水書名物考論

王炳江 潘進(jìn)頭

摘 要：水書文字是水族獨(dú)有的文字，其形類似于甲骨文、金文。水書名物系統(tǒng)包含存在于文獻(xiàn)中的名物和水書先生腦海中的名物兩方面，在此主要探討的是存在于水書文獻(xiàn)中的名物。通過對(duì)水書文獻(xiàn)中名物詞的考察，分析水書名物詞的分類，進(jìn)而探討其命名理據(jù)、結(jié)構(gòu)特征等。

關(guān)鍵詞：水書;名物;分類;理據(jù);結(jié)構(gòu)

中圖分類號(hào)：H269

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1000-5099（2018）06-0142-07

“名物”最早現(xiàn)于《周禮》等書，指上古時(shí)代一些特定事物的名稱。在中國本土的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中，對(duì)于“物”之本體的研究古已有之，這不僅包括古典的名物訓(xùn)詁考據(jù)論著，也包括《天工開物》和《本草綱目》這樣影響巨大的著作。[1]名物學(xué)是研究與探討名物得名由來、異名別稱、名實(shí)關(guān)系、客體淵源流變及其文化涵義的學(xué)科。[2]中國歷史上研究名物的著作可謂汗牛充棟，異彩紛呈，研究名物的角度歸納起來主要有兩個(gè)方面：一是“持名找物”的名物學(xué)視角;二是“持物找名”的博物學(xué)視角。[3]

近年來，隨著民族學(xué)、人類學(xué)關(guān)于物的研究的不斷深入，學(xué)界對(duì)各民族的名物系統(tǒng)研究逐漸興起，甚至有學(xué)者提出了“民族名物學(xué)”的概念。這一名稱首次出現(xiàn)于石林先生的《侗族地名命名模式初探》一文。[4]龍宇曉先生進(jìn)而，所謂民族名物學(xué)，顧名思義，就是研究各民族社會(huì)生活中的事物名稱、得名理據(jù)及其文化涵義的學(xué)問。[1]民族名物學(xué)作為中國名物學(xué)研究的重要一支和中國人類學(xué)民族學(xué)物質(zhì)文化研究的重要領(lǐng)域，目前的側(cè)重點(diǎn)就是要對(duì)我國各個(gè)少數(shù)民族的名物開展全面而系統(tǒng)的調(diào)查記錄和研究;在方法上，民族名物學(xué)主要是在繼承和弘揚(yáng)中國古代傳統(tǒng)名物學(xué)方法的基礎(chǔ)上，將民族學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)、民族生物學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法結(jié)合起來，對(duì)各民族特別是少數(shù)民族的事物名稱進(jìn)行全方位、多層次、跨學(xué)科的記錄、整理和研究。[1]故此，21世紀(jì)中國的民族名物學(xué)研究將會(huì)得到全面興起與長(zhǎng)足發(fā)展。

我國名物文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不管是漢文化還是各少數(shù)民族文化，名物文化都是其重要的組成部分。水書文獻(xiàn)中的許多古老字形的名物詞，體現(xiàn)著水族先民對(duì)名物特征與本質(zhì)的概括和描繪。

本文在撰寫過程中的水書文字用例，參考了《中國水書》（莫善余等，2006）、《水書常用字典》（韋世方，2007）等文獻(xiàn)。

一、水書及其名物

水書，水語稱其為“l(fā)e24sui33”

文中的國際音標(biāo)參考了《水語簡(jiǎn)志》（張均如，1980）、《漢語水語關(guān)系論》（曾曉渝，2004）、《水話詞匯》（李方桂，2008）等著作，所有水書文字的注音采用的是水語三洞土語區(qū)的語音。（泐睢），是水書文字、水書文獻(xiàn)與水書民俗的總稱，由水書先生代代相傳，其形狀類似甲骨文和金文，主要用來記載水族的天文、地理、宗教、民俗、倫理、哲學(xué)等文化信息。“水書與水族社會(huì)生活的關(guān)系非常密切，迄今仍然涉及到水族人民日常生活中幾乎所有的方面?！盵5]水書是水族古老的信仰文化、民間知識(shí)雜糅的文化典籍，它同中國許多的方術(shù)一樣，導(dǎo)源于古代哲學(xué)的最高層次，然后演化為社會(huì)底層的民間高雅文化。[6]水書內(nèi)容囊括了水族原始宗教信仰、天文歷法等，還兼具水族哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)、倫理道德、語言文字等方面內(nèi)涵，是水族歷史文化的經(jīng)典，是個(gè)相關(guān)學(xué)科研究的珍貴資料?！耙运淖譃橹饕d體的水書文化在文字學(xué)、文化學(xué)和民俗學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域中具有獨(dú)特而重要的研究?jī)r(jià)值。對(duì)水書文化獨(dú)特文化價(jià)值的解讀和呈現(xiàn)可以為水書文化的深入研究和傳承發(fā)展提供進(jìn)一步的佐證和保障?！盵7]

水書研究始于19世紀(jì)60年代，近三十年來研究成果斐然，并涌現(xiàn)了一批水書文化研究的學(xué)者，這些學(xué)者試圖從不同的角度探討了水書文化的內(nèi)涵與外延，如韋宗林先生主要從書法的視角探討水書的文字演變、王品魁先生主要從水書文本的翻譯視角探討水書的內(nèi)涵、鄧章應(yīng)先生主要從文字學(xué)的視角分析水書文字的特點(diǎn)、潘朝霖先生主要從水族哲學(xué)思想與水族歷史角度探討水書文化等?！霸从谙纳?、流于諸野、自成體系的水書，不僅豐富了華夏文字起源、方塊字造字的信息資料，而且水書中遺存的一些古文化信息，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過水族社會(huì)的范疇，有助于解讀一些已湮沒的中原古文化內(nèi)涵。”[7]然而學(xué)界關(guān)于水書文獻(xiàn)中名物詞的探討，關(guān)于水書名物的研究卻是其中的薄弱環(huán)節(jié)。

水書名物研究屬于名物學(xué)的研究范疇，更是我國民族名物學(xué)研究的重要內(nèi)容。對(duì)水書名物的研究，有利于我們認(rèn)識(shí)和理解水族人民的民族認(rèn)知觀、民族發(fā)展史;有利于我們進(jìn)一步探尋水書習(xí)俗的內(nèi)涵及其意義;更有利于我們探討水書文字的命名原理與規(guī)則。

水書通常由“硬件”和“軟件”兩部分組成：“硬件”部分是指現(xiàn)存的水書文字及其書寫的典籍;“軟件”部分則是指存在于水書先生頭腦中的口傳內(nèi)容或口述內(nèi)容部分。因此，水書的名物系統(tǒng)包含了存在于文獻(xiàn)中的名物和存在于水書先生腦海中的名物兩個(gè)方面，而水書先生口誦部分的名物多與水語中的名物系統(tǒng)相重合，故本文主要探討的是存在于水書文獻(xiàn)中的名物，即水書文字的名物。通過水書文獻(xiàn)中常用名物詞的綜合考察，分析其名物分類、得名由來、命名結(jié)構(gòu)等。

在確定水書文獻(xiàn)中的名物詞時(shí)，我們會(huì)遇到一個(gè)是否屬于名物詞的界定問題。這種情況我們參考了劉興均先生的觀點(diǎn)，即“名物反映的對(duì)象是具體而實(shí)在的。當(dāng)然，這里的具體實(shí)在是指語言現(xiàn)實(shí)的實(shí)在，而不一定都是客觀世界的具體實(shí)在。像‘上帝、天神、人鬼這些名物只能是存在于漢民族語言中的實(shí)體，而不是客觀存在的實(shí)體?！盵8]本文所選取的名物詞，主要是水書文獻(xiàn)中出現(xiàn)的、常用的名物詞，只有水書文字部分的名物詞，不包括水書抄本口傳部分的名物詞。同時(shí)，水書中有許多不常用的、或者比較生僻的名物詞，我們也不列入考察范圍，因?yàn)楸容^生僻的名物詞的解讀還存在一些異議，甚至有些還需要進(jìn)一步破譯。因此，為了材料的可靠性以及便于分析、考釋，我們只選取了其中的常用名物詞。

二、水書名物的類別

依據(jù)水書文獻(xiàn)中二百多個(gè)常用名物詞，我們按照其類屬大致分為人物稱謂類、動(dòng)植物類、器物類、二十八宿類、九星八卦類、天干地支類和鬼名類七種?！八^分類，是指人們把事物、事件以及有關(guān)的事實(shí)劃分成類和種，使之各有歸屬，并確定它們的包含關(guān)系或排斥有關(guān)系的過程?！盵9]具體如下：

1.人物稱謂類

mban24男、bjak35女、 ?fai42兄、 ?fe31姐、 ?fe31a33嫂、

e24丈夫、han24孫、han24甥、hau42婿、 lak35兒、

lu31伯、pa33;ni42 ti33姑、ni42母、a33媳婦、 nu42弟、

nu42 bjak35妹、pu42父、pu42ti33叔、qo35公、

qo35pu42祖、qo35ta24岳父、 u31舅等

這類名物詞主要是水書文獻(xiàn)中常用的稱謂名物詞。由于水書目前所存的古籍文獻(xiàn)主要以抄本為主，尚未見到印刷本，因此很多抄本都是孤本。故而水書文獻(xiàn)中名物詞的書寫往往會(huì)因人而異，筆畫會(huì)出現(xiàn)一定的偏差，所以此文選取的水書名物詞，均是在水書文獻(xiàn)中出現(xiàn)頻率較高的文字。

2.動(dòng)植物類

（1）動(dòng)物名稱詞

fit43鯽魚、o24蜘蛛、han42蚯蚓、hui31蛇、jeu55鷂、

ju33鲇魚、qup55蛙、nok43mjn31鳳、kui31牛、

ma42馬、mon55猴、mum42虎、m。a24狗、nau55竹鼬、

nui31蟲、m。u35豬、nok43鳥、o35蝦、

an55fa24天鵝、

an55鵝、peu35豹、qa24烏鴉、qai35雞、

qhui24螺螄、

ka24龍、 zn24人、ja42水蠆、van33草魚、mom55魚、

va35翅膀、se24牲口等

（2）植物名稱詞

mbja24au42稻穗、do24林、ha24根、ja24;ka24草、lam24果、mai42木、pu31瓜、 ji35;ai33枝、au42mbja24谷穗等

動(dòng)植物類的名物詞，主要是在水書文獻(xiàn)中記錄水族人民世代對(duì)本民族所生存的環(huán)境經(jīng)常出現(xiàn)的各類動(dòng)植物予以命名，特別是對(duì)動(dòng)物的命名。這類名物詞中，動(dòng)物名稱詞占大多數(shù)。

3.器物類

水書文獻(xiàn)中器物類的名物詞占有很大一部分，主要體現(xiàn)在各類器具、自然物、人體部位及飲食四個(gè)方面，其中器具類的名物詞占絕大多數(shù)。

（1）器具名稱詞

u35鋸、i31旗、tjum24傘、tui42碗、ak35鞋、

em42劍、li24寨門、an24鞍、to24ta35窗、

ta35凳、hi33桌、hiu35鑿子、tam31鼓、on55鑼、a24香、n33裳、am33箭、se24梳子、sui33篦、sum24針、qui35錘、qham33箭、pjt55筆、pjo55壺、pa31耙、pak35嘴、pen42鏟、n。a33弓、

mai42tjt55帚、to24門、

mit43刀、ljn31nam33水槽、

hai31棺、lo42籮、ljem42鐮刀、lok55倉、 lo42;iu31橋、kwan33jn35官印、oi24犁、k24li31鈴鐺、fan55線、de33梯、ndo35; ho33項(xiàng)圈、duk55衣、bn35井、vi24火、an31房; 家、hum42房間、kwan24斧、kam33叉、a35田等

（2）自然物名稱詞

van24日、

um24金、um55坳、jum31pjau55泉、ho33坑、n31坡、tin31石、ti55地、

qam42a33 雷、po42塘、an31銀、

nja24河、nam33水、nu31山、nuk43花、njen31月、kha35風(fēng)、 zt55星、hum35土、 hn31地方、fn24雨、fa33云、bn24天等

（3）飲食名稱詞

hau33酒?qe24粥等

（4）人體部位名稱詞

ndn24腰、nda24眼、

hai42腸、qam42 zn24人頭、mja24手、na33臉、na24鼻、qha24耳、qam42頭、tin24足等

以上三類是水書文獻(xiàn)中基本的名物詞，而下面的四類則是比較特殊的名物詞。其中，二十八宿、九星八卦、天干地支幾類名物詞與漢語言文化基本相同，而鬼名名物詞卻十分特殊。

4.二十八宿類

通常認(rèn)為，二十八星宿是古代天文學(xué)家為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。二十八星宿通常是水書先生擇吉測(cè)算的基本理念和依據(jù)，是水書文獻(xiàn)中十分常見的一種名物詞，具體如下：

hak43t43thu35房日兔、 hoi33fa33au24觜火猴、jt43fa33sja31翼火蛇、kn35sui33jn42 軫水蚓、loi31um24qau33婁金狗、lu42thu33a24柳土獐、ni42fa33hu33尾火虎、nju42ot43in35 危月燕、nju42thu33fok43女土蝠 、u31um24u31牛金牛、

a31 ot43i24昂日雞、wet43thu33ti35胃土雉、pjek55sui33i24壁水？?jī)?/p>

、pjt55ot43u24畢月烏、qan31um24ljo31亢金龍、qam35mok43qau24角木蛟、qhui24mok43la31奎木狼、sam35sui33jon31參水猿、sk55fa33u24室火豬、su33t43su33虛日鼠、a24ot43ma42星日馬、eu33mok43an55井木犴、um24ot43u24心月狐、ti55thu33lok43氐土貉、thu35mok43hai35斗木蟹、a24t43lok43張?jiān)侣?、u33sui33peu35箕水豹、ui33um24ja31鬼金羊

5.九星八卦類

水書中的九星八卦是水族人民的基本哲學(xué)概念，是古代的陰陽學(xué)說，也是水族原始宗教信仰的基本教義內(nèi)容之一。具體如下：

（1）八卦名稱詞

en31乾、fn24坤、hn35巽、an35震、qham33坎、 li31離、qan35艮、toi55兌

（2）九星名稱詞

fan31文曲星、fu42武曲星、ljem31廉貞星、ljok43祿存星、pit43右弼星、pu31左輔星、pho35破軍星、tham24貪狼星、u31巨門星

6.天干地支類

把天干地支類的二十二個(gè)詞作為名物詞來考察是有一定爭(zhēng)議的，因?yàn)檫@些名詞沒有具體所指，即沒有語言現(xiàn)實(shí)的實(shí)在，特別是十個(gè)天干詞。然而，首先這些詞匯都是名詞是沒有異議的，且這二十二個(gè)詞在水書中出現(xiàn)的頻率非常高，甚至高于其他所有類別的名物詞。因此，我們還是將其納入了水書名物詞的考察范圍。具體如下：

（1）地支名稱詞

i33子、su33丑、ji31寅、mau42卯、sn24申、i42巳、o31午、mi55未、sn31辰、

ju42西

、ht55戌、ai33亥

（2）天干名稱詞

ap35甲、jet55乙、pje33丙、tje24丁、mu55戊、i24己、qe24庚、n24辛、um31壬、ui35癸

7.鬼名類

水族是一個(gè)尚鬼的民族，相信萬物有靈，水族周邊的苗族、布依族、瑤族、漢族等兄弟民族都認(rèn)為“水家的鬼多?！贬椅唷垶榫V等不少學(xué)者認(rèn)為水書與“殷人尚鬼”之風(fēng)有關(guān)，與殷人甲骨文有若干姻緣關(guān)系。在這里，且不論水族人是否為殷人后裔，但水族尚鬼卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，僅出現(xiàn)在水書文獻(xiàn)中的鬼名至少就有一百多種，本文只摘錄了其中一部分來予以考察，具體如下：

jn35em42引占、mu55ot43墓玄、jn35kwan24引貫、o42hu33五虎、qau24zai35勾采、so33ha24梭項(xiàng)、lak43ot43臘血、o42qui35五錘、ku33jiu24姑又、sa24po31沙朋、fa33jn42la31花引臘、ta31fo31擋華、hu42thu24虎兔、qo35jum35hn31公涌恒、fo24jo31風(fēng)溶、ku33qon42姑斷、thjem24qa24mba35天罡缺、

pu31qam24不干、tu33ui35都居、ljok43ndok55六朵、pak35pje31八平、ta31fo42唐扶、ta33ndjan24大膩、ku33u24姑秀、ha33mi55哈敏、u33ho33九火、an24at55空房、ljo31hon33龍犬、ndo24qo42上吊、eu33mi55折命、tai24pjai31重喪、sat55sai24撒曬、lak43ma24臘忙、u33a24九架、ku33tjau35姑雕、pha35a24爬強(qiáng)、je24tu33則都、tai55pa24歹棒、pan35jo55半用、ljok43up55nbe24jn35lak43六十年引臘、歹瓦六家tai55va55ljok43an24、va35ep55pek55p31白鴨翅膀等

關(guān)于名物詞的分類，自古已有研究，昔孔門學(xué)詩之訓(xùn)有曰：“多識(shí)于鳥獸草木之名?！泵镌~的范圍，不僅有明言其為名物的禽獸、物產(chǎn)、祭器、祭牲、冕服、幾席、玉器、卜蓍、車輦、旗物、兵器、甸邑、食物、廟宇等14類，還有作為變例出現(xiàn)的官爵、樂舞、貢賦、婦功等4類，共18類。[8]可見，對(duì)于名物詞的劃分見仁見智。以上對(duì)水書文獻(xiàn)中名物詞的分類，也只是我們根據(jù)水書文化的基本內(nèi)容及其特征作的一種初步分類。

三、水書名物的命名理據(jù)

人們往往在為事物命名時(shí)并不是完全任意的，而是遵循一定原則。水族人在對(duì)事物的命名過程中同樣遵循著一定的準(zhǔn)則，水書文獻(xiàn)中名物詞的命名體現(xiàn)了水族人的語言、文化、世界觀等特征。

語言中音與義的結(jié)合具有理據(jù)性，理據(jù)即事物命名的理由與根據(jù)。“理據(jù)”一詞，源自南朝齊僧巖《重與劉刺史書》：“紆辱還海，優(yōu)旨仍降，徵莊援釋，理據(jù)皎然?！痹~的理據(jù)，是指用某個(gè)詞稱呼某事物的理由和根據(jù)，即某事物為什么獲得這個(gè)名稱的原因“它主要研究詞和事物命名特征之間的關(guān)系”。[10]“從詞義學(xué)看，名物講的是一些專名的詞義。這種專名的特殊性在于，它指稱的對(duì)象范圍比較特定（就概念來說，就是外延很?。┒卣鞅容^具體（就概念來說，就是內(nèi)涵較大）。” [11]

水書名物的命名理據(jù)就是水族人將水書文字意義內(nèi)容和語音形式結(jié)合起來時(shí)的理由或依據(jù)。前人對(duì)于命名理據(jù)的思考與探究，為我們留下了許多線索和資料，在借鑒前人成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合水書名物詞的命名規(guī)律和特點(diǎn)，探尋水書名物的命名理據(jù)。通過考察，我們以為水書文獻(xiàn)中名物的得名由來大致可歸納為以下幾類：

1.依物體形貌而得名

王國維在《<爾雅>草木蟲魚鳥獸釋例》中說：“俗名以其物得名之，有取諸其物之形者……。” [12]可見有些名物詞是由于其外在形象具有某種特點(diǎn)或與某物相似而得名。根據(jù)物體的形貌而命名的名物詞，在水書文獻(xiàn)中占有絕大多數(shù)。因?yàn)槲覀冎?，水書文字類似于甲骨文、金文，其中有許多都屬于象形文字，因此，其中諸多名物詞必然有著象形文字的一般特征。如：

tjum24傘、

ak35鞋、mom55魚、va35翅膀、u35鋸、i31旗、em42劍、li24寨門、 qum42 zn24人頭、mja24手、an24鞍、 to24ta35窗、ta35凳、hi33桌、hiu35鑿子、mbja24au42稻穗、do24林、nda24眼、hai42腸、na33臉等

2.據(jù)物體功用而得名

不同種類的水書名物詞有不同的功用，所以水書中的一些名物詞由其功用而得名，明確功用即能獲知命名理據(jù)。“每一種客觀事物或現(xiàn)象都具有多方面的特征或標(biāo)志，比如一定的形狀、顏色、聲音、氣味等，但是人們?cè)诮o它命名的時(shí)候卻只能選擇其中的某一種特征或標(biāo)志來作為根據(jù)，而這種選擇在一定程度上又是任意的?！盵13]

這類名物詞主要是根據(jù)物體的功能、功用特征而得名，如：sum24針、tam31鼓、on55鑼、qe24粥、ndn24腰、n31坡、tin31石、ti55地、po42塘、an31銀等

3.根據(jù)物的意義及其相互關(guān)系而得名

在水書中，這類詞的命名主要體現(xiàn)在對(duì)人物稱謂的命名上。如：

mban24男、bjak35女、fai42兄、fe31姐、fe31嫂、e24夫、han24孫、 han24甥、hau42婿、 lak35兒、 lu31伯、 pa33;ni42 ti33姑、ni42母、a33婦、nu42弟、 nu42妹、 pu42父、 pu42ti33叔、 qo35公、qo35pu42祖、qo35ta24岳父等

此外，還有一些鬼名，如：

eu33mi55折命，意為折了生命，其字是斷裂的木棍;u33a24九架，意為財(cái)產(chǎn)、資產(chǎn)，其名是以“耙”為基礎(chǔ)而成，表明了原始的財(cái)產(chǎn)以田地為主;tai24pjai31重喪，意為家族連續(xù)死人，其字是用兩個(gè)棺木并列而成;ku33tjau35姑雕，意為上吊，其字以突出人頭和繩索而命名等。

4.其他類

名物學(xué)是從“名”入手，探討名物的得名由來、異名別稱、名實(shí)關(guān)系、客體淵源流變及其文化含義的學(xué)問，所記錄的是文獻(xiàn)中名物的異名別稱和得名由來等。[3]其實(shí)，所有的水書名物詞的命名，均有其得名的緣由，但因水平有限，仍有部分水書名物詞未探明命名理據(jù)。因此，我們無法將所有的名物詞的命名進(jìn)行一一歸納，尚不能歸入以上三種得名類別的，我們都暫且將其歸入其他類，待日后進(jìn)一步研究，如九星八卦名、天干地支名以及部分鬼名等。

與此同時(shí)，水書中每個(gè)名物詞的命名理據(jù)并非只限一種，有些水書名物詞的命名理據(jù)涵蓋多個(gè)方面，如果將它簡(jiǎn)單地劃分為某個(gè)理據(jù)也是不盡合理的，還應(yīng)從多方面進(jìn)行考慮。

四、水書名物結(jié)構(gòu)特征的語文學(xué)解析

語文學(xué)又叫傳統(tǒng)語言學(xué)，用于指十九世紀(jì)歷史比較語言學(xué)產(chǎn)生之前的語言研究。中國傳統(tǒng)語文學(xué)又稱小學(xué)，包括分析字形的文字學(xué)、研究字音的音韻學(xué)、解釋字義的訓(xùn)詁學(xué)和辨別文本的?？睂W(xué)等。中國古代的古典名物學(xué)在語源、詞源、字形字義、音形義關(guān)系辨析考據(jù)方面的“小學(xué)”傳統(tǒng)，即是一種語文學(xué)的傳統(tǒng)。在此，借鑒前人的相關(guān)研究成果，試圖從傳統(tǒng)語文學(xué)的視角探討水書名物詞的結(jié)構(gòu)特征。

1.水書名物命名的音節(jié)結(jié)構(gòu)

中國古代名物學(xué)是以語音與語義關(guān)系的探討而發(fā)軔的，名物學(xué)在魏晉以降多學(xué)科加入的形勢(shì)下，語言學(xué)方法依然為其基礎(chǔ)。[2]因此，要對(duì)水書名物系統(tǒng)的全面考察，就少不了從語言學(xué)的視角和方法對(duì)其進(jìn)行分析。水書文獻(xiàn)中的名物詞，從音節(jié)表現(xiàn)上看，以單音節(jié)名物詞為主，雙音節(jié)和三音節(jié)名物詞為輔，而多音節(jié)的名物詞較少見。

（1）單音節(jié)名物詞

這類名物詞在水書文獻(xiàn)中十分常見，如：

fai42兄、fe31姐、ka24龍、 zn24人、ja42水蠆、ji31寅、van33草魚、um24金、um55坳、ho33坑、an35震、pho35破軍星等

（2）雙音節(jié)名物詞

這類名物詞在水書文獻(xiàn)中也比較常見，如：

qo35ta24岳父、an55fa24天鵝、mai42tjt55帚、ljn31nam33水槽、kwan33jn35官印、k24li31鈴鐺等。尤其是水書中的鬼名，絕大部分均是雙音節(jié)名物詞，如ku33u24姑秀、u33ho33九火、an24at55空房、ljo31hon33龍犬、ndo24qo42上吊、eu33mi55折命、tai24pjai31重喪、pan35jo55半用等

（3）三音節(jié)名物詞

水書二十八宿名全部是三音節(jié)名物詞，同時(shí)部分鬼名也是三音節(jié)名物詞。如：

hak43t43thu35房日兔、hoi33fa33au24觜火猴、jt43fa33sja31翼火蛇、kn35sui33jn42 軫水蚓、loi31um24qau33婁金狗等;fa33jn42la31花引臘、qo35jum35hn31公涌恒、thjem24qa24mba35天罡缺等

（4）多音節(jié)名物詞

這類名物詞在水書文獻(xiàn)中十分少見，主要是一些鬼名名物詞，如：

ljok43up55nbe24jn35lak43六十年引臘、歹瓦六家tai55va55ljok43an24、va35ep55pek55p31白鴨翅膀等

2.水書名物的同字異名

同字異名也可稱為同字異讀，或者異讀字。同字異名是水書文字一種特有的讀音現(xiàn)象，它是指一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音，而表示的義項(xiàng)大體相同卻略有差別。水書中異讀字的產(chǎn)生，與水族人的文化和思維方式不無關(guān)系，這也是我們?cè)诳疾焖畷锵到y(tǒng)時(shí)需要注意的。正如揚(yáng)之水先生所說：“名物學(xué)最重要的內(nèi)涵，是名稱與器物的對(duì)應(yīng)和演變，又演變過程中，名與實(shí)由對(duì)應(yīng)到偏離，其中的原因及意義。”[14]水書文獻(xiàn)中名物詞的同字異名現(xiàn)象十分普遍，其中地支類名物詞普遍存在同字異名的情況，有的讀法甚至多達(dá)五種。具體如下：

i33、su33、qham33、n。o33子;su33、u31、kui31、au31、qan35丑;ji31、o31、hu33寅;mau42、thu35、an35卯;sn24、jon31、au24申;i42、a42巳;o31、ma42、li31午;mi55、fn24、ja31未;sn31、ljo31、hn35辰; ju42、i24、toi55酉;ht55、m。a24、en31戌、hon33、qau33;

ai33、u24、qai42亥

此外，其他類名物詞也有同字異名現(xiàn)象，如：

ndo35、 ho33項(xiàng)圈;lo42、iu31橋;fa33、 vi24火;a35、tjen31田;hui31、sja31蛇;hum35;thu33土;hai31、mai42、pn31棺;mum42、hu33虎;m。a24、en31、hon33、qau33狗;hi33、tjem55桌等

在水書文獻(xiàn)中，有些字由于在不同的條文或文獻(xiàn)中出現(xiàn)，則有不同的讀音及其獨(dú)有的義項(xiàng)。也正因?yàn)槿绱?，我們要解讀一本水書抄本時(shí)，不僅需要抄本著錄者的解釋，同時(shí)還需結(jié)合上下文理解，否則可能曲解文本的原意。

3.水書名物的同名異字

同名異字現(xiàn)象是水書名物系統(tǒng)中比較獨(dú)特的現(xiàn)象，導(dǎo)致這一情況的原因有很多，其中不同的抄本著錄者的書寫習(xí)慣或書寫方式是其中重要的原因之一，因?yàn)樗畷趥鞒倪^程中，因抄者的不同而產(chǎn)生各種變異。由于水書文獻(xiàn)是通過水書先生不斷傳抄于世，因此其文字的書寫也就因人而異，同名異字的現(xiàn)象在水書文獻(xiàn)中比比皆是。如：

“an24鞍”：、、、、、;“van24日”：、、、、、、;“um24金”：、、、、、;“ji35枝”：、、、、;“tjum24傘”：、、、、;“toi55兌”：、、、、、、;“hi33桌”：、、、、、;“pit43右弼星”： 、、、、、、、;“mom55魚”：、、、、、、;“l(fā)jem42鐮刀”：、、、、、等。

水書名物詞的同名異字在一定程度上可看成是水書文字的異體字，但卻又非真正意義上的異體字。因?yàn)楫愺w字是指一個(gè)字的正體之外的寫法，字音字義相同而字形不同的一組字。而水書古籍文獻(xiàn)抄本多是孤本，同一個(gè)字在每個(gè)版本中的書寫均有所差異，因此，水書文字便不存在真正意義上的正體字，所以又何來異體字呢？

水書名物詞是水族人世世代代在觀察、認(rèn)識(shí)和掌握事物的長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造和積累出來的，有的名物詞反映了事物的起源與演化、有的顯示出事物的形態(tài)和功用、有的則反映水族人的認(rèn)知觀和風(fēng)俗習(xí)慣等。同時(shí)，水書名物詞同字異名或同名異字現(xiàn)象的存在并不是可有可無的，它們蘊(yùn)藏著豐富的文化知識(shí)，帶著深刻的歷史烙印，這對(duì)我們從多方面了解水書名物系統(tǒng)，釋讀及整理水書抄本，提高水書習(xí)俗素養(yǎng)，都將有所裨益。

五、結(jié)語

我國各民族的名物文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是各民族認(rèn)知世界觀的具體體現(xiàn)。水書名物的分類具有其獨(dú)特性，其命名也體現(xiàn)了水族人的思想觀念和思維模式。水書文字中的名物詞體現(xiàn)著水族先民對(duì)名物特征與本質(zhì)的概括和描繪。因此，水書中的名物與詞語之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是語言與文化的關(guān)系，水書名物詞身上負(fù)載著水族的諸多文化傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)俗、心理特征以及思維方式。對(duì)水書名物的研究，有利于促進(jìn)水書的本體研究，同時(shí)利于推動(dòng)我國民族名物學(xué)的不斷發(fā)展。

前人對(duì)于命名理據(jù)的思考與探究，為我們留下了許多寶貴的線索和資料，本文在借鑒前人成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合水書名物詞的命名規(guī)律和特點(diǎn)，認(rèn)為水書文獻(xiàn)中名物詞的得名由來主要有：依物體形貌而得名、依功用而得名、依意義及其相互關(guān)系而得名等。水書名物詞的音節(jié)結(jié)構(gòu)特征以及同名異字、同字異名等現(xiàn)象都屬于水書名物的語文學(xué)研究?jī)?nèi)容。

水書名物研究屬于名物學(xué)的研究范疇，是中國傳統(tǒng)名物學(xué)研究的繼承與發(fā)展。民族名物學(xué)作為中國名物學(xué)研究的新興的重要一支，是我國文化人類學(xué)中物質(zhì)文化研究的重要領(lǐng)域。對(duì)水書文獻(xiàn)中的名物詞開展全面而系統(tǒng)的調(diào)查記錄和研究，并繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)名物學(xué)的研究方法，從語言文字學(xué)、文化人類學(xué)、生物學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的視角與方法入手，對(duì)水書文獻(xiàn)中的事物名稱進(jìn)行全方位、多層次、跨學(xué)科的記錄、整理和研究。將會(huì)對(duì)我國民族名物學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)民族文獻(xiàn)的名物研究起著一定的推動(dòng)作用。

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（責(zé)任編輯：楊?飛）