淺談高職語文戲劇教學(xué)中的問題與對策

摘 要：戲劇、詩歌、散文和小說并稱為四大文學(xué)體裁。高職語文戲劇教學(xué)應(yīng)突出戲劇的特征，注重培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)、挖掘劇本素材的能力，加深學(xué)生對戲劇的理解和把握，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)階段，高職語文戲劇教學(xué)總體狀況不容樂觀，甚至處于進(jìn)退兩難的尷尬境地，不僅直接影響到戲劇教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，而且阻礙了職業(yè)人才綜合素質(zhì)的提升。針對高職語文戲劇教學(xué)的現(xiàn)狀，結(jié)合筆者自身的教學(xué)體會，本文旨在結(jié)合傳統(tǒng)文化，探索高職語文戲劇教學(xué)的問題與對策。

關(guān)鍵詞：戲劇 高職語文教學(xué) 問題 對策

戲劇是高職語文教材中的重要文學(xué)體裁之一。戲劇以豐富的故事情節(jié)，復(fù)雜的人物關(guān)系和鮮明的人物形象，在文學(xué)作品中獨具魅力。而從現(xiàn)狀來看，戲劇教學(xué)方法依舊較為單一，往往重理論而輕實踐，難以調(diào)動學(xué)生的積極性，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，更不利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。筆者從自身教學(xué)體會出發(fā)，嘗試找出戲劇教學(xué)的問題，以便有針對性地找到最佳解決對策。

一、高職語文戲劇教學(xué)中的問題

1.戲劇教學(xué)被邊緣化

在高職語文教學(xué)中，戲劇體裁文章占有比重較少，教師教學(xué)課時有限，學(xué)生對戲劇知之甚少。戲劇是一種著力展現(xiàn)情節(jié)沖突的文學(xué)，折射了社會現(xiàn)實，放大社會問題，引起人們的重視。然而由于現(xiàn)如今的社會風(fēng)氣浮躁、重娛樂而輕內(nèi)涵，學(xué)生看待戲劇時缺失人文情懷，難以調(diào)整藝術(shù)與真實之間的矛盾。

例如筆者教曹禺《日出》第二幕，有些學(xué)生在觀看并表演這幕時，不僅沒有深入思考時代背景帶給黃省三這小人物的悲慘命運(yùn)，甚至還不時發(fā)笑，覺得黃省三的悲劇命運(yùn)是“咎由自取”。

再如，《日出》第二幕文中有三處破折號：“那你可以到街上要—”，“您說，要我去—”，“我太冤了，我非要殺了—”這三個破折號用得特別好，請同學(xué)們試著分析這三處破折號為什么用得特別好。有一小部分同學(xué)難以理解戲劇是如何通過人物對話來推動情節(jié)、展開矛盾、塑造人物形象的。由此可見，學(xué)生對戲劇劇本的知識了解不夠、劇本閱讀能力還有待提高，在劇本的角色扮演中對人物臺詞及心理變化的揣摩有待進(jìn)一步提高。我認(rèn)為，大學(xué)語文戲劇教學(xué)被邊緣化的真正原因是其一直停留于戲劇文學(xué)，缺乏創(chuàng)新的戲劇來吸引學(xué)生的共鳴，從而削弱了戲劇的厚重感。

2.戲劇教學(xué)方法單一

高職語文戲劇教學(xué)仍以傳統(tǒng)講授法為主，以情境教學(xué)法為輔，缺乏學(xué)生的參與。其原因是多方面的，主觀原因是教師大多畢業(yè)于大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，未系統(tǒng)學(xué)過具有較強(qiáng)專業(yè)性的戲劇知識，對一些專業(yè)概念模糊不清?？陀^原因是為了適應(yīng)課堂教學(xué)的需要，教師不得不將教材內(nèi)容與戲劇作品視頻等相關(guān)材料結(jié)合，來增加學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇的興趣，然而由于缺乏實踐性訓(xùn)練，也只能是注入式教學(xué)，難以激發(fā)學(xué)生的興趣。

戲劇是以演員為中心，在觀眾面前表演的綜合性藝術(shù)。戲劇是具有實踐性的，如果戲劇沒有了表演人員，就只是一個劇本而已，沒有血肉，人物的形象就只能定格在紙上。比如，筆者在《西廂記·長亭送別》戲劇教學(xué)中，涉及戲劇專業(yè)性很強(qiáng)的表演形式，語文教師并沒有學(xué)習(xí)過表演，在上課時只能從戲劇文學(xué)這一角度進(jìn)行講解，由此必然導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為戲劇教學(xué)過于單一，既難學(xué)，又索然無味。

3.戲劇教學(xué)劇本較匱乏

戲劇包含了諸多內(nèi)容，被人稱為“第七種藝術(shù)”。戲劇的臺詞、篇章結(jié)構(gòu)、人物描寫離不開文學(xué)性，戲劇文學(xué)的強(qiáng)力支撐是必不可少的。然而現(xiàn)今大量原創(chuàng)戲劇作品缺少獨特而深刻的思想，缺少人文關(guān)懷的溫度，缺少傳統(tǒng)文化的升華。

例如，筆者在教電視編導(dǎo)專業(yè)的戲劇文學(xué)寫作時，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的原創(chuàng)劇本缺乏生活經(jīng)驗，無法深入人物內(nèi)心，僅停留在淺層的戲劇場面與沖突中。戲劇文學(xué)賞析與寫作不成正比，戲劇文學(xué)寫作的“斷流”現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

二、解決戲劇教學(xué)問題的策略

1.更新教學(xué)理念

教師必須打破只重理論知識傳授或只重實踐能力訓(xùn)練的偏執(zhí)之見。2020年初，新型冠狀病毒肺炎疫情來勢洶洶，疫情防控刻不容緩，但學(xué)生們的學(xué)業(yè)亦不可荒廢。借助云課堂、學(xué)習(xí)通等線上學(xué)習(xí)平臺，指引學(xué)生開展“宅”家學(xué)習(xí)大學(xué)語文，對于教師和學(xué)生們來說，這都是一次全新的嘗試。

教師的教學(xué)理念要不斷更新，要破除思維定式，盡快樹立起知行并重的現(xiàn)代教學(xué)理念，將以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、師生共同參與、教學(xué)互動的模式引入戲劇教學(xué)實踐。改變學(xué)生“看戲劇就是看熱鬧”的心態(tài)，幫助學(xué)生觸及作者想要表達(dá)的思想內(nèi)核。眾所周知，現(xiàn)代教育是一種主體性教育，它充分肯定并尊重人的主體價值，調(diào)動并發(fā)揮教育主體的能動性。其核心是充分尊重每一位受教育者的主體地位，其突破點是教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，最大限度地開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力和學(xué)習(xí)動力。

2.豐富教學(xué)內(nèi)容

課堂是教師的舞臺，是開啟智慧之門的鑰匙，是教師獲得實踐知識的重要來源。教師從自身的準(zhǔn)備到教學(xué)內(nèi)容的選擇，從教學(xué)過程的構(gòu)建到對課堂的駕馭，從教學(xué)的設(shè)計到課后的反思，每一個步驟都要做到精益求精，這樣的教學(xué)才能高質(zhì)有效，這樣的課堂才能成為藝術(shù)的精品。

教師要掌握、活用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，增強(qiáng)教師對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境授課模式的適應(yīng)性，游刃有余地駕馭網(wǎng)絡(luò)課堂，拓寬學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。廣博的教學(xué)知識是教好戲劇的條件，這就需要強(qiáng)化和拓展語文教師的戲劇文學(xué)知識，只有不斷地學(xué)習(xí)，豐富教學(xué)知識，激發(fā)創(chuàng)造力，教師的教學(xué)藝術(shù)之泉才不至于枯竭，才會長盛不衰。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法

創(chuàng)新教學(xué)方法是實現(xiàn)教學(xué)目的的重要手段之一，是否采用靈活多樣的教學(xué)方法直接關(guān)系到教學(xué)的成敗、教學(xué)效率的高低。高職語文戲劇教學(xué)發(fā)展到信息社會、網(wǎng)絡(luò)時代、倡導(dǎo)自主、個性發(fā)展的今天，教師應(yīng)該不斷地調(diào)整和改革自己的教學(xué)方法，從而更好地適應(yīng)高職語文戲劇教學(xué)的需要。

語文教師可以基于學(xué)生的專業(yè)技能進(jìn)行拓展，鼓勵學(xué)生大膽嘗試。比如電視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生，通過閱讀與解析古今中外的戲劇作品，嘗試撰寫與戲劇文學(xué)相關(guān)的歷史背景、人物小傳和經(jīng)典作品的讀后感、觀后感等。又如動漫專業(yè)的學(xué)生，可以讓他們對劇本中情節(jié)、環(huán)境深入了解的基礎(chǔ)上，通過繪畫還原戲劇中的場景和人物形象。再如幼教專業(yè)的學(xué)生，可以運(yùn)用講戲劇故事的方式進(jìn)行幼教專業(yè)內(nèi)容的實踐練習(xí)，也有利于對高職語文戲劇作品有更加透徹的理解和掌握。

興趣是最好的老師。采用新穎的教學(xué)方法，使各專業(yè)的學(xué)生注意力集中起來，并結(jié)合學(xué)生的專業(yè)，通過交流合作，既調(diào)動了學(xué)生的主動性，又豐富了高職語文戲劇教學(xué)的手段。

4.傳承傳統(tǒng)文化

無論是元雜劇、京劇、還是昆曲，都是從古代流傳下來的戲劇種類，帶有一定的地域特征，教師在進(jìn)行高職語文戲劇教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)一方面因地制宜，挖掘?qū)W生所在地的戲劇形式文化特點，另一方面向?qū)W生拓展更多的傳統(tǒng)文化知識。

以元雜劇為例，元雜劇一般以一本四折來表現(xiàn)一個完整的故事，而《西廂記》有五本二十一折?！段鲙洝芬猿獮橹?，由于古代沒有音響資料流傳，因此教師可以為學(xué)生播放王實甫《西廂記》的現(xiàn)代戲劇作品。學(xué)生在欣賞戲劇作品的同時，又能感受到詩詞之美、文學(xué)之美，不僅能夠深化對戲劇的感性認(rèn)識，也有利于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

總而言之，作為一名高職語文教師，必須充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，強(qiáng)化戲劇理論知識與實踐相結(jié)合，在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的道路上，尋找方向、尋求突破，探索出行之有效地解決高職語文戲劇教學(xué)問題的對策。

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[1] 蔣雪艷主編《大學(xué)語文》，《高等教育出版社》2015年。

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[5] 朱俊麗《戲曲鑒賞與高職院校的人文教育》，《戲劇之家》2017年第8期。

（曾情，1985年生，女，漢族，湖南安化人，教育碩士，講師，研究方向：大學(xué)語文教學(xué)）