王悅陽(yáng)
《占花魁·雪塘》劇照。
近日,江蘇省蘇州昆劇院年度傳承大戲《占花魁》在中國(guó)昆曲劇院舉行了首演。該劇由著名作家白先勇?lián)嗡囆g(shù)總顧問(wèn),著名昆劇表演藝術(shù)家岳美緹擔(dān)任導(dǎo)演和藝術(shù)指導(dǎo),著名昆劇表演藝術(shù)家張靜嫻、張銘榮擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)。中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)得主、國(guó)家一級(jí)演員俞玖林和國(guó)家一級(jí)演員沈國(guó)芳擔(dān)綱主演。
昆曲《占花魁》由明末清初蘇州派傳奇領(lǐng)袖李玉撰寫(xiě),是傳統(tǒng)昆劇中不常見(jiàn)的輕喜劇,故事本體源于明朝蘇州人馮夢(mèng)龍編撰的《醒世恒言》中之《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》,以北宋靖康之難為時(shí)代背景的故事,講述了賣(mài)油郎秦鐘與花魁女王美娘婉轉(zhuǎn)溫柔的愛(ài)情傳奇。民間性情、天地自然的《占花魁》不僅是李玉劇作中最常上演的劇目,還是昆曲舞臺(tái)上很有代表性的劇目,更是為各地方劇種競(jìng)相上演。成篇四百年來(lái),賣(mài)油郎和花魁女的故事在不斷搬演與口耳相傳中,寄托了凡人真愛(ài)的美好與力量。生動(dòng)呈現(xiàn)了彼時(shí)社會(huì)百態(tài)和人情冷暖,從一個(gè)側(cè)面向觀(guān)眾展示了秦鐘和王美娘的生存現(xiàn)實(shí):面對(duì)“金錢(qián)與自由”、“貧窮與平等”之問(wèn),小人物的抗?fàn)幣c選擇,并不容易。古往今來(lái),概莫能免。
正如馮夢(mèng)龍自我評(píng)價(jià)的那樣:“絕無(wú)文采,然有一字過(guò)人,曰真”。若以“真”這一字為衡量,賣(mài)油郎秦鐘,確實(shí)是可點(diǎn)可贊的一個(gè)真君子:他驚艷于王美娘的絕色,又遺憾于王美娘的身世,他用了一年的時(shí)間攢足銀兩,在約定之時(shí)來(lái)見(jiàn)一見(jiàn)心上人,可是卻等來(lái)了醉歸女子,良宵苦短,他卻一夜長(zhǎng)坐,不愿乘人之醉,不愿唐突別人,不愿低賤自己……導(dǎo)演岳美緹給出了評(píng)價(jià):這部戲是昆曲小生很見(jiàn)功夫的好戲,其特別之處就在于題材的寫(xiě)實(shí)和通俗、表演風(fēng)格的寫(xiě)實(shí)和抒情。秦鐘不同于昆曲經(jīng)典的小生形象,他的身上既要有小生的儒雅和書(shū)卷氣,又要有小人物的樸實(shí)和真誠(chéng)善良,對(duì)話(huà)短,細(xì)節(jié)多,演員要以此在舞臺(tái)上展現(xiàn)出這個(gè)秦鐘的真、善、美,打動(dòng)花魁女、打動(dòng)觀(guān)眾。
而藝術(shù)總顧問(wèn)白先勇更進(jìn)一步認(rèn)為:《占花魁》的重頭戲在于《受吐》一折,花魁女大醉而歸,酒后嘔吐,賣(mài)油郎一時(shí)對(duì)花魁女產(chǎn)生了憐憫,用自己的新衣接著花魁女的酒吐。賣(mài)油郎這種對(duì)一位煙花女子憐香惜玉、忘卻色欲的純情,頓時(shí)把《占花魁》整出戲的境界提升了。賣(mài)油郎用新衣接受花魁女的酒吐,象征著賣(mài)油郎用自己的純真洗滌了花魁女在煙花生涯中所沾染的污穢——《占花魁》也就變成了一個(gè)身份卑微的男子以純真愛(ài)情救贖一個(gè)陷入煙花火坑女子的故事。
在昆劇舞臺(tái)上,《湖樓》《受吐》為其中最重要最精彩的折子戲,二十世紀(jì)中葉,京昆藝術(shù)大師俞振飛及昆劇“傳字輩”經(jīng)常演出的也是此兩折。1984年,上海昆劇團(tuán)岳美緹、張靜嫻在搶救、挖掘傳統(tǒng)折子戲的鼓舞下,前往杭州向周傳瑛、張嫻兩位老師學(xué)習(xí)這兩折。演出大獲成功后,《占花魁》“重返”昆曲舞臺(tái),成為岳美緹“最?lèi)?ài)演”的拿手好戲。
2006年,參加全國(guó)小生培訓(xùn)班的俞玖林得老師岳美緹親授《湖樓》一折,第一次體驗(yàn)了與倜儻才子似又不似的凡人秦鐘,傳承《占花魁》的愿望在俞玖林心中萌生。2019年,俞玖林鄭重向岳美緹老師提出,希望傳承并重新制作《占花魁》整部大戲,歷時(shí)十月有余,克服疫情影響,在上級(jí)部門(mén)、上海昆劇團(tuán)、藝術(shù)總顧問(wèn)白先勇領(lǐng)銜主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的傾力支持下,傳承大戲《占花魁》終于走上蘇昆舞臺(tái)。也在戲曲舞臺(tái)上體現(xiàn)了“長(zhǎng)三角一體化”的優(yōu)勢(shì),真可謂一出好戲,代代相傳!
1956年上海中國(guó)畫(huà)院籌建伊始,女畫(huà)家就成為畫(huà)院畫(huà)師的重要組成,人數(shù)占到了全體畫(huà)師的近七分之一。畫(huà)院的第一批女畫(huà)師,跨越了兩個(gè)時(shí)代,兼具了傳統(tǒng)學(xué)養(yǎng)和現(xiàn)代精神,常常是文藝的多面手,現(xiàn)代生活的實(shí)踐者,因而繪畫(huà)是折射她們豐富人生與藝術(shù)修養(yǎng)的明鏡。而后,在上海中國(guó)畫(huà)院蓬勃的發(fā)展中,不斷地有新成員加入,畫(huà)院自己培養(yǎng)的女畫(huà)師和學(xué)院輸送進(jìn)來(lái)的女畫(huà)師使畫(huà)院女畫(huà)師群體得到擴(kuò)展與延續(xù)。此次展覽,集中展示了畫(huà)院已故的12位女畫(huà)師張紅薇、侯碧漪、李秋君、陸小曼、陳小翠、周錬霞、龐左玉、吳青霞、江圣華、陳佩秋、吳玉梅、徐元清的63件繪畫(huà)精品,使觀(guān)眾能夠?qū)ι虾V袊?guó)畫(huà)院歷史中的女性藝術(shù)景觀(guān)一覽無(wú)遺。