吉中琴
摘 ?要:語文的核心素養(yǎng)主要包括“語言的建構(gòu)和應(yīng)用、思維的發(fā)展和提升、審美的鑒賞和創(chuàng)造、文化的理解和傳承”這四個方面,其中每個素養(yǎng)都在教科書中有所滲透。教師們要在教學(xué)中深刻挖掘四個素養(yǎng),使四大素養(yǎng)與教學(xué)課堂互為滲透。
關(guān)鍵字:核心素養(yǎng);初中語文;語言運用;文化審美;傳承文化
在初中語文教學(xué)課堂,細心的教師能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)好的學(xué)生一般對語文的興趣比較差。我認為是在語文教學(xué)課堂中,沒有充分展示語文的獨特的思維特點。學(xué)生認為數(shù)學(xué)有邏輯思維,邏輯思維是美的,但在語文中不存在什么思維。語言中是有邏輯思維的,而且語言運用上非常能夠體現(xiàn)這一點,在大多數(shù)情況下我們能感受到語文的感性思維。因此語文是一個美麗且智慧的學(xué)科。針對核心素養(yǎng)在初中語文教學(xué)中有效滲透的要求。本文筆者結(jié)合自身教育經(jīng)歷和經(jīng)驗,提供一點思考和建議,希望對廣大一線教育工作者和學(xué)生有積極的推進作用。
一、提高語言運用能力
核心素養(yǎng)在初中語文教學(xué)課堂中有效滲透要求學(xué)生提高語言運用能力。提高語言運用能力需要教師好好引導(dǎo)學(xué)生寫作和閱讀,在寫作中學(xué)生無需按照固定結(jié)構(gòu),像古代的八股文那樣寫作。有人說人寫作天生就會,寫作天賦是刻在骨子里的。因此教師不要禁錮學(xué)生的寫作本領(lǐng),要挖掘?qū)W生的寫作潛力。這同時也需要教師提高自己的審美能力,能夠分辨出好壞。同時教師要幫助學(xué)生擴大閱讀量,讓學(xué)生感悟到作者是如何運用語言的,學(xué)生自然會被語言運用的魅力而折服,自覺提高語言運用能力。在交流表達中也能體現(xiàn)一個學(xué)生的語言運用能力,因此,教師要鼓勵學(xué)生和朋友多交流,教會學(xué)生如何表達更加適當(dāng)。
例如,在《荷葉母親》這篇課文中,冰心在描寫紅色的荷花與綠色的荷葉時,通過描寫巨大的荷葉側(cè)身為荷花擋住風(fēng)雨,表達在“我”慌亂、迷茫之際,唯有母親在為“我”勇敢無私地遮風(fēng)擋雨,抒發(fā)了母愛的偉大。冰心是我國著名的作家,大作家對于語言的掌握和運用,爐火純青。學(xué)生可學(xué)習(xí)冰心的寫作手法,掌握借物抒情的要點。冰心在描寫白蓮的時候,為了描寫白蓮被暴雨打傘而消失的場景,運用了比喻修辭,說白蓮小船般的散落在水面上,生動形象地寫出了白蓮的花瓣被打落然后飄在水面上的模樣。冰心在最后抒發(fā)感情時,運用了反問句:“除了你誰是我在無遮攔天空下的庇蔭?”反問句強烈的抒發(fā)了母親對于我是愛的港灣。
二、全面提高文化審美
核心素養(yǎng)在初中語文教學(xué)課堂的有效融合要求學(xué)生全面提高文化審美。一個人的審美能力是他過往經(jīng)歷的總和,一個人的審美決定了他的創(chuàng)造力。因此,教師在教學(xué)過程中要在結(jié)構(gòu)、思想、表現(xiàn)形式上全面提高學(xué)生的審美水平,讓學(xué)生接觸更多優(yōu)秀的文化作品,鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。學(xué)生看到的、聽到的以及周圍的環(huán)境,影響了學(xué)生的審美水平,學(xué)生會自覺的把這些環(huán)境內(nèi)化到潛意識里。因此在初中語文教學(xué)課堂中,教師的講解要深刻,有意思,不能只是讓學(xué)生從課文或習(xí)題冊中學(xué)習(xí),還要讓學(xué)生多接觸課外文化,涉獵廣泛,建立一個寬容的心態(tài)。讓學(xué)生認識到文化的豐富性和多樣性。
例如,在《論語十二章》這一課文中,文章選取了孔子的12個語錄,講述了為人處世和學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。《論語》是我國的優(yōu)秀的文化,孔子更是被譽為圣人。在這篇課文中,我們能學(xué)習(xí)的很好的道理。我會讓同學(xué)們背誦全文,并為同學(xué)們詳細解釋文言文意思,使學(xué)生清楚地了解孔子的主張,了解為何我國歷朝歷代把儒學(xué)作為治國之道??鬃又鲝?,只顧學(xué)而不思考,就會迷茫:只思考而不學(xué)習(xí),則會空虛。知道就是知道,不知道就是不知道,不要裝,欺騙自己。孔子還主張,“三人行必有我?guī)熝伞?,要學(xué)會學(xué)習(xí)別人的長處,反省自己有沒有和別人一樣的缺點,如果有就改正??鬃拥奈幕┐缶?,是我國重大文化分支的主干。我還會帶領(lǐng)學(xué)生了解道家、法家等。
三、傳承中華優(yōu)秀文化
核心素養(yǎng)在初中語文教學(xué)課堂有滲透需要,我們傳承中華優(yōu)秀文化。中國文化博大精深,作為傳承者,作為炎黃子孫,我們要取其精華,棄其糟粕。教師要引導(dǎo)學(xué)生認識多種多樣的文化特征,不僅了解西方國家文化,也要了解我國東方文化,將兩者對比,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)我國文化的獨特優(yōu)勢,樹立文化自信,并對外國文化包容態(tài)度。不僅要認識儒家還要認識法家、道家,認識二次元文化,認識漢服文化,并教導(dǎo)學(xué)生不要因為自己不喜歡而別人喜歡,就貶低別人的喜歡。蘿卜青菜各有所愛,我們鼓勵文化的多樣性,尊重別人的喜歡。
例如,在《濟南的冬天》這一篇文章中,作者老舍用他溫厚有力的寫法描寫濟南冬天的場景。這個老城濟南冬天也很溫暖,下點小雪,濟南就更加秀氣了,冬天濟南的溫泉還冒著熱氣,老舍眼中的濟南是有溫度的。我會問學(xué)生,現(xiàn)在的濟南和那個時候的濟南,是不是發(fā)生了很大改變呢?濟南老城城區(qū)的建筑充滿了我國的特色,我會問學(xué)生:“你們喜歡老建筑嗎?你們喜歡復(fù)古的東西嗎?”我會給學(xué)生三分鐘討論,學(xué)生互相交流,表達自己的看法,你一言我一語。有的表示喜歡中國古代的建筑,也喜歡古代的服飾,覺得那是很美很精致的東西。也有的表示喜歡一切老舊的東西,覺得很有年代感。
綜上所述,核心素養(yǎng)在初中語文課堂的有效滲透要求學(xué)生努力提高語言運用能力,全面提高文化審美,建立一個包容的態(tài)度,傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。這需要教師幫助學(xué)生挖掘潛力,樹立良好的價值觀。
參考文獻:
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