脫貧攻堅視角下右玉精神的作用研究

脫貧攻堅一直是國家關(guān)心的重點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，這是與人民群眾緊密相關(guān)的民生問題。在2018年8月右玉縣終于摘掉了貧困縣的帽子，其在脫貧攻堅以及生態(tài)文明建設(shè)方面都取得了重大的成就。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)右玉精神是先進(jìn)時代精神，右玉精神貫穿在右玉縣脫貧的全過程，其是脫貧前的思想引領(lǐng)、脫貧時的榜樣示范、脫貧后的后發(fā)動力。新時代背景下要更加注重弘揚(yáng)右玉精神，從而更好地促進(jìn)山西省的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

一、右玉精神的形成及科學(xué)內(nèi)涵

右玉，是創(chuàng)造綠色奇跡的地方。從曾經(jīng)的風(fēng)沙漫天到現(xiàn)在的“塞上綠洲”，從原來的不宜居住到現(xiàn)在當(dāng)選為“聯(lián)合國最佳宜居生態(tài)縣”都是在右玉這片樸實的大地上實現(xiàn)的。右玉縣地處毛烏素沙漠天然風(fēng)口地帶，又與內(nèi)蒙相鄰，曾經(jīng)連年的戰(zhàn)亂使得這片土地十分貧瘠，風(fēng)沙肆虐。右玉人民在過去面臨著舉縣搬遷的危機(jī)，在難以生存的年代有些人跨過殺虎口去內(nèi)蒙謀生計，這就是人們常說的“走西口”。雖然自然環(huán)境惡劣，但是右玉人民始終沒有放棄這片土地，而是想方設(shè)法地來建設(shè)右玉。建國以來，各屆右玉領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)群眾為治理右玉難題開始植樹造林。樹，是右玉人的寶貝。鍬，是右玉人的武器。憑著領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)以及右玉群眾的積極配合，右玉終于變風(fēng)沙漫天為綠樹遍地，變貧困為逐漸富裕，這張生態(tài)立縣的藍(lán)圖一畫就是70年。在“綠進(jìn)沙退”的實踐過程中形成了先進(jìn)的時代文化，這就是右玉精神。右玉精神在新時代被黨和國家反復(fù)強(qiáng)調(diào)，具有鮮明的時代價值。右玉精神的核心被凝練為“執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗”，這十六字方針濃縮著右玉的奮斗史和發(fā)展觀，其中蘊(yùn)含著的綠色發(fā)展觀和科學(xué)政績觀都得到了中央領(lǐng)導(dǎo)和山西省委的充分肯定，右玉精神對山西的轉(zhuǎn)型發(fā)展有著重要的啟示性作用。

右玉精神的科學(xué)內(nèi)涵主要有以下幾方面：首先，執(zhí)政為民體現(xiàn)了右玉縣領(lǐng)導(dǎo)班子的科學(xué)政績觀。右玉縣的第一任縣委書記張榮懷經(jīng)過實地調(diào)研提出了科學(xué)治理方案，即“右玉要想富，就得風(fēng)沙住。要想風(fēng)沙住，就是多栽樹?！边@一科學(xué)決策奠定了右玉縣領(lǐng)導(dǎo)干部的工作基調(diào)和努力方向，此后右玉不要沙漠要綠洲，要與天斗、與地斗、與風(fēng)沙斗，要通過植樹造林來改變環(huán)境的工作重點(diǎn)就確定下來。俗話說：十年育樹，百年育人。植樹從來不是一項能快速干出成績的工作，樹種需要數(shù)年的培育時間才能枝繁葉茂，尤其是在右玉這片先天條件不好的土地上需要付出更多的時間和心血，右玉的領(lǐng)導(dǎo)干部班子本著為人民服務(wù)的紅心選擇了這條不突顯政績的道路，始終把右玉人民的所需所想放在首位，以“功成不必在我”的崇高信念為右玉人民解決生存和生活的難題。

其次，尊重科學(xué)體現(xiàn)了右玉人民可持續(xù)的生態(tài)思維方式。植樹造林不只是當(dāng)前的事業(yè)，更是子孫后代的事業(yè)，是需要一代又一代傳承的事業(yè)。在右玉流傳著“一把鐵鍬代代傳”的說法，每一位右玉人都對樹有著特殊的情感。在右玉種樹需要選擇合適的樹種，其要能夠適應(yīng)右玉的氣候特點(diǎn)，這樣才能提高樹種的成活率。右玉人民在樹種的選擇、培育等各個環(huán)節(jié)都秉持因地制宜的觀念，正是在這種科學(xué)的植樹造林思想下才能達(dá)到事半功倍的效果。右玉植樹造林的科學(xué)性還體現(xiàn)在其重視保護(hù)環(huán)境，右玉雖有著豐富的煤炭資源，但是大力挖掘煤炭資源勢必會造成環(huán)境污染，右玉人沒有選擇“先污染，后治理”的危害環(huán)境的道路，這也體現(xiàn)了其注重可持續(xù)發(fā)展。右玉人民的實踐活動深刻體現(xiàn)了綠水青山就是金山銀山的科學(xué)理念，將環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密聯(lián)系起來。

再次，百折不撓體現(xiàn)了右玉人民的實干勁頭。正如習(xí)近平總書記常說的“實干興邦”，右玉方案要想取得卓越成績不能只靠紙上談兵，更重要的是要實干苦干。勤奮踏實，苦干實干始終是踐行右玉方案的必要因素。在開荒植樹的過程中右玉人用愚公移山的精神開墾了一座座荒山，種活了一棵棵綠樹，最終形成的“冬天的白腰帶，夏天的綠翡翠”就是右玉人民實干的最好證明。實干是長期的，需要百折不撓的精神氣，右玉人民正是靠著百折不撓的勁頭才能不斷攻克生產(chǎn)生活的難題，為右玉的改革發(fā)展創(chuàng)造了新思路。新時代背景下，右玉要想實現(xiàn)更高層次的發(fā)展就需要繼續(xù)貫徹百折不撓的精神。當(dāng)前會面臨更多的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要有百折不撓的實干精神來作支撐，引導(dǎo)右玉人民更好的追求幸福生活。

最后，艱苦奮斗體現(xiàn)了右玉人民迎難而上的價值觀。在右玉繪制植樹造林藍(lán)圖的七十年間，艱苦奮斗一直是右玉領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾的精神動力。在今后實現(xiàn)右玉的高質(zhì)量發(fā)展過程中勢必會遇到更多的難題，如在新的歷史方位里要怎樣建設(shè)右玉、怎么更好地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展、怎么營造良好的社會氛圍以及如何真正提高右玉人民的生活水平，這些問題都不能忽視，都需要切實的解決。面對這些難啃的硬骨頭，右玉人民沒有退縮，而是有針對性地調(diào)整策略，迎難而上，不斷地提出問題、解決問題，艱苦奮斗可以說是右玉精神的內(nèi)核，右玉人民正是靠著艱苦奮斗的思想作風(fēng)才打造出了“塞上綠洲”這個地域名片。

二、右玉精神在脫貧攻堅過程中發(fā)揮的作用

2020年是決勝脫貧攻堅之年，是檢驗脫貧成果的重要時間節(jié)點(diǎn)。近年來，右玉在脫貧攻堅方面取得了重大突破。中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席汪洋對右玉縣的脫貧攻堅工作進(jìn)行了實地調(diào)研。他充分肯定了右玉縣在脫貧攻堅和生態(tài)文明建設(shè)方面取得的顯著成績。他強(qiáng)調(diào)右玉精神是開展“不忘初心、牢記使命”的生動教材。右玉在實現(xiàn)脫貧、鞏固脫貧成果以及逐步走向富裕的整個過程都需要右玉精神貫穿其中，為各類實踐活動提供精神上的指引。右玉縣為了摘掉貧困縣的帽子始終堅持科學(xué)脫貧，精準(zhǔn)脫貧。右玉縣要想打贏脫貧攻堅和旅游興縣這兩場戰(zhàn)役必須緊緊依靠右玉精神，充分發(fā)揮其作用。

右玉精神是脫貧前的思想引領(lǐng)。右玉縣的歷屆領(lǐng)導(dǎo)干部始終以“功成不必在我，功成必定有我”的廣闊胸襟致力于建設(shè)富而美的右玉。右玉縣最先是通過改造環(huán)境來解決求生存的問題，在年復(fù)一年的堅持中取得了積極成效，解決了右玉人民的溫飽問題，接下來就是實現(xiàn)從盼溫飽到謀發(fā)展的過渡。在整個過程中都體現(xiàn)了右玉人民百折不撓，艱苦奮斗的精神氣。除植樹造林之外，右玉縣還通過發(fā)展旅游業(yè)以及周邊產(chǎn)業(yè)來拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。右玉縣每年都會舉辦大型生態(tài)旅游節(jié)來吸引外地游客，讓游客在了解右玉文化的同時也帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。右玉在生態(tài)立縣、旅游興縣的基礎(chǔ)上也注重發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，當(dāng)?shù)厥a(chǎn)沙棘，因此對沙棘進(jìn)行了品牌打造，通過品牌效應(yīng)來拉動經(jīng)濟(jì)，這些都體現(xiàn)了右玉精神中的尊重科學(xué)，善于通過發(fā)揮本地優(yōu)勢來推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

右玉精神是脫貧時的榜樣示范。右玉精神不只是右玉的文化，也是山西的文化，更是國家的文化。右玉縣摘掉貧困縣帽子后沒有就此止步，而是致力于不斷為右玉人民謀求更高的生活質(zhì)量，這為其他市縣打了樣。電視劇《右玉和她的縣委書記們》一經(jīng)播出就好評如潮，使觀眾們通過這樣的方式更加了解右玉精神的形成過程和精神內(nèi)核，在思想上和情感上更加認(rèn)同右玉精神的價值。右玉縣的成功脫貧也帶動了其他貧困縣脫貧的決心，在山西省內(nèi)發(fā)揮著積極的作用。通過這種榜樣示范，周邊縣區(qū)也開始尋找適合本縣的發(fā)展方案。右玉能夠取得卓越成績給其它地方的啟示就是要因時因地制宜的選擇適合自己的道路，不能盲目跟風(fēng)，無視客觀規(guī)律，而是要改變短板，并善于挖掘當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢。

右玉精神是脫貧后的后發(fā)動力。摘掉貧困縣的帽子只是一個新的起點(diǎn)，不能止步不前，還需要不斷地發(fā)揮右玉精神的引領(lǐng)作用。雖然右玉縣實現(xiàn)了脫貧摘帽，但是離全縣人民都富裕還有很長一段路要走，今后還需要充分利用右玉精神來鞏固脫貧成果，以期實現(xiàn)從貧困到富裕的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變。在新的歷史方位，右玉縣要繼續(xù)發(fā)揮自己的優(yōu)勢，打造獨(dú)特的文化品牌，以文化拉動經(jīng)濟(jì)效益，以經(jīng)濟(jì)推動文化發(fā)展。脫貧后需要繼續(xù)激發(fā)創(chuàng)造活力，要充分發(fā)揮右玉人民群眾的主觀能動性，鞏固脫貧成果。脫貧不只是物質(zhì)上脫貧，思想上也要跟上步伐，做到思想物質(zhì)雙雙脫貧，并且要預(yù)防返貧。部分人剛剛脫貧，還停留在過去的生活狀態(tài)，不能習(xí)慣新的生活方式，要對其進(jìn)行合理引導(dǎo)，使其適應(yīng)新的美好生活，防止其再次返貧。

三、弘揚(yáng)右玉精神的現(xiàn)實路徑

右玉精神不只是精神口號，更是實踐指導(dǎo)。在山西的轉(zhuǎn)型發(fā)展中需要充分發(fā)揚(yáng)右玉精神。第一，深化理論研究。右玉成立了干部學(xué)院，經(jīng)常會組織領(lǐng)導(dǎo)干部們來學(xué)習(xí)交流。通過利用這一平臺組織各種形式的活動來宣傳右玉精神，使干部們明白右玉精神的歷史，知道其是從何而來，又將走向何處，要做到深化理論知識并且在實踐中以右玉精神為指導(dǎo)。第二，尊重規(guī)律，發(fā)揮創(chuàng)造精神。右玉的植樹造林方案是植根于右玉特殊地理環(huán)境下的明智之選，山西省的其他市縣要想實現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展就必須尊重規(guī)律，選擇適合自己當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展方案，不能盲目模仿成功案例。制定本地發(fā)展方案時要用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題，爭取打造自己的文化品牌，實現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的互助互贏。第三，弘揚(yáng)久久為功，利在長遠(yuǎn)的政績觀。右玉領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的工作方式值得大力弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是右玉精神形成和不斷發(fā)展的重要保證，在任何時期都要堅定不移的堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。實現(xiàn)脫貧攻堅更要依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，在具體的社會實踐中感受社會主義制度的優(yōu)越性。第四，發(fā)揮理想信念的強(qiáng)大作用。理想是實踐的先導(dǎo)，只有堅定理想信念才能取得成功。理想信念是前進(jìn)道路的指明燈，為克服難關(guān)提供精神動力。右玉方案的成功不是一朝一夕實現(xiàn)的，而是經(jīng)歷了無數(shù)的困難曲折才實現(xiàn)了目標(biāo)。山西省要想成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展也必須要發(fā)揚(yáng)這種愚公移山的精神，始終堅定理想信念，要有攻堅克難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的能力。

右玉精神是老前輩留下的寶貴紅色基因、是與時俱進(jìn)的先進(jìn)文化、也是綠色生態(tài)建設(shè)的典型案例。在新的時代背景下要不斷挖掘右玉精神的科學(xué)性、時代性、群眾性和長效性，為山西的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供經(jīng)驗啟示。脫貧攻堅走到了緊要關(guān)頭，更需要大力宣傳右玉精神，使其落到實處、落到群眾、落到人心。右玉這個“塞上綠洲”的美不只是風(fēng)景上的美，更是精神層面上的美，在以后的實踐活動中更要注重發(fā)揮右玉精神的積極作用，使山西省能夠更好的統(tǒng)籌總體布局，實現(xiàn)高質(zhì)量的發(fā)展。

（胡丹：太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）