摘 要:意識形態(tài)教育工作是高職院校立德樹人的根本落腳點(diǎn),一直以來,黨中央以及地方和高校都高度重視學(xué)生意識形態(tài)教育,尤其是在新的形勢下,如何加強(qiáng)高職院校學(xué)生意識形態(tài)教育的實(shí)效性變得越來越緊迫。本文通過對當(dāng)下高職院校學(xué)生意識形態(tài)教育中存在的一些問題進(jìn)行分析,以期探討出如何適應(yīng)時代變化,尋找到更符合當(dāng)下高職教育特點(diǎn)的意識形態(tài)工作創(chuàng)新路徑。
關(guān)鍵詞:新形勢,高職院校,意識形態(tài)教育
高職院校意識形態(tài)教育工作關(guān)系著職業(yè)教育“為誰培養(yǎng)人才”,以及“培養(yǎng)什么樣的人才”的問題。今天的意識形態(tài)教育變革已經(jīng)伴隨著新時代的到來變得越來越緊迫。當(dāng)前,伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,以及中國國際地位的快速提升,與之而來的是以美國為首的西方國家對中國的圍追堵截,以及對華政策不斷升級,國際局勢正在發(fā)生深刻的變化。同時,新一代的大學(xué)生能夠接觸到的新鮮事物越來越多,價值觀形態(tài)、文化取向和各類思想交織混雜,學(xué)生個人意識也越來越強(qiáng)烈。這都使得高校意識形態(tài)工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在新的形勢下,高職院校必須適應(yīng)時代變化,從職教人才培養(yǎng)需求出發(fā),堅(jiān)持對學(xué)生進(jìn)行社會主義意識形態(tài)教育,深化意識形態(tài)教育的變革,重視教育方法的創(chuàng)新和突破,使高職院校大學(xué)生意識形態(tài)教育工作真正落到實(shí)處。
一、當(dāng)前高職院校意識形態(tài)教育存在的問題
1、學(xué)生理想信念淡薄,入黨功利性強(qiáng),對意識形態(tài)教育存在消極被動的態(tài)度。
在當(dāng)前的社會多元文化環(huán)境下,大部分的學(xué)生愛國情懷是有的,但是對社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念卻相對比較淡薄,高職院校的意識形態(tài)教育體系與本科院校相比還有很大差距,學(xué)生的政治理論素養(yǎng)相對不足,甚至很多學(xué)生說不清楚什么是社會主義、什么是共產(chǎn)主義。在追求入黨的問題上,往往也是看中了入黨以后所能帶來的種種發(fā)展機(jī)會,缺乏正確的入黨動機(jī),功利性較強(qiáng)。學(xué)生對意識形態(tài)教育以被動接受為主,主動學(xué)習(xí)意識不強(qiáng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義而奮斗終身在大部分學(xué)生眼中更多的是一句口號,金錢至上的個人享樂主義盛行,背離了社會主義意識形態(tài)教育的方向。
2、意識形態(tài)教育工作形式化教條化嚴(yán)重,浮于表面,無法深入學(xué)生內(nèi)心。
當(dāng)前,高職院校意識形態(tài)教育工作的方式方法存在著很多的問題,妨礙著意識形態(tài)教育工作功效的顯現(xiàn)。采用的教育形式主要依賴于公共類思政課程教學(xué)以及輔導(dǎo)員根據(jù)上級任務(wù)安排布置的主題教育活動來進(jìn)行理論知識的宣講以及精神信念的教育。教學(xué)形式相對單一,缺乏互動交流,形式化教條化嚴(yán)重,沒有考慮到學(xué)生的思想差異性和接受度,無法深入學(xué)生內(nèi)心,甚至?xí)l(fā)大學(xué)生的逆反心理,從而對意識形態(tài)教育產(chǎn)生抵觸。因此,如果高職院校在對意識形態(tài)教育方法的選擇上不恰當(dāng),會導(dǎo)致意識形態(tài)教育工作看似搞得如火如荼,但其實(shí)見效甚微,甚至有可能會起到相反的作用。
3、網(wǎng)絡(luò)新媒體對學(xué)生意識形態(tài)教育既有助力也存在巨大挑戰(zhàn)。
當(dāng)前, 隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)世界信息量龐大,大學(xué)生每天獲取到的信息速度越來越快,內(nèi)容也越來越繁雜,加之現(xiàn)在的學(xué)生思維活躍,接受新事物的意愿強(qiáng)烈,使得學(xué)生在接觸到的不同信息環(huán)境中容易形成不同的價值觀念。不同的價值觀對學(xué)生思想發(fā)展有截然不同的影響,尤其是當(dāng)下,西方反華勢力加大了對中國青年的思想滲透和侵入,通過宣揚(yáng)西方價值觀,惡意扭曲歷史事實(shí)抨擊中國共產(chǎn)黨,意圖通過對青年思想上的腐化動搖中國的根基,由此而來的便是與學(xué)校所傳播的意識形態(tài)教育發(fā)生激烈碰撞,十分容易導(dǎo)致學(xué)生思想出現(xiàn)偏差。這從屢屢爆出的學(xué)生及教師網(wǎng)絡(luò)發(fā)布錯誤言論的事例當(dāng)中已經(jīng)能夠看到這些苗頭。因此,網(wǎng)絡(luò)新媒體對學(xué)生意識形態(tài)的發(fā)展是一把雙刃劍,用的好將培養(yǎng)出新一代奮發(fā)有為青年,能夠?yàn)榱松鐣l(fā)展做出貢獻(xiàn);用的不好則將使學(xué)生在思想與行為上與學(xué)校所傳播的意識形態(tài)教育相違背。
二、高職院校意識形態(tài)教育方法和途徑的選擇
1、依靠黨團(tuán)支部和班級建立思想教育主陣地
在高職院校,思政課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍是意識形態(tài)教育的主要實(shí)施者。而意識形態(tài)教育如果僅僅只是停留在課堂上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而學(xué)生黨團(tuán)支部、班集體是實(shí)施意識形態(tài)教育的主陣地,因此,輔導(dǎo)員在日常的學(xué)生教育管理中,需要多途徑、全方位地實(shí)施意識形態(tài)教育。尤其是現(xiàn)在的學(xué)生黨支部書記以及二級學(xué)院團(tuán)總支書記基本上都是由輔導(dǎo)員擔(dān)任,抓好學(xué)生干部、學(xué)生黨員、入黨積極分子隊(duì)伍的思想建設(shè)和教育培養(yǎng)至關(guān)重要。輔導(dǎo)員應(yīng)該認(rèn)真思考如何改革和創(chuàng)新學(xué)生主題教育活動形式和方法,避免走過場,圖完成任務(wù),真正做到依靠集體和組織,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育,自覺自愿接受政治教育。自我發(fā)現(xiàn)和自我教育將更大程度的實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)教育的深入性。
學(xué)生黨員和入黨積極分子是意識形態(tài)教育實(shí)施的一個重點(diǎn)群體對象。而對這個群體的教育培養(yǎng)關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的入黨動機(jī),引導(dǎo)其堅(jiān)持馬克思主義信仰、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的初心和使命。除了教育以外,對黨員的考察和選拔也是至關(guān)重要的,嚴(yán)格按照黨組織的培養(yǎng)考察流程,全方位多途徑地對學(xué)生的思想和言行表現(xiàn)進(jìn)行評價和考察,嚴(yán)格把好組織的入口關(guān),拒絕學(xué)生心口不一,功利性入黨。
2、塑造校園育人環(huán)境,通過對良好的文化環(huán)境、輿論環(huán)境的打造,營造意識形態(tài)教育氛圍。
外界環(huán)境對人思想的發(fā)展有極大的影響作用,俗話說“久居蘭室而不聞其香”在一個人文氣息濃郁,文化底蘊(yùn)很深的校園環(huán)境下生活、學(xué)習(xí),那校園文化對學(xué)生思想的塑造將有有很大的影響。校園文化要結(jié)合樹立科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和良好的價值觀,特別是要倡導(dǎo)和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀等來進(jìn)行建設(shè)。通過一些體現(xiàn)社會主義核心價值觀的實(shí)踐活動的開展,塑造良好的環(huán)境氛圍,以校園文化引領(lǐng)正確思潮,將人文關(guān)懷融匯到校園文化建設(shè)當(dāng)中,用先進(jìn)的意識和文化感染學(xué)生,陶冶學(xué)生的高尚情操。既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,也在實(shí)踐中淬煉了學(xué)生的思想意識,引導(dǎo)學(xué)生接受主流意識的培養(yǎng),增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。
3、充分打造網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺陣地,貼合學(xué)生特點(diǎn),主動進(jìn)行輿論引導(dǎo)。
在信息時代,依靠網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行正確的主流觀念的引導(dǎo)教育是必不可少的。在校園網(wǎng)站平臺或?qū)W院微信公眾號設(shè)立獨(dú)立的思政教育模塊,根據(jù)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好,結(jié)合馬克思主義基本理論,中國共產(chǎn)黨黨史、新中國史,特別是總書記新時代中國特色社會主義理論和對黨的方針政策的宣傳以及主流意識形態(tài)的基本知識和實(shí)踐行為規(guī)范要求等,以微課、漫畫、動畫短片、小視頻等形式將復(fù)雜枯燥的理論知識內(nèi)容以學(xué)生喜聞樂見、樂于接受的形式進(jìn)行分析和講解,提高學(xué)生接受度。此外,可以開通時事政治板塊,對當(dāng)前國際國內(nèi)形勢和政治事件進(jìn)行宣傳和及時的輿論分析引導(dǎo)。開通校園論壇,就學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題、新聞時事等進(jìn)行重點(diǎn)解讀,并歡迎學(xué)生進(jìn)行評論和探討,引導(dǎo)學(xué)生通過正規(guī)渠道發(fā)聲,表達(dá)自己的意見和訴求,減少網(wǎng)絡(luò)中的一些錯誤信息的影響,避免學(xué)生道聽途說,聽信謠言,或做出不理智的錯誤言行。
4、加強(qiáng)對教師隊(duì)伍的管理,做好課程思政建設(shè)。
意識形態(tài)教育依靠的是一支政治素養(yǎng)過硬的教育工作者隊(duì)伍。但是,如果我們的教育傳播者在思想意識方面就出現(xiàn)了偏差,這無疑對意識形態(tài)教育來說是巨大的災(zāi)難。因此,加強(qiáng)對教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)教育和教學(xué)過程管理非常重要。要嚴(yán)格避免個別教師在課堂上根據(jù)個人的認(rèn)知觀點(diǎn)傳播錯誤的思想給學(xué)生。同時,也要加強(qiáng)對教材、教學(xué)資料的核查,避免出現(xiàn)不當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)和言論,以免對學(xué)生造成錯誤的引導(dǎo),以及不好的示范。此外,還要堅(jiān)持在課程建設(shè)中融入思政教育,做好教學(xué)設(shè)計(jì),既要上好專業(yè)理論課,也要使意識形態(tài)教育在無形之中融入課堂,時時影響著學(xué)生。
5、注意對學(xué)生思想動態(tài)的關(guān)注和把控,理性看待學(xué)生的錯誤認(rèn)知和言論,及時進(jìn)行思想教育引導(dǎo)。
由于學(xué)生的價值觀和人生觀正處于構(gòu)建的過程當(dāng)中,他們雖然接受新知識的速度很快,但是在認(rèn)知能力上還缺乏一定的辨別能力。尤其是高職學(xué)生,更是要以教育和引導(dǎo)為主,而不是以處置和懲罰為主,要積極引導(dǎo),幫助學(xué)生建立起正確的世界觀和價值觀。因此,在日常工作當(dāng)中,輔導(dǎo)員一定要主動了解學(xué)生的思想動態(tài),重點(diǎn)做好輿情監(jiān)控管理工作,通過凈化網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,及時將不當(dāng)信息危害勒殺在搖籃當(dāng)中。此外,輔導(dǎo)員還需要密切關(guān)注學(xué)生日常行為動向,避免學(xué)生落入非法組織群體,走上無可挽回的道路。
6、創(chuàng)新豐富意識形態(tài)主題教育形式,開展動態(tài)化教育,避免生硬灌輸。
高職院校對大學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)教育一定要研究教育手段和方法,這種教育不能是單一單向的,而是要多元雙向,要改變以往單線灌輸式的教育方式,建立起良好的互動交流機(jī)制,貼合大學(xué)生的思維方式與行為習(xí)慣,多多體察學(xué)生的訴求,與學(xué)生進(jìn)行思想交流和精神交往,理論聯(lián)系實(shí)際,使得意識形態(tài)教育入腦入心,從而引導(dǎo)學(xué)生自覺認(rèn)同共產(chǎn)主義的理想信念和社會主義的價值觀,并培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)和文明習(xí)慣,從而真正成長為中華民族偉大復(fù)興的積極踐行者。
在國際大環(huán)境下,在急速發(fā)展的社會形態(tài)下,在物欲橫流的社會發(fā)展中,新一代青年思想發(fā)展尤為重要。梁啟超先生說過“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)”。如今,歲月更迭,時代變遷,作為新一代的學(xué)生更應(yīng)該獨(dú)立、強(qiáng)大,擁有科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和良好的價值觀,才能使之成為國之棟梁!那作為高職院校來說,意識形態(tài)教育工作就是一個核心引導(dǎo)力,所以必須要引起足夠的重視,能夠多元化、多視角、多方位的教育和引導(dǎo)學(xué)生。
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作者簡介:
姓名:黃艾麗,性別:女,出生年月:1983年1月生,籍貫:四川眉山人,民族:漢,學(xué)歷:碩士研究生,職稱:講師,研究方向:教育學(xué)單位:成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院