談在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

徐延超?楊林華

摘 要：當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化、信息化程度不斷加深，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也逐步國(guó)際化，我們面臨著西方文化和互聯(lián)網(wǎng)文化的沖擊。目前的初中語(yǔ)文教學(xué)不能再單一地以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的掌握和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，而應(yīng)將教學(xué)重心放在中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透上。本文從當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性以及相關(guān)措施進(jìn)行探討，希望可以給廣大相關(guān)教育工作者提供借鑒和幫助。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 措施

中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承千年。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該受到師生和學(xué)校的重視。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要傳承和弘揚(yáng)，學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家的棟梁，則應(yīng)擔(dān)起這個(gè)重任。而學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間較長(zhǎng)，在課堂上了解和傳承傳統(tǒng)文化無(wú)疑是最好的選擇。在語(yǔ)文課堂中融入中華民族傳統(tǒng)文化，是目前相關(guān)教育工作者的必要任務(wù)。將語(yǔ)文課和傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，使兩者相輔相成，既能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，也能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展十分有利。所以，初中語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該積極開發(fā)和研究如何將語(yǔ)文課堂和傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，提升課堂效率，加深教學(xué)效果，達(dá)到讓學(xué)生全面發(fā)展的目的。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不夠

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在教學(xué)過(guò)程中突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生為中心，落實(shí)“立德樹人”的教學(xué)理念。然而，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，老師們往往忽略了同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正需求，而只是單純?yōu)橥瑢W(xué)們傳達(dá)知識(shí)，忽視了學(xué)生來(lái)自不同背景、具有不同的內(nèi)心體驗(yàn)的實(shí)際情況，導(dǎo)致課堂缺乏針對(duì)性，相關(guān)教學(xué)內(nèi)容也僅僅停留在表面層次。復(fù)雜繁重的課業(yè)學(xué)習(xí)讓學(xué)生和學(xué)校無(wú)暇顧及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

2.外來(lái)文化的沖擊

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，價(jià)值觀還未完全成型的學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)國(guó)外經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等各方面的知識(shí)了解得越來(lái)越多，同時(shí)也面臨著西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，這可能對(duì)學(xué)生造成一些不良影響，會(huì)使學(xué)生逐漸忽略中國(guó)傳承了幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以，相關(guān)授課教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中借鑒語(yǔ)文素養(yǎng)教育，穿插傳統(tǒng)文化教育，從而引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)其愛國(guó)主義精神，樹立其民族自尊心、自信心和自豪感，堅(jiān)定其為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的信念，幫助他們樹立忠于國(guó)家、忠于人民的理想，成為國(guó)之棟梁。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性

1.陶冶學(xué)生情操

學(xué)生在學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和文化素養(yǎng)，也要陶冶情操，具養(yǎng)成有良好的道德。初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，可以巧妙地加入傳統(tǒng)文化的元素，來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課堂的興趣，也在潛移默化中使學(xué)生的情操得到升華。

比如，《岳陽(yáng)樓記》這一課，教師要著重讓學(xué)生感受范仲淹廣闊的胸襟，學(xué)習(xí)他“不以物喜，不以己悲”的超然態(tài)度，體會(huì)他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而深化學(xué)習(xí)效果，使課堂上的書本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生也可以養(yǎng)成良好的心態(tài)和廣闊的胸襟抱負(fù)，情操得到提升。

2.提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文課堂上傳統(tǒng)文化的有機(jī)滲透也可以達(dá)到提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的效果。語(yǔ)文具有其他科目不具有的優(yōu)勢(shì)，更加貼近傳統(tǒng)文化，語(yǔ)文知識(shí)和傳統(tǒng)文化是互相包容的關(guān)系，這在古詩(shī)古文中體現(xiàn)得更加明顯。在課堂上，教師通過(guò)傳統(tǒng)文化的穿插，使學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文作品的寫作背景有所了解，加強(qiáng)課堂教學(xué)效果，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

3.加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承

在當(dāng)前的學(xué)生群體中，傳統(tǒng)文化的影響力是非常小的，這也就導(dǎo)致了很多學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化沒有深入的了解，甚至對(duì)于一些傳統(tǒng)文化沒有了文化認(rèn)同感，這對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承來(lái)說(shuō)是非常不利的。而將傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文進(jìn)行結(jié)合，就能夠有效解決這一問題，讓學(xué)生了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并讓學(xué)生對(duì)中華文化產(chǎn)生文化認(rèn)同感，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，使統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

1.培育語(yǔ)文情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

語(yǔ)文情感可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，而語(yǔ)文情感的培養(yǎng)與傳統(tǒng)文化的熏陶更是相輔相成。新課標(biāo)不僅要求學(xué)生在知識(shí)基礎(chǔ)和語(yǔ)文思想方面得到發(fā)展，也要求學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面有所提升，其中也包括生命意識(shí)、社會(huì)意識(shí)。在每堂課中，教師可以結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，選擇一些拓展性的傳統(tǒng)文化進(jìn)行輔助教學(xué)，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和交流，一舉多得。

2.相互討論，提升課堂效果

除去傳統(tǒng)的老師講授的方式，我們也可以通過(guò)小組討論進(jìn)行教學(xué)。課前可以發(fā)給學(xué)生相關(guān)自學(xué)導(dǎo)學(xué)案，然后讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)的背景和教師提供的自學(xué)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，完成導(dǎo)學(xué)案上的問題。讓學(xué)生真正成為課堂的主導(dǎo)者，重點(diǎn)是教師將傳統(tǒng)文化滲透和課程內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生自己探究、互相討論各自對(duì)不同事物的理解和感悟，完成思想的升華。小組討論教學(xué)還可以使學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生互幫互助，學(xué)生們能從中自主學(xué)到知識(shí)和技能，全面提高語(yǔ)文水平。

3.充分利用多樣性的教學(xué)資源

教師可以開發(fā)不同的教學(xué)方式，而不是單一的傳統(tǒng)授課模式。運(yùn)用不同的教學(xué)工具，有效結(jié)合傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升課堂效果和教學(xué)質(zhì)量。在初中語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師應(yīng)該充分挖掘社會(huì)資源，將社會(huì)上的不同資源進(jìn)行整合，并將其融入初中語(yǔ)文教學(xué)中去。教師可以將語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展到學(xué)生的日常生活之中，讓學(xué)生將課堂上所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行融合。比如可以讓學(xué)生在社區(qū)舉行尊老愛幼活動(dòng)、傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng)，切實(shí)體驗(yàn)社區(qū)生活，這樣可以極大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)有著重要的作用。教師要注意結(jié)合初中語(yǔ)文的課程特點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的基本特點(diǎn)，因材施教、循循善誘，有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課堂，以促進(jìn)學(xué)生們能力的提高。

4.注重課堂設(shè)計(jì)的整體性

融入傳統(tǒng)文化的語(yǔ)文課程要能夠適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)階段。每次課堂教學(xué)都會(huì)涉及課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后復(fù)習(xí)三個(gè)環(huán)節(jié)，在這三個(gè)環(huán)節(jié)中，課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)都是學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的，因此教師在進(jìn)行相關(guān)課程開發(fā)制作的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)兼顧以上三個(gè)階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，幫助學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，使預(yù)習(xí)為課堂教學(xué)服務(wù)，使復(fù)習(xí)成為課堂教學(xué)的延伸。

5.教師提高自身素養(yǎng)，做到言傳身教

在上學(xué)階段，學(xué)生接觸最多的就是老師和同學(xué)，如果是全封閉式學(xué)校，學(xué)生和老師相處的時(shí)間甚至超過(guò)和家長(zhǎng)相處的時(shí)間。老師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，這就要求老師必須有良好的品德和高尚的情操，只有這樣才能對(duì)學(xué)生起到良好的言傳身教的作用，使學(xué)生在耳濡目染中行程良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自身的道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)與理想。在傳統(tǒng)文化方面也是一樣。教師應(yīng)增加對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解，方便課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效滲透，并努力提高自身的文化修養(yǎng)和人格魅力，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

綜上所述，在如今素質(zhì)教育背景下，初中教師應(yīng)該學(xué)習(xí)新教育思想，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法采用“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課堂進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，既傳承了傳統(tǒng)文化，又提高了課堂效率，可以為學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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