延安精神對統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的歷史意義及其現(xiàn)實啟示

周 斌，張薺文

(西安科技大學馬克思主義學院，陜西西安710054)

中國共產(chǎn)黨曾對延安精神的內(nèi)涵作過明確的闡述，即堅定正確的政治方向；解放思想、實事求是的思想路線；全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；自力更生，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安整風運動是延安精神批評與自我批評作風的典型歷史事件。[1]延安精神是延安時期中國共產(chǎn)黨的重要精神支撐，也是現(xiàn)代中國共產(chǎn)黨人需要繼續(xù)傳承下去的精神力量。

從統(tǒng)一戰(zhàn)線的角度看，不論是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)還是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，再到當前的新時代中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，一直都是中國革命的制勝法寶。1939年，國民黨頑固派在軍事上掀起了反共高潮。毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，武裝斗爭問題，黨的建設(shè)問題，是我們黨在中國革命中的三個基本問題。正確地理解了這三個問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導了全部中國革命?！盵2]在嚴峻的斗爭面前，中國共產(chǎn)黨必須從根本上向全國人民證明自己對中國革命的見解，回答中國向何處去的問題。所以，延安精神更是包括了統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容。[3]

一、延安精神的內(nèi)涵

延安精神廣義上是指延安時期中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中形成的抗日革命精神。延安精神是馬克思主義中國化的優(yōu)秀結(jié)晶，是彰顯中國人民革命精神與優(yōu)秀品質(zhì)的重要成果，其內(nèi)涵具有重要的理論和實踐指導意義。

(一)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

延安時期正值全國抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的時期，國內(nèi)抗戰(zhàn)形勢嚴峻，經(jīng)濟面臨崩潰邊緣。1942年底，發(fā)展經(jīng)濟，保障供給的方針是黨中央在當時形勢下采取的重要舉措。這場大生產(chǎn)運動不僅解決了邊區(qū)人民的吃飯穿衣問題，更為解放區(qū)全體軍民培養(yǎng)出了一種強大的精神力量。自力更生、艱苦奮斗是延安精神中最具有代表性的特征?；仡欬h的歷史，從中國共產(chǎn)黨成立到長征勝利，從八七會議到解放戰(zhàn)爭時期，從延安革命根據(jù)地到民族解放，從新中國成立到改革開放新時期，艱苦奮斗一直是中國共產(chǎn)黨的工作作風，這種精神更是思想作風，是中國共產(chǎn)黨一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng)。

第一次國共合作的破裂使共產(chǎn)黨人認識到——槍桿子里面出政權(quán)，自力更生擁有自己的軍隊才能獲得自主的政治權(quán)利，一味依附只能受制于人。蔣介石提倡的“攘外必先安內(nèi)”的政策，被愛國將領(lǐng)張學良、楊虎城識破，而共產(chǎn)黨人更是抓住此契機建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。不管是長征時期、抗日戰(zhàn)爭時期，還是解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨一直秉承著不拿群眾一針一線的原則，以農(nóng)村包圍城市的方針，扎根農(nóng)村，深入農(nóng)村。艱苦奮斗的作風，在一代又一代的革命人身上傳承，更根植于中國共產(chǎn)黨的歷史之中。自力更生、艱苦奮斗一直是共產(chǎn)黨人的工作作風，也是當前共產(chǎn)黨人不能忘記的作風。

自力更生、艱苦奮斗是一對孿生兄弟，是不可分割的整體。只有大力弘揚自力更生、艱苦奮斗的精神，才能使建設(shè)中國特色社會主義的決心更加堅定，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力，克服各種艱難險阻，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義目標。

(二)全心全意為人民服務(wù)的精神

中國共產(chǎn)黨自建黨以來，就一直要求自己做一個以人民為核心的政黨。在延安時期，更是提出了“為人民服務(wù)”的口號，呼吁全體黨員積極為人民服務(wù)，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

1944年9月8日，張思德在延安不幸逝世，毛澤東在出席追悼會時發(fā)表了題為“為人民服務(wù)”的講話。[4]毛澤東的這次講話，為全體共產(chǎn)黨員注入了為人民服務(wù)的理念。1944年正處于抗日戰(zhàn)爭的最后階段，長年征戰(zhàn)使很多共產(chǎn)黨人不能確定革命的目的和意義，這個講話的發(fā)表，再次為全體黨員樹立了為人民服務(wù)的觀念，中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的政黨，是一切以人民利益為出發(fā)點和落腳點的政黨。中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心，永遠為人民服務(wù)的宗旨。深扎于延安的中國共產(chǎn)黨人，很多都是農(nóng)民的兒子，被壓迫過、剝削過的勞動人民，他們更能理解勞動人民的艱辛，更能感同身受的體會到人民的疾苦。因此，中國共產(chǎn)黨始終是一個為人民服務(wù)的政黨。1945年4月24日，毛澤東作了題為《論聯(lián)合政府》的政治報告，當時正處于抗日戰(zhàn)爭的勝利階段，黨的工作重心要從農(nóng)村轉(zhuǎn)變到城市，而報告中則再次強調(diào)了與人民緊緊聯(lián)合在一起的原則。毛澤東在報告中系統(tǒng)地解釋了以群眾觀點和群眾路線為中心的工作方法的具體要求，為把中國共產(chǎn)黨的根本宗旨付諸于實踐提供了理論基礎(chǔ)和方法指導。[5]

全心全意為人民服務(wù)是我黨領(lǐng)導中國革命走向勝利的根本宗旨。不管是延安時期還是如今的新時代中國特色社會主義建設(shè)時期，全黨上下都應(yīng)牢牢抓住這個根本宗旨不動搖，時刻牢記中國共產(chǎn)黨是人民的政黨，是無產(chǎn)階級的政黨。

(三)理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神

理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)馬克思主義中國化的初步嘗試，更是對過去經(jīng)驗和教訓的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨是在理論聯(lián)系實際的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新、不斷創(chuàng)新。列寧指出：“馬克思主義的哲學是最完備的哲學唯物主義，它把偉大的認識工具給了人類，特別是工人階級?！盵6]理論聯(lián)系實際是人類認識社會、改造社會的重要工具。

在延安整風期間，毛澤東關(guān)于理論聯(lián)系實際的思想得到了充分的印證和進一步的升華。毛澤東為了能夠更好的說明理論聯(lián)系實際思想原則的重要性和科學內(nèi)涵，為了能確立中國共產(chǎn)黨的實事求是思想路線，做出了一系列科學的闡述。矛盾規(guī)律是馬克思主義哲學的重要組成部分，矛盾規(guī)律要求我們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，而尊重客觀規(guī)律就是理論，而發(fā)揮主觀能動性就是在聯(lián)系實際情況后的創(chuàng)新。堅持理論聯(lián)系實際，就是要善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察、分析和處理問題。[7]毛澤東是在革命的一步步實踐中總結(jié)經(jīng)驗，并開拓創(chuàng)新，為中國革命的勝利奠定了實踐基礎(chǔ)，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次理論性飛躍。因此，如果缺乏開拓創(chuàng)新，就沒有延安精神的出現(xiàn)，也就沒有中國革命的勝利。如果拋棄了理論聯(lián)系實際的方法，中國的新民主主義革命將會變?yōu)榭照?，不可能實現(xiàn)新中國的成立。

進入新時代后，中國已經(jīng)取代日本成為世界第二大經(jīng)濟體，但我們不能止步于此。在新世紀，我們更需要弘揚延安精神，解放思想，更新觀念，堅持與時俱進和科學發(fā)展觀，把理論學習與實際工作結(jié)合起來，以創(chuàng)新的思維加速實現(xiàn)奮斗目標?！耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)、金磚國家會議、修改憲法、反腐治腐嚴打腐敗等等政府新舉措都是中國共產(chǎn)黨理論聯(lián)系實際后開拓創(chuàng)新的結(jié)果。習近平在十九大報告中提出，我國現(xiàn)在已經(jīng)進入了新時代，新時代就要有新的政策來推動國家的發(fā)展，這樣才能實現(xiàn)偉大復興的中國夢。[8]

現(xiàn)如今的中國，雖沒有延安時期的內(nèi)憂外患，但也是“困難重重”。面對國內(nèi)外妄圖瓦解中國的領(lǐng)土完整而層出不窮的手段、強權(quán)主義國家對我國經(jīng)濟的壓制與控制、各種外來文化對我國傳統(tǒng)文化的沖擊，都要求我們要緊緊圍繞在中國共產(chǎn)黨的光輝旗幟下，更加堅定自己的政治方向，為祖國的發(fā)展做出自己的貢獻。時刻堅持“一個中國”的原則，堅定不移的走中國特色社會主義道路，緊緊跟在以習近平為核心的黨中央身后，為達成全面建設(shè)小康社會的階段目標和實現(xiàn)中華民族偉大復興的最終目標貢獻自己的一份力量。

二、延安時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展

延安時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成與發(fā)展是經(jīng)歷了不同的時期而形成的有特點的統(tǒng)一戰(zhàn)線。從土地戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭再到解放戰(zhàn)爭，統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成與發(fā)展呈現(xiàn)出不同的時代特點。

(一)土地革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向抗日戰(zhàn)爭

1935年8月1日，《八一宣言》發(fā)表，宣言中指出：“抗日聯(lián)軍應(yīng)由一切愿意抗日的部隊組合起來?！盵9]《八一宣言》的發(fā)表，表明了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步在中國共產(chǎn)黨內(nèi)形成。1935年12月25日，瓦窯堡會議召開，會議通過了《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》。《決議》表明，民族革命戰(zhàn)線與民族反革命戰(zhàn)線正在重新改組中。1936年12月12日，西安事變的和平解決，標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成。1937年1月，中國共產(chǎn)黨機關(guān)組織進駐延安，1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線在抗日戰(zhàn)爭的勝利中起到了至關(guān)重要的推動作用。

(二)抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向解放戰(zhàn)爭

抗日戰(zhàn)爭勝利前夕，中國共產(chǎn)黨人致力于建立聯(lián)合政府，而國民黨政府卻斷然拒絕，雖然國民黨處于消極抵抗的狀態(tài)，但是此時的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線還是存在的?？谷諔?zhàn)爭的勝利標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史使命的完成，正式退出歷史舞臺。中國共產(chǎn)黨開始了和平民主的求索歷程，而政治協(xié)商會議的召開，標志著新的統(tǒng)一戰(zhàn)線的逐漸形成。1946年10月，國民黨撕毀了政治協(xié)商協(xié)議，標志著國民黨退出新的統(tǒng)一戰(zhàn)線，站到了進步勢力的對立面。而中國人民政治協(xié)商會議的召開，標志著新的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成，也標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線向人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的轉(zhuǎn)變完成。

三、延安精神對統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的推動作用

延安精神對統(tǒng)一戰(zhàn)線具有推動作用，延安精神的形成過程就是加強統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程。延安精神不僅推動了國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成與發(fā)展，更對共產(chǎn)國際統(tǒng)一戰(zhàn)線形成起到了推動和發(fā)展的作用。

(一)延安精神推動統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展

延安時期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的生成主要有兩大歷史淵源。首先，延安精神源遠流長，具有悠久的歷史根源；其次，中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命精神是延安精神形成的近代歷史淵源。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華人民形成了自己獨特的民族傳統(tǒng)和崇高的民族精神。[10]幾千年來，中華民族生長在這片黃土地上，經(jīng)過了無數(shù)次的戰(zhàn)爭和變革，依舊強大地站在世界之巔，正是這種吃苦耐勞的精神和不屈不撓的精神鼓舞著強大的中國人民。延安精神更是這種精神的延續(xù)與發(fā)展。

延安精神的形成還受近代歷史的影響。中國共產(chǎn)黨自誕生以后，在創(chuàng)建人民軍隊和建立革命根據(jù)地的過程中，艱苦卓絕、前仆后繼、英勇奮斗、不怕流血犧牲的革命精神，使中華民族的革命傳統(tǒng)精神呈現(xiàn)出嶄新的面貌。作為主要的革命根據(jù)地，延安的革命精神更是歷久彌新，無數(shù)“延安人”奔赴革命的第一線?？梢哉f，延安精神的形成與革命的過程是密不可分的。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成初期，延安成為中共中央機關(guān)所在地，艱苦奮斗的作風、自力更生的理念都支撐著革命人向著中國抗日戰(zhàn)爭的勝利不斷前進。

從國際共產(chǎn)主義角度看，延安時期進入革命圣地的國際共產(chǎn)主義者有很多，如斯諾、白求恩、李敦白、巴蘇華、漢斯·米勒、佐藤猛夫等等。這些共產(chǎn)主義戰(zhàn)士大多有在延安學習或工作的經(jīng)歷，在許多國際共產(chǎn)主義者到達延安后，都會被延安精神所感動。在延安，他們受到了紅旗的指引，受到了共產(chǎn)主義的洗禮，更受到了延安精神的熏陶。而延安精神也推動他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。無數(shù)國際共產(chǎn)主義者前赴后繼來到延安，而延安精神用自己強大的精神力量，將這些國際共產(chǎn)主義的力量團結(jié)起來，以推動中國革命的發(fā)展。

(二)延安精神推動國際共產(chǎn)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成

美國記者埃德加·斯諾曾兩次到訪延安，用自己的鏡頭和筆記錄下了真實的延安，他用報道將延安精神傳播到了世界各地，延安精神也使他的思想更加堅定不移。他寫下了《紅星照耀中國》《紅區(qū)內(nèi)幕》《西行漫記》等著作，讓全世界人知道了中國共產(chǎn)黨和紅軍的真實面貌，向全世界弘揚了延安精神，這是延安精神的力量也是共產(chǎn)黨人的精神力量。1941年，斯諾回到美國后，仍然向美國人民和世界人民宣傳中國的抗日戰(zhàn)爭。他說：“我依然贊成中國的事業(yè)，從根本上說，真理、公正和正義屬于中國人民的事業(yè)，我贊成任何有助于中國人民自己幫助自己的措施，因為只有采用這種方法，才能使他們自己解救自己?！盵11]1964年，斯諾再次訪問中國，重返燕園。1970年秋，斯諾和夫人洛伊斯·惠勒·斯諾又一次來到中國，并于10月1日在天安門城樓上和毛澤東親切交談，隨后，斯諾發(fā)表了《我同毛澤東談了話》《周恩來的談話》等文章。

白求恩于1935年11月加入加拿大共產(chǎn)黨。1938年3月31日，他率領(lǐng)一個由加拿大人和美國人組成的醫(yī)療隊來到中國延安。在延安工作期間，白求恩展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風，精湛的醫(yī)術(shù)、先進的技術(shù)、毫不利己專門利人的精神，更是在延安這片熱土上灑下了國際共產(chǎn)主義的光輝。1939年11月12日，他因手術(shù)感染導致敗血癥不幸身亡。毛澤東用一篇《紀念白求恩》來贊揚他，更讓全體中國人民都去學習白求恩精神。在延安工作期間，白求恩深受延安精神的感化，使得國際共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)主義在思想上達到了高度的統(tǒng)一。

1941年，接替白求恩成為白求恩國際和平醫(yī)院院長的是印度人柯棣華。1938年6月29日被孟買的居民稱為“中國日”，也就是這一天，柯棣華跟著印度援華醫(yī)療隊來到中國。1939年，柯棣華來到中國延安。在這里，柯棣華一邊工作一邊感受著延安精神的熏陶，并在1942年7月正式加入中國共產(chǎn)黨。1942年12月9日，柯棣華因癲癇病發(fā)作，搶救無效逝世。據(jù)不完全統(tǒng)計，1937年至1947年十年間，有超過100名國際友人探訪過這個陜北農(nóng)村的小鎮(zhèn)。他們以多種形式記錄下自己在延安的所見所聞，都贊揚、肯定了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的邊區(qū)政府。延安精神使得更多的外國人成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，致力于向世界宣傳中國的共產(chǎn)主義。

無數(shù)國際共產(chǎn)主義者前赴后繼來到延安，而延安精神用自己強大的精神力量，將這些國際共產(chǎn)主義的力量團結(jié)起來，以推動中國革命的發(fā)展。所以，延安精神推動了國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。

四、延安精神融入新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作

延安精神在延安時期指引了老一輩革命者奮勇前進，永不后退。進入新時代，更應(yīng)讓延安精神融入統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中再放光輝。

(一)“找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓”

著眼于“找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓”這一理論，就是針對同一性和多樣性的關(guān)系提出的。如何畫出最大同心圓？習近平曾作出闡述，要想找到和實現(xiàn)這個目標，就必須通過不斷筑牢共同思想基礎(chǔ)的同時，充分尊重多樣性，求同存異。在新時代，讓廣大人民群眾心往一處想、勁往一處使，才能贏得更多的階段性目標的偉大勝利，才能畫出最大同心圓。延安精神的內(nèi)涵包括自力更生、艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)?，F(xiàn)如今的中國，不僅走在全面建成小康社會的路上，更是“一帶一路”建設(shè)的領(lǐng)導國。2015年3月28日，國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》。“一帶一路”工作更是大團結(jié)大聯(lián)合的體現(xiàn)，“一帶一路”相關(guān)的國家基于但不限于古代絲綢之路的范圍，更期待世界其他國家的參與，使成果最大化，實現(xiàn)資源共享。“一帶一路”工作不僅加強了我國各省份之間的聯(lián)系和交往，更加強了與世界其他國家的合作與共贏。

(二)促進社會和諧穩(wěn)定、維護世界和平發(fā)展

從現(xiàn)實角度來看，習近平新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線思想有助于化解新時代我國社會出現(xiàn)的各種問題與矛盾。[12]有助于促進社會和諧穩(wěn)定，維護世界和平。十九大報告中，習近平提出了新時代我國社會主要矛盾有了新的變化。習近平新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中，堅持統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合具有強大的包容性，能夠解決現(xiàn)階段我國社會發(fā)展中存在的各種各樣的矛盾，能夠凝聚共識，化解各階層、各政黨、各團體之間的矛盾，形成合力。團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，為我國經(jīng)濟的發(fā)展提供力量源泉。我國作為世界第二大經(jīng)濟體，對世界和平與發(fā)展有著不可磨滅的作用。在保證我國的社會和諧穩(wěn)定的同時，我們更承擔起人類命運共同體的責任。[13]人類命運共同體的概念向各國傳達了在國際關(guān)系的處理中不能只關(guān)注自己本國的利益，無視或輕視其他國家的利益。人類共處一個地球，各國共處一個世界，要積極倡導并培養(yǎng)“人類命運共同體”意識，加強人類社會是相互依存的共同體的共識。延安精神中包含了統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容，從同處一個地球的角度看，世界各國人民都站在同一戰(zhàn)線上。十九大結(jié)束后，憲法的修改將人類命運共同體加入新憲法之中。如今的中國，不僅建立國內(nèi)自己的統(tǒng)一戰(zhàn)線，在人類命運共同體這一概念上，更將世界各國都建立在同一個統(tǒng)一戰(zhàn)線上。

(三)增強群眾制度自信、鞏固黨的執(zhí)政地位

習近平強調(diào)要加強多黨合作的制度自信。他指出：“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是適合我國國情的基本政治制度，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的鮮明特色，是符合中國國情的政黨制度。”[14]黨的十八大以來，以習近平為核心的黨中央貫徹十六字方針，堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，完善工作機制，搭建更多平臺，為民主黨派和無黨派人士更好發(fā)揮作用創(chuàng)造條件，選拔和推薦更多優(yōu)秀黨外干部擔任領(lǐng)導職務(wù)，促進了政黨關(guān)系的和諧。[15]習近平在多種場合講話表示，各民主黨派一定要把堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路作為根本方向，加強五種能力建設(shè)，提高履職水平。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派之間的團結(jié)合作關(guān)系是建立在中國特色社會主義這一共同思想政治基礎(chǔ)之上的。

(四)致力于中華民族偉大復興的新要求

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導統(tǒng)一戰(zhàn)線，服從并服務(wù)于黨的歷史使命。中國共產(chǎn)黨作為使命型政黨，自成立開始就以實現(xiàn)中華民族偉大復興為使命。延安精神作為一種精神力量，在當今世界日益激烈的競爭中顯得尤為重要。[16]在經(jīng)濟全球化的今天，精神力量越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我國作為世界上最大的發(fā)展中國家，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須要把精神力量的建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化的重要戰(zhàn)略任務(wù)。面對世界范圍內(nèi)的各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須要高舉延安精神的火炬，把弘揚和發(fā)展延安精神作為新時代中國特色社會主義建設(shè)的重要任務(wù)。

弘揚和發(fā)展延安精神是提高全民族素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持走社會主義道路的要求。最大化凝聚人心和最大化匯聚力量是推進新時代中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的有效方式。黨的十九大報告指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想?！盵17]從中國共產(chǎn)黨建立之初，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最終奮斗目標，扛起了中華民族偉大復興的大旗，肩負著為人民謀福祉的使命。立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，繼往開來，與時俱進，豐富和發(fā)展民族精神，是我們必須面對的時代課題。弘揚和發(fā)展延安精神就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。青年人是國家的希望、民族的未來，更要做好弘揚和發(fā)展延安精神的工作，做延安精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。

五、結(jié)語

新時代是最接近中華民族偉大復興的時代。在新時代，中國雖沒有近代的“內(nèi)憂外患”，但依舊面臨很多嚴峻的考驗。為了民族的復興、國家的興旺、人民的幸福，需對新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作提出新的更高要求。這一歷史階段中的統(tǒng)一戰(zhàn)線是最直接服務(wù)于中華民族偉大復興的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在新時代習近平關(guān)于加強和改進統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想指導下，中國在“一帶一路”、人類命運共同體等一系列活動中，樹立了民族自信，提升了綜合國力和國際地位，更為世界書寫了“中國方案”。這是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的勝利，更是延安精神在結(jié)合新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作后又一次的綻放光彩。新時代我們在高舉以習近平為核心的中國特色社會主義偉大旗幟的同時，應(yīng)不忘初心，牢記使命，使中華民族的時代精神永遠指引我們的生活，使我們的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作永遠走在時代的最前列，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。