淺析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想思維特征

郝明揚(yáng) 徐斌 劉建蘭

【摘要】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想承古歷史、立足現(xiàn)在、指引未來(lái)，科學(xué)回答了在新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之問(wèn)，創(chuàng)新形成了以人民為中心的發(fā)展思維、睿智深遠(yuǎn)的思維品格、縱覽全局的思維視野、傳承創(chuàng)新的思維特質(zhì)，是馬克思主義思維的繼承和發(fā)展，是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是指導(dǎo)開(kāi)展具體工作的思想靈魂。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;思維特征

【中圖分類號(hào)】D616

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

實(shí)踐是產(chǎn)生理論的根基，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，在波瀾壯闊的革命和改革的實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成了以人民為中心的思維取向、睿智深遠(yuǎn)的思維品格、縱覽全局的思維視野、傳承創(chuàng)新的思維特質(zhì)，科學(xué)的思維素養(yǎng)必將指導(dǎo)新的實(shí)踐取得新勝利。

1 以人民為中心的思維價(jià)值取向

無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)的初心是為人民群眾開(kāi)辟幸福價(jià)值之路，中國(guó)共產(chǎn)黨人的艱辛斗爭(zhēng)也是全心全意為人民謀幸福。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次提到“以人民為中心”的執(zhí)政理念，在治國(guó)理政過(guò)程中，凡事處處都把人民放在最高位置;這種思維的價(jià)值取向是對(duì)馬克思主義人民觀的繼承和發(fā)展。

1.1 以人民為中心，時(shí)刻把人民溫飽放在心上

梁家河7年的知青歲月，讓“以人民為中心”思想在習(xí)近平總書記心中萌芽成長(zhǎng)。 “作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做事，無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子?！鞭r(nóng)民是“三農(nóng)”問(wèn)題的重中之中，農(nóng)民的溫飽冷暖是國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的一面鏡子，習(xí)近平總書記與農(nóng)民濃濃的感情從未褪色降格，一直牽掛于心，他每年都要到貧困地區(qū)看望慰問(wèn)困難群眾。他到了群眾家里，就盤腿坐在炕上，手拉著手嘮家常，去察看他們的谷倉(cāng)、床鋪、灶房、豬圈。在河北正定，他走遍每一個(gè)村，為改善農(nóng)民生活而奔波。在福建寧德，他三進(jìn)下黨鄉(xiāng)，為百姓解決發(fā)展難題。從黃土高坡到青藏高原，從太行老區(qū)到烏蒙山脈，從祖國(guó)北疆到西南邊陲，他風(fēng)雨兼程、訪貧問(wèn)苦，全力為群眾排憂解難。習(xí)近平總書記以幾十年貼近群眾、愛(ài)護(hù)群眾、團(tuán)結(jié)群眾的閱歷、能力和親和力，增強(qiáng)了“以人民為中心”的思想厚度、情感溫度、可信程度?！耙匀嗣駷橹行摹钡膱?zhí)政理念，體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨不忘本來(lái)的初心。

1.2 以人民為中心，不斷提升人民群眾獲得感、安全感和幸福感

2020年5月22日，習(xí)近平總書記參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)： “必須把為民造福作為最重要的政績(jī)”。我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，歸根到底是為了不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。要始終把人民安居樂(lè)業(yè)、安危冷暖放在心上，用心用情用力解決群眾關(guān)心的就業(yè)、社保、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、食品安全、社會(huì)治安等實(shí)際問(wèn)題，一件一件抓落實(shí)，一年接著一年干，努力讓群眾看到變化、得到實(shí)惠。民生是人民群眾的幸福基礎(chǔ)，黨的十八大以來(lái)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，各級(jí)各部門把民生工程作為重要的工作來(lái)抓，一切工作都把維護(hù)好實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益作為出發(fā)點(diǎn)。

1.3 以人民為中心，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)

歷史反復(fù)證明，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本力量。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，人民群眾是根本的推動(dòng)力量。新中國(guó)的歷史表明，中國(guó)有特殊的國(guó)情，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，只有發(fā)動(dòng)人民，依靠人民，才能取得勝利，一切的勝利也是人民的勝利。無(wú)論是安徽風(fēng)陽(yáng)小崗村邁出的農(nóng)村改革第一步，還是今天的全面建成小康社會(huì)，人民群眾都是實(shí)踐者、創(chuàng)造者。習(xí)近平在2020年3月24日同波蘭總統(tǒng)杜達(dá)通電話時(shí)談到：“戰(zhàn)勝這次疫情，給我們力量和信心的是中國(guó)人民?！闭侨嗣袢罕姷淖R(shí)大體、顧大局，積極參與群防群控、自覺(jué)自律做好防護(hù)隔離，使得疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)取得了積極成果。

2 睿智深遠(yuǎn)的思維品格

從本質(zhì)上把握事物，按照事物的特征規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)謀劃發(fā)展之路，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想睿智深遠(yuǎn)的思維品格。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，進(jìn)行艱辛理論探索所取得的重大理論創(chuàng)新成果。

2.1 睿智深遠(yuǎn)的思維品格，源自對(duì)馬克思主義哲學(xué)的研習(xí)

2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出： “人們必須有了正確的世界觀、方法論，才能更好觀察和解釋自然界、人類社會(huì)、人類思維各種現(xiàn)象，揭示蘊(yùn)含在其中的規(guī)律。”馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論是社會(huì)發(fā)展的正確導(dǎo)引，是增強(qiáng)看問(wèn)題找辦法的科學(xué)性和正確度的“真把式”，是提升解決問(wèn)題思維能力的基礎(chǔ);黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，做到常學(xué)常新，學(xué)以致用這是一項(xiàng)任務(wù)，也是現(xiàn)實(shí)之需?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史，正是在馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)思維應(yīng)對(duì)不利局勢(shì)，歷經(jīng)艱辛、以少勝多，最終推翻勢(shì)力強(qiáng)大三座大山;回顧我們改革開(kāi)放的歷程，亦是發(fā)揮了馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特魅力的作用才選擇這條中國(guó)特色社會(huì)主義的成功大道。進(jìn)入新時(shí)代，新問(wèn)題新挑戰(zhàn)接踵而來(lái)，更需要用馬克思主義哲學(xué)來(lái)武裝全黨的思想，在學(xué)習(xí)哲學(xué)中，奠定提升思維能力的基礎(chǔ)。

2.2 睿智深遠(yuǎn)的思維品格，源自對(duì)在實(shí)踐中的科學(xué)總結(jié)

思維正確與否，要回到實(shí)踐檢驗(yàn)，在實(shí)踐中審視修正。不同時(shí)代有不同實(shí)踐主題，對(duì)實(shí)踐主題的牢牢把握，源于對(duì)規(guī)律的認(rèn)知和運(yùn)用。我們黨善于在實(shí)踐中不斷進(jìn)行總結(jié)，并把總結(jié)上升為理論，加以擴(kuò)大學(xué)習(xí)掌握，這是我們不斷取得新勝利的重要因素。習(xí)近平總書記在做知青艱苦歲月，不段積累人生經(jīng)驗(yàn)和工作的經(jīng)驗(yàn);后來(lái)他一如既往對(duì)黨和人民事業(yè)進(jìn)行深入思考，認(rèn)真總結(jié)概括，形成了在治國(guó)理政過(guò)程中優(yōu)秀的思維品格。在多種場(chǎng)合，習(xí)近平總書記反復(fù)提及“思維能力”，他十分重視在實(shí)踐中鍛煉黨員干部的思維能力，認(rèn)為這是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的本事。

3 縱覽全局的思維視野

從戰(zhàn)略層面思考問(wèn)題，著眼大局，謀劃實(shí)踐，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想縱覽全局的思維視野的鮮明體現(xiàn)。戰(zhàn)略思維管根本、管全局、管長(zhǎng)遠(yuǎn);中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)十分重視從根本、全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度觀察問(wèn)題，運(yùn)用戰(zhàn)略思維來(lái)解決問(wèn)題。在新中國(guó)剛成立艱苦的時(shí)候，毛澤東同志作出膽識(shí)過(guò)人的選擇：“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”;1985年3月，鄧小平會(huì)見(jiàn)日本商工會(huì)議所訪華團(tuán)時(shí)，指出： “現(xiàn)在世界真正大的問(wèn)題，帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。”40多年，我們國(guó)家心無(wú)旁騖的堅(jiān)持發(fā)展這條主線，才有今天成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展成就;在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上繼續(xù)前行，習(xí)近平總書記指出： “戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望。”

3.1 立足戰(zhàn)略思考，全局之中謀一隅

習(xí)近平系列重要講話中，“戰(zhàn)略”一詞出現(xiàn)的頻率極高：“戰(zhàn)略視野”、“戰(zhàn)略需求”、“戰(zhàn)略定位”、“戰(zhàn)略導(dǎo)向”、“戰(zhàn)略定力”等，體現(xiàn)習(xí)近平總書記對(duì)戰(zhàn)略思維的高度重視，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中“總體國(guó)家安全觀”等內(nèi)容都體現(xiàn)了縱覽全局的思維視野。包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題。

3.2善于戰(zhàn)略謀劃，萬(wàn)世之中謀復(fù)興

“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)”的總體布局、 “全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”的戰(zhàn)略布局以及“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”的治國(guó)方略，都鮮明地反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略思維特征，是中國(guó)共產(chǎn)黨作出的高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略安排。

4 繼承創(chuàng)新的思維特質(zhì)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)思想是21世紀(jì)的馬克思主義，閃耀著繼承創(chuàng)新的智慧光芒。

4.1 “中國(guó)夢(mèng)”的提出是理論創(chuàng)新的偉大成就

2012年11月29日，習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次提出并闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念?！爸袊?guó)夢(mèng)”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的創(chuàng)新概念，它將中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)、新中國(guó)成立一百年時(shí)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)有機(jī)聯(lián)系、凝練成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)、通俗形象的“中國(guó)夢(mèng)”三個(gè)字。習(xí)近平在提出“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)引用了孕育歷史眼光的“昨天”“今天”“明天”進(jìn)行敘描中華民族不斷奮起的發(fā)展歷程，體現(xiàn)了歷史思維在理論創(chuàng)新中的嫻熟運(yùn)用。

4.2 人類命運(yùn)共同體，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承創(chuàng)新

2012年中共十八大明確提出要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)。新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)： “人類是一個(gè)命運(yùn)共同體。戰(zhàn)勝關(guān)乎各國(guó)人民安危的疫病，團(tuán)結(jié)合作是最有力的武器”。習(xí)近平高度重視抗疫的國(guó)際合作，通過(guò)會(huì)見(jiàn)函電、信息共享、援助支持等方式，表達(dá)關(guān)切慰問(wèn)之情，深化共同抗疫之義。中國(guó)堅(jiān)持以民為本、生命至上，始終本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任態(tài)度，始終秉持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，既對(duì)本國(guó)人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。切實(shí)體現(xiàn)了領(lǐng)袖擔(dān)當(dāng)、大國(guó)擔(dān)當(dāng);彰顯了中華文明的“仁愛(ài)”、“和而不同”等價(jià)值理念與“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”價(jià)值追求上的高度契合。

5 結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想獨(dú)具魅力思維特征的形成有著極其豐富的主觀原因和極其復(fù)雜的客觀原因。主觀上，質(zhì)樸真摯的為民情懷、許黨許國(guó)的自覺(jué)擔(dān)當(dāng);深厚的馬克思主義理論功底、鮮明徹底的實(shí)踐品格、對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的汲取、對(duì)共產(chǎn)黨人革命理論的繼承。客觀上，對(duì)國(guó)外錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)境的冷靜分析、審慎應(yīng)對(duì)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐的深刻把握，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想思維特征的形成產(chǎn)生重大影響。廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一、二、三卷，原原本本學(xué)習(xí)，不打折扣的學(xué)懂悟透，踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐，通過(guò)學(xué)習(xí)提升科學(xué)思維能力，增強(qiáng)工作前瞻性、科學(xué)性、有效性。

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[作者簡(jiǎn)介]郝明揚(yáng)（1964-），男，山東濰坊人，教授，碩士，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。