物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究

袁升飛

我國擁有十分豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅見證了中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史文化，還承載了中華民族深厚的文化底蘊。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國社會主義先進(jìn)文化的有力支撐，通過對其進(jìn)行有效的保護(hù)與利用，可很大程度上提高我國文化軟實力及在國際舞臺上的地位。自2005年國務(wù)院頒布《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》以來，我國各地政府不斷提高對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的重視度，并取得了一定的工作成效，然而從整體層面來說，物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用中依舊存在種種問題。

在此背景下，物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用逐漸由以往簡單的文物保護(hù)工作向構(gòu)建多元化的新型保護(hù)利用體系方向轉(zhuǎn)變。基于此，文章在闡述物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定、特性及其價值的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)階段物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用中存在的主要問題進(jìn)行分析，進(jìn)而提出物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用策略，以期為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展提供一些幫助。

一、物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述

（一）物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定及特性

結(jié)合2005年國務(wù)院頒布的《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》中關(guān)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)概念可知，物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指具備歷史研究價值、科研價值以及藝術(shù)觀賞價值的文物。物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以劃分成以下幾類：一是從歷史、科研、藝術(shù)角度出發(fā)，具有考古價值的成本或結(jié)構(gòu)，諸如住區(qū)、洞穴及各類文物的綜合體;二是從歷史、科研、藝術(shù)角度出發(fā)，由于其外在形式或者文化內(nèi)涵等因素，在景觀中占據(jù)著重要地位，具有普遍價值的單獨或者相互聯(lián)系的物質(zhì)文化遺產(chǎn);三是從歷史、美學(xué)、人類學(xué)角度出發(fā)，表現(xiàn)出突出的普遍價值的人造工程或者人與自然的共同杰作及遺址地帶。對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特性而言，倘若物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到破壞，便難以復(fù)原其歷史真實面目，這造就了物質(zhì)文化遺產(chǎn)的唯一性、不可再生性，而這唯一性和不可再生性又進(jìn)一步?jīng)Q定了物質(zhì)文化遺產(chǎn)的稀有性和增值性。

（二）物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值

物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值主要表現(xiàn)為以下幾方面：一是歷史研究、科教價值。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類在歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來的物品、建筑等，有著巨大的歷史價值，為人類歷史研究提供了寶貴的物質(zhì)資料，通過對其進(jìn)行有效的開發(fā)、研究，可建立起對歷史更為全面深刻的認(rèn)識。二是藝術(shù)觀賞價值。物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含著深厚的文化底蘊，通過物質(zhì)文化遺產(chǎn)，人們可感受到歷史的沉淀和歲月的痕跡，從而獲得美的享受。三是經(jīng)濟價值。隨著近年來旅游產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，全球各國不斷加大對文化遺產(chǎn)的開發(fā)力度，退出歷史舞臺的物質(zhì)文化遺產(chǎn)重新進(jìn)入現(xiàn)代人的視野，成為人們青睞的旅游景點，并為地方經(jīng)濟發(fā)展提供了有力支撐。物質(zhì)文化遺產(chǎn)為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的資源，而旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又推動了地方經(jīng)濟發(fā)展，創(chuàng)造了大量的經(jīng)濟效益，使人們生活水平得到極大改善。

二、現(xiàn)階段物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用中存在的主要問題

（一）保護(hù)與利用缺乏配合

隨著近年來城市化建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進(jìn)，各地區(qū)地貌發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變，地面、地下的物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到不同程度的破壞。由于人力、物力、財力等有限，地方政府難以全面保護(hù)各種受到威脅的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，只能選擇性地對其中一部分進(jìn)行保護(hù)，嚴(yán)禁社會各界對它們進(jìn)行改動和破壞。而這種保護(hù)終究是一種較為被動的保護(hù)手段。另外，對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用不應(yīng)局限于經(jīng)濟利用，還應(yīng)注重對其本身的利用，而由于缺乏對物質(zhì)文化遺產(chǎn)各項價值的有效認(rèn)識，相關(guān)單位在利用物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，時常出現(xiàn)利用不合理或過度開發(fā)等現(xiàn)象。由此可見，對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“保護(hù)性破壞” “利用性破壞”問題亟待解決。

（二）保護(hù)與利用水平不足

物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用有著相輔相成的關(guān)系，有效保護(hù)是物質(zhì)文化遺產(chǎn)合理利用的重要基礎(chǔ)，而合理利用則有助于推動物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟效益，進(jìn)一步推動其保護(hù)工作。我國一些地區(qū)對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用水平不足，開發(fā)側(cè)重于創(chuàng)造經(jīng)濟效益，缺乏對物質(zhì)文化遺產(chǎn)其他價值的充分展示，開發(fā)方式較為單一。比如，一些國家重點文物保護(hù)單位尚未推出旅游紀(jì)念品;一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)景區(qū)紀(jì)念品庸俗化，缺乏對物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化內(nèi)涵的充分挖掘及融合設(shè)計;一些地方政府缺乏對非物質(zhì)文化資源或其他特色資源的系統(tǒng)規(guī)劃等。

（三）資金有限及人才匱乏

現(xiàn)階段，我國眾多地區(qū)在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用中存在資金有限及人才匱乏的突出問題。首先，對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用要投入大量資金，要對其開展日常維護(hù)管理，將其開發(fā)成適應(yīng)現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展規(guī)律的景區(qū)，并對其衍生的飲食、交通、住宿等產(chǎn)業(yè)進(jìn)行補充建設(shè)。近年來，隨著國家資金支持力度的提升，一些地區(qū)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢，然而，仍有不少地區(qū)對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用不盡如人意。其次，對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用離不開專業(yè)人才隊伍的有力支持，然而人才的匱乏使得物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保護(hù)與利用中總是被野蠻地開發(fā)，使其原真性得不到有效重視。倘若物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性受到破壞，便難以復(fù)原，其價值也將大打折扣，從而對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展造成不利影響。

三、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用策略

（一）推進(jìn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的有機融合

地方政府應(yīng)明確物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用之間的緊密聯(lián)系。物質(zhì)文化遺產(chǎn)只有得到利用，才能實現(xiàn)其經(jīng)濟價值，也才能有更充足的資金和技術(shù)使物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到充分保護(hù)，進(jìn)而實現(xiàn)其各項價值。因此，二者只有相互補充、相互融合，才能構(gòu)建起一種良性循環(huán)。為有效解決物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護(hù)性破壞”“利用性破壞”問題，應(yīng)從物質(zhì)文化遺產(chǎn)被動的搶救性保護(hù)向文化資源有序管理方向轉(zhuǎn)變。另外，在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中，還應(yīng)考慮周邊居民的生存生活問題，調(diào)節(jié)好政府、企業(yè)及居民相互間的關(guān)系，實現(xiàn)各方共贏，切實依托物質(zhì)文化遺產(chǎn)推動地方經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)揮物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合效益。

（二）為物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用提供有力資金、人才支持

地方政府應(yīng)結(jié)合自身實際情況，加大對物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)的資金扶持力度，將資金著重用于物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用規(guī)劃設(shè)計、旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)等相關(guān)項目，以及為物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用項目提供補貼、免稅等優(yōu)惠政策。同時，政府還需依托有力的資金支持，加大對相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)與引進(jìn)，保障以科學(xué)先進(jìn)的方式對物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù)與利用。針對一些在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用中開拓創(chuàng)新的企業(yè)、個人，地方政府應(yīng)給予必要的物質(zhì)獎勵、精神獎勵，以此引導(dǎo)企業(yè)、個人進(jìn)一步加強對物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的探索研究。另外，地方政府還應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有優(yōu)惠政策的基礎(chǔ)上，對一批可在文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)中發(fā)揮優(yōu)勢的企業(yè)進(jìn)行有效扶持，為該部分企業(yè)提供融資、信貸支持，鼓勵它們在管理服務(wù)、文化創(chuàng)意等方面推進(jìn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的可持續(xù)發(fā)展。

（三）加大宣傳教育力度

在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用中，社會各方的共同參與至關(guān)重要。因此，地方政府應(yīng)結(jié)合物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征加大宣傳教育力度，調(diào)動公眾參與物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的積極性。首先，加強對傳統(tǒng)媒體的有效利用。當(dāng)?shù)卣杞柚鷤鹘y(tǒng)媒體加大對物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的宣傳力度，引導(dǎo)傳統(tǒng)媒體針對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用工作進(jìn)行全面系統(tǒng)的跟蹤報道，保證傳播內(nèi)容的文化內(nèi)涵，提高公眾對物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用重要性的認(rèn)識。比如，針對地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)的悠久歷史和深厚文化底蘊，可制作系列專題紀(jì)錄片，對當(dāng)?shù)氐臍v史文化、人文風(fēng)俗進(jìn)行宣傳，增強公眾的保護(hù)意識，豐富公眾的業(yè)余生活。其次，打造網(wǎng)絡(luò)信息平臺，整合新媒體資源。地方各職能部門應(yīng)加強交流協(xié)作，發(fā)揮政府網(wǎng)站、微信公眾號、微博、抖音等新媒體平臺優(yōu)勢，針對物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用中產(chǎn)生的成果、問題等進(jìn)行實時宣傳，實現(xiàn)與公眾的交流互動。

四、結(jié)語

物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明在發(fā)展過程中留下的寶貴財富，應(yīng)當(dāng)在制度、資金、人才等多個方面保證其完整性、原真性，唯有如此，方可在實現(xiàn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟效益的同時，創(chuàng)造更多的社會效益，進(jìn)一步促進(jìn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有序健康發(fā)展。

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（作者單位 鄭州嵩山文明研究院）