淺議傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生自主閱讀能力的作用

梁敏英

摘 要：培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)生的自主閱讀能力，要遵循有始有終、全局性的原則，沿著培養(yǎng)意識(shí)、養(yǎng)成習(xí)慣、提升能力、升華能力的路線走下去。首先著重培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀意識(shí);其次讓學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣;然后提升學(xué)生的自主閱讀能力;最后還要助力學(xué)生更上一層樓，實(shí)現(xiàn)閱讀思維的發(fā)展。為更好地完成這項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，教師需要一個(gè)強(qiáng)有力的工具，即傳統(tǒng)文化。本文探討在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力的作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 自主閱讀能力

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，并用到自身所從事的事業(yè)中，以求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。傳統(tǒng)文化中有很多促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和教師不斷改革教學(xué)方式的內(nèi)容，可以為我們所用，因此廣大語(yǔ)文教師要善于從中挖掘和提煉有利于我們教學(xué)的元素，并將之有效地融入教學(xué)中，以充分發(fā)揮其積極作用。

一、培養(yǎng)自主閱讀的意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，首先要培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀意識(shí)，只有先有自主閱讀的意識(shí)，才能形成自主閱讀的自覺(jué)，這樣才有利于學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣?？傊?，意識(shí)的培養(yǎng)是基礎(chǔ)工作，這一工作的實(shí)施關(guān)鍵，就在于讓學(xué)生形成對(duì)自主閱讀的興趣，并明確自主閱讀的好處，教師首先要在此方面著重下功夫。教師可以將傳統(tǒng)文化融入閱讀教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)自主閱讀的意識(shí)。

例如：在學(xué)習(xí)《黃山奇石》這一課時(shí)，教師可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的水墨畫引入課堂教學(xué)。首先問(wèn)大家如何畫一座山，很多同學(xué)認(rèn)為要對(duì)山進(jìn)行素描。很多小學(xué)階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的時(shí)候，是以素描為基礎(chǔ)的。但是，這樣帶有條條框框的理念其實(shí)不利于學(xué)生的自主發(fā)展。教師可以先在電子白板上為學(xué)生展示一張山水實(shí)景照片，讓大家觀察這張實(shí)景照片;然后再讓學(xué)生閉上眼睛回憶剛剛看到山水景象;繼而提問(wèn)大家在腦海中形成了何種印象，以觀察大家還能記得多少山水實(shí)景圖中的青山層理和綠水紋路。毋庸置疑，學(xué)生在腦海中根本記不了這些細(xì)節(jié)。于是教師又在電子白板上為大家展示一幅水墨山水畫，大家這才恍然大悟，剛剛自己腦海中形成的就是這樣一幅景象，于是學(xué)生明白了中國(guó)水墨山水畫的經(jīng)典和絕妙所在—注重寫意。

這個(gè)案例可以引申到閱讀中，教師告訴大家平時(shí)上課讀課文，不過(guò)是交給學(xué)生在一定的范例下應(yīng)該怎樣閱讀，而真正實(shí)現(xiàn)閱讀能力提升的途徑，還在于學(xué)生的自主閱讀。這就和水墨畫一樣，對(duì)于景色的解讀和表達(dá)，永遠(yuǎn)是個(gè)人的事情，沒(méi)那么多的條條框框限制，而是要通過(guò)自主學(xué)習(xí)和探索找到方法。這時(shí)學(xué)生深受啟發(fā)，明白了自主學(xué)習(xí)乃至自主閱讀的重要性，從而在心里萌生出自主閱讀的意識(shí)。于是，在學(xué)習(xí)《黃山奇石》的時(shí)候，大家積極搜集一些關(guān)于黃山奇石的文字和圖片資料，從而對(duì)黃山奇石的特點(diǎn)和景象有了一定的初步了解，在課文學(xué)習(xí)中學(xué)生會(huì)得心應(yīng)手。

二、養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣

在學(xué)生培養(yǎng)起自主閱讀的意識(shí)之后，教師就要切實(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣。養(yǎng)成習(xí)慣的方式有很多種，一般來(lái)說(shuō)教師可以采取一定的巧妙方式，在日常教學(xué)中切實(shí)督促學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣式的自主閱讀。傳統(tǒng)文化中有很多幫助人們養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的元素，這些可以被教師引入教學(xué)中，以啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生掌握有效的方法，促進(jìn)自主閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。

例如：在學(xué)習(xí)《難忘的潑水節(jié)》時(shí)，筆者特意讓學(xué)生自主閱讀此篇文章，讓他們查詢各民族節(jié)日的慶?；顒?dòng)資料，以加深對(duì)文章的理解和對(duì)各民族節(jié)日活動(dòng)的知識(shí)積累，并以此為契機(jī)，助力學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣。為此，筆者引入了一句傳統(tǒng)古訓(xùn)：“耕為本務(wù)，讀可榮身。”指的是耕田是養(yǎng)家糊口、安身立命的基礎(chǔ);讀書是修身養(yǎng)性、陶冶高尚情操的重要方式。這句話強(qiáng)調(diào)了自主閱讀的重要性，養(yǎng)成自主閱讀習(xí)慣，并不是為了何種功利的目的，只有潛心閱讀，投入其中，就能為個(gè)人綜合素養(yǎng)的提升和全面發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。學(xué)生受到啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到自主閱讀習(xí)慣的重要性?？傊?，教師在日常生活中可以多引用一些諸如此類的古訓(xùn)，持續(xù)啟發(fā)學(xué)生，長(zhǎng)此以往，有利于學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣。

三、提升自主閱讀的能力

意識(shí)的培養(yǎng)、習(xí)慣的養(yǎng)成都完成了，那么接下來(lái)就要切實(shí)提升能力了。提升學(xué)生的自主閱讀能力，同樣離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的助力。傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文息息相關(guān)，我們總能從傳統(tǒng)文化中找到可以供學(xué)生閱讀的內(nèi)容，這些內(nèi)容將對(duì)我們產(chǎn)生諸多啟示。因此教師要嘗試引入相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生受到啟發(fā)，從而實(shí)現(xiàn)自主閱讀能力的提升。

例如：在講《曹沖稱象》一課時(shí)，大家對(duì)曹沖的聰明智慧及其運(yùn)用智慧的方法有了初步的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，也對(duì)靈活解決問(wèn)題的思想和方法有了理解。于是筆者又向大家推薦了一些傳統(tǒng)智慧小故事，如司馬光砸缸、蘇東坡巧妝書童、王冕作謎罵財(cái)主等，讓學(xué)生領(lǐng)略中華傳統(tǒng)智慧所在。除了傳統(tǒng)文化中的智慧故事，學(xué)生還應(yīng)接受傳統(tǒng)文化的熏陶。于是筆者向?qū)W生推薦了一些體現(xiàn)中華美德和高尚情操的文學(xué)作品，如屈原的洋溢著深厚熱忱愛(ài)國(guó)主義情懷的詩(shī)作，陶淵明蘊(yùn)含著淡泊寧?kù)o情懷的詩(shī)詞，反映古代勞動(dòng)人民道德價(jià)值判斷和對(duì)英雄崇敬之情的《水滸傳》中的章節(jié)，以及強(qiáng)調(diào)德行教化和治國(guó)理念的儒家名言名作等。通過(guò)引入傳統(tǒng)文化中的智慧故事和優(yōu)秀文學(xué)作品，提高了學(xué)生的自主閱讀積極性，促使學(xué)生自主尋找更多同類作品進(jìn)行閱讀。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化在提升學(xué)生自主閱讀能力上發(fā)揮著巨大作用。

四、助力閱讀思維發(fā)展

最后，教師不僅要注重提升學(xué)生的閱讀能力，更要進(jìn)一步升華這種能力，這樣才能實(shí)現(xiàn)對(duì)一個(gè)人的綜合能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)。我們還要注重學(xué)生閱讀思維的發(fā)展，只有具備強(qiáng)大的閱讀思維，學(xué)生才能具有強(qiáng)大的閱讀能力，自然就有自主閱讀的良好意愿、習(xí)慣。可以說(shuō)，閱讀思維的發(fā)展，是一種自主閱讀能力的升華。而傳統(tǒng)文化中有很多內(nèi)容可以提升學(xué)生的思維能力，這些內(nèi)容在閱讀教學(xué)中融入，可以有效促進(jìn)學(xué)生閱讀思維的發(fā)展，因此教師要善于將相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素引入教學(xué)中。

孔子云：“溫故而知新，可以為師矣?！边@句傳統(tǒng)文化的名言警句中就包含著深刻的哲理：想要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新以不斷進(jìn)步，只是一味地埋頭向前是不夠的，還要善于駐足回觀，以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。就好比一個(gè)人犯了錯(cuò)，要想真正改正錯(cuò)誤以實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，就要切實(shí)做好反思工作，倘若此人沒(méi)有對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)真分析和對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的細(xì)致總結(jié)，就不能真正知道自己到底錯(cuò)在哪了，那么一味繼續(xù)前進(jìn)就很可能繼續(xù)“踩雷”。這就是“新”與“舊”這一對(duì)矛盾之間所存在的辯證式的哲學(xué)思考。對(duì)這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容的引入，可以讓學(xué)生養(yǎng)成辯證思考的科學(xué)思維方式，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升，助力學(xué)生有效開(kāi)展學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng)大有裨益。

綜上所述，傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力上發(fā)揮著重要的積極作用，在培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀習(xí)慣、提升學(xué)生的自主閱讀能力、助力學(xué)生閱讀思維的發(fā)展四個(gè)步驟中缺一不可。因此，我們對(duì)傳統(tǒng)文化要秉持著批判地繼承并充分發(fā)揮其精華的態(tài)度，尤其是將其有效融入教學(xué)活動(dòng)中，以助力學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的良好完成和發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)清楚地意識(shí)到，傳統(tǒng)文化博大精深且覆蓋面廣，對(duì)傳統(tǒng)文化一定不能自滿和駐足，而是要不斷對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，并積極思考其中有哪些精華部分可以融入教學(xué)中、應(yīng)用在課堂上，從而切實(shí)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步和教育事業(yè)的發(fā)展。愿廣大教師同仁對(duì)傳統(tǒng)文化如何融入教學(xué)過(guò)程這個(gè)問(wèn)題不斷探索，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

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