育的影響

發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟是我國的強國之路、興國之道，市場經(jīng)濟的發(fā)展促進了社會經(jīng)濟、政治、文化的巨大進步，為我國帶來了巨大的歷史性進步。市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展為思想政治教育活動提供了生動的素材和廣闊的課堂，為解放思想、實事求是地推進思想政治教育內(nèi)容的多元化提供了有利條件。改革開放、大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，不僅改變了人們的觀念、意識和行為方式，而且也對人們的思想行為的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。市場經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致社會環(huán)境的變化，進而促使思想政治教育隨之發(fā)生變革。毋庸諱言，社會環(huán)境的變化也為思想政治教育工作帶來了某些消極的影響。市場經(jīng)濟條件下，人們的思想非?；钴S，由于受各種外來思想的沖擊，表現(xiàn)出很大的不穩(wěn)定性，這些現(xiàn)象是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展初期難以避免的。我們要正視這些問題，相信隨著社會主義市場經(jīng)濟的完善和國家宏觀調(diào)控機制的加強，這些問題是能夠解決的。

二、從經(jīng)濟學(xué)視角探究當(dāng)前思想政治教育問題

（一）供給與需求

借用經(jīng)濟學(xué)供給與需求的概念理解思想政治教育的供與需。1.供與需的內(nèi)容。從宏觀上講，在當(dāng)代中國， “必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價值信念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起”［1］。這種社會主義意識形態(tài)的輸出，即為供； “中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾” ，［2］主要矛盾的變化對思想政治教育提出了新的要求，這種新的要求即為需?？梢钥闯鱿噍^于供給而言，需求則更為具體和實際。從問題意識的角度反觀，供給的方向和內(nèi)容并不是直接滿足需求的。2.供給方和需求方。思想政治教育是以人為主體和對象的活動，思想政治教育的主體——教育者與受教育者可視為思想政治教育的供給方與需求方，二者的關(guān)系是民主平等、雙向互動、主導(dǎo)與主動、在一定條件下互相轉(zhuǎn)化的。在新的歷史條件下，教育者與受教育者之間良好關(guān)系的建立也受到社會環(huán)境等因素的影響，開放、多元、復(fù)雜的社會環(huán)境會給供給方和需求方的關(guān)系平衡帶來不穩(wěn)定因素，也影響到供需關(guān)系的平衡，雙方關(guān)系需要在實踐中不斷地積極探索與完善，以實現(xiàn)思想政治教育的良好效果。

（二）價格與價值

在經(jīng)濟社會中，供需影響價格，當(dāng)需求不變時，若供給過大，價格則降低，市場上供大于求，貨幣貶值，產(chǎn)生通貨膨脹。在思想政治教育領(lǐng)域，整個社會上 “供給” 的量無疑是只增不減的，隨著黨中央高度重視和眾多專家學(xué)者的共同努力，思想政治教育學(xué)科蓬勃發(fā)展，優(yōu)秀的研究成果層出不窮。但區(qū)別于其他學(xué)科的是，思想政治教育的與時俱進性比其他任何一門學(xué)科更為明顯，從基本理論方面看或許變化甚微，但解決問題的實際方案一定有著明顯的特殊性，會根據(jù)時代的變化展現(xiàn)出不同的特征。從整個社會上來看，若需求確定且固定的情況下，如果供給的內(nèi)容過多、范圍過大、沒有進行篩選確保其與需求完全對應(yīng)，則會導(dǎo)致思想政治教育無法產(chǎn)生實際效應(yīng)。此時過多的供給反而成為思想政治領(lǐng)域通貨膨脹的直接因素，無法對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生促進作用，同時思想政治教育本身的價值也無法凸顯，出現(xiàn) “思想貶值” 的現(xiàn)象。思想政治教育最終目的不是高抬 “價格” ，而是要時刻體現(xiàn)并發(fā)揮出自身價值，避免其因供求關(guān)系變化而發(fā)生價值波動。

（三）成本與收益

人們要進行生產(chǎn)經(jīng)營活動或達到一定的目的，就必須耗費一定的資源，其所費資源的貨幣表現(xiàn)及其對象化稱之為成本。近年來國家對思想政治教育的專項資金、專題研究經(jīng)費、基金項目投入均有所提升，這是投入到思想政治教育中的有形成本；同時國家對思想政治教育的無形成本投入力度也是十分大的，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，提出學(xué)習(xí)馬克思主義理論是共產(chǎn)黨員的必修課。2019年3月，習(xí)近平總書記專門主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會，足可見黨中央對思想政治教育與人才培養(yǎng)、隊伍建設(shè)的重視程度。

思想政治教育既要談 “意識形態(tài)性” ，也要算 “經(jīng)濟賬” 。思想政治教育的目的歸根結(jié)底應(yīng)體現(xiàn)于教育的效果，也就是收益。收益可分為直接收益和間接收益，直接收益體現(xiàn)為由思想政治教育直接帶來的經(jīng)濟效益，即經(jīng)濟水平的提升；間接收益即對于不可量化的收益進行分析，比如通過思想政治教育活動使受教者的思想政治道德水平提高，受教育者再進行生產(chǎn)生活和社會勞動時能力和效率均有所提升，產(chǎn)生了更多的經(jīng)濟效益，這也是思想政治教育的成果體現(xiàn)。

現(xiàn)實情況是，在思想政治教育過程中投入的成本與產(chǎn)生的收益出現(xiàn)了顯性反差。國家逐步增大投入，但教育效果卻并沒有那么明顯，或者是思想提升的幅度與投入不相稱。

三、以經(jīng)濟學(xué)思路探索思想政治教育發(fā)展方向

（一）準確把握供需關(guān)系，保持供需平衡

在經(jīng)濟學(xué)中， “看得見的手” 即國家對經(jīng)濟生活的干預(yù)一直發(fā)揮著重要作用。在思想政治教育過程中，我們也無時無刻不在運用著 “看得見的手” 。例如，習(xí)近平總書記強調(diào)，要讓社會主義核心價值觀像空氣一樣無處不在，無時不有；好的思想政治工作要像鹽一樣，融入各項工作中。一時間全社會各階層耳濡目染、身體力行，在不同崗位、以不同形式踐行社會主義核心價值觀，形成了良好的社會氛圍，取得了顯著的成效，日益成為中國人的精神追求和自覺行動。這便是 “宏觀調(diào)控” 調(diào)節(jié)供給的最直觀體現(xiàn)。當(dāng)社會出現(xiàn)矛盾和問題時，必然導(dǎo)致某些領(lǐng)域、一定程度上的動蕩和不平衡，用經(jīng)濟學(xué)觀點去探視思想政治領(lǐng)域，我們可以追本溯源地去發(fā)掘這種不平衡的內(nèi)因，即社會缺少什么、急需什么，從而加強對供需關(guān)系的認知能力，并加以正確干預(yù)和引導(dǎo)。

2020 年，湖北武漢爆發(fā)了史無前例的新冠肺炎疫情，進而蔓延至全國。重大突發(fā)事件面前，在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，社會各界眾志成城，馳援武漢，共抗疫情。全體中國人再次感受到特色社會主義制度的優(yōu)越性，感受到中華民族強大的凝聚力和向心力。在疫情防控的特殊時期思想教育工作也發(fā)揮了重要作用：加強新冠肺炎疫情防控期間對人民群眾的思想引領(lǐng)，將思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記關(guān)于堅決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭總體戰(zhàn)阻擊戰(zhàn)的重要指示精神和黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署上來。這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，也是對全社會思想教育工作的一次突擊考驗，在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，教育引導(dǎo)人民增強打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的必勝信心；教育引導(dǎo)每一人均盡到自己的責(zé)任，共同維護公共秩序；教育引導(dǎo)民眾認識到疫情防控是當(dāng)前最重要的工作，自覺服從和支持社區(qū)、工作單位有關(guān)疫情防控的各項工作安排；教育引導(dǎo)民眾不信謠、不傳謠、不造謠，讓各類謠言無所遁形，切實做到了維護人們思想穩(wěn)定，保障人們身心健康，營造良好的社會輿論氛圍。

可見，受供需關(guān)系影響的思想政治教育無時不在， “按需供給” 也是最直接最有效的施教方式。此外，社會的發(fā)展也對思想政治教育的供給有了更高的要求，思想政治教育需主動向供給側(cè)靠攏，提升自身的品質(zhì)與內(nèi)涵，從供給的角度加強對供需關(guān)系的管控和調(diào)節(jié)。可以做到：（1）優(yōu)化供給主體，提高教育者的理論水平和教育水平。正確處理供求者與需求者的關(guān)系，使教育者與受教育者之間形成互相配合、良性互動的狀態(tài)，達到供給方與需求方的平衡。（2）整合供給內(nèi)容，合理去產(chǎn)能，減少低端無效供給，提高教育供給質(zhì)量和供給精準度。應(yīng)具體聯(lián)系不同地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展水平和歷史文化積淀，對不同情況有針對性地進行思想政治教育。（3）轉(zhuǎn)變供給方式方法，使 “看不見的手” 發(fā)揮出應(yīng)有作用。隨著思想政治教育學(xué)科建設(shè)的深入，思想政治教育概念的界定大體出現(xiàn)了 “施加論” “轉(zhuǎn)化論（培養(yǎng)論）” “內(nèi)化論” 三種類型的界定。［3］“施加論” 和 “培養(yǎng)論” 可以理解為看得見的手發(fā)揮作用， “內(nèi)化論” 強調(diào)對思想政治教育的內(nèi)在認可，是思政教育最理想的發(fā)展方向。需要全社會營造良好的供給環(huán)境，加強社會主義精神文明建設(shè)，使思想政治教育能夠 “潤物細無聲” 地發(fā)揮作用。

（二）結(jié)合時代背景，提升思想政治教育價值

習(xí)近平總書記在十九屆四中全會上多次強調(diào) “堅持以人民為中心” 的發(fā)展理念，提出增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。實際上，任何一種教育最終都要關(guān)注到人的獲得感，思想政治教育更是要注重理論教育與人格教育的統(tǒng)一，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展，這與經(jīng)濟發(fā)展的目的殊途同歸。教育本身是一種實踐行為，所有的社會實踐均應(yīng)契合市場經(jīng)濟的發(fā)展。若要思想政治的內(nèi)容落到實處，需以教育的方式將其轉(zhuǎn)化為可以指導(dǎo)人們行為的準則和規(guī)范，教育是它的落腳點和實現(xiàn)方式，也是將思想政治教育從理論連接到實踐的唯一介質(zhì)。教育活動的發(fā)生使得思想政治有機會從理論走向?qū)嵺`，從意識形態(tài)性轉(zhuǎn)化到經(jīng)濟性和實效性，將思想政治教育發(fā)展的成果轉(zhuǎn)化到對經(jīng)濟發(fā)展的促進上，發(fā)揮出經(jīng)濟價值。也有學(xué)者認為， “思想政治教育經(jīng)濟價值的內(nèi)涵是指思想政治教育勞動所創(chuàng)造的，能促進個人與社會經(jīng)濟增長和發(fā)展的效應(yīng)”［4］，可見其經(jīng)濟價值也是思想政治教育社會價值的一部分，最終也會體現(xiàn)在社會價值上。筆者認為，提升思想政治教育的價值，應(yīng)注重其效用與意義，使其對社會政治、經(jīng)濟、文化和生態(tài)均產(chǎn)生積極影響，對社會中個體的全面發(fā)展起到積極作用，推進整個社會的正常運轉(zhuǎn)和良性發(fā)展。

（三）樹立成本控制理念，努力實現(xiàn)收益最大化

在市場經(jīng)濟體制下，生產(chǎn)經(jīng)營是永恒的主題，追求收益最大化是生產(chǎn)活動的根本目的。時刻樹立成本控置理念，在思想政治教育的過程中自覺地節(jié)約成本，努力提高教育質(zhì)量，增強思想政治教育的有效性。思想政治教育并不完全是為了政治性而存在，不能夠不惜一切地投入，而不去顧及成本的核算。注重 “效用” ，重視并在實踐中貫徹思想政治教育收益的理念，克服 “只管插秧，不管收糧” 的觀念，避免脫離經(jīng)濟效益的成本投入。

充分研究社會主義市場經(jīng)濟，使思想政治教育在社會主義市場經(jīng)濟條件下達到經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一，實現(xiàn)思想政治教育收益的最大化。主要思路有：（1）分析一定時期內(nèi)市場經(jīng)濟對思想政治教育產(chǎn)生的正面效應(yīng)和負面效應(yīng)，強化正面效應(yīng)，減弱負面效應(yīng)，提高思想政治教育的效果，使思想政治教育在市場機制下產(chǎn)生無窮的生機；（2）提高思想政治教育工作的預(yù)見性和針對性，把握社會心理及社會思潮的發(fā)展變化規(guī)律，既要重視對國外特別是西方發(fā)達資本主義國家社會思潮的跟蹤研究，又要加強對我國社會政治經(jīng)濟發(fā)展變化特點的科學(xué)分析，采取正確的教育方法和措施，使思想政治教育在經(jīng)濟快速發(fā)展的時代潮流下不再被動；（3）以經(jīng)濟效益為尺度，推進思想政治教育蓬勃發(fā)展，倒逼思想政治教育思路革新，把經(jīng)濟效益作為思想政治教育工作的一個重要目標，思想政治工作要緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的各項任務(wù)，把工作做到人民群眾的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的實際活動中去，使思想政治教育真正為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供強有力的政治保證和智力支持。特別是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中，牢牢把握思想政治教育工作與經(jīng)濟效益提高的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系，以經(jīng)濟效益為度尺衡量思想政治教育工作成效，使當(dāng)代思想政治教育工作在市場經(jīng)濟中創(chuàng)造出更多的效益和更大的奇跡。