美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中衡水市鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌提升策略

王志華 張愿愿 楊文敬

（衡水學(xué)院 河北衡水 053000）

衡水市正在不斷地推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，整治鄉(xiāng)村人居環(huán)境。建筑風(fēng)貌作為體現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)貌特征的重要組成部分，與一定地域背景下人們的生產(chǎn)生活方式、自然地理環(huán)境及人文社會環(huán)境等息息相關(guān)，是體現(xiàn)所在地域自然和人文特色的重要因素，是提升鄉(xiāng)村人居環(huán)境品質(zhì)的關(guān)鍵內(nèi)容。

1 衡水市鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌發(fā)展現(xiàn)狀

衡水市各鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在差距，自然和社會資源也不盡相同，村落建筑的形式也出現(xiàn)了或多或少的差別。衡水鄉(xiāng)村的公共建筑種類較少，除了少數(shù)歷史建筑遺址外，多為近幾年翻新或重新建造的宗教建筑、祠堂等，它們的建筑形態(tài)多為對中國傳統(tǒng)建筑形式的模仿或者改造。其他公共建筑如醫(yī)務(wù)室、村委會辦公場所及一些公共活動中心等建筑與當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ问交緹o異。

少數(shù)村落依然存留有傳統(tǒng)民居建筑，它們的建筑材料、砌筑方式和裝飾元素保留了傳統(tǒng)的建筑形式特點。如被列入河北省傳統(tǒng)村落名錄的堤北橋村，還保留著清代民居建筑，魚形街布局輪廓、門樓、影壁上保留的局部磚雕裝飾，以及一些文物如“武魁”“文魁”匾額等，展現(xiàn)了村落深厚的歷史文化底蘊。村內(nèi)存留的大部分傳統(tǒng)建筑布局四方四正，一進(jìn)或多進(jìn)合院式布局，多為磚、木、土結(jié)構(gòu)，除地基砌磚或石頭外，墻體多為磚包土坯，這類建筑也零星地留存在其他非傳統(tǒng)的村落中，但多荒廢衰敗。目前大部分村落建筑以紅磚房為主，形成了本地鄉(xiāng)土氣息濃厚的鄉(xiāng)村建筑色彩體系。它們的建筑外觀受到了傳統(tǒng)建筑形式明顯的影響，多采用簡化的硬山坡屋頂、覆紅色陶土瓦或者水泥砂漿平屋頂，獨立的單進(jìn)合院式建筑布局，正房坐北朝南，居于正中北側(cè)，東西兩側(cè)可加蓋偏房。由紅磚砌成的花紋結(jié)構(gòu)雕刻有吉祥紋樣的水磨石飾面或者彩色瓷磚飾面等，集中裝飾在門樓、影壁和建筑外立面等部位。總體而言，當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ纬闪艘环N質(zhì)樸的視覺感受。建筑內(nèi)部空間的裝飾裝修多是對城市室內(nèi)空間裝修方式的模仿。新興的鄉(xiāng)村建筑主要材料是混凝土、磚、金屬、玻璃等，它們受到了城市建筑風(fēng)格的嚴(yán)重影響，建筑風(fēng)格和內(nèi)部空間裝飾多直接模仿或者改造西式“小洋樓”建筑形態(tài)。這三類民居建筑形態(tài)也反映了衡水市鄉(xiāng)村民居建筑發(fā)展的歷程，直觀地體現(xiàn)了在新建筑材料、工藝技術(shù)變化以及城市建筑觀念的影響下，本地居民對新住宅形式的探索，以及他們對建筑功能空間、審美和生活方式需求的不斷變化。

2 衡水市鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌發(fā)展中存在的問題

在經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展背景下，不斷提高的審美和生活需求與本地鄉(xiāng)村建筑空間形態(tài)之間出現(xiàn)了不適應(yīng)的局面，促使村民自發(fā)地探索更舒適的居住環(huán)境，但是受自身條件限制，在探索過程中出現(xiàn)了鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌發(fā)展歷程的斷層現(xiàn)象，表現(xiàn)在對城市建筑風(fēng)格的盲目模仿，拋棄了本土建筑的風(fēng)格特征。而這些現(xiàn)象反映出當(dāng)代鄉(xiāng)村建筑外觀及內(nèi)部空間形態(tài)已經(jīng)無法滿足人們的物質(zhì)與文化需求，兩者之間的矛盾日益突出。

受建筑工藝和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響，一些鄉(xiāng)村建筑聚落布局對自然環(huán)境的適應(yīng)能力變得非常強(qiáng)，但同時和自然村落聚落形態(tài)形成機(jī)制分道揚鑣，弱化了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)水學(xué)、民俗文化、倫理觀、自然生態(tài)觀等對村落格局和住宅建筑選址的影響，直接轉(zhuǎn)化為相對刻板的橫平豎直形態(tài)，方正的鄉(xiāng)村建筑聚落格局缺乏與自然環(huán)境的和諧關(guān)系，缺少原始村落布局的靈活性和生命力。鄉(xiāng)村建筑融入了過多的城市建筑設(shè)計元素，忽略了傳統(tǒng)建筑聚落藝術(shù)特征和價值[1]。

隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的不斷推進(jìn)，村落的建筑風(fēng)貌在提升的過程中出現(xiàn)了迷茫與困惑，如鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的整治過程中也存在一些普遍性問題：一些村落僅僅使用白色和灰色的涂料統(tǒng)一涂抹建筑外墻面，形成一種極其粗糙的粉墻黛瓦外在形象，或者輔以與環(huán)境不和諧的主題墻繪，生硬掩蓋本來樸實厚重的民居色彩和肌理，忽略了其與建筑原本的材料、形態(tài)和裝飾元素之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，這種灰白建筑與周邊自然、人文環(huán)境格格不入。這便偏離了本地鄉(xiāng)村建筑本身的特質(zhì)，簡單粗暴的處理方式導(dǎo)致鄉(xiāng)村建筑本身結(jié)構(gòu)形態(tài)與外在形象產(chǎn)生了巨大反差，不倫不類，破壞了鄉(xiāng)村建筑本身的特色，尤其破壞了以紅磚為主要材料的鄉(xiāng)村建筑群落特征，破壞了典型的北方鄉(xiāng)村建筑獨特質(zhì)樸的風(fēng)貌特征，使整體的鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌脫離了鄉(xiāng)村自然和人文環(huán)境，失去了它們賴以生存和生長的“根”。

3 衡水市鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌整治與引導(dǎo)途徑

在推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，衡水市鄉(xiāng)村的人居環(huán)境得到了很大改善，個別鄉(xiāng)村的建筑風(fēng)貌也發(fā)生了一定的變化，但是也存在很多問題和各種困惑。在建筑風(fēng)貌的提升過程中，應(yīng)滿足當(dāng)代村民生產(chǎn)生活需求，在發(fā)揮居民建筑能動性的基礎(chǔ)上，做好傳統(tǒng)地域特色元素的融合，對鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌進(jìn)行更科學(xué)、更合理的提升與引導(dǎo)。

3.1 依托地域特色對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌進(jìn)行引導(dǎo)和整治

衡水市傳統(tǒng)村落的建筑風(fēng)貌提升中，應(yīng)該充分保護(hù)和活化這些歷史建筑，傳承、保護(hù)村落歷史和民俗文化，挖掘和依托地域文化特色，最大化保留傳統(tǒng)建筑群落最基本的特征，遵循原生的建筑形態(tài)特征，保持鄉(xiāng)村建筑群落與自然環(huán)境的和諧關(guān)系。如在堤北橋村，其內(nèi)部建筑群落組成比較復(fù)雜，村落中心區(qū)域以老宅和紅磚房為主，村落外圍建筑較新，多使用混凝土、磚等材料，建筑外立面多刷水泥砂漿。該村歷史悠久，崇文重學(xué)，曾經(jīng)因人才輩出而被譽為“秀才村”，歷史文化底蘊非常深厚，人文資源非常豐富。

提升堤北橋村的整體建筑風(fēng)貌，需要針對傳統(tǒng)建筑類別和重要程度，分等級對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行修繕和維護(hù)，保持原汁原味的建筑風(fēng)貌特色，探索傳統(tǒng)村落的保護(hù)與旅游資源的開發(fā)。比如對于存留比較完整的宅院建筑，如石孟豪家老宅、付興云家老宅等，維護(hù)好各大院原本的建筑群落區(qū)域，保留好魚形街巷的村落建筑布局特征，通過使用原材料、工藝技術(shù)修繕原始建筑布局遺址，修舊如舊，延續(xù)建筑的生命，使之煥發(fā)出新的生機(jī)。對于一些衰敗的相對孤立的老宅建筑，還可以通過后期加固金屬框架等或者采取其他保護(hù)措施，裸露出傳統(tǒng)建筑的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，使之變成展示傳統(tǒng)建筑文化的場地。村落其他建筑，尤其是建筑外立面刷大面積水泥砂漿的建筑，可以進(jìn)行局部改造，依托現(xiàn)代建筑技術(shù)，深挖本土材料的造型能力，完善建筑外觀的局部結(jié)構(gòu)、裝飾，烘托傳統(tǒng)古建筑村落的視覺特征，并且在外觀形態(tài)上保持良好的聯(lián)系。在新建筑與傳統(tǒng)建筑之間的矛盾和差異中，通過對傳統(tǒng)建筑符號的提煉和轉(zhuǎn)碼運用，促使兩者產(chǎn)生良好的共生關(guān)系，形成統(tǒng)一和諧的整體視覺感受，給傳統(tǒng)村落注入新的活力，深化村落的文化旅游資源[2]。

3.2 科學(xué)引導(dǎo)村民共同參與非傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的提升

面對建筑風(fēng)貌提升中的困惑，非傳統(tǒng)鄉(xiāng)村應(yīng)該依托本地文化特色、產(chǎn)業(yè)資源或旅游資源，挖掘富有特色的裝飾元素和建筑符號，在不破壞原生建筑整體風(fēng)貌特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行提升和改造。在這一過程中，可以通過專業(yè)設(shè)計人群的適度介入。如通過與高校建筑行業(yè)師生的產(chǎn)學(xué)研交流活動開展、美麗鄉(xiāng)村建筑改造的設(shè)計師和藝術(shù)家公益活動的開展等，讓專業(yè)的設(shè)計人員與本地村民一起參與其中，從本地居民生活習(xí)慣、審美偏好、民俗特點及宗教信仰等出發(fā)，提煉地域特色建筑元素，在對村落建筑群的外觀形態(tài)控制整體規(guī)劃中，融入現(xiàn)代建筑造型的方法及建造技術(shù)，實現(xiàn)對鄉(xiāng)村建筑的微更新、微改造，提升鄉(xiāng)村建筑群落的美感，保留本地建筑的樸實特色，避免出現(xiàn)“一刀切”現(xiàn)象，不跟風(fēng)不盲從，保留原汁原味的自身風(fēng)格特色。

受經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、材料以及各種復(fù)雜的物質(zhì)文化需求影響，鄉(xiāng)村建筑群落長期處于一種緩慢而自發(fā)的更新進(jìn)程中。鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌是本地人與社會的發(fā)展相適應(yīng)下，結(jié)合自身的生活、生產(chǎn)和審美需求，自發(fā)進(jìn)行的一種改造、模仿，或者是在重建中形成的。通過一些鄉(xiāng)村內(nèi)部公共建筑設(shè)計更新的示范活動，展示如何運用現(xiàn)代建筑技術(shù)和工藝表達(dá)鄉(xiāng)村建筑的地域特色，引導(dǎo)村民了解和關(guān)注相關(guān)建筑裝飾方法，觸發(fā)更廣泛的社會效應(yīng)，積極鼓勵和引導(dǎo)村民發(fā)揮建筑材料自身的特點，在鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌更新進(jìn)程中，更好地處理建筑裝飾和結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)。如在公共建筑上，原本只考慮防潮等功能的水泥砂漿飾面工程，設(shè)計師對其粉刷材料的形態(tài)表現(xiàn)力進(jìn)行展示，鼓勵村民在更新建筑過程中，開始更加有意識地開發(fā)建筑材料的造型能力，并將傳統(tǒng)建筑元素與符號融入其中，提升鄉(xiāng)村建筑的美感，滿足新時代人們對鄉(xiāng)村建筑形態(tài)的審美和功能需求，并賦予鄉(xiāng)村建筑持久的生命力[3]。

對于新村建設(shè)而言，為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化和精神文化需求，可以充分利用現(xiàn)代建筑技術(shù)、工藝、材料等去延續(xù)本地鄉(xiāng)村建筑的整體特色。如可以參考杭州富陽東梓關(guān)村的回遷房設(shè)計，即將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建筑符號元素進(jìn)行抽象提煉和應(yīng)用，促使那些簡潔明快的現(xiàn)代建筑與周圍傳統(tǒng)建筑、自然山水和諧相映，最大限度保留江南傳統(tǒng)民居的韻味，不但更好地滿足了當(dāng)?shù)厝藗兊纳詈途裥枨?，還提升了鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的整體美感。所以衡水的新村建筑可以從本地傳統(tǒng)建筑特征里面提取最具代表性的符號元素，在尊重本地人文、生活以及自然環(huán)境特征的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)地域性鄉(xiāng)村建筑整體美感的營造，以及豐富建筑的形態(tài)特征表達(dá)。鄉(xiāng)村建筑形態(tài)有其廣泛的共性所在，但同時由于每棟建筑都是村民融合自身需求的個體建造，而又存在千差萬別，造就了鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌極其豐富的個性特征。在建筑設(shè)計與施工過程中，可預(yù)留一些適合居民自己展現(xiàn)自我個性和需求的局部空間，如一些局部建筑裝飾、空間結(jié)構(gòu)，充分讓居民共同營造豐富的鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌特征。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌是在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，受當(dāng)?shù)刈匀粴夂?、人們的生活?xí)慣、民俗文化以及材料工藝等因素影響，最終形成的建筑物外觀和內(nèi)部構(gòu)造特征，在一定程度上反映了鄉(xiāng)村生活、生產(chǎn)需要和精神文化需求，是農(nóng)村生活的一種外在物化符號，帶給人們濃濃的鄉(xiāng)土和文化氣息。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)程中，衡水鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的提升，有賴于尊重本地建筑的發(fā)展規(guī)律，依托本地特色產(chǎn)業(yè)、文化或自然資源等，引導(dǎo)鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌科學(xué)化、特色化發(fā)展，通過專業(yè)設(shè)計人員、本地村民的高度參與藝術(shù)公益活動等，為鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌提升創(chuàng)設(shè)新動能和活力，留下鄉(xiāng)土味道和田園鄉(xiāng)愁，打造美麗宜居的鄉(xiāng)村環(huán)境。