仇丹青
DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.07.006
新一輪課程改革不斷深入,而我們的語文課堂也在隨之改變,新一輪課程改革強(qiáng)調(diào)的是“開放的課堂,智慧的課堂,生活的課堂”,也就是讓學(xué)生從課堂的“配角”之中走出來,成為課堂的主角。在古代詩歌的教學(xué)之中,帶領(lǐng)走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,可以讓學(xué)生體驗(yàn)詩人的不平凡人生,經(jīng)歷一次涵養(yǎng)心靈的精神之旅。在學(xué)習(xí)詩歌的過程中,應(yīng)當(dāng)全力調(diào)動(dòng)學(xué)生朗誦的興致,以“情感”的體會(huì)為帆,讓每一位學(xué)生踏上奇妙的旅途,共同“經(jīng)歷”詩人生活的風(fēng)雨,積淀人生的智慧。
七言律詩《臨安春雨初霽》是詩人陸游晚期的代表作,淳熙十三年春,陸游奉命權(quán)知嚴(yán)州事,由山陰被召入京時(shí)所作,當(dāng)時(shí)陸游已六十二歲?!杜R安春雨初霽》歷來是具有爭(zhēng)議的作品,許多文人將其作為陸游表現(xiàn)文人日常生活的閑情之作來解讀,但細(xì)細(xì)咀嚼,會(huì)發(fā)現(xiàn)陸游此詩之中隱藏的深厚的家國(guó)情懷。
教學(xué)是一個(gè)不斷摸索和反復(fù)探求的過程,這個(gè)過程充滿艱辛,又會(huì)驚喜不斷。在本課的教學(xué)過程中,運(yùn)用“三度”語文教學(xué)理論進(jìn)行教學(xué),并收到了較好的課堂效果。
一、丈量寬度,挖掘核心問題
《臨安春雨初霽》是一首極易被誤讀的詩歌,大部分學(xué)生初讀此詩,便會(huì)生發(fā)出此詩應(yīng)為作者在閑時(shí)的遣興之作。因而,解讀此詩,非常重要的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生在深刻理解詩句的基礎(chǔ)上,逐步理解詩歌的深刻意蘊(yùn)。為達(dá)到深刻解讀此詩的目的,設(shè)計(jì)如下主問題,以這些任務(wù)帶動(dòng)學(xué)生理解詩句:
1.“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。” 請(qǐng)描繪這兩聯(lián)的畫面,還原陸游的生活。從中你讀出了陸游怎樣的生活狀態(tài)?
2.從“世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?” 你讀到了哪些情感?作者是用什么手法呈現(xiàn)的?
3.請(qǐng)從“素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家”一句分析:如此境遇之下的陸游,作出了怎樣的選擇?
4.讀完此詩,你認(rèn)為陸游是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)用“雖然……但……”造句。
5.通過對(duì)《臨安春雨初霽》和《書憤》的意象、風(fēng)格、情感的比較,感受陸游的忠魂。
6.是什么導(dǎo)致了陸游報(bào)國(guó)無門、壯志難酬的處境?
第一個(gè)問題引領(lǐng)學(xué)生初解文本,能夠通過還原畫面的方式,體會(huì)詩句中頷聯(lián)及頸聯(lián)所營(yíng)造的美感,體會(huì)作者閑適的生活狀態(tài),但又不能讓學(xué)生的思維僅僅局限于這個(gè)層次,還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生思考:詩的頷聯(lián)中“一夜”兩字不可輕輕放過,為什么?應(yīng)當(dāng)明確這里強(qiáng)調(diào)“一夜”,似乎心事重重?!耙灰孤牬河辍睕Q不是什么很安逸的事。它暗示著詩人一夜未眠,何以無眠?國(guó)仇家恨伴隨著這淅淅瀝瀝的雨聲一齊涌入心間,此處可引導(dǎo)學(xué)生將此句與李商隱的“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲”進(jìn)行比對(duì),后者是用“枯荷聽雨”暗含對(duì)友人的思念。陸游在此處寫得更加含蓄蘊(yùn)藉,“聽春雨”雖極具情趣,然而這一聽,卻是“一夜”,那一聲聲的“賣杏花”更是寫出了自己在這明媚春光之下,寄居于小樓之中的落寞與失意。在學(xué)生初步理解的基礎(chǔ)上,再加入對(duì)細(xì)節(jié)的深度挖掘,方可進(jìn)一步咀嚼詩味。第二個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生研讀首聯(lián),并通過這樣的品讀,繼續(xù)探究作者究竟身處于何境地,為何失眠,為何無奈。第三和第四個(gè)問題,則通過對(duì)尾聯(lián)的研究,逐步構(gòu)建出一個(gè)豐滿完整的作者形象,這個(gè)形象,不僅僅局限于分茶作草的閑適生活之中,更是體現(xiàn)在他不愿讓潔白的衣服染上黑色的塵埃這樣的細(xì)節(jié)之上。第五個(gè)問題,則是通過對(duì)陸游同時(shí)期的作品比對(duì),看出兩首詩雖則意象及風(fēng)格并不一致,但所表達(dá)的情感態(tài)度卻是一致的,均為表達(dá)忠君愛國(guó)之熱忱。第六個(gè)問題,則又將作者個(gè)人的家國(guó)之悲,升華至全南宋乃至所有處于國(guó)家攸關(guān)之際的仁人志士共同的悲痛,讓學(xué)生的精神境界亦因著作者而得以升華。
二、營(yíng)造溫度,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維
常言道:“興趣是最好的老師?!币蚨?,在學(xué)習(xí)詩歌的過程之中,教師要有意識(shí)地營(yíng)造課堂的溫度,以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的思維。在教學(xué)過程之中,有意識(shí)地選擇有品讀價(jià)值和引領(lǐng)價(jià)值的材料設(shè)置情景。
以充沛的情感引領(lǐng)課堂,讓學(xué)生情緒始終“在線”。在導(dǎo)入部分,引入陸游以往著名的詩作,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)多樣的陸游形象,希望以此帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)此詩的積極性和主動(dòng)性。在知人論世環(huán)節(jié),為學(xué)生介紹作者在寫作這首詩之時(shí)的境遇:知己寥寥,國(guó)家不寧,然而想要為國(guó)家效力的作者,卻未能得到皇帝的重用,通過逐步深入的分析使學(xué)生體會(huì)作者的深切無奈。
詩歌的學(xué)習(xí)離不開誦讀,學(xué)習(xí)此詩時(shí),引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式進(jìn)行朗讀,有學(xué)生自讀,學(xué)生個(gè)別讀,也有齊讀等。同時(shí),朗誦也不局限于學(xué)詩之前,更融會(huì)于領(lǐng)會(huì)詩句之后。如,讓同一個(gè)學(xué)生在學(xué)詩之前和學(xué)詩之后進(jìn)行朗誦,并讓學(xué)生進(jìn)行比對(duì),為何前后的朗讀處理不一樣,通過不同層次的朗讀加深對(duì)詩歌的理解。在學(xué)習(xí)“誰令騎馬客京華”一句時(shí),由于此句的情感較難理解,且此句所運(yùn)用的諷喻手法學(xué)生較為陌生,此處引導(dǎo)學(xué)生用本地方言話對(duì)此句進(jìn)行朗讀,并用本地方言將此句用白話的形式讀出來,學(xué)生對(duì)此興趣十足,并在這一過程之中,順利品讀出這一句中自怨自嘲的口吻以及灰心和牢騷的情緒。通過這一活動(dòng),學(xué)生更加深刻地理解了此處以諷喻反映矛盾后悔的心理的寫法,也體味到此句中流露出的家國(guó)情懷。對(duì)朝廷來說,詩人只是客,既沒有實(shí)權(quán),也沒有諫言的權(quán)利。詩人在實(shí)體的空間上是京城之客,客居京華,來去匆匆;在理想的抱負(fù)里又是政治之客,英雄失路,壯志難酬。
用詩歌鑒賞的方法推動(dòng)整個(gè)課堂,讓學(xué)生在思考中讀懂作者情感。在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,巧妙設(shè)置教學(xué)疑難,以疑激情,在學(xué)生渴求解疑的過程中激發(fā)其情感。在教學(xué)過程中,以詩歌鑒賞的方法帶動(dòng)教學(xué),如在初解詩意之時(shí),由于難以入手,可以葛兆光《漢字的魔方》之中“對(duì)偶是格律詩中意義展開的主要形式”引導(dǎo)學(xué)生探究頷聯(lián)及頸聯(lián),在學(xué)生對(duì)頷聯(lián)頸聯(lián)的理解停留于表面之時(shí),引入陳訏《劍南詩選題詞》之中的話:“讀放翁詩,須深思其煉字煉句猛力爐錘之妙,方得其真面目,若以淺易求之,不啻去而萬里?!?在解讀了詩人的行為而難以尋求到詩人所作所為的根源之時(shí),引入施蜇存《唐詩百話》中的話:“一首律詩,主題思想的表現(xiàn),都在第一聯(lián)與第四聯(lián)?!币龑?dǎo)學(xué)生通過對(duì)首聯(lián)及尾聯(lián)的賞析,進(jìn)一步體會(huì)作者在詩句中體現(xiàn)的家國(guó)情懷。在教學(xué)過程中教師靈活地運(yùn)用有效的詩歌鑒賞的方法,引起學(xué)生的注意和興趣,能取得事半功倍的效果。
三、拓展深度,感悟家國(guó)忠魂
蘇聯(lián)教育家贊可夫認(rèn)為:“未經(jīng)過人的積極情感強(qiáng)化和加溫的知識(shí),將使人變得冷漠。 ”教師閱讀文學(xué)作品時(shí),要憑借感受力和想象力,披情入文,要穿透文字,去感悟文字背后深層次的內(nèi)涵。
在教學(xué)此詩時(shí),學(xué)生理解的難度在于作者作為一個(gè)即將面見皇上的臣子,內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是充滿喜悅的,何以有英雄失路之嘆。在解決這一難點(diǎn)之時(shí),采用知人論世與比較閱讀相結(jié)合的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行深刻體悟。在PPT中呈現(xiàn)宋孝宗的“嚴(yán)陵,山水勝處,職事之暇,可以賦詠?zhàn)赃m”一句,并讓學(xué)生品讀此句的言外之意,學(xué)生迅速便能反應(yīng):這是讓陸游不要多管國(guó)事、鼓唱是非,干完自己份內(nèi)職事,就去寫寫閑詩。然而這對(duì)于胸懷滿腔報(bào)國(guó)之志的陸游來說,無疑是當(dāng)頭一盆冷水,簡(jiǎn)直是無情的諷刺,自己分明被朝廷視作只能弄弄筆頭的無用之人??梢韵胍娫谖骱蜅@锏却实壅僖姷年懹危窃鯓拥挠魫炪皭?。隨后,將作者寫于同一時(shí)期的《書憤》與《臨安春雨初霽》進(jìn)行比對(duì),且著重分析其意象及情感,學(xué)生可以迅速體會(huì)到,飽經(jīng)了世事滄桑,看透了人情薄如紗翼的作者,并無半點(diǎn)喜悅。因而盡管采用的是柔和淡雅的意象,但其中參雜的心緒卻仍是家國(guó)情懷。一夜春雨正說明詩人的痛苦情緒纏繞心頭,無法排遣,以至于輾轉(zhuǎn)反側(cè),整夜無眠,杏花雖美無緒去賞,反添其亂,又是何等焦灼。至此,一個(gè)有難度的問題,便通過知人論世與比對(duì)閱讀得以順利解決。
另外,在體會(huì)陸游的家國(guó)情懷時(shí),拓展思路,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系南宋的其他愛國(guó)詩人,讓學(xué)生體會(huì)到,報(bào)國(guó)無門、年華老去、壯志難酬的悲劇并不僅僅是陸游一個(gè)人的,這是南宋所有有心救國(guó)、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇,這樣的悲劇一直延續(xù)到文天祥,他吟誦著“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,而后以身殉國(guó)。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇,他們的悲愴是英雄們共同的悲愴,陸游終生沒有解開的情結(jié)不是他個(gè)人的情結(jié),而是所有南宋愛國(guó)志士們共同的情結(jié)。聯(lián)系到此,學(xué)生就能體會(huì),我們的先輩在國(guó)家危難之際的深厚愛國(guó)情懷,激發(fā)起身處和平時(shí)代的學(xué)子的自強(qiáng)精神,希望能夠以此點(diǎn)燃學(xué)生的愛國(guó)熱情,起到一定的道德引領(lǐng)作用。
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[3] 張海濤《家國(guó)情懷主題詩詞閱讀任務(wù)群設(shè)計(jì)》,《中學(xué)語文教學(xué)參考》2019年第6期。