閆鳳仙
(白城市第二中學(xué),吉林白城 137000)
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的縱深推進(jìn),探討新課程中 “有效教學(xué)” 的實(shí)施,已經(jīng)成為了一個(gè)重要的話題。那么,如何有效解讀敘事類文本?鄭桂華教授認(rèn)為,解讀文本不是讓學(xué)生理解表面含義,而是要深入到文本的中心,讓學(xué)生真正讀懂課文。因此,理解作者的寫作構(gòu)造過程,設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)活動(dòng)是提升學(xué)生獨(dú)立閱讀敘事類文本能力的關(guān)鍵內(nèi)容。
借鑒梁啟超先生的《作文教學(xué)法》,讓學(xué)生大致弄清楚記事文的構(gòu)造過程。
首先,我們要重新理解什么是記事文。梁啟超先生在《作文教學(xué)法》中指出,記事的文章(不包括小說),也就是記一事之原委因果。嚴(yán)格地說,并非記一件事,乃是記一組事;并非把各件事敘述得詳明正確便算了,一定要把許多性質(zhì)不同的事前后八面相照應(yīng),理然成為一組……敘述得有法度,就會(huì)把滿盤散沙的事件弄成一組了。
其次,要理解作者寫作記事文時(shí)的構(gòu)造過程與規(guī)律。記事文以事為中心,記兩人以上之事,有時(shí)間的經(jīng)過及相互動(dòng)作,于是看出這事的因果關(guān)系。凡記事不是記一件事,是記一組事。而分組的標(biāo)準(zhǔn)有二:一是單組事時(shí)間的段落;二是復(fù)組事空間的范圍。
梁啟超先生認(rèn)為記事文的做法重要的原則有四條:
第一理法:分事前事際事后,斟酌詳略,說明它的因果做事的時(shí)間,總有此三階段,事前為因,事后為果,事際是由因得果的關(guān)鍵。記事文的通例,記事前最詳,記事后次之,事際最略。
第二理法:凡是足以說明因果關(guān)系的,雖小必?cái)?。凡是不足以說明因果關(guān)系的,雖大必棄。這一條是講選擇的方法。
第三理法:要審定此事的性質(zhì),是以一人為主體,還是以兩人或多數(shù)人為主體?若是以一人為主體,便以一人為中心,兩人便有兩個(gè)中心。多數(shù)人便有多個(gè)中心。這層要看清楚。
第四理法:要注重心理現(xiàn)象。一事的成功,當(dāng)然有物質(zhì)的關(guān)系,然而最重要的便是人的心理。人的心理是事件的原動(dòng)力,所以記一事不能只看物質(zhì)上的變化,還要看做事的人的心理如何,及其如何影響到別人的心理。
基于上述記事文的做法原則,我們就來看看作者寫作記事文的構(gòu)造過程與規(guī)律。
一是材料的選取。以戰(zhàn)事文為例。戰(zhàn)事文專以敘述勝敗因果為主要目的,即有關(guān)于勝敗者雖小必錄,無關(guān)于勝敗者雖大必棄。由此,我們可以指導(dǎo)學(xué)生明白一點(diǎn):作者無論記載何事,大都是以這個(gè)原則來選材,那么,我們在閱讀時(shí)就可以循著這個(gè)原則來解讀文本。
二是材料的排序。材料選擇完畢之后,該怎么排列呢?可從時(shí)間和空間兩方面分別整理。在這里,我們僅從時(shí)間角度來談材料的排序。
仍以戰(zhàn)事文為例。就時(shí)間論,可分三段:戰(zhàn)前,戰(zhàn)中,戰(zhàn)后。戰(zhàn)前,主要敘述的是戰(zhàn)前的動(dòng)機(jī),雙方的準(zhǔn)備,雙方的心理狀態(tài),雙方的行動(dòng)及其位置等。戰(zhàn)時(shí),即戰(zhàn)中,雙方接觸的實(shí)況。戰(zhàn)后,戰(zhàn)爭的收束及戰(zhàn)爭發(fā)生的直接影響和間接影響。
三是材料的詳略。以戰(zhàn)事文為例。材料的詳略安排,一般規(guī)律是戰(zhàn)前詳寫,戰(zhàn)時(shí)的語句極少,戰(zhàn)后收束較詳,如《曹劌論戰(zhàn)》。當(dāng)然也有特例,有的戰(zhàn)時(shí)記錄特別詳細(xì),戰(zhàn)前反而寫得簡略。這種情況主要依據(jù)中心來確定。
戰(zhàn)事文是記事文中最難寫,同時(shí)也是最難讀懂的文章,我們從最難的戰(zhàn)事文入手,指導(dǎo)學(xué)生明白了戰(zhàn)事文的寫作規(guī)律,那么,學(xué)生對記事文的構(gòu)造過程自然就明白了。
綜上所述,教師自己先要弄明白作者的寫作規(guī)律,再指導(dǎo)學(xué)生理解作者的寫作規(guī)律與構(gòu)造過程,是讀懂?dāng)⑹骂愇谋镜谋匾疤帷?/p>
顧名思義,記事文當(dāng)以記事為主,那么,教師首先要指導(dǎo)學(xué)生概括出文章的主要事件。這是運(yùn)用寫作規(guī)律,指導(dǎo)閱讀的第一步。比如,《曹劌論戰(zhàn)》一文,按照梁啟超先生所說,記事文乃記一事之原委因果,那么,這一事就是 “長勺之戰(zhàn)” 。讀罷全文,學(xué)生很容易就能概括出這個(gè)事件。盡管語文課程改革提出閱讀教學(xué)要尊重學(xué)生對文本的個(gè)性化解讀,但是,如果連最基本的內(nèi)容都難以讀懂,那下一步我們提倡的個(gè)性化閱讀、深度閱讀也就無從談起。所以,指導(dǎo)學(xué)生有效解讀敘事類文本,第一步重在概括中心事件。
接下來,教師要指導(dǎo)學(xué)生按照時(shí)間分清事前,事中,事后,分層厘清事件的脈絡(luò),能夠概括出每一個(gè)層次的內(nèi)容,這樣可以更好地理解文本內(nèi)涵。
最后,分析事前、事中、事后,從寫作規(guī)律的層面看一看各層次的內(nèi)容及詳略處理,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者的寫作構(gòu)造過程,理解文本中心。
仍以《曹劌論戰(zhàn)》為例。這篇文章所記一事為 “齊魯長勺之戰(zhàn)” ,重點(diǎn)在于記錄此次戰(zhàn)爭的勝敗因果。這場戰(zhàn)爭最后是魯國獲勝。那么依照寫作規(guī)律看,凡是關(guān)于魯國獲勝的主要原因,雖小必錄,其他與魯國獲勝無關(guān)的一概不寫。而魯國獲勝的主要原因全在于一個(gè)人,那就是曹劌。我們看看戰(zhàn)前內(nèi)容:曹劌作為一介布衣,請求覲見魯莊公探討齊魯戰(zhàn)事,這份責(zé)任感是魯國獲勝的原因之一;曹劌對魯莊公的循循善誘,讓莊公認(rèn)識到取信于民才是作戰(zhàn)取勝的必要條件。這種戰(zhàn)略思維、政治遠(yuǎn)見,更是魯國獲勝的重要原因。接下來是戰(zhàn)時(shí):只記錄曹劌的指揮若定,其他戰(zhàn)事規(guī)模、雙方人數(shù)、所用軍備等一概不寫,戰(zhàn)事過程極為簡略。戰(zhàn)后,點(diǎn)明魯國取勝原因全在于曹劌的軍事指揮能力。
由上面的內(nèi)容可以看出,魯國之所以能獲勝,主要在于曹劌擁有政治遠(yuǎn)見和卓越的軍事指揮能力。因此,此篇文章所記內(nèi)容全在曹劌一人,正是因?yàn)樗谡畏矫娴纳钪\遠(yuǎn)慮以及軍事方面的才干,魯國才能最終以弱勝強(qiáng)。這篇文章很好地體現(xiàn)了作者的寫作構(gòu)造過程與規(guī)律,教師正可以從這一角度來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,而學(xué)生準(zhǔn)確把握事件的寫作過程與規(guī)律后,必能事半功倍,大大提升敘事類文本閱讀的有效性。
再如朱自清先生的《背影》這篇文章。教師指導(dǎo)學(xué)生先概括出中心事件——父親穿過鐵道爬月臺給 “我” 買橘子。然后啟發(fā)學(xué)生思考——作者記錄這一中心事件的原委是什么?學(xué)生通讀全文后,很容易明白,其實(shí)文章記錄此事的原委,就在于難忘父愛。正如梁啟超先生所說,記事文,就是記錄一事之原委因果。那么,《背影》這篇文章,是如何記錄此事的原委因果呢?教師引導(dǎo)學(xué)生再次通讀全文,繼續(xù)思考:作者難忘父親買橘子,實(shí)則是難忘父愛。那么,父愛是從哪些地方看出來的呢?教師指導(dǎo)學(xué)生看第二段。 “父子二人” 回家奔喪,望著家里的滿院狼藉,祖母的去世,父親的賦閑,作者傷心流淚,父親此時(shí)最難過,卻安慰兒子 “好在天無絕人之路” ,在這樣的家庭處境下,從父親的言語可以看出那是深沉的父愛,也為后文中心事件的出場進(jìn)行了強(qiáng)有力的鋪墊。
喪事完畢后,作者要回學(xué)校讀書,父親要外出找工作,二人便同行,于是就有了后面的事情:父親剛找到了一個(gè)臨時(shí)的工作,不好請假送兒子去車站,只好托付茶房幫忙。父親的反復(fù)叮囑茶房,又一次體現(xiàn)了濃濃的父愛??墒歉赣H終于不放心,還是要親自送兒子去車站。父親與腳夫的講價(jià),揀定靠車門的位置,將紫毛大衣鋪在座位上,叮囑兒子盡快上車,夜里要警醒等等,這一切又都是父親對兒子的拳拳之愛!
學(xué)生讀到這里,教師可以引導(dǎo)學(xué)生小結(jié):正是因?yàn)橛辛松厦婺敲炊喔笎鄣捏w現(xiàn),才有下面第六段父親穿過鐵道爬上月臺買橘子一事的深刻記憶。至此,中心事件以前的內(nèi)容,主要記錄了父親對 “我” 無微不至的愛,讓學(xué)生能更容易理解:為什么這樣一件小事,也值得朱自清先生記錄下來呢?事后,父親的再次叮囑,離去的背影,都深深打動(dòng)了作者,讓作者在多年沒見父親的思念中淚流不已。父親的背影,深沉的父愛,在文章結(jié)尾得以凸顯和升華。
朱自清先生的寫作構(gòu)造過程,恰恰體現(xiàn)了梁啟超先生所說的——記事文,專以敘述事件的原委因果為主要目的,凡有關(guān)于這個(gè)因果的,雖小必錄,無關(guān)于這個(gè)因果的,雖大必棄。那么,《背影》一文記事的原則是:難忘父愛。所以事前的所有能體現(xiàn)父愛的內(nèi)容都呈現(xiàn)了出來,與此無關(guān)的,如母親、妻子、弟弟妹妹們?nèi)绾?,一概不提。事后,敘述了自己的心情與感慨。
又如作家賈平凹的《耀州吃面》一文。這篇文章敘事的思路,經(jīng)典再現(xiàn)了梁啟超先生所闡述的記事文的構(gòu)造過程與規(guī)律。
首先,去耀州吃面的原委、因果和準(zhǔn)備。全文五個(gè)自然段落,核心事件就是標(biāo)題——耀州吃面。在寫去耀州吃面之前,作者先用三個(gè)段落交代了吃面的原因:第一段,詳細(xì)描繪耀州人吃面的盛況,以此來表明耀州面極為好吃;第二段,敘述自己在縣城北的桃曲坡水庫寫小說時(shí),寧可走七八里的山路,也要去耀州吃面,而且一天還要去兩次, “害上了癮” ,再次表明耀州面好吃得很;第三段,回到西安后,豪華宴席去了不少,都沒吃好,還是想念耀州面。這一對比,進(jìn)一步反襯了耀州面的好吃。作者敘述到這里,已經(jīng)從三個(gè)角度詳細(xì)解釋了吃面的原因——耀州面特別好吃。隨后,第四段,作者為心心念念的耀州面做出充分的準(zhǔn)備:借用朋友的小車,洗車,加油,開了兩個(gè)小時(shí)后來到耀縣。至此,事前的原因、準(zhǔn)備,寫得詳細(xì),生動(dòng),引人入勝。全文大約七百多字,這一部分就用去了五百多字,正是體現(xiàn)了梁啟超先生所說: “事實(shí)上時(shí)間的分配,事前和事中差不多是八與二的比例,所以,注重事前是普遍原則?!?那么,學(xué)生因?yàn)槎糜浭挛牡臉?gòu)造過程與規(guī)律,對于作者去吃面的原委理解起來也就容易多了。
其次,在耀州吃面的過程。這一部分寫得極簡。只用了28 個(gè)字, “我一路上都在醞釀著一定要吃兩碗,結(jié)果一碗就吃飽了,出了一頭汗?!?符合前面提到的八二原則,一筆帶過,因?yàn)樽髡邔懽鞔宋牡恼嬲鈭D并不在于此。這一部分的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能讀懂作者的寫作意圖,提升閱讀能力,更有益的是,學(xué)生在寫作方面也得到了很好的啟示。
最后,吃面后的心情、感慨等。這部分內(nèi)容相對于吃面的過程,寫得較為詳細(xì)。吃面后, “情緒非常好” ,還買了一枝玫瑰花,于朋友的對話中,再次點(diǎn)明:耀州面好吃, “開著車跑幾個(gè)小時(shí)花五十元過路費(fèi)十幾元油費(fèi)就為吃一碗面?。 ?結(jié)尾,作者用寫實(shí)筆法,抒發(fā)感慨:以前一元一碗,現(xiàn)在漲價(jià)了,一碗一元五角錢。讓人有物是人非,流年易逝的感慨。這事后內(nèi)容的敘述,體現(xiàn)了作者對時(shí)光流轉(zhuǎn)的復(fù)雜心緒。學(xué)生也因此明白:《耀州吃面》不是為了記一次吃面的事件,而是借助吃面一事,表達(dá)了作者對時(shí)光易逝的感慨。
教育家葉圣陶曾經(jīng)這樣說:教是為了不教。那么,教師指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作家的寫作規(guī)律以及寫作構(gòu)造過程,從而反饋到學(xué)生閱讀一篇文章一本書,學(xué)生在閱讀的實(shí)踐中經(jīng)過長久的、有意識的、有計(jì)劃的訓(xùn)練,依據(jù)敘事類文本的寫作原則,掌握了一套敘事類文本的閱讀方法,就可以逐步提升自己的閱讀理解能力,學(xué)生就能對敘事類文本有一個(gè)規(guī)律性的認(rèn)識,在日后的學(xué)習(xí)中也能做到舉一反三,觸類旁通了。
綜合以上的分析可以明確:敘事類文本的有效閱讀需要教師悉心指導(dǎo)學(xué)生把握記事文的寫作構(gòu)造過程與規(guī)律,學(xué)生的閱讀能力才會(huì)在日常的學(xué)習(xí)中逐步得到提升。
“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程……傾聽受教育者的述說是教師的道德責(zé)任?!?作為學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者和幫助者,語文教師最主要的作用是用自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與理論引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐,即在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,提供新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐過程中建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
梁啟超先生曾在《作文教學(xué)法》中指出:敘事文最難的莫如記戰(zhàn)爭。學(xué)會(huì)記戰(zhàn)爭,別的文章自然迎刃而解。所以,教授敘事文作法,教師最好將下文所列《左傳》《資治通鑒》中記述戰(zhàn)爭的文章讓學(xué)生先行細(xì)讀,再由教師綜合比較,向?qū)W生說明記事的原則。梁啟超先生還列舉了一些文章,如《城濮之戰(zhàn)》《巨鹿之戰(zhàn)》《赤壁之戰(zhàn)》《淝水之戰(zhàn)》等,并進(jìn)一步指出,作為指導(dǎo)學(xué)生的參考文章,所舉越多越好,讓學(xué)生從大量的典型敘事中體會(huì)記事的方法:材料為什么選取這件、放棄那件,詳寫這邊,略寫那邊;為什么把這件事情排列在前面,那件事排列在后面。其實(shí)這種作文教學(xué)法,正是今天我們所提倡和進(jìn)行的群文閱讀教學(xué)。
群文閱讀使學(xué)生的閱讀量開始增加,雖然教師還是習(xí)慣于單篇課文的教學(xué),但隨著統(tǒng)整課程的概念推廣,目前很多教師開始嘗試群文的閱讀教學(xué)活動(dòng),結(jié)合教材及課外讀物,針對相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)。也就是說,群文閱讀的特征是同一個(gè)議題、多個(gè)文本、探索性教學(xué)。
群文閱讀可以把語文知識和人文精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語文素養(yǎng);群文閱讀可以開闊學(xué)生視野,提升學(xué)生思維能力,提高教學(xué)效能;群文閱讀還可以大幅度地提升學(xué)生的閱讀興趣。基于上述群文閱讀的意義,教師就可選擇多篇課內(nèi)外例文,讓學(xué)生進(jìn)行群文閱讀,反復(fù)實(shí)踐,以提升閱讀敘事類文本的能力。因?yàn)椋词故且粋€(gè)作家,要想讀懂其他作家的作品,也不是一件容易的事。
記得當(dāng)代作家肖復(fù)興在他的《我的讀書筆記》里談起作家汪曾祺的《咸菜茨菇湯》。 “我曾經(jīng)做過讀書筆記,將這篇短文仔細(xì)拆開,看它的結(jié)構(gòu),看它是如何鋪排行文,謀局成篇的?!?同時(shí),肖復(fù)興先生又對比閱讀了賈平凹的《吃面》,仔細(xì)研讀了兩位作家不同的寫作內(nèi)容,卻發(fā)現(xiàn)兩篇文章有著相似的寫作手法。
由此看來,并不是說僅僅領(lǐng)會(huì)了作家的寫作構(gòu)造過程與規(guī)律,所有的記事文就都能一看就懂了,每一個(gè)作家的寫作過程,作家在作品中要表達(dá)的思想與情感,應(yīng)該說只有作家本人最清楚。讀者只能依據(jù)寫作規(guī)律,透過內(nèi)容,反復(fù)思考,使理解盡可能貼近作家的寫作本意,而想要達(dá)成這一點(diǎn),還需要教師指導(dǎo)學(xué)生多閱讀,反復(fù)實(shí)踐。
筆者曾經(jīng)就《岳陽樓記》和《醉翁亭記》指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀,把握了作家的寫作構(gòu)造過程后,學(xué)生有了自己的閱讀體驗(yàn),而不是只在老師的牽引下,亦步亦趨地順著老師的想法去讀書,避免了只見樹木,不見森林的情況。當(dāng)然,學(xué)生要想對文本的內(nèi)涵有一個(gè)深刻的理解,還需咬文嚼字,讀關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,甚至是標(biāo)點(diǎn)也要仔細(xì)研磨。但是,這樣做的前提還是要從整體上對文本有一個(gè)初步的理解。
最好的教育是教會(huì)學(xué)生 “學(xué)會(huì)” ,最終,學(xué)生離開老師的指導(dǎo)要 “會(huì)學(xué)” 。而敘事類文本的有效教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力為出發(fā)點(diǎn),提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。希望在未來的日子里,我們能夠一如既往地在思索中前行,希望語文教學(xué)的明天更美好!