李超
摘 要:在新課改深入開展的背景下,高中語文教學(xué)工作早已受到教師、學(xué)生和家長的高度重視,由于語文一直是我國最重要的學(xué)科之一,因此,對高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究就顯得很有必要。
關(guān)鍵詞:高中語文 傳統(tǒng)文化 滲透策略
DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.07.009
語文不僅是以語言為中心的綜合學(xué)科,還是一個(gè)傳承中華民族文化的課程。高中語文教材涉及大量文言文,學(xué)生借助文言文的學(xué)習(xí),能夠更好地了解我國的傳統(tǒng)文化。語文要展現(xiàn)出自身的優(yōu)勢,發(fā)揚(yáng)我國民族文化,促使學(xué)生更好地傳承傳統(tǒng)文化。語文教師必須在教學(xué)期間不斷滲透傳統(tǒng)文化,使高中語文教學(xué)能夠和傳統(tǒng)文化相融合,提高語文教學(xué)質(zhì)量。
一、提高高中語文教學(xué)質(zhì)量的必要性
近年來,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)正處于迅速發(fā)展時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也促進(jìn)了我國教育的進(jìn)步。高中教育對學(xué)生的發(fā)展有著重要作用,高中時(shí)期是學(xué)生形成正確“三觀”的主要時(shí)期。
而在整個(gè)高中時(shí)期,高三是最為重要的一年,學(xué)生面臨高考的巨大壓力。而高中時(shí)期的知識(shí)和以前相比更加深入,那么,怎樣把以往學(xué)習(xí)到的知識(shí)和高中語文知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,并提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的效果、質(zhì)量,已變成我們高度重視的問題。所以,我們需要借助行之有效的手段,不斷提高高中語文教學(xué)水平,為學(xué)生未來的發(fā)展與學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
二、高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略
1.提高學(xué)生的課外閱讀量
語文教師不僅需要對語文教材進(jìn)行教學(xué),還需要引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀一些和我國傳統(tǒng)文化相關(guān)的材料或是和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課外文言文。例如,語文教師讓學(xué)生利用課余時(shí)間,適當(dāng)閱讀儒家經(jīng)典作品,從中學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化,開闊學(xué)生的眼界,陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生能夠?qū)χ袊牡赖戮襁M(jìn)行深入學(xué)習(xí)。
《論語》中有這樣一句話:“子曰:‘知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!北砻鳌皹穼W(xué)”是學(xué)生是否可以全身心地投入到學(xué)習(xí)中的核心因素。
語文教師需要不斷向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀作品,使學(xué)生能夠了解到經(jīng)典著作中所蘊(yùn)含的真諦。語文教師要給學(xué)生創(chuàng)造接觸多元文化的機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,使學(xué)生能夠?qū)鬃印凹核挥?,勿施于人”中的精神進(jìn)行深入了解,體會(huì)唐詩宋詞的文化含義和不同歷史時(shí)期的民俗習(xí)慣與風(fēng)土人情,感受邊塞詩人所具有的愛國主義思想等。
2.在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化
由于課堂教學(xué)一直都是學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)的主要方式,所以,對學(xué)生展開傳統(tǒng)用文化教育時(shí),最為關(guān)鍵與有效的方式便為重視課堂教學(xué)。因此,為了能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,語文教師必須對教學(xué)方式進(jìn)行有效創(chuàng)新,借助科技手段,提升語文課堂的趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性。這樣一來,在語文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育,能使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更好地了解。
語文教師必須懂得怎樣把語文教學(xué)內(nèi)容和我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效融合。比如,古代文學(xué)作品中都具有一定的文化精神,對古代文學(xué)作品進(jìn)行深入分析,便能夠?qū)崿F(xiàn)滲透傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。
3.在語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化知識(shí)
首先,高中語文教學(xué)和中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合。中華文化博大精深,具有重要影響。在語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化時(shí),必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,還需要走出課堂,把理論知識(shí)與我們的日常生活進(jìn)行結(jié)合。
其次,使傳統(tǒng)文化知識(shí)融入日常生活和學(xué)習(xí)中。語文教師在積極引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸所學(xué)知識(shí)時(shí),還需要讓學(xué)生把我國傳統(tǒng)文化知識(shí)與語文教材進(jìn)行結(jié)合,促使傳統(tǒng)文化能夠和教材內(nèi)容進(jìn)行全面結(jié)合,使學(xué)生切實(shí)達(dá)到活學(xué)活用的目標(biāo)。
最后,借助文學(xué)作品感知傳統(tǒng)文化和語文學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系?!墩撜Z》之中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這一句話的內(nèi)涵為:若是只讀書但不動(dòng)腦筋,不去深入思考,便無法更好地了解所學(xué)的內(nèi)容,同時(shí)還不能合理運(yùn)用知識(shí);僅僅是一味空想,卻沒有深入地鉆研,必然不會(huì)有所收獲。這一句話不僅表明了學(xué)習(xí)與思考之間存在的辯證關(guān)系,同時(shí)也闡述了學(xué)習(xí)和知識(shí)運(yùn)用之間的聯(lián)系。
與此同時(shí),《論語》中還有一句話:“由,誨女知之乎 !知之為知之,不知為不知,是知也?!边@一句話是孔子在對其學(xué)生子路進(jìn)行教育時(shí),教子路怎樣正確看待事物。學(xué)習(xí)同樣是這樣,只有做到實(shí)事求是,靈活掌握自身所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容,才能做到在實(shí)踐中加以運(yùn)用。
正像這兩句話所講述的一樣,只有把生活和學(xué)習(xí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,才可以了解到語文知識(shí)和我國傳統(tǒng)文化相融合的重要意義。語文教師必須借助這一點(diǎn)來積極引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生能夠把教材內(nèi)容和我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面的結(jié)合,把學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中。
教師要使學(xué)生更好地了解我國傳統(tǒng)文化中的精髓,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度,不斷提高人文素養(yǎng)。語文教師必須重視我國的傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化能夠在語文教學(xué)活動(dòng)中得到有效滲透,如此,語文教學(xué)才能夠獲得更好的發(fā)展。
總之,在新課改的背景下,語文教師在積極創(chuàng)新教學(xué)方式的同時(shí),還應(yīng)該探索怎樣把傳統(tǒng)文化和高中語文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。教師必須不斷充實(shí)自己,提高自身能力,從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。把傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)中,對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義。
參考文獻(xiàn):
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