衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)的精神內(nèi)涵及時代價值

彭志剛

摘? ?要： 衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)，經(jīng)歷了血與火的生死抗?fàn)?。先烈們用鮮血與生命孕育的眾志成城、同仇敵愾的愛國主義精神，百折不撓、喋血敢死的犧牲精神，存亡激智、智勇奮發(fā)的創(chuàng)造精神，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中依然具有時代價值，是中華民族偉大復(fù)興的重要精神來源，是建設(shè)文化強國的重要內(nèi)容，是推進愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要橋梁和紐帶，有益于在新時代迸發(fā)勃勃生機和活力，激勵一代代衡陽人在推進中國特色社會主義事業(yè)的偉大征程中奮發(fā)有為、銳意進取、開拓創(chuàng)新，續(xù)寫衡陽發(fā)展的新篇章。

關(guān)鍵詞： 衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)? ?抗日戰(zhàn)爭? ?湖湘精神

一、衡陽抗戰(zhàn)文化的精神內(nèi)涵

（一）眾志成城、同仇敵愾的愛國主義精神

愛國主義是中華民族精神的核心，是幾千年來中華民族在歷史長河中凝練的精華，是中華民族戰(zhàn)勝困難、反抗外來侵略的重要精神支柱。它是一個國家、一個民族長久不衰的不竭動力和活的靈魂，是中華民族團結(jié)統(tǒng)一的橋梁和紐帶，激勵億萬人民為國家、民族利益奮不顧身、勇往直前，甚至不惜犧牲生命，挽救民族于危亡之際。愛國主義精神是衡陽抗戰(zhàn)文化的主旋律，也是抗戰(zhàn)精神的核心。抗戰(zhàn)文化顯示出勃勃生機和活力，在抗戰(zhàn)時期形成了一股洪流，喚醒了民眾的民族意識，激發(fā)了全民抗戰(zhàn)的熱情。衡陽軍民萬眾一心、眾志成城、同仇敵愾一致抗日，在中共地下黨組織的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動下，形成了最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，廣大人民群眾積極踴躍參與到反抗日本帝國主義的抗戰(zhàn)支援中，有錢出錢、有力出力，為了阻止日軍侵略，衡陽民眾自發(fā)地組織起來，摧毀路基和橋梁，戰(zhàn)前日本偵察機發(fā)現(xiàn)到從株洲到衡陽的鐵路、寶慶到衡陽的公路及衡山至市區(qū)公路都被群眾毀壞，戰(zhàn)前衡陽市民自發(fā)的組成擔(dān)架隊、工事?lián)屝揸?、醫(yī)療服務(wù)隊、彈藥運送隊、滅火隊等協(xié)助守城才取得。衡陽人民在國家民族最危亡的時刻挺身而出，用自己的實際行動踐行愛國主義精神，極大地豐富了中華文化的精神內(nèi)涵，是中華民族一筆寶貴的精神財富，激勵中華兒女在前進道路上披荊斬棘、勇往直前。

（二）百折不撓、喋血敢死的犧牲精神

抗日戰(zhàn)爭是中華民族遭遇的最大危機，十四年抗戰(zhàn)歷程中，無數(shù)英雄兒女為了民族自強、國家獨立付出了鮮血和生命，在強敵面前，不懼生死、勇往直前與敵寇抗?fàn)幍降?。在城西南張家山的?zhàn)斗中，敵我雙方反復(fù)爭奪二十多次，由于張家山是整個城市的制高點，關(guān)系到整個城防的關(guān)鍵。如果失守，那么敵人就會很容易攻下衡陽，因此這里是敵我雙方爭奪的焦點之一，敵我雙方戰(zhàn)斗日常激烈，敵寇不斷地對我方陣地發(fā)動強攻，敵人用飛機大炮、毒氣彈、火焰搶等輪番進攻。在7月11日敵人進行第二次總攻時，一連三晝夜，以100人為一梯隊，一波一波向我方陣地猛沖，敵人發(fā)動了十二次沖鋒，其中十次沖入我方陣地，守軍與敵人是十蕩十決，陣地幾度淪陷、幾度奪回，戰(zhàn)斗之慘烈難以想象，工事毀了，官兵們就在積尸上加蓋些沙土，作為能避彈的胸墻繼續(xù)戰(zhàn)斗與陣地同存亡，整個張家山的戰(zhàn)斗打光了7個連，尸體堆成山，填平壕溝?？箲?zhàn)老兵盧慶貽回憶說：“當(dāng)時戰(zhàn)爭異常殘酷，國軍和日軍在反復(fù)爭奪張家山的過程中的傷亡慘重，用“絞肉機”形容這里一點都不過分。多日連續(xù)戰(zhàn)斗，雙方都無法收尸，天氣炎熱，奇臭無比，但攻守雙方都得忍著惡臭繼續(xù)鏖戰(zhàn)?！币淮缟胶右淮缪?，血流成河、土壤都染紅，尸骨堆成山。面對日本帝國主義的侵略時，衡陽軍民那種霸蠻、犟勁、不服輸、不低頭、百折不撓、喋血敢死的抗?fàn)幘裾宫F(xiàn)得淋漓盡致。

（三）存亡激智、智勇奮發(fā)的創(chuàng)造精神

在中華民族幾千年的歷史長河中，中國人民勤勞、聰明，用自己的智慧和力量創(chuàng)造出了無數(shù)的科技成果，為推動人類社會進步做出了重要貢獻。創(chuàng)造精神一直流傳在中華民族的血液里，早在漢代思想家劉安的《淮南子·氾論訓(xùn)》中“茍利于民，不必法古;茍周于事，不必循俗”就強調(diào)創(chuàng)造對人類社會的重要性，創(chuàng)造精神是中華民族在長期的奮斗和實踐中不斷培育、繼承發(fā)展起來的，是推進中華民族不斷前進的動力。越在困難面前，中國人的智慧和力量越會得到極大發(fā)揮，并迸發(fā)出無窮的生命力和想象力。在面對強敵入侵、敵我力量懸殊的情況下，衡陽軍民充分發(fā)揮想象力和才智，結(jié)合日軍作戰(zhàn)的特點，充分利用城西南、城南的地形地貌，修筑起讓敵人聞風(fēng)喪膽、血流成河的“魔鬼戰(zhàn)壕”。把面向敵人進攻的這一面削成垂直的絕壁，絕壁有八九米高，在絕壁上面設(shè)有射擊孔、手榴彈投擲壕、步槍陣、散兵坑、交通壕層層防御。絕壁外面設(shè)有外壕，外壕有五六米寬，三四米深，并且在壕溝底設(shè)置有陷阱，外壕外面設(shè)有一排排由杉木構(gòu)成的木柵欄，在木柵欄上面掛有手榴彈，八九個為一排掛在上面，再往前面設(shè)有鐵絲網(wǎng)，鐵絲網(wǎng)的外面布設(shè)雷區(qū)。彭忠榮（時為第十軍預(yù)備第十師二十九團追擊炮連連長）回憶：“衡陽的工事，前面坑，后面機槍陣地，再后面步槍陣地，這么一層層，工事相當(dāng)好?！比哲姾髞碓u價道：“尤其是敵人的碉堡位置，頗盡選擇之能。其碉堡不獨能相互支援，任意發(fā)揮側(cè)射，直射火力。且每一碉堡前，均能形猛烈交叉之火力網(wǎng)。其各丘陵之基部盡已削成斷崖，于上端構(gòu)有手榴彈投擲壕，我軍既難以接近，亦無法攀登。此種偉大防御工事，實為戰(zhàn)爭中所初見，亦堪稱中國軍隊智慧與努力之結(jié)晶?！盵1]（36）這種防御工事，沉重地打擊了日本侵略者，展現(xiàn)出了中國人獨有的智慧和創(chuàng)造才智，在推進中國特色社會主義事業(yè)的新時代，更要弘揚這種創(chuàng)造精神為中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的力量源泉和智力支撐。

二、衡陽抗戰(zhàn)精神的時代價值

（一）實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神來源

習(xí)近平同志說：“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！敝腥A民族的偉大復(fù)興離不開以愛國主義為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國遭受西方列強的野蠻入侵，國力日漸衰退。實現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)一直是中華民族最偉大的夢想，是所有中華兒女共同的期盼和愿望。要完成這一光榮而神圣的歷史任務(wù)，需弘揚以愛國主義為核心的民族精神。在中華五千多年的歷史長河中，中華民族創(chuàng)造了璀璨奪目的文明成就，在很長一段時間里，華夏文明一直走在世界前列，引領(lǐng)人類發(fā)展歷史，中國古代四大發(fā)明造福全人類，為人類文明進步做出了重要而積極的貢獻。全面抗戰(zhàn)的打響，調(diào)動了全體中華兒女抗日救國的積極性，激發(fā)了中華民族的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。中華民族空前團結(jié)，全體人民萬眾一心、眾志成城、共赴國難，以排山倒海之勢打敗日本帝國主義的野蠻入侵，把日本帝國主義趕出中國，極大地增強了民族自信心和自豪感，使中國以嶄新的姿態(tài)重新站上世界的舞臺。衡陽抗戰(zhàn)文化是中國抗戰(zhàn)文化的一部分，為抗日戰(zhàn)爭走向勝利發(fā)揮了重要工作，其中所蘊含的抗戰(zhàn)精神是摒棄民族自大、自卑心理的一劑良藥，極大地豐富了中華民族的精神寶庫，是中華民族抗戰(zhàn)的一面旗幟。1944年8月6日《掃蕩報》的文章《掃蕩報向衡陽守軍致敬書》：“你們的熱血與精忠，給4.5億同胞吐了一口悶氣！總之，有了你們這一戰(zhàn)，才覺得做中國人是最高貴的?！盵2]（477）衡陽抗戰(zhàn)精神沉重地打擊了日本帝國主義的囂張氣焰，激發(fā)了中華民族的抗戰(zhàn)斗志，使中華民族空前團結(jié)起來，是中華民族寶貴的精神財富，在新時代將迸發(fā)出勃勃生機和活力，激勵一代代中國人不忘初心、牢記使命，沿著中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前行。

（二）建設(shè)文化強國的重要內(nèi)容

黨的十九大報告提出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[3]（40-41）文化作為一種軟實力，是一個國家綜合國力的重要體現(xiàn)，要建設(shè)文化強國，就必須夯實人民群眾的文化根基，培育文化素養(yǎng)，由表及里、由外及內(nèi)，化有形為無形，樹立文化自信。文化與國家民族的前途命運緊密地關(guān)聯(lián)在一起。從世界戰(zhàn)爭史來看，要消滅一個國家，必先滅其文化，只有把對方的文化消滅得無影無蹤，才有可能徹底戰(zhàn)勝對方。堅船利炮只能讓人屈服，不能讓人臣服，只有文化才能從根源上戰(zhàn)勝對手。五四文化運動為中華文化點燃了新的火種，開啟中華文化的新征程。關(guān)系民族存亡的抗戰(zhàn)文化對推進民眾文化自覺、自信、自強具有重要的作用，是提升國家軟實力的重要方面。2016年11月底習(xí)近平在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會暨中國作家協(xié)會第九次全國代表大會開幕式上強調(diào)“堅持文化自信，事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族獨立性的大問題”[4]（349）。加強對衡陽抗戰(zhàn)文化的研究，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚抗戰(zhàn)精神，是夯實國家軟件力的根基，是文化強國的重要內(nèi)容。衡陽抗戰(zhàn)文化是衡陽文化的重要組成部分，是衡陽先進文化的重要代表，是中華民族面對空前危機時產(chǎn)生而發(fā)展起來的，引領(lǐng)衡陽人民不畏強暴、不懼強敵、團結(jié)一心，齊心協(xié)力打破日軍企圖三天攻下衡陽的美夢，給予日本帝國主義迎頭一擊，大大延緩了日軍的戰(zhàn)略進程，極大地振奮人心，增強了民族自信心。其中所蘊含的精神內(nèi)涵和價值觀，增強了衡陽人民的文化自信和自覺，凝聚了中華民族最深層的精神追求，是中華民族獨特的精神標(biāo)識。激發(fā)了廣大文藝工作者的反帝愛國熱情，增強了他們的責(zé)任感，以此為契機，創(chuàng)作出了一系列具有時代氣息、反映人民群眾團結(jié)愛國的優(yōu)秀文藝作品，繼承和弘揚了以愛國主義為核心的民族精神，為建設(shè)文化強國貢獻出了智慧和力量。

（三）新時代推進愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要橋梁和紐帶

十九大報告：“明確提出鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。”愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨取得重要勝利的法寶，早在1942年的延安文藝座談會上，毛澤東指出：“在我們的民族解放斗爭中，有各種戰(zhàn)線，就中國也可以說有文武兩條戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線。我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這支軍隊是不夠的，我們還要有文化的軍隊，這是團結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊?！盵5]（708）抗戰(zhàn)時期，面對中華民族的空前危機，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動下，我們建立起最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)國內(nèi)外一切愛好和平和擁護抗日的愛國人士，增強了民族認(rèn)同感和責(zé)任感，海內(nèi)歸一、共同抗日，建立起了國共合作抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動了抗日戰(zhàn)爭運動的蓬勃發(fā)展，為爭取全面抗戰(zhàn)勝利奠定了統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，在全體中華兒女的共同努力下，最終戰(zhàn)勝日本帝國主義，實現(xiàn)中華民族的獨立，中華民族翻開了新的一頁。當(dāng)年的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線對今天推進國家統(tǒng)一、民族振興仍然具有十分重要的意義。我們要認(rèn)真挖掘抗戰(zhàn)文化的統(tǒng)戰(zhàn)價值，增強民族凝聚力，為祖國統(tǒng)一做出貢獻。

參考文獻：

[1]蕭培.血戰(zhàn)衡陽四十七天，抗戰(zhàn)史上最悲壯的城市保衛(wèi)戰(zhàn)[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2014.

[2]中國人民政治協(xié)商會議衡陽市委員會，編.衡陽抗戰(zhàn)鑄名城[M].北京：中國文史出版社，2005.

[3]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社，2017.

[4]習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017.

[5]陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會宣言[M]//毛澤東選集.北京：人民出版社，1991.