《巴黎圣母院》的悲劇性研究

李濱

摘 要：戲劇作品《巴黎圣母院》改編自法國(guó)大文豪雨果的同名小說(shuō)，是法國(guó)音樂(lè)劇的代表作。本文以該劇的劇曲、舞蹈、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、表演等創(chuàng)作元素為研究對(duì)象，探究悲劇故事情節(jié)、主要戲劇人物形象、音樂(lè)舞美的悲劇性表達(dá)。該劇所處社會(huì)歷史的主要人物的情感、身份、性格的美與丑、善與惡產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇沖突，導(dǎo)致社會(huì)的、歷史的、性格的、道義的、命運(yùn)的悲劇。此劇各創(chuàng)作元素的完美融合完整充分地表達(dá)了悲劇性，創(chuàng)造和展現(xiàn)了悲劇的美。

關(guān)鍵詞：巴黎圣母院;悲劇性;悲劇美學(xué);人物形象;戲劇元素的融合

《巴黎圣母院》改編自法國(guó)大文豪雨果的同名小說(shuō)，由理查德·科西昂特作曲，呂克·普拉蒙東作詞，吉勒·馬休導(dǎo)演。引人入勝的流行音樂(lè)、糾葛不斷的愛(ài)情故事、震撼人心的舞美等使它成為法國(guó)音樂(lè)劇的代表作品之一，曾獲得首演第一年度最成功的音樂(lè)劇吉尼斯世界紀(jì)錄，名列法國(guó)四大音樂(lè)劇之首，為法國(guó)音樂(lè)劇贏得了世界性的聲譽(yù)和地位。1998年1月，《巴黎圣母院》在戛納MIDEM會(huì)展國(guó)際唱片大展舉行了概念預(yù)演;1998年9月16日在巴黎國(guó)會(huì)大廳首演，1998年最后三個(gè)月就上演了126場(chǎng)，50萬(wàn)張門(mén)票全部售罄?！栋屠枋ツ冈骸氛故玖饲苗娙丝ㄎ髂?、副主教弗侯洛、侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與吉卜賽女郎艾絲梅拉達(dá)的多角戀悲劇，其悲劇性是值得研究的題目。

一、文獻(xiàn)綜述

黃濤梅（2002）、鐘春燕（2006）、劉燕飛（2013）、賈文慧（2014）對(duì)劇中的人物形象做了分析;楊艷（2008）分析了卡西莫多人性獸性統(tǒng)一的人物形象;程維娟（2014）探討了卡西莫多的愛(ài)情悲劇根源。

張碧霞（2007）研究了該劇的審美特征，主要通過(guò)曲作的旋律美、演員的演唱美、演員的舞蹈美和舞臺(tái)設(shè)計(jì)的造型美體現(xiàn)了優(yōu)美、壯美、崇高和悲劇性?？自?shī)藝（2005）從善與惡的沖突、忠貞與背叛的沖突、奇美與奇丑的沖突三個(gè)角度闡釋了音樂(lè)劇在戲劇性的沖突中賦予了作品更強(qiáng)烈的生命力與感染力。汪超（2012）剖析了該劇在內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、真實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一、歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一等方面的美學(xué)意蘊(yùn)。焦雙紅（2014）和王穎暉（2014）分別分析了音樂(lè)特點(diǎn)和歌曲創(chuàng)作特征。姚穎（2016）、袁勤（2017）、魏靜（2003）、戚蒙（2010）、馬敬忠（2012）分別分析了舞蹈和舞美。本文旨在對(duì)此劇的劇情、主要人物形象、音樂(lè)創(chuàng)作、藝術(shù)價(jià)值等做進(jìn)一步地分析，探究此劇的悲劇性和悲劇美學(xué)。

悲劇是戲劇的重要風(fēng)格和類別?，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（2016）是這樣解釋悲劇的：戲劇的主要類別之一，以表現(xiàn)主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘結(jié)局為基本特點(diǎn)[1]。這是悲劇的狹義定義，廣義的悲劇指“作為審美范疇之一種的悲劇”。并不是生活中的一切災(zāi)難和痛苦都構(gòu)成悲劇，只有那種由個(gè)人不能支配的力量（命運(yùn)）所引起的災(zāi)難卻要由某個(gè)個(gè)人來(lái)承擔(dān)責(zé)任，這才構(gòu)成真正的悲劇[2]。悲劇是人的行為造成的，是戲劇主人公或其他角色在目標(biāo)與行為互動(dòng)中產(chǎn)生的矛盾沖突帶來(lái)的苦難、悲痛、毀滅和給觀眾的沖擊力和審美意象。西方學(xué)者從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等各學(xué)科對(duì)悲劇進(jìn)行了充分的探討。在悲劇中，主人公往往有著美好的夢(mèng)想、目標(biāo)、欲望和實(shí)現(xiàn)它們的決心，但是由于家庭、其他角色、社會(huì)環(huán)境、甚至自身性格等相矛盾和沖突，命運(yùn)不由自己控制和掌握，就會(huì)遭受焦慮、痛苦、挫折，經(jīng)歷磨難、傷痛、無(wú)奈、恐懼、絕望，甚至死亡。

二、悲劇劇情

這是一個(gè)充滿愛(ài)恨情仇的故事，劇情展現(xiàn)了卡西莫多、弗侯洛和腓比斯三位男主角對(duì)女主角艾絲梅拉達(dá)的愛(ài)與情欲而產(chǎn)生的迷戀、追求、糾葛、謀殺等情感和關(guān)系的悲劇。

此劇開(kāi)啟于大教堂時(shí)代，詩(shī)人格蘭古瓦敘述1482年大教堂發(fā)生的愛(ài)與欲望的傳奇故事，在人類新千年打開(kāi)大門(mén)看故事上演。成千上萬(wàn)個(gè)難民無(wú)家可歸，來(lái)到巴黎的各個(gè)城門(mén)乞求避難。圣母院副主教弗侯洛命令皇家侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯去逮捕難民，阻止難民進(jìn)入巴黎。此時(shí)流浪的吉普賽美女艾絲梅拉達(dá)思念著故鄉(xiāng)，憧憬著未來(lái)，希望不再漂泊。艾絲梅拉達(dá)幼年時(shí)期的守護(hù)者克洛潘告誡她男人是邪惡的，艾絲梅拉達(dá)已到了戀愛(ài)的年紀(jì)，一切都將不同?；始沂绦l(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與家道富裕的未婚妻百合互訴衷腸，準(zhǔn)備步入婚姻的殿堂。格蘭古瓦主持愚人慶典，加冕又瘸又聾又瞎又駝背的丑人卡西莫多為愚人教皇?？ㄎ髂嗍挚释玫桨z梅拉達(dá)的愛(ài)，但是副主教弗侯洛是卡西莫多的恩人，將卡西莫多撿回帶大并教會(huì)敲鐘和讀書(shū)，卡西莫多只能聽(tīng)從他的命令逮捕艾絲梅拉達(dá)，將她押入塔樓鎖進(jìn)牢籠。在追捕中艾絲梅拉達(dá)看見(jiàn)卡西莫多丑陋的面容嚇得扭頭就跑，卻被侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯發(fā)現(xiàn)，腓比斯看上了艾絲梅拉達(dá)。腓比斯命令士兵抓住卡西莫多，并要求艾絲梅拉達(dá)在愛(ài)之谷酒店約會(huì)。格蘭古瓦一路追隨艾絲梅拉達(dá)，卻誤闖入波西米亞人聚居地。首領(lǐng)要吊死他，除非有人愿意嫁給他。此時(shí)，艾絲梅拉達(dá)出于善心答應(yīng)了，成為格蘭古瓦的妻子。艾絲梅拉達(dá)在洞房與格蘭古瓦交談，逐漸愛(ài)上了他。此時(shí)，腓比斯無(wú)法在未婚妻和情人中做出選擇，心已撕裂。弗侯洛知道自己的學(xué)生格蘭古瓦與心愛(ài)的艾絲梅拉達(dá)結(jié)婚后惱羞成怒，學(xué)生指著走廊上刻著的希臘語(yǔ)說(shuō)這是宿命?？ㄎ髂嘁詮?qiáng)奸艾絲梅拉達(dá)的罪名被綁在車輪。烈日炎炎，他乞求喝一滴水，善良的艾絲梅拉達(dá)送來(lái)了水，卡西莫多受到感化?？ㄎ髂?、弗侯洛和腓比斯都迷戀著艾絲梅拉達(dá)，為得到她，愿意付出一切代價(jià)，情愿出賣(mài)自己的靈魂。卡西莫多帶艾絲梅拉達(dá)來(lái)到大教堂，為她提供庇護(hù)之地。弗侯洛看到祈禱的艾絲梅拉達(dá)又燃起了愛(ài)的火焰，感覺(jué)會(huì)將自己毀滅，他跟著艾絲梅拉達(dá)來(lái)到愛(ài)之谷酒店，將腓比斯刺傷。艾絲梅拉達(dá)被關(guān)進(jìn)教堂囚籠，克洛潘和流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艾絲梅拉達(dá)被陷害，在囚籠拷問(wèn)中表達(dá)對(duì)腓比斯的愛(ài)和忠誠(chéng)，弗侯洛宣判艾絲梅拉達(dá)死刑。弗侯洛深深地陷在女色及單戀中無(wú)法自拔，弗侯洛在臨行前去監(jiān)獄探訪艾絲梅拉達(dá)，只要答應(yīng)他就可以被放走。弗侯洛撲向艾絲梅拉達(dá)，尾隨的卡西莫多放出囚犯，克洛潘打昏弗侯洛帶走艾絲梅拉達(dá)?？ㄎ髂喟寻z梅拉達(dá)藏在鐘樓上，并贈(zèng)給她哨子，有危險(xiǎn)時(shí)吹哨呼喚卡西莫多。腓比斯驅(qū)逐流浪者并奉國(guó)王之命判艾絲梅拉達(dá)死刑，押送她上絞刑臺(tái)。艾絲梅拉達(dá)最終被絞死，卡西莫多一氣之下將弗侯洛從鐘樓推下，抱著艾絲梅拉達(dá)，希望她能夠繼續(xù)唱歌跳舞，遠(yuǎn)離痛苦，最后在艾絲梅拉達(dá)的身旁泣竭而死。

三、創(chuàng)作的悲劇性

（一）戲劇人物的悲劇性

此劇以15世紀(jì)的巴黎為故事背景，反映了時(shí)代特點(diǎn)，關(guān)照了現(xiàn)代生活。人物形象生動(dòng)鮮活，個(gè)性鮮明，特點(diǎn)突出，具有典型的悲劇性。

敲鐘人卡西莫多外形異常丑陋，又瘸又聾又瞎又駝背，長(zhǎng)得兇神惡煞，像野獸般模樣，駝背使他走路一瘸一拐，偏向一邊，一腳高一腳低。被視為怪物的卡西莫多一生下來(lái)就被父母拋棄，是圣母院副主教弗侯洛撿到并抱在懷中，帶回大教堂養(yǎng)大的。弗侯洛教會(huì)他讀書(shū)寫(xiě)字說(shuō)話唱歌，保護(hù)他長(zhǎng)大。這一不同尋常的孤兒的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓卡西莫多有顆善良的心，懂得感恩，懂得回報(bào)，發(fā)誓自己像狗一樣忠誠(chéng)地對(duì)待弗侯洛，為他赴湯蹈火在所不辭。卡西莫多也渴望一份愛(ài)情，熱切地希望吉普賽女郎艾絲梅拉達(dá)能夠愛(ài)他，愿為他付出一切?？ㄎ髂嘈牡厣屏?，忠厚老實(shí)，善解人意，有仁義正義之心，對(duì)于愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，敢愛(ài)敢恨?？ㄎ髂鄬憾镜母ズ盥逋葡掳屠枋ツ冈?，使其死亡，自己在被絞死的艾絲梅拉達(dá)身旁自盡。善良沒(méi)有帶來(lái)好運(yùn)，這是家庭的、社會(huì)的、道義的悲劇。

美麗的吉普賽女郎艾絲梅拉達(dá)是成千上萬(wàn)巴黎城門(mén)外無(wú)家可歸、流離失所、祈求避難的非法移民之一。流浪在外的艾絲梅拉達(dá)不時(shí)地想念家鄉(xiāng)、溫馨快樂(lè)的童年時(shí)光。但是在巴黎，她憧憬著未來(lái)，覺(jué)得未來(lái)的一切都將更好。艾絲梅拉達(dá)的善良讓她看到被綁在車輪上的卡西莫多口渴至奄奄一息時(shí)端上一杯水，至此兩人心中有了默契，命運(yùn)相連。艾絲梅拉達(dá)被關(guān)在桑德監(jiān)獄，成為替罪羊，她不斷呼喚卡西莫多，希望敲鐘人能來(lái)拯救她，最終卻帶著愛(ài)的心和生活的希望被絞死。艾絲梅拉達(dá)擁有純真善良的心，積極樂(lè)觀，充滿正能量，從不向困苦低頭，執(zhí)著而倔強(qiáng)地追求真善美。這是社會(huì)的、歷史的、愛(ài)情的、道義的悲劇。

克洛潘是艾絲梅拉達(dá)的守護(hù)者。艾絲梅拉達(dá)小時(shí)候母親去世了，父親把她托付給了克洛潘，克洛潘扮演著守護(hù)神的角色，一直無(wú)比關(guān)心艾絲梅拉達(dá)。善良和責(zé)任心讓克洛潘告誡艾絲梅拉達(dá)大街小巷的男人需要提防，男人是邪惡的?？寺迮耸歉F人流浪者的首領(lǐng)，勇敢無(wú)畏，特別有責(zé)任心和正義感。這是社會(huì)的、歷史的、道義的悲劇。

弗侯洛是巴黎圣母院的副主教，身居高位，令萬(wàn)人尊重，但是對(duì)于艾絲梅拉達(dá)的愛(ài)情的極度渴望讓他人格分裂，惡性顯露。弗侯洛一方面驅(qū)趕非法移民，維持巴黎秩序，另一方面想盡一切辦法囚禁非法移民中的一員艾絲梅拉達(dá)，卻不敢表現(xiàn)對(duì)于一個(gè)吉普賽女郎的愛(ài)，而是編造謊言把艾絲梅拉達(dá)當(dāng)成異教徒、波西米亞女巫，用虛偽的命令將她關(guān)進(jìn)牢籠，只想把她占為己有，發(fā)泄自己的情欲。弗侯洛虛偽狡詐，認(rèn)為沉迷于色情是艾絲梅拉達(dá)的錯(cuò)誤，把自己心中的惡魔看成是艾絲梅拉達(dá)靈魂的惡魔，是她的美帶著原罪，將自己虔誠(chéng)的信仰撕破，推進(jìn)了火焰。弗侯洛把刺傷腓比斯的罪名栽贓給艾絲梅拉達(dá)，宣稱她是女巫、妓女、精神病，對(duì)她嚴(yán)刑拷打，要她死得很慘，看她下地獄。弗侯洛最終變成魔鬼。弗侯洛是自相矛盾的，外表與內(nèi)心極為相悖，陰險(xiǎn)狡詐，人格分裂，是由天使變成魔鬼的代表。這是社會(huì)的、歷史的、性格的悲劇。

腓比斯是皇家侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，英俊瀟灑，剛正不阿，盡職盡責(zé)。腓比斯已經(jīng)許下對(duì)百合愛(ài)的諾言，但是又與艾絲梅拉達(dá)一見(jiàn)鐘情，與她幽會(huì)在愛(ài)之谷酒店。腓比斯背棄了與未婚妻的諾言，沒(méi)有人能夠拯救腓比斯的靈魂。他卻義無(wú)反顧地愛(ài)上艾絲梅拉達(dá)，情愿為了這份愛(ài)把一切都獻(xiàn)給魔鬼。腓比斯是愛(ài)情谷的?？?，而與艾絲梅拉達(dá)幽會(huì)的夜晚卻被躲在暗處的弗侯洛刺傷。而這次經(jīng)歷使腓比斯錯(cuò)誤地認(rèn)為艾絲梅拉達(dá)是貪圖財(cái)富的妖孽，在迷失自我、與死神擦肩而過(guò)后認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，回到百合的身邊。腓比斯十分勇猛，但是內(nèi)心極為脆弱，沒(méi)有是非判斷能力，對(duì)于愛(ài)情也不專注，身上集中了很多常人的缺點(diǎn)。這是社會(huì)的、性格的、愛(ài)情的悲劇。

百合出身富貴，生性善良純潔可愛(ài)，深深地愛(ài)上了騎士般英俊瀟灑的腓比斯，對(duì)于這份愛(ài)情十分執(zhí)著專一。百合忍受不了腓比斯的外遇，但是只要沒(méi)有了艾絲梅拉達(dá)就能夠接受腓比斯回到她的身邊。百合對(duì)于愛(ài)情的純真和忠貞不渝是值得贊揚(yáng)的，其犧牲精神也是難能可貴的。

詩(shī)人格蘭古瓦穿梭于《巴黎圣母院》的始終，起著串聯(lián)的重要作用。格蘭古瓦熱情灑脫，氣質(zhì)非凡，幽默詼諧，是整個(gè)劇情的引領(lǐng)者和推動(dòng)者。

善良和美麗卻沒(méi)有帶來(lái)善報(bào)，在社會(huì)歷史背景下，強(qiáng)烈的人物性格和人物形象的沖突最終導(dǎo)致此劇的主題“命運(yùn)”的悲劇結(jié)局。

（二）音樂(lè)創(chuàng)作的悲劇體現(xiàn)

理查德·科西昂特的作曲創(chuàng)作恢宏龐大，壯麗非凡，感人至深。此劇共有五十段音樂(lè)，四十多首歌曲，是一部以流行音樂(lè)為主的音樂(lè)劇，成為法語(yǔ)音樂(lè)劇的成功典范。

《大教堂時(shí)代》是開(kāi)場(chǎng)曲和結(jié)束曲，這首歌曲的音域有兩個(gè)八度。音調(diào)高低起伏，抑揚(yáng)頓挫，旋律的音程跨度達(dá)到十三度，觀眾的情感不斷地被調(diào)動(dòng)起來(lái)，上下起伏。音樂(lè)很好地展現(xiàn)了此劇所在的時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)空跨度。C小調(diào)籠罩整個(gè)樂(lè)劇，表達(dá)了悲劇色彩，奠定了全劇的悲劇情感。

弗侯洛的唱段音樂(lè)運(yùn)用了宣敘調(diào)，弗侯洛下命令驅(qū)散巴黎圣母院外的難民。這首歌曲運(yùn)用宣敘調(diào)吟誦的方式在同一音高上根據(jù)歌詞的重音節(jié)律近乎朗讀般的交代了劇情的發(fā)展，敘述了巴黎圣母院的副主教弗侯洛下令侍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯率領(lǐng)騎兵驅(qū)散難民的過(guò)程。

器樂(lè)化的旋律在《巴黎圣母院》中常見(jiàn)，特指一些連接劇情所需要的“非聲樂(lè)化”旋律的片段?！栋z梅拉達(dá)你明了》由難民頭領(lǐng)克洛潘對(duì)艾絲梅拉達(dá)提出警告，千萬(wàn)提防勿被偽君子所欺騙。歌曲的創(chuàng)作目的是表現(xiàn)克洛潘對(duì)艾絲梅拉達(dá)苦口的忠告，旋律的曲折進(jìn)行有力的幫助塑造克洛潘的善良品質(zhì)。器樂(lè)化旋律在全劇類似段落中肩負(fù)著敘述的重任，是劇情發(fā)展所需要的不可或缺的部分[3]。

音樂(lè)創(chuàng)作方式有很多創(chuàng)新，搖滾音樂(lè)與流行唱法結(jié)合，以流行唱法為主。音樂(lè)以流行音樂(lè)為主，樂(lè)器以電聲樂(lè)器為主，沒(méi)有運(yùn)用管弦樂(lè)器。音樂(lè)創(chuàng)作十分細(xì)膩柔美，體現(xiàn)了法國(guó)流行音樂(lè)香頌的特點(diǎn)。劇中音樂(lè)結(jié)合角色特點(diǎn)加入了吉普賽民族音樂(lè)，帶著西班牙風(fēng)格，并且加入了大量的教堂音樂(lè)。艾絲梅拉達(dá)的歌曲《奇跡之殿》運(yùn)用了“西班牙民族音樂(lè)弗拉門(mén)戈的弗利幾亞調(diào)式”[4]。此劇也運(yùn)用了拉丁音樂(lè)來(lái)營(yíng)造一種緊張恐怖的氣氛，拉丁音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)是連續(xù)的切分節(jié)奏和跨小節(jié)連線，結(jié)合腓比斯恐懼的聲音產(chǎn)生了震撼的效果。此劇的音樂(lè)節(jié)奏感十分突出和強(qiáng)烈?！斗欠ㄒ泼瘛芬?/4拍節(jié)奏為基礎(chǔ)，3/4拍的變化律動(dòng)相互交替，不規(guī)則的強(qiáng)節(jié)奏展示了流離失所、衣衫襤褸的非法移民的痛苦以及想進(jìn)入巴黎開(kāi)啟美好生活的渴望，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的緊張不安的情緒，帶來(lái)極大的動(dòng)蕩沖突感。

（三）舞美創(chuàng)作的悲劇體現(xiàn)

舞美完美地結(jié)合音樂(lè)、劇詞、故事、角色、表演，展現(xiàn)了15世紀(jì)巴黎圣母院愛(ài)恨情仇的悲劇。開(kāi)場(chǎng)的裝有怪獸的大立柱和巴黎圣母院的大墻及灰暗的色彩體現(xiàn)了時(shí)代和故事的黑暗，展現(xiàn)了壯觀威嚴(yán)的大教堂以及故事的嚴(yán)肅性。教堂因素多次展現(xiàn)，幾盞大鐘在舞臺(tái)上方擺動(dòng)，展現(xiàn)卡西莫多的工作以及鐘聲帶來(lái)的喜事歡唱和哀事悲傷。教堂的門(mén)和副主教在大教堂門(mén)后時(shí)隱時(shí)現(xiàn)有著強(qiáng)烈的隔離和神秘感。舞蹈設(shè)計(jì)緊貼音樂(lè)和角色，肢體動(dòng)作幅度十分大，時(shí)常有轉(zhuǎn)體和翻滾及大度跳躍，舞蹈快節(jié)奏展開(kāi)肢體的跳動(dòng)和翻滾展現(xiàn)非法移民的痛苦、急切、憤恨、悲傷。艾絲梅拉達(dá)出現(xiàn)時(shí)的紅色燈光以及節(jié)奏歡快的吉普賽音樂(lè)和舞蹈以及西班牙民族音樂(lè)弗拉門(mén)戈的弗利幾亞調(diào)式和舞蹈展示艾絲梅拉達(dá)的美好純真以及對(duì)愛(ài)情的向往，而代表欲望的紅色則引向血腥和悲劇。雜技在《巴黎圣母院》中表演很多，比如《愚人慶典》裝有滑輪的護(hù)欄、《奇跡宮殿》的移動(dòng)繩索、大教堂墻上的攀巖動(dòng)作、卡西莫多在立柱、升降木板上、克洛潘在升降大鐵條上演唱《奇跡宮殿》等。舞臺(tái)雜技雜耍及調(diào)度最大限度地利用舞臺(tái)空間展示角色和劇情，給觀眾展現(xiàn)了十分強(qiáng)烈震撼的視聽(tīng)感受。

（四）各元素融合的悲劇表達(dá)

音樂(lè)劇悲劇的各元素融合展現(xiàn)強(qiáng)烈的悲劇色彩。

《鐘》的創(chuàng)作中，音樂(lè)劇各元素融合表達(dá)卡西莫多的悲傷。幾盞大鐘在舞臺(tái)上方擺動(dòng)，展現(xiàn)卡西莫多的工作以及鐘聲帶來(lái)的喜事歡唱和哀事悲傷。鐘這一事物是悲劇的隱喻象征，代表死亡。音樂(lè)柔美，音樂(lè)中加入了很多鐘聲和鐘聲的混響，旋律與鐘的擺動(dòng)結(jié)合在一起。敲鐘是卡西莫多的日常工作，也是本劇的主題。敲鐘人卡西莫多的聲音沙啞低沉，如同敲鐘走過(guò)的時(shí)間，表達(dá)了卡西莫多希望艾絲梅拉達(dá)還活著的愿望。舞蹈演員運(yùn)用較大的肢體展開(kāi)、轉(zhuǎn)體、大跳等動(dòng)作展現(xiàn)掙扎和強(qiáng)烈的欲望。舞蹈設(shè)計(jì)緊貼音樂(lè)和角色，肢體動(dòng)作幅度十分大，伴隨轉(zhuǎn)體和翻滾及大度跳躍，舞蹈快節(jié)奏展開(kāi)肢體的跳動(dòng)和翻滾展現(xiàn)痛苦、急切、憤恨、悲傷。每一面鐘的上方都有黃色定點(diǎn)光和側(cè)光，雜技演員在鐘上和鐘下隨著音樂(lè)做著各種高難度肢體動(dòng)作，上下翻滾，將鐘左右搖擺，表現(xiàn)鐘的運(yùn)轉(zhuǎn)和困苦、掙扎、難受等情感。舞臺(tái)雜技雜耍及調(diào)度最大限度地利用舞臺(tái)空間展示角色和劇情，給觀眾展現(xiàn)了音樂(lè)劇悲劇各元素綜合的十分強(qiáng)烈震撼的多層次、多維度高峰感受。

舞蹈演員與其他演員一起通過(guò)舞蹈和肢體語(yǔ)言將悲劇故事和人物的精神內(nèi)核、靈魂和悲劇性靈動(dòng)地淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，讓舞蹈和音樂(lè)等音樂(lè)劇元素結(jié)合，連接得天衣無(wú)縫。大量的雜技和特技動(dòng)作做到嘆為觀止和悲劇的表達(dá)，燈光、道具、布景等設(shè)計(jì)獨(dú)特，音樂(lè)劇悲劇各元素融合再現(xiàn)了15世紀(jì)法國(guó)巴黎流離失所的非法移民的悲慘生活和歷史時(shí)代，塑造了此劇的活生生的悲劇人物，構(gòu)建了一個(gè)悲慘的意象世界，體現(xiàn)了悲劇的意境。音樂(lè)劇悲劇的創(chuàng)作者通過(guò)寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相結(jié)合的指導(dǎo)思想創(chuàng)作和體現(xiàn)悲劇性?！厄?qū)散》末尾響起了鐘聲，克洛潘已經(jīng)被衛(wèi)士打死，鐘聲也預(yù)示著艾絲梅拉達(dá)死亡的命運(yùn)。陰森恐怖的音樂(lè)響起，鐘聲繼續(xù)，周圍黑暗，舞臺(tái)彌漫著暗淡的藍(lán)色燈光，艾絲梅拉達(dá)的頭被上了繩圈。暗白的聚光燈打在圣母院墻上的卡西莫多的身上，卡西莫多呼喊弗侯洛，質(zhì)問(wèn)他是否有心。另一束稍強(qiáng)的白色燈光打亮，弗侯洛站在門(mén)洞回答，宣敘調(diào)節(jié)奏緊張，旋律較平，坦白處由低到高音。弗侯洛坦白了艾絲梅拉達(dá)不讓他得到她，就變成了殺戮的心，把她送上絞刑架。鼓聲越來(lái)越快，弗侯洛的宣敘調(diào)加快，宣布天亮絞死她，白色燈滅，弗侯洛轉(zhuǎn)身退回，留下恐怖的笑聲，暗紅色燈照亮艾絲梅拉達(dá)和上升的繩子，繩子越升越高，艾絲梅拉達(dá)低頭被絞死?？ㄎ髂嘁宦暣蠛案ズ盥?，白色燈光快速零星閃爍并熄滅。只見(jiàn)大墻門(mén)洞一個(gè)接一個(gè)被里面的紅色燈光映紅，身穿黑色帽兜教主服的演員從一個(gè)個(gè)門(mén)洞里的臺(tái)階摔下，鐘聲、強(qiáng)有力的節(jié)奏與音色恐怖的音樂(lè)配合，最后紅色側(cè)燈亮起，弗侯洛從最下面的門(mén)洞臺(tái)階摔下后不能動(dòng)彈。在紅色燈光和強(qiáng)有力的節(jié)奏中，卡西莫多喊著“不準(zhǔn)碰她，把她還給我”，掙脫開(kāi)衛(wèi)士的阻撓，慢慢來(lái)到舞臺(tái)前倒下的艾絲梅拉達(dá)的身邊，唱起了《跳吧，我的艾絲梅拉達(dá)》。在這一首絕唱里，音樂(lè)開(kāi)始較為平緩，旋律整體越來(lái)越低，卡西莫多訴說(shuō)了自己對(duì)艾絲梅拉達(dá)的愛(ài)，將與之相擁而去，遠(yuǎn)離塵世的痛苦。副歌部分旋律由高往低走，劇詩(shī)每一節(jié)以“跳吧”和“唱吧”開(kāi)始，像哀嚎一樣希望隨艾絲梅拉達(dá)而死去，兩人的愛(ài)將超越生命。副歌不斷反復(fù)并轉(zhuǎn)調(diào)，演員處理十分細(xì)膩多變，情緒上自然地遞進(jìn)，直到最終的“永生”一詞而達(dá)到全曲和“跳吧”一樣的最高音、至高點(diǎn)，因?yàn)榘z梅拉達(dá)的絞死而痛苦欲絕，用盡全力唱完“永生”便傷悲至死。四周黑暗，舞臺(tái)背景燈光為深藍(lán)色，朦朧地映在巴黎圣母院的背景大墻上，一束暗黃的頂光聚光光圈打在艾絲梅拉達(dá)和卡西莫多身上，顯現(xiàn)圣母院頂窗的圖案。中央和右側(cè)舞臺(tái)有三對(duì)舞蹈演員進(jìn)入，頂燈藍(lán)淡色聚光打下來(lái)，男演員抱著女演員，而后將女演員放在地上，隨著卡西莫多的歌唱，男演員躺倒，女演員吊著威亞越飛越高，在空中飄起來(lái)、舞起來(lái)。這一段，創(chuàng)作者巧妙地運(yùn)用了簡(jiǎn)單而達(dá)意的宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)，音效、舞蹈、對(duì)白和詩(shī)歌般的劇詞、舞蹈、特技、燈光、道具、布景與演員表演融合展現(xiàn)了故事的核心主題、靈魂和音樂(lè)劇悲劇的悲劇性。

四、結(jié)語(yǔ)

《巴黎圣母院》愛(ài)恨情仇的悲劇故事內(nèi)容感人至深。此音樂(lè)劇悲劇的各元素展現(xiàn)了悲劇性和悲劇美學(xué)。此劇的劇曲、劇詞、舞蹈、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、表演等各元素的完美融合充分完整地表達(dá)了主要人物的情感、身份、性格、沖突的悲劇性，既展現(xiàn)了外部社會(huì)的、歷史的、家庭的悲劇，又體現(xiàn)了自身性格的、道義的、愛(ài)情的悲劇。邪惡戰(zhàn)勝正義，殘暴戰(zhàn)勝善良。其柔美浪漫的法式音樂(lè)、劇詞表達(dá)、簡(jiǎn)約靚麗的法式服裝造型、灰暗或與紅亮對(duì)比的燈光、節(jié)奏明快的強(qiáng)勁節(jié)拍和舞蹈都將觀眾帶入多層次悲劇的多維情景，使觀眾享受悲劇美學(xué)。

參考文獻(xiàn)

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