■馮春園 石梅芳/河北工業(yè)大學外國語學院
伴隨著《面向21世紀高等工科教育教學內(nèi)容和課程體系改革計劃》(1994)的實施,我國理工科高等院校的教學內(nèi)容和課程體系在過去的二十多年里發(fā)生了重大的變革,但受專業(yè)課程設置的局限及傳統(tǒng)工科教育觀的影響,工科院校的課程設置多強調(diào)專業(yè)知識和技能的教育,卻忽視了學生綜合人文素養(yǎng)的培養(yǎng)?,F(xiàn)有工科院校英語教學中,雖有拓展模塊類課程,但涉及到人文類的課程較少且尚未形成成熟的體系?;诖耍庹Z界的不少老前輩如張中載、胡壯麟、楊立民、何兆熊、文秋芳、王守仁等教授就曾在論文集《英語教育與人文通識教育》中,特別提出工科院校建設外語類人文通識課程的迫切性和重要性。張雪蓉教授(2015)也曾指出目前工科院校在人文素質(zhì)教育課程管理上存在課程設置未成體系、課程目標定位不清晰、考核方式松散等問題,并提出解決的路徑和建議。在國外,通識教育在本科實踐中已有100多年歷史,并不斷地走向成熟,美國高等教育專家約翰遜(D.Kent Johnson)、拉特克利夫(James L. Ratcliff)和蓋佛(Jerry G.Gaff)等都曾對高校通識教育課程的實施進行過實證調(diào)查,并總結(jié)了影響通識課程改革的內(nèi)、外因素。這些研究對《西方文化入門》等外語類通識課程的設置和教學改革提供了重要的指導思想和借鑒意義。
從2018年秋季學期開始,河北工業(yè)大學外國語學院英語系課程團隊構(gòu)建并講授了面向全校本科生的《西方文化入門》課程。該課程在學校受到高度的重視并入選本科核心通識教育限選課,目前已成為學校人文社科類通識課程的核心組成部分。學校非常鼓勵教師進行課程實踐創(chuàng)新并與不少在線學習平臺建立了合作關系,為課程的實施提供了技術支持和實踐平臺。具體實施過程中,結(jié)合授課要求,實行學校管理和督導監(jiān)督、指導的方式來促進課程的進展。課程的開設對開闊學生的國際化視野、提升學生的人文素養(yǎng)、鑒賞能力及對他文化的寬容、理解起到不可或缺的作用。下面將課程的設置、實踐過程及考核方法做一簡要的分析,以期對工科院人文類通識課程的構(gòu)建提供積極的啟示。
《西方文化入門》課程的設置是根據(jù)英語通識類課程的改革和創(chuàng)新思路,在充分研究和學習國內(nèi)專家對課程設置的意見和建議的基礎上所建設的外語類文化通識課程。因此,課程的構(gòu)建也是研究的重中之重。
在課程設置前,課題組通過問卷、訪談等方式,對課程的開展進行了廣泛的調(diào)研,在此基礎上對課程設置進行調(diào)整和改革。在制定培養(yǎng)方案的過程中,課題組對 2014、2015、2016和 2017級學生進行了問卷調(diào)查。在對我校本科生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)絕大多學生意識到了人文類核心通識課程的重要性并對課程的開設具有較高的認知度。基于此,課題組針對工科院校英語課程要求和培養(yǎng)方案,制定了具體的課程知識目標和文化意識目標。課程的知識目標旨在培養(yǎng)學生對西方文化的認知和理解能力,在對西方文化、歷史、文學、藝術和思想等基本知識的學習中,提高其綜合文化素養(yǎng)。文化意識目標則以學生發(fā)展為本位,通過多元、多視角的文本解讀,培育學生的批判意識和獨立思考、多角度分析問題的能力,從而樹立正確的文化價值觀。
《西方文化入門》課程的教學內(nèi)容包括:西方文學文化的源頭——古希臘羅馬和希伯來圣經(jīng)文學文化、英美文學文化、西方藝術思想、西方文藝理論等全面的人文知識體系。因此,如何把它們整合在一個有機的框架之內(nèi),并有效激發(fā)英語文化、文學基礎較弱的工科院校本科生的學習興趣,增強其自主學習的信心,從而提升他們的綜合文化素養(yǎng)是課程體系構(gòu)建考慮的首要問題。在課程體系的構(gòu)建中,西方文化課題組在龐雜的知識體系中,選取學生熟悉并感興趣的的外國文化核心思想和文學經(jīng)典作品,并利用微課、慕課等線上平臺,結(jié)合線下課堂授課與靈活多樣的隱形通識教育,如講座、讀書節(jié)、英語戲劇社、外語文化節(jié)、電影節(jié)等來檢驗和加深課程的教學成果,吸引同學們廣泛參與,使學生們?nèi)バ蕾p、借鑒和深層次的理解西方文化。
《西方文化入門》課程采用混合式的教學模式,其中線上課程是以闡釋某一知識點為目標的教學視頻為主要載體。授課前,團隊有針對性地根據(jù)教學目標和內(nèi)容,以每個板塊的主題為單位,錄制微課視頻或選取內(nèi)容相關的網(wǎng)絡在線教育資源作為教學視頻。視頻內(nèi)容包含:重要作家的介紹、主題、背景、重要知識點等,并規(guī)范和設置視頻的長度、視覺效果、互動性和知識要點等。為了提高學生參與的積極性,除聲音之外,還把教師的動態(tài)視頻嵌入到微課視頻中,以增強互動性。
為了在授課前更好地幫助學生開展自主學習并增強學生學習視頻的動力,團隊在學生的課前預習中,加入了兼具趣味性與知識點精練的課前練習。在具體授課中,以課堂授課為主,課堂討論為輔,引入翻轉(zhuǎn)課堂、雨課堂教學。課堂上,通過口頭提問,結(jié)合學生完成課前練習的情況,對學生自主學習的情況做簡單、快速的檢測并基于教學大綱中的重難點,選擇諸如小組討論、課堂展示等教學活動,引導學生對西方文化中體現(xiàn)的審美特征、倫理價值追求、藝術形式等方面進行深入探討,與學生一起從不同視角解讀。使文化學習的課堂成為高雅開放的人文殿堂的入口,增強他們對經(jīng)典的熱愛,通過中西文化的對比,學會欣賞和傳播中國文化的精髓。
表1
作為在全校范圍內(nèi)展開的,影響到數(shù)千萬大學生學業(yè)的人文社科類通識課程,《西方文化入門》課程的教學目標決定了僅以語言知識再現(xiàn)為主的考試評價不可能對學生的英語綜合運用能力進行有效的評價,也會影響和抹殺學生們學習文化的興趣和自信心。首先,《西方文化入門》變革了教師評價為主的傳統(tǒng)評價體系,并把評價主體變?yōu)榻處?、學生和同伴;其次,課程顛覆了傳統(tǒng)考核方式中以考試為主體的的量化評價,采用了“以人為本”的多方位評價方法和手段。具體考核內(nèi)容和分值比例如表1。
綜上所述,《西方文化入門》課程在基于問卷調(diào)查的基礎上,調(diào)整和修改了原有的培養(yǎng)方案和教學大綱并合理優(yōu)化文學文化類課程模塊設置。除應用混合式的教學模式外,還積極開展靈活多樣的教學方式和隱形通識教育,為工科院校人文社科類相關課程的開展注入新的元素并極具推廣價值。