新時代雷鋒精神的傳達路徑

于意　李欣竹　閆亞雯　班璐　王子睿

摘 要：從中國基本國情出發(fā)，根據時代特點，探索國家未來人才展的需求，培養(yǎng)大學生樹立正確的價值觀，提升大學生的個人能力，以雷鋒精神作為研究對象，通過對雷鋒經歷的了解，深層次挖掘雷鋒精神所映射出的人生核心價值觀，啟發(fā)大學生思想，重塑大學生人格，為新時代中國大學生發(fā)展起到指導作用。

關鍵詞：雷鋒;價值觀;能力;教育

一、雷鋒精神的基本概述

1963年毛主席號召全國人民向雷鋒同志學習，從此雷鋒成了全國人民學習的榜樣和楷模。雷鋒精神是與時俱進的，青年大學生真正要學習和繼承的是雷鋒正確的核心價值觀，讓雷鋒精神在新時代煥發(fā)光彩。

雷鋒在湖南省望城縣一個貧苦的農民家庭中出生，未滿7周歲時成了孤兒，當時的中國正處于糧食緊缺、棉花減產的年代，困苦的家庭環(huán)境使雷鋒從小就懂得了生活的艱辛，也明白了個人的能力對改變人生的重要性。

雷鋒的正確核心價值觀主要體現在他懂得在實踐過程中磨練自己，1960年雷鋒應征入伍，連隊分配他當汽車兵，他就努力鉆研駕駛技術，成為了一名合格的汽車駕駛員。后來擔任班長，事事模范帶頭，帶領全班成為部隊先進集體。1961年雷鋒作為全團候選人，被選為遼寧省撫順市第四屆人民代表大會代表，這也更堅定了他為黨為國家奉獻一生的決心。

雷鋒對學習的態(tài)度也同樣能看出他本人的價值觀念，他幾乎把所有的閑暇時間都用在了學習上，他堅持用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝自己的頭腦，更注意理論聯系實際，來指導自己的行動。雷鋒學習革命理論不是走形式、做樣子，而是努力掌握立場、觀點、方法，改造主觀世界和客觀世界。他也喜歡看描寫英雄事跡的文學作品，英雄們的精神也時刻影響著雷鋒之后的人生道路。雷鋒在日常生活中不斷豐富自己，提升思想境界，提高能力，奮斗出了屬于自己的精彩人生。

雷鋒的正確價值觀推動著他一步步成長為日后的全國人民的榜樣。價值觀能決定一個人的自我認識，對人們的行為方式起著重要的指導作用，所以形成正確的核心價值體系對大學生來說非常重要。

二、如何學習雷鋒，樹立正確價值觀

學習雷鋒精神，首先要樹立正確的價值觀，學會擁有獨立的人格。對比當代，大學生成長在溫室之中，父母的庇佑之中，使得“啃老族”成為了當今社會的普遍現象，大學生畢業(yè)后的就業(yè)率較低，許多選擇在家待業(yè)，不停地向家長索取。在中國的傳統應試教育下，教師是學習的主體，學生則是配合教師上課，通過課上記錄老師講的內容來進行學習，這種方式讓學生缺少了獨立思考和自學的能力。

通過學習雷鋒精神來糾正大學生當前的行為，樹立正確的個人核心價值觀。個人價值和核心價值是價值觀多元化不可或缺的重要組成部分。核心價值是個人價值中重要的組成部分，深深的根植于人們的內心之中，引導著人們的生活與工作，表明著人們對生存的觀念和對生活的態(tài)度。個人核心價值觀擁有正確的價值觀念是家庭和睦的基礎，是學習思維發(fā)散化的前提，是社會團結穩(wěn)定的保障。由此可見，價值觀體現在我們生活的方方面面，也起到了尤為重要的作用。

（一）基于家庭，學習雷鋒精神

家庭在個人核心價值觀的培養(yǎng)中起著尤為重要的作用，家庭可以傳播價值的觀念、道德和行為的規(guī)范。通過學生對家史的了解，與家長的訪談，重塑對家庭關系的理解，繼承家庭優(yōu)良傳統，了解家庭脈絡，找到家庭和睦生活和渡過逆境的寶貴經驗。同時，對丈夫的職責，妻子的職責，孩子的職責有更深刻的理解，對家庭出現哪些問題，如何應對，如何保全家庭，以及父母如何教育子女進行思考與探究。學習雷鋒精神也是要學習雷鋒獨立的優(yōu)秀品質，所以以重新撰寫家史的方式，讓大學生通過多種途徑對自己的家庭進行了解，培養(yǎng)大學生獨立的能力，認清自己在家庭中所扮演的角色，承擔起家庭責任。

研究家史就需要對家庭發(fā)展過程中時代的背景進行梳理，結合中國近現代史，尋找每一階段時代發(fā)展的特征及重要元素，整理并找出各個時代在發(fā)展過程中所存在的差異，繪制成社會結構變化圖表以此構建完整的時代體系，感受社會結構變化使得工業(yè)文明下的家庭關系、孝順內涵所發(fā)生的改變，與農耕文明相對對比其差異的所在，構建中國社會發(fā)展方向及趨勢，從而使大學生明確時代特征，展望未來社會的發(fā)展，讓學生主動探索未來社會發(fā)展需求，設定未來方向與目標，并以此提升個人能力來適應未來社會的發(fā)展。

（二）基于學校，學習雷鋒精神

隨著全球化的發(fā)展，中西方經濟、政治、文化的不斷交流，價值觀也在不斷地相互借鑒，取長補短。中西方價值觀的差異與價值觀的形成并不是單獨依托于某一方面，價值觀的塑造是受多方因素影響而形成的。

由于西方的文化環(huán)境影響，西方的思維方式是以理性為主，注重邏輯性，善于分析，通過實踐的手段對認知對象不斷的推翻再重建，從而獲得更加精準的認識。例如，國外的課程除了一些必修的理論性的知識外，一些開放性的課程種類比較多，學生可以根據自己的興趣愛好來自主選擇，這種學習最終的考評方式非常靈活，老師們注重的是學生們的實踐過程，國外的教學模式是以學生為中心，老師配合學生的學習，給學生提一些導向性建議，教師的角色和任務不僅僅是傳授知識，更重要的是幫助學生掌握獲得知識的途徑，知識是學會的并不是教會的，最終的成果需要學生自己去探討發(fā)現。

基于國內教育現狀，可以發(fā)現傳統的教育缺少了創(chuàng)造力和實踐能力，使學生的思維固化，學校給學生提供最有幫助的引導和思考正確價值觀的機會，來形成正確的價值觀，做出正確的價值判斷。老師可以為學生提供一個主動學習的環(huán)境，讓學生學會有效的思考，激發(fā)學生渴望解決問題的欲望，這與傳統的應試教育相比，能夠更好地讓學生主動了解新知識、新觀點。除了通過培養(yǎng)學生的學習思維外，還可以通過組建學習小組的方式，將小組進行合理分工，每個小組成員都要負起團隊責任，來達到最佳的學習效果。不僅僅要提高學習的效率，還得兼得道德教育，學?？梢宰寣W生們彼此監(jiān)督，例如，讓學生來監(jiān)督考試作弊行為，這有助于創(chuàng)造遵紀守法的氛圍，讓他們真真切切的了解誠信的可貴。新時代雷鋒精神體現了不斷鉆研思考的“釘子精神”和團結協作精神還有針對現實的實踐精神。雷鋒在日記中也曾寫道，“理論學習如果脫離實際，即使學得爛熟，但是表里不一，言行不一，仍然不能很好地改造思想，所以理論學習應該結合實際，改造思想?！贝髮W生是國家未來的希望，理應樹立正確的核心價值觀，學習雷新時代雷鋒精神，讓雷鋒精神重新“活”起來。

（三）基于社會，學習雷鋒精神

學習社會學調查，進行《大學生價值觀調查報告》，以此讓當代大學生掌握當前大學生價值觀存在的偏差及問題并找到其生成原因，學習社會學調查方法、數據分析方法，提高溝通交流能力，摒棄自我中心、競爭、攀比等不良價值，樹立核心價值，做事之前要有依據，能夠討論，學會訪談技巧。

育人是教育的核心，把大學生身心健康、家庭和睦生活、具備良好的專業(yè)能力、有社會責任和奉獻精神、愛黨愛國作為教育的根本。培養(yǎng)學生養(yǎng)成說話做事有依據，實事求是、求真務實的態(tài)度。

據不完全統計，某高校在一調查道德與利益的問題中，絕大多數同學選擇了“在極特殊的情況下，利益高于道德?！边@不得不否認這些大學生價值觀存在著偏差及問題，大學生們不考慮自身的專業(yè)方向，盲目的去考國家的“金飯碗”，認為考公務員是一件有利可圖的事，或者是家長認為有利可圖的事。在調查學習正確價值的含義時，要在實踐中探究文化、人的本質、道德、自我中心的表現，將調查與新時代雷鋒精神相結合，引導樹立正確人生價值觀。

（四）基于專業(yè)，學習雷鋒精神

在雷鋒精神中，體現出了雷鋒很強的學習能力里和實踐能力。所以在專業(yè)學習方面，要不斷提高自身的學習能力和實踐動手能力，將知識運用到生活之中。

以家史調查報告、《社會結構變化圖表1949-2019》為依托，梳理與價值觀教育相關的社會學內容，文脈的梳理為專業(yè)發(fā)展提供了重要依據。例如：《婚姻家庭史》，從婚姻家庭的關系中，找出中西方文化差異，社會結構變化對家庭及個人的影響。通過專業(yè)調查方法，了解工商文明與農耕文明的關系，以此分析中國社會發(fā)展變革中有待解決的問題及成因，并針對當前大學生出現的社會問題以及當代大學生應該具備的責任與擔當進行討論與分析。

在進行個人核心價值、專業(yè)相關的歷史脈絡梳理時，將其形成文案材料，并利用專業(yè)知識完成與專業(yè)相關的調查報告。

三、結語

大多數人們對于雷鋒一直有著片面的理解。再看當代青年人們太過于依賴父母，把自己的未來全部壓在父母身上，應該自己為之奮斗的事情卻扔給父母完成并認為是理所應當。這樣的想法是應該糾正和制止的。雷鋒作為那個時代的榜樣原因更重要的是他的獨立自主自力更生，靠自己辦事靠能力辦事。

通過對比從而總結出新時代雷鋒精神主要為靠自己和靠能力兩個方面。靠自己，是指不依賴別人，無論在生活中還是工作中遇到困難首先想到的應該是求助自己如何解決而不是求助別人。靠能力，是指自我水平的提高。一個人的能力直接影響了他能做的高度和廣度甚至于效率。而如何提高自己能力是循序漸進的，想做好一件事首先要學會做一好一個人，做一個善良的人，做一個好人，做一個價值觀積極正確的青年大學生。家庭方面我們進行重拾家史再讀家訓撰寫家史家訓，調查訪談父母及祖輩們的故事等任務。讓學生們梳理自己的家族歷史故事，了解自己家族的變遷，也讓他們體會老一輩人的奮斗不易與艱辛從而對孩子的職責，父母的職責，夫妻的職責有了更深層次的理解。在了解家史的過程中也總結出社會結構的變化，發(fā)現社會的變化與問題，讓當代大學生更加明確社會結構已經自己的任務和目標。

在深層理解雷鋒精神的價值觀之后也讓當代大學生也深入貫徹正確的價值觀，總結出基于青年人的思想啟發(fā)訓練和人格塑造，也對新時代中國未來青年價值導向提出時間方法并具有指導意義。

參考文獻

[1] 蔡元培.教育獨立議[J].新教育，1922年，第3期.

[2] 常桐善.建構主義教學與大學學習成果評估方法探討[J].高教發(fā)展與評估，2008年，第3期.

[3] 馮青來.新時期教育與文化的關系之論綱[J].湖北社會科學，2009年，第5期.

[4] 甘陽.大學人文教育的理念、目標與模式[J].北京大學教育評估，2006年，第3期.

[5] 驚媛媛，劉欣.孫本文的社會建設理論及當代啟示町[J].中國研究，2012年，第1期.

[6] 斯塔夫里阿諾斯著，吳象嬰等譯.全球通史：從史前史到21世紀[M].北京大學出版社，2006，10.

作者簡介：于意（1986- ），男，滿族，遼寧鳳城人，碩士，講師，研究方向：人文教育、思想政治教育研究。