核心素養(yǎng)要求下傳統(tǒng)文化走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂的方案探析

羅福強(qiáng)

摘 要：伴隨著教育體制的改革深化，素質(zhì)教育的教學(xué)方略在我國得到了廣泛開展。核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容。在核心素養(yǎng)的教育視角下，傳統(tǒng)文化的滲透教育受到了教師的重點(diǎn)關(guān)注。將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容滲透到高中數(shù)學(xué)課堂中可以有效地提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，同時(shí)使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承和弘揚(yáng)。高中數(shù)學(xué)教師需要對課堂教學(xué)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，本文將圍繞核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂的方案展開探析。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 高中數(shù)學(xué) 傳統(tǒng)文化 方案 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.29.014

數(shù)學(xué)學(xué)科一直以來是高中教育階段的重點(diǎn)內(nèi)容，強(qiáng)化高中生的數(shù)學(xué)知識(shí)能力可以保障高中生未來的學(xué)習(xí)和生活。在當(dāng)下的教育環(huán)境中，高中數(shù)學(xué)的課堂發(fā)展有了全新的要求和方向。陳舊的高中數(shù)學(xué)課堂已經(jīng)不符合當(dāng)下的教育趨勢，同時(shí)無法滿足高中生逐漸增長的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需求。因此，高中數(shù)學(xué)教師需要將陳舊的教學(xué)模式進(jìn)行改革和完善，以此來確保高中生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得到發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂的重要性

1.弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華民族有著幾千年的歷史發(fā)展，在這個(gè)過程中積累沉淀了豐富的內(nèi)容，傳統(tǒng)文化便是歷史沉淀的重要體現(xiàn)。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國已經(jīng)走入了全球化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代。在全球化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境中，許多外來的文化知識(shí)和技術(shù)走進(jìn)了人們的視野，外來文化的沖擊對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不小的挑戰(zhàn)。高中生是民族和社會(huì)的未來，因此高中生需要肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。數(shù)學(xué)學(xué)科是高中生學(xué)習(xí)文化知識(shí)、培養(yǎng)思維模式的關(guān)鍵課堂，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入高中數(shù)學(xué)的課堂中可以保障學(xué)生受到潛移默化的影響。高中生在長期的耳濡目染中學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化的知識(shí)，確保了高中生將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。

2.提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率

數(shù)學(xué)的知識(shí)內(nèi)容具有復(fù)雜性、抽象性，高中階段的數(shù)學(xué)在難度上有了更高的提升，因此，高中生面對著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在著較多的問題。我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容中涵蓋著大量的數(shù)學(xué)文化知識(shí)，教師可以將傳統(tǒng)文化的知識(shí)融入高中數(shù)學(xué)的課堂之中，為學(xué)生構(gòu)建更加生動(dòng)、形象的數(shù)學(xué)課堂。通過傳統(tǒng)文化的滲透教育，高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)形式煥發(fā)了新鮮的活力，保障了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得以激發(fā)，使高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率得到提高。

3.確保學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展

核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育環(huán)境中的重要教學(xué)內(nèi)容。核心素養(yǎng)的教學(xué)理念不僅需要教師培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)提升學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力、數(shù)學(xué)實(shí)踐能力以及數(shù)學(xué)思維能力，還需要保障學(xué)生的思想品德教育。核心素養(yǎng)的教育視角下，教師需要培養(yǎng)學(xué)生成為綜合型的高素質(zhì)人才。我國的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)和美好的思想品德。通過傳統(tǒng)文化的滲透教育，高中生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)和思想品德素質(zhì)得到了共同提升，有助于確保高中生的核心素養(yǎng)得到發(fā)展。

二、高中數(shù)學(xué)課堂存在的教學(xué)問題

1.忽視了傳統(tǒng)文化的重要性

由于高中數(shù)學(xué)教師受到了應(yīng)試教育形式的深刻影響，導(dǎo)致了教師的教學(xué)理念存在著嚴(yán)重的局限性。大部分高中數(shù)學(xué)教師認(rèn)為提升學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)試能力才是教學(xué)的首要目標(biāo)，因此，當(dāng)前的高中數(shù)學(xué)課堂中，教師并沒有意識(shí)到傳統(tǒng)文化滲透的重要性。同時(shí)，數(shù)學(xué)教師普遍認(rèn)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是數(shù)學(xué)課堂的責(zé)任，所以數(shù)學(xué)教師并沒有將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行有效滲透。

2.教學(xué)形式和內(nèi)容的局限

從整體上看，高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容都存在著局限性。高中數(shù)學(xué)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏著創(chuàng)新性，教師的教學(xué)理念過于滯后，因此教師為學(xué)生開展的數(shù)學(xué)教學(xué)形式具有老套、陳舊的弊端。比如，教師通常對高中生開展填鴨式、題海式的教學(xué)形式，導(dǎo)致了學(xué)生的主體地位沒有得到明確，同時(shí)增加了高中生的學(xué)習(xí)壓力，使高中生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性降低。高中數(shù)學(xué)教師對學(xué)生開展的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容同樣有著局限性。教師對學(xué)生傳授的數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容來源于教材，復(fù)雜抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容使得高中生的學(xué)習(xí)興趣降低，因此高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量無法得到保障。

三、核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂的方案

1.運(yùn)用歷史典故導(dǎo)入數(shù)學(xué)課堂

歷史典故是我國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵構(gòu)成內(nèi)容，我國傳統(tǒng)文化有著上下五千年的發(fā)展歷程，在上千年的歷史進(jìn)程中積累了大量的歷史典故，其中蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)。高中數(shù)學(xué)教師在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)課堂時(shí)應(yīng)當(dāng)注重?cái)?shù)學(xué)課堂每一個(gè)環(huán)節(jié)的有效性。導(dǎo)入是數(shù)學(xué)課堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)，有效的課堂導(dǎo)入是數(shù)學(xué)課堂順利進(jìn)行的首要保障。因此，教師需要注重?cái)?shù)學(xué)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)。興趣是高中生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。通過歷史典故的運(yùn)用，教師可以將高中生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心進(jìn)行有效激發(fā)，促使高中生的注意力得到吸引，確保了高中數(shù)學(xué)課堂的順利進(jìn)行。同時(shí)使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)得到傳承和弘揚(yáng)，使高中生樹立明確的文化意識(shí)。

比如，在學(xué)習(xí)人教版高二數(shù)學(xué)選擇性必修教材中《圓及其方程》這一課的內(nèi)容時(shí)，教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中為學(xué)生講解我國古代著名數(shù)學(xué)家祖沖之的歷史典故。祖沖之是我國古代南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。祖沖之從小便對數(shù)學(xué)知識(shí)有著強(qiáng)烈的好奇心和興趣，因此祖沖之一直以來進(jìn)行著數(shù)學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究。祖沖之是首位將“圓周率”精算到小數(shù)點(diǎn)后七位的人。通過歷史典故的講解和介紹，課堂導(dǎo)入的環(huán)節(jié)得到了巧妙的設(shè)計(jì)。高中生對于圓這一數(shù)學(xué)概念的知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的好奇心和興趣，所以高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量得到了保障。學(xué)生的數(shù)學(xué)文化知識(shí)得到了培養(yǎng)，同時(shí)弘揚(yáng)了我國的傳統(tǒng)文化，使高中生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得到發(fā)展。

2.拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)名著閱讀

我國的文化歷史發(fā)展源遠(yuǎn)流長，我國的傳統(tǒng)文化中包含著眾多的數(shù)學(xué)名著，因此教師可以在教學(xué)過程中將數(shù)學(xué)名著融入課堂中。數(shù)學(xué)名著是我國古代人民的智慧結(jié)晶，通過數(shù)學(xué)名著的閱讀，有助于高中生的數(shù)學(xué)思維得到發(fā)散，提升高中生的數(shù)學(xué)知識(shí)能力水平。同時(shí)，高中教師將數(shù)學(xué)名著對學(xué)生進(jìn)行講解，有助于學(xué)生的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念得到培養(yǎng)，高中生對古人的智慧產(chǎn)生崇拜之心，有助于高中生的民族自信心和民族自豪感得到塑造。

比如，在學(xué)習(xí)高二數(shù)學(xué)選修教材中《中國古代的數(shù)學(xué)瑰寶》這一課時(shí)，教師可以對學(xué)生重點(diǎn)講解我國古代的《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》等數(shù)學(xué)名著的內(nèi)容?！毒耪滤阈g(shù)》的內(nèi)容十分豐富，它的出現(xiàn)代表著我國古代數(shù)學(xué)已經(jīng)形成了完整的體系。《周髀算經(jīng)》的數(shù)學(xué)成就在于介紹并證明了勾股定理這一數(shù)學(xué)概念。通過數(shù)學(xué)名著的閱讀和展示，學(xué)生的數(shù)學(xué)視野得到拓展，同時(shí)為學(xué)生樹立了積極的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念。

3.在數(shù)學(xué)實(shí)踐中滲透傳統(tǒng)文化

基于核心素養(yǎng)的教學(xué)理念，高中數(shù)學(xué)教師需要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)踐能力和數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。因此教師需要突破陳舊的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生開展豐富多樣的數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)和活動(dòng)，以此來確保高中生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到發(fā)展。教師設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)實(shí)踐時(shí)可以將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行滲透和整合，使傳統(tǒng)文化得到發(fā)展和傳承。

比如，在學(xué)習(xí)人教版高一數(shù)學(xué)必修二教材中《空間幾何體的三視圖》這一課的內(nèi)容時(shí)，為了使高中生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得到發(fā)展，高中數(shù)學(xué)教師可以為學(xué)生布置繪畫三視圖的教學(xué)實(shí)踐任務(wù)。在設(shè)計(jì)繪畫內(nèi)容時(shí)，教師可以將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行滲透。古建筑是我國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)形式，因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生完成古建筑的三視圖繪畫，如天壇、釋迦塔等。通過三視圖的繪畫，學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)更加深刻，學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)踐能力和數(shù)學(xué)思維得到了提升，使數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)理念得到發(fā)展落實(shí)。同時(shí)，有助于深化高中生的傳統(tǒng)文化教育，確保我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承。

總而言之，我國的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)。高中數(shù)學(xué)教師需要進(jìn)行教學(xué)的探索，將傳統(tǒng)文化滲透到自身的課堂中，使高中數(shù)學(xué)課堂得到有效的完善，保障高中生的核心素養(yǎng)得到發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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