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      關(guān)于電視公益廣告創(chuàng)意的思考
      ——《榫·卯》電視公益廣告剖析

      2020-12-14 02:37:06明治大學(xué)教養(yǎng)設(shè)計(jì)研究科日本東京1820003
      關(guān)鍵詞:公益廣告工匠中華民族

      張 帥(明治大學(xué)教養(yǎng)設(shè)計(jì)研究科,日本東京182-0003)

      近期,一則由北京廣播電視臺(tái)制作的《〈榫·卯①〉感悟傳統(tǒng) 傳承文化》電視公益廣告(以下簡(jiǎn)稱《榫·卯》)在中央電視臺(tái)及北京衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、江西衛(wèi)視等電視臺(tái)廣泛播出。每次觀看,筆者都有新的感悟,不斷感受到制作者的良苦用心。短短30秒的一則電視公益廣告,主題創(chuàng)意博大精深,由古及今,與時(shí)俱進(jìn);藝術(shù)創(chuàng)意樸實(shí)唯美,特色鮮明,與主題緊密呼應(yīng)。《榫·卯》通篇體現(xiàn)了強(qiáng)烈的政治性、民族性、藝術(shù)性和文化包容性,是近一時(shí)期涌現(xiàn)出的一大批優(yōu)秀電視公益廣告的代表作之一。本文對(duì)《榫·卯》這則電視公益廣告在主題創(chuàng)意及藝術(shù)創(chuàng)意方面進(jìn)行總結(jié)分析,力求對(duì)新形勢(shì)下電視公益廣告的創(chuàng)意與發(fā)展起到借鑒作用。

      一、主題創(chuàng)意政治突出,與時(shí)俱進(jìn)

      公益廣告是指“傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)良好道德風(fēng)尚,促進(jìn)公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度提高,維護(hù)國(guó)家和社會(huì)公共利益的非營(yíng)利性廣告”。公益廣告與商業(yè)廣告的本質(zhì)區(qū)別在于,公益廣告的公益性、非營(yíng)利性以及受眾普惠性,這些本質(zhì)特征注定了公益廣告具有鮮明的政治色彩和主流引導(dǎo)的功能屬性。從某種程度上講,公益廣告是政治宣傳的喉舌、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器、社會(huì)文明的倡導(dǎo)者、法制建設(shè)的宣講者和道德建設(shè)的扶持者?!堕尽っ冯娨暪鎻V告在主題創(chuàng)意方面與時(shí)俱進(jìn),突出了“四個(gè)意識(shí)”,及時(shí)呼應(yīng)了新時(shí)期黨中央的政策和號(hào)召,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      一是樹立了“文化自信”。“四個(gè)自信”是習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)上提出的,即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信[1]?!耙褕?jiān)定‘四個(gè)自信’作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵”[2]。其中,文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信,就是要激發(fā)全體人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感,在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。

      《榫·卯》電視公益廣告在短短30秒的時(shí)間里,集中表現(xiàn)和宣傳了我國(guó)傳統(tǒng)工藝和文化,如榫、卯工藝和斗拱建筑等。榫、卯工藝是中國(guó)傳統(tǒng)木制技術(shù)之魂,以其工藝制作的斗拱建筑是中華民族驚艷世界、千年不老的永恒之美。在中國(guó)古代,只需使用木頭,無(wú)論是一棟建筑、一扇門窗或是一件家具,僅憑榫、卯工藝就能作出巧奪天工的璀璨精品。其外觀優(yōu)美流暢、整齊勻稱,渾然天成,可謂玄機(jī)暗藏。一款一式演繹出一段美妙的歷史,一榫一卯講述了一個(gè)神奇的傳說。榫、卯工藝是中式家具的精髓,是中國(guó)古典建筑的基礎(chǔ),是中國(guó)木制建筑的靈魂,它體現(xiàn)了鮮明的中華古典之美、民族之美?!堕尽っ冯娨暪鎻V告集中體現(xiàn)了中華民族文化的自信和傳承。

      二是弘揚(yáng)了大國(guó)“工匠精神”。2016年,李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中提到,“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”[3]。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”,就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福,這需要我們堅(jiān)持和弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神,不斷打造精品,從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)型。

      《榫·卯》電視公益廣告通篇展示了這種大國(guó)工匠精神:“汗流浹背的工匠”畫面,體現(xiàn)了工匠對(duì)職業(yè)的敬畏與熱愛,對(duì)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神與濟(jì)世情懷。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng),敬業(yè)是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,也是新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)?!耙桓⒁昏?、一鋸、一刨”,體現(xiàn)了工匠內(nèi)心的篤定與對(duì)細(xì)節(jié)的專注。“卡尺度量”畫面,展示了工匠精益求精的精神,即對(duì)每一件產(chǎn)品、每一道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致。

      專心、執(zhí)著,堅(jiān)韌不拔、追求突破,幾十年如一日的堅(jiān)守與韌性,這是“大國(guó)工匠”必備的精神特質(zhì)。只有具備專心專注、耐得住寂寞、久久為功、追求卓越的精神,才能做到“可丁可卯”又“嚴(yán)絲合縫”,“多一分則肥,少一分則瘦”,才能創(chuàng)造國(guó)際品牌,打造百年企業(yè)。那些中國(guó)傳統(tǒng)工藝的經(jīng)典之作,雖歷經(jīng)千年卻安然無(wú)恙、完好無(wú)損,造就了千年傳奇,足見榫卯工藝之奇、工匠技藝之妙。

      三是展現(xiàn)了中華文化的包容性。中華民族提倡“以和為貴”“和氣生財(cái)”“和平共處”“和睦共生”“和諧發(fā)展”。“和”,即和睦包容、兼收并蓄,是中華民族處世哲學(xué)的重要組成部分,是中華民族世代相傳的哲學(xué)思想和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在世界經(jīng)濟(jì)日趨全球化、各民族文化多元化的今天,需要各民族開放、包容,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、交流互鑒和協(xié)同發(fā)展。習(xí)近平總書記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)上提出四點(diǎn)主張:堅(jiān)持相互尊重、和平相待;堅(jiān)持美人之美、美美與共;堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒;堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展[4]。這為推動(dòng)亞洲乃至世界各民族不同文明交流對(duì)話、和諧共生提出了主張,提供了平臺(tái)。

      《榫·卯》電視公益廣告以一凸一凹兩塊木頭為切入點(diǎn),“凸為榫,凹為卯”,一榫一卯之間,一轉(zhuǎn)一折之際,一凸一凹之巧,一陽(yáng)一陰之妙,傳達(dá)出“互補(bǔ)共生,牢不可破”的中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的精粹和處世哲學(xué)思想,折射出勤勞的中華民族祖先匠心獨(dú)運(yùn)的力學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)和哲學(xué)智慧?!堕尽っ冯娨暪鎻V告通過中國(guó)人的傳統(tǒng)工藝集中展現(xiàn)了中國(guó)人開放包容、互學(xué)互鑒的處世哲學(xué),使廣告的主題創(chuàng)意達(dá)到了新的時(shí)代高度。

      二、藝術(shù)創(chuàng)意樸實(shí)唯美,呼應(yīng)主題

      藝術(shù)創(chuàng)意必須襯托和呼應(yīng)主題,與主題形成完美的結(jié)合,才能使公益廣告成為經(jīng)典作品?!堕尽っ冯娨暪鎻V告在藝術(shù)創(chuàng)意方面的成功之處表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      (一)樸實(shí)的畫面突出主題

      動(dòng)感畫面是無(wú)聲的語(yǔ)言,是其他平面廣告無(wú)法替代的視覺載體?!堕尽っ冯娨暪鎻V告為觀眾展示的畫面,是中華民族千年建筑文化的結(jié)晶:“鋸、刨、錘、鑿、尺”等創(chuàng)造斗拱的簡(jiǎn)單工具;一滴滴汗水,“汗流浹背的工匠”;一斧、一鋸、一刨、一鑿、一尺,精耕細(xì)作、精雕細(xì)刻;一尺、一寸、一絲、一毫地衡量。這些畫面突出了主題精神——?jiǎng)?chuàng)造精品不是大刀闊斧、一蹴而就的,而是需要一種細(xì)致入微、精益求精的“工匠精神”。

      (二)真實(shí)的聲音配合主題

      “嗤嗤”刨木頭的聲音,“絲絲”拉鋸的聲音,“砰砰”在空中回蕩的錘子和鑿子鑿卯的聲音……這些聲音是原始的、沉重的、真實(shí)的、單調(diào)的、重復(fù)的、枯燥的。這種聲音折射出創(chuàng)造者艱辛的付出、對(duì)成功的執(zhí)著、對(duì)精品的追求、對(duì)事業(yè)的信念,再現(xiàn)了千年奇跡的鍛造過程。這份艱辛告訴我們,“羅馬不是一天建起來(lái)的”,中華民族幾千年文化的積累和形成需要一種吃得起辛苦、耐得住寂寞的“工匠精神”。這些聲音的展示,與主題形成完美的交融。

      (三)畫龍點(diǎn)睛的文字拓展主題

      “互補(bǔ)共生,牢不可破”“取長(zhǎng)補(bǔ)短,和睦共生”“中國(guó)人處世哲學(xué)的體現(xiàn)”“感悟傳統(tǒng),傳承文化”“中國(guó)人木匠工藝的智慧”,短短30秒的公益廣告,用了44個(gè)文字,不可謂多,但是充分拓展了主題,形成了豐富的主題內(nèi)涵。

      “一塊木頭,你凸出來(lái)一塊兒,你凹進(jìn)去一塊兒,把自己調(diào)整到合適的位置”,“它是中華民族幾千年處世哲學(xué)的體現(xiàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,和睦共處”。簡(jiǎn)單的旁白,可謂惜字如金,用文字和聲音配合主題,畫龍點(diǎn)睛,藝術(shù)創(chuàng)意和主題創(chuàng)意遙相呼應(yīng),使作品主題更加鮮明。作品通篇采用記敘手法,寓意于敘,夾敘夾議,以敘為主,娓娓講述一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化精髓的歷史故事,讓觀眾去了解、理解、信任和融入,實(shí)現(xiàn)共生共存、共同發(fā)展,發(fā)人深省。

      (四)唯美的色彩烘托主題

      色彩是視覺廣告不可替代的核心元素,是為作品的中心主題服務(wù)的?!堕尽っ冯娨暪鎻V告在色彩運(yùn)用方面沒有采用紅、黃等傳統(tǒng)元素,通篇采用黑白色、原木本色,樸素?zé)o華,毫不夸張,與工匠汗流浹背的勞作畫面形成映襯與協(xié)調(diào),充分體現(xiàn)出勞動(dòng)之美、和諧之美。這種色彩意象,烘托了作品主題,同時(shí)也給觀眾帶來(lái)了豐富的想象空間。一方面,歷史的積淀、文化的形成、精品的創(chuàng)造,不是色彩斑斕、溫馨浪漫的過程,而是經(jīng)歷了刀耕火種與原始的積累和創(chuàng)造的艱辛漫長(zhǎng)過程;另一方面,這種黑白色彩配合畫面,更歷史地、樸素地、深沉地講述了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事,使作品整體風(fēng)格唯美,接地氣,也更加貼近生活的本色,讓作品的主題呼之欲出。

      三、對(duì)電視公益廣告創(chuàng)意與發(fā)展的啟示

      《榫·卯》電視公益廣告對(duì)于新時(shí)期電視公益廣告的發(fā)展具有突出的借鑒意義和啟示作用:

      (一)公益廣告必須提高政治敏銳性,緊扣時(shí)代主題

      公益廣告的政治屬性決定了公益廣告是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、道德、法制建設(shè)的風(fēng)向標(biāo),其公益主題必須具有時(shí)代性,要與時(shí)俱進(jìn),緊扣時(shí)代主題,傳播正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。特別是在通訊技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,作為社會(huì)主流媒體的電視公益廣告,其輿論導(dǎo)向直接影響到受眾對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)方針政策的宣傳和貫徹落實(shí)。這就要求電視公益廣告在創(chuàng)作過程中必須不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,始終保持政治(包括政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力和政治敏銳性)上的清醒和堅(jiān)定。這是衡量新時(shí)期新聞宣傳工作以及電視公益廣告成功與否的基本尺度和標(biāo)準(zhǔn)。

      (二)要堅(jiān)持以人為本,抓住人民群眾普遍關(guān)心的問題

      “公益廣告是一盞燈”,與其他廣告相比,公益廣告的公益性決定了公益廣告具有普惠屬性和公平屬性,它的受眾群體是全體人民。因此,這盞“燈”要照到每一個(gè)角落,關(guān)系到千家萬(wàn)戶,關(guān)系到市民公眾。公益廣告的主題也應(yīng)更具有社會(huì)性,在倡導(dǎo)主流價(jià)值觀的同時(shí),要更加貼近社會(huì)、貼近生活、貼近民生,倡導(dǎo)從我做起,從身邊小事做起,從人民群眾普遍關(guān)心的問題入手,從而筑牢社會(huì)主流價(jià)值觀,推動(dòng)全社會(huì)道德法制建設(shè),引導(dǎo)和提升市民公眾的整體素質(zhì)。目前,正在播放的《不做“低頭族”》《精準(zhǔn)扶貧廣告》《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》等電視公益廣告便是典型的案例。

      (三)要不斷創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓人喜聞樂見

      藝術(shù)是為主題服務(wù)的,是對(duì)主題的烘托與渲染,是主題宣傳不可替代的表現(xiàn)形式。尤其作為電視公益廣告,要綜合考慮主題畫面、故事情節(jié)、語(yǔ)言文字、背景音樂、整體色彩、民族元素、主體受眾等各方面因素,運(yùn)用廣大受眾喜聞樂見的形式與所表現(xiàn)的主題相得益彰、精彩互動(dòng),從而達(dá)到宣傳、倡導(dǎo)、推廣的效果。因此,優(yōu)秀的電視公益廣告同樣需要藝術(shù)的渲染,要古為今用、推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)。

      “公益廣告對(duì)于社會(huì)上的那些不文明現(xiàn)象不能夠藥到病除,但是公益廣告是一盞燈,燈光再亮一些,我們周圍的黑暗就會(huì)少一些……我們每個(gè)人邁出一小步,整個(gè)社會(huì)就會(huì)向前邁出一大步……”(公益廣告?zhèn)鞑ゲ浚倪@篇公益廣告中我們可以看出,公益廣告要讓廣大受眾喜聞樂見,要聽得懂、看得見、能理解、可接受,要緊扣主題、把握形勢(shì)、圍繞受眾、精準(zhǔn)施策,并且精彩、生動(dòng)、鮮活,從而達(dá)到預(yù)期的效果。

      (四)要講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音

      優(yōu)秀的電視公益廣告,就是要面向廣大受眾講好道理、講好故事。當(dāng)前,我們面臨著經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的全球化,文化的國(guó)際交流,產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化分工合作,“一帶一路”倡議、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、亞洲文化大會(huì),等等??梢哉f,這些是國(guó)家層面的公益廣告,是我國(guó)面向全球的公益廣告。如何把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái),提升中華文化的影響力,讓我們的政策、理念、觀念等得到世界各國(guó)人民的理解和支持,需要我們以一種開放的、平等的、包容的、互利借鑒的心態(tài)“講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”[2]。在談到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)時(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng),不僅造福中國(guó)人民,而且造福各國(guó)人民”[5]。這深刻表明了中國(guó)夢(mèng)是與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相同的,是和平、發(fā)展、合作共贏的夢(mèng)。這為我們講述好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音指明了方向。

      ①榫,“是竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸方式相接處凸出的部分”。卯,是“器物的零件或部件利用凹凸方式相連接的地方的凹進(jìn)部分”。榫、卯是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式。釋義引自《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,商務(wù)印書館第7版,2016年,P1255,P883。

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