加強(qiáng)對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育

摘要：黨的18大報(bào)告之中，要大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提倡富強(qiáng)民主文明和諧自由社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝結(jié)和集中表達(dá)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;社會主義;價(jià)值觀

黨的18大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記多次作出重要論述，當(dāng)代大學(xué)生是我們黨和國家的未來的接班人，是未來建設(shè)國家的生力軍。培養(yǎng)他們良好的社會主義核心價(jià)值觀，對于我們國家的意義不言而喻。眾所周知，一個(gè)人的價(jià)值觀的形成要有一個(gè)漫長的過程。

為什么要加強(qiáng)大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀的教育呢？

當(dāng)代大學(xué)生是我們黨和國家的未來的接班人。是未來建設(shè)國家的生力軍。培養(yǎng)他們良好的社會主義核心價(jià)值觀，對于我們國家的意義不言而喻。眾所周知，一個(gè)人的價(jià)值觀的形成要有一個(gè)漫長的過程，一個(gè)人的價(jià)值觀，不是一出生就與生俱來的，個(gè)人的價(jià)值觀的好壞直接影響其一生，對其的未來起到至關(guān)重要的作用。有時(shí)候要經(jīng)過小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)甚至出來工作以后才形成。我們都知道現(xiàn)在的大學(xué)生都經(jīng)歷過高考，而在我們國家高考的競爭是很激烈的。也就是說，他們在中學(xué)的時(shí)候雖然也有一定的價(jià)值觀，這個(gè)價(jià)值觀但是還沒有形成。

特別是在中學(xué)他們刻苦學(xué)習(xí)，埋頭苦干，要在高考中考得好成績必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，他們沒有多少時(shí)間來考慮自己將來的人生價(jià)值觀。到了大學(xué)以后他們在學(xué)習(xí)上沒有中學(xué)那么緊張繁忙來考慮自己的人生。也就是說在大學(xué)期間，是一個(gè)人的人生觀形成的重要的時(shí)期。如果一個(gè)人在大學(xué)能夠形成自己的正確的人生觀，那對他出來工作以后是很有幫助的。相反，如果他的人生價(jià)值觀是歪曲的，那么他畢業(yè)進(jìn)入社會，對這個(gè)社會沒有貢獻(xiàn)，對自己也沒什么好處。

在我們國家樹立好正確的人生觀對國家做出重大貢獻(xiàn)的人比比皆是。

例如：方志敏，中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，從小家窮貧困，他就是因?yàn)樗_立了正確的人生觀，認(rèn)為只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，所以他一生努力工作，為黨和人民的利益奮斗一生，直到犧牲他都往我們國家。方志敏，中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，從小家窮貧困，他就是因?yàn)樗_立了正確的人生觀，認(rèn)為只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，所以他一生努力工作，為黨和人民的利益奮斗一生，直到犧牲他都向往我們國家，他曾經(jīng)寫下一本書《可愛的中國》表現(xiàn)出對祖國的熱愛，對人們的熱愛，因?yàn)橹罏樽鎳腿嗣駹奚侵档玫?，所以她一直為我們中華民族兒女所銘記，相反，有一些人人生的價(jià)值觀扭曲，比如云南大學(xué)的馬加爵，他在大學(xué)期間，他的人生狹窄，連續(xù)殺了四個(gè)同學(xué)，這是他的人生，嚴(yán)重歪曲給國家和自己的家庭造成了不可估量的損失。

王文秀，6月16日上午9時(shí)至17日凌晨5時(shí)，廣西壯族自治區(qū)百色市凌云縣遭遇強(qiáng)降雨，持續(xù)暴雨引發(fā)山洪，黃文秀在抗洪救災(zāi)途中不幸遇難?黃文秀從北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)之后，回到鄉(xiāng)百色支援建設(shè)，成為廣西百色樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村的第一書記。黃文秀在扶貧日記中寫道：“一位世界著名的社會學(xué)家說過，一個(gè)國家的落后在于精英的落后，而精英的落后在于嘲笑民眾的落后，我們黨深刻明白這個(gè)道理，從而提出要教育扶持一批人脫貧，并且扶貧要扶志和扶智，這樣個(gè)切實(shí)為群眾謀發(fā)展、謀福利的黨，我怎么能不響應(yīng)號召呢”廣大黨員干部，在開展扶貧工作中，更是要以身作則樹立為人民服務(wù)建功立業(yè)的決心和信心。守著自己的“一畝三分地”要不得，畏畏腳怕出錯(cuò)而不做事要不得，紙上談兵不深入群眾、不深入基層調(diào)研要不得，“數(shù)字”脫貧和虛假脫貧更要不得。我們肩上擔(dān)負(fù)著使命、責(zé)任、信仰、人民群眾的期望而負(fù)重前行，前行的路上或許荊棘滿布或許有過不被理解、不被接納，但又何足無懼，當(dāng)一個(gè)人的思想強(qiáng)大到足以凌駕時(shí)間與空間，當(dāng)一個(gè)黨員干部把實(shí)現(xiàn)人民群眾的美好生活作為自己的追求，忘“小我”而追求“大我”，便可以做到寵辱不驚，便可以做到心中有信仰、腳下有力量。

在比方說馬加爵，他的的人生觀是扭曲的，甚至說是變態(tài)的。對家庭來說。他父母失去了一個(gè)好兒子。但是。就成五個(gè)加家庭的不幸。對國家來說。也是一個(gè)重大的損失他之所以造成這樣，是因?yàn)樗娜松^在大學(xué)期間沒有得到系統(tǒng)的形成。我們知道。讀大學(xué)是人的人生觀，形成了一個(gè)重要時(shí)間。在這個(gè)時(shí)間段里面。如果他樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。他以后出去工作。它就會朝著這個(gè)方向不斷的前進(jìn)。對家庭對社會做出的貢獻(xiàn)也越來越大。否則。他對社會和家庭造成的危害也就越來越大，所以這種人生觀是不可取的。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”?，F(xiàn)代社會發(fā)展的節(jié)奏太快，快到很多人已經(jīng)忘記了自己的初心，甚至不知初心為何物?？赡芏鄶?shù)人都有這樣的經(jīng)歷，在孩提時(shí)代，說起自己的人生理想，那一定是要成為偉大的數(shù)學(xué)家或者科學(xué)家，為整個(gè)人類的發(fā)展做貢獻(xiàn)。而隨著年紀(jì)的增長，思維以及認(rèn)知的具化，理想漸漸成為考一所好大學(xué)、找一份好工作、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、獨(dú)善其身……所有生活的零碎，都不再能夠拼湊得起最初夢想的藍(lán)圖。也許是因?yàn)閷@個(gè)世界的認(rèn)知越來越淺薄，也許是因?yàn)檎J(rèn)識到了自己的渺小，也許是對于人生的意義、人生的價(jià)值的認(rèn)知超越不了“小我”。

所以一旦一個(gè)人的正確人生觀形成了，它就會朝著這個(gè)方向不斷的努力去實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，對國家社會和個(gè)人都是很有力的那么怎樣加強(qiáng)對大學(xué)生的人生價(jià)值觀的教育呢？首先要愛國我們要教育現(xiàn)在的大學(xué)生，熱愛我們的祖國。樹立起來的宏偉志向、為國家和民族而奮斗終生的責(zé)任感和使命感，在對青少年的核心價(jià)值觀，求真務(wù)實(shí)、不斷增強(qiáng)自己的綜合素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立更遠(yuǎn)大的人理想，為投身于社會主義建設(shè)而奮斗。由此，國家才有希望，民族才有未來。

參考文獻(xiàn)

《論社會主義核心價(jià)值觀》?作者：趙偉?來源：2016年《山東青年》

《論社會主義核心價(jià)值觀》?作者：董曉青 來源：《祖國》2019 年第 13 期

作者簡介：莫文業(yè)，男，1962年，廣西職業(yè)師范學(xué)院副教授;