女性主義視角下職場劇主流女性形象解讀

高雯

摘 要：職場劇用藝術(shù)化手法將現(xiàn)實職場生態(tài)投射在熒屏，塑造的女性形象一定程度上反映著現(xiàn)實中女性的生存境遇。近年來職場劇以杜拉拉為原型的灰姑娘形象和女強(qiáng)人形象走紅熒屏，廣受歡迎。從女性主義視角出發(fā)解讀職場劇主流的女性形象，有助于理清女性媒介形象的產(chǎn)生原因，思考父權(quán)制下女性作為“他者”的命運與兩性平等問題，嘗試為電視劇創(chuàng)作者塑造更具時代精神、彰顯主體意識的女性形象提供思路。

關(guān)鍵詞：女性主義;女性形象;父權(quán)制

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）24-00-02

一、職場劇主流女性形象

（一）職場“灰姑娘”形象

職場劇中的灰姑娘形象，一般指工作經(jīng)驗匱乏的職場新人，尤其以2010年熱播的《杜拉拉升職記》中的“杜拉拉”為灰姑娘形象的代表。講述職場灰姑娘的必備元素是“勵志+成長”，通過展現(xiàn)其職場成長經(jīng)歷傳達(dá)積極的人生觀?；夜媚镄蜗蟪尸F(xiàn)出矛盾性，一方面她們對待工作踏實肯干、堅韌不拔，試圖依靠自身努力實現(xiàn)職場成功;另一方面難逃男權(quán)思想的藩籬，面臨困境時習(xí)慣性依靠男性拯救，沒有掙脫附屬地位。

職場灰姑娘被定義為需要男性保護(hù)與拯救的弱者身份，灰姑娘具有傳統(tǒng)意義上柔弱的女性氣質(zhì)。這類女性形象溫柔甜美、楚楚可憐，遇到危機(jī)與困境時總是惹人憐愛。女主角遭遇困難時幾乎離不開身邊愛慕她的男性的幫助，而促使男性伸出援助之手的最大動力來源于愛情。對柔弱女主角萌生的好感和愛意使得男性愿意在其最危難的時刻提供幫助，因而職場劇中一定會加入情感糾葛戲，一方面為了理順敘事邏輯，將“男性拯救女性”歸入合理化情節(jié)，另一方面編劇需要用戀愛情節(jié)最大程度上吸引觀眾的觀看欲望。這無疑暴露了電視劇創(chuàng)作者的男權(quán)中心思維，暗示著“女人通過征服男人來征服世界”的邏輯。

（二）職場女強(qiáng)人形象

女強(qiáng)人是對才能出眾、事業(yè)成功的女性的一種稱呼，職場劇中的女強(qiáng)人擁有叱咤風(fēng)云、獨當(dāng)一面的氣勢、極強(qiáng)的工作能力和睿智的頭腦。自從2016年《歡樂頌》熱播，安迪這一精英形象大受歡迎，使得女強(qiáng)人形象流行起來。創(chuàng)作者借女強(qiáng)人形象彰顯女性追求自我的主體性、探索女性這一性別群體的生存價值。女強(qiáng)人形象同樣存在矛盾性，一方面創(chuàng)作者賦予其“獨立自強(qiáng)”的標(biāo)簽，試圖表現(xiàn)女性意識的覺醒;另一方面所塑造的女強(qiáng)人形象依舊沒有掙脫男權(quán)思維的束縛，使得女性的自主意識再次失落和泯滅。

女強(qiáng)人的塑造突破了傳統(tǒng)的男性中心主義模式，展現(xiàn)了女性發(fā)展的多樣可能性，向現(xiàn)實中女性傳遞著積極的榜樣力量。與柔弱的職場灰姑娘相比，女強(qiáng)人在性格上更加堅韌，對事業(yè)更具好勝心。如果職場灰姑娘還是生存于男性世界的、受保護(hù)的他者，女強(qiáng)人則更多融入了女性個體意識，大有沖破束縛、打破男性世界規(guī)則的勢頭。不過，女強(qiáng)人形象也沒有逃脫“男性作為拯救者”的父權(quán)邏輯，似乎職場女性的成長與進(jìn)步必然需要男性的鼎力相助或情感上的特別關(guān)照。如《我的前半生》中的唐晶在職場中有披荊斬棘的勇氣，但在感情中依然回歸傳統(tǒng)女性觀念，敏感多疑、缺乏安全感、渴望得到男性的認(rèn)可和肯定。這無疑削弱了唐晶的精神魅力，暗示女性總是需要通過男性來確認(rèn)自身的身份;另外，此劇中羅子君的職場成長同樣離不開男性的輔助，遇到困惑與難題時賀涵擔(dān)當(dāng)其人生導(dǎo)師。

二、深陷男性話語霸權(quán)

首先，職場灰姑娘接受拯救，彰顯男性話語主體地位。第一，努力、善良與柔弱成為灰姑娘標(biāo)簽，缺乏對命運的抗?fàn)幘瘛Ｂ殘龌夜媚锩媾R困境和難題時習(xí)慣性尋求他人尤其是男性的幫助?；夜媚锿庠诿烂才c內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)成為其獲得救贖的可能與中介[1]。這顯示了創(chuàng)作者潛意識中依然將女性視為男性的附屬品，向觀眾灌輸了“女性需要男性拯救”的觀念，這進(jìn)一步強(qiáng)化了男權(quán)的意識形態(tài);第二，灰姑娘形象滿足男性對傳統(tǒng)女性角色的期待與想象。年輕貌美、溫馴柔弱的灰姑娘迎合著男性對女性的審美期待，女性特有的柔弱與楚楚可憐很容易激發(fā)劇中男主的駕馭力和保護(hù)欲。這說明電視劇創(chuàng)作者沒有擺脫傳統(tǒng)男權(quán)思維，習(xí)慣將女性置于溫柔賢惠的傳統(tǒng)性別角色中;第三，灰姑娘的柔弱反襯男性主體地位。劇中男性總是及時出現(xiàn)并拯救處在困境中的職場灰姑娘，重復(fù)“白馬王子拯救灰姑娘”的情節(jié)。女性的柔弱無助反襯著男性的英勇和權(quán)威地位，將女性處在被動消極的客體位置，再現(xiàn)“男強(qiáng)女弱”的刻板印象。

其次，女強(qiáng)人之“強(qiáng)”遮蔽男權(quán)思維。相比于柔弱、需要保護(hù)的職場灰姑娘，女強(qiáng)人形象則以更加隱蔽和不易被發(fā)現(xiàn)的方式凸顯男性主體地位，難逃“男性拯救”的邏輯內(nèi)核。當(dāng)下電視劇創(chuàng)作者塑造的女強(qiáng)人形象存在一定局限性。第一，女強(qiáng)人形象沒有打破男性話語中心秩序，精神上具有依附性。女強(qiáng)人的偽裝面具下其實包裹著一顆柔弱的心，危機(jī)時刻仍需要男性拯救，這使所謂的女性自強(qiáng)成為不堪一擊的幻象，本質(zhì)上沒有擺脫“附庸-拯救”的模式。例如《我的前半生》中以羅子君的涅槃重生呼應(yīng)“女性自強(qiáng)”議題，但其爭奪孩子撫養(yǎng)權(quán)、職場成長等都是賀涵數(shù)次出手相助的結(jié)果，劇情再次陷入附庸男性的俗套中。包括安迪、唐晶、陳可、羅海燕等職場女強(qiáng)人，職場成長的關(guān)鍵期和命運轉(zhuǎn)折點都離不開男性的扶持和幫助，本質(zhì)上男性的話語霸權(quán)地位并未真正改變;第二，女強(qiáng)人冒充男性角色進(jìn)入男性話語秩序，難以建立女性話語[2]。女性的“強(qiáng)”必須得到男性世界的認(rèn)可才能發(fā)揮作用。女強(qiáng)人具有的堅強(qiáng)、冷靜等特質(zhì)依舊被視為男性的主要特征，似乎女強(qiáng)人只有超越自身性別、闖進(jìn)男性世界并模仿男性才有可能獲得生存機(jī)會。唐晶說：“我一個人三十大幾了不婚不嫁沒孩子把所有的精力都花在工作上，才能在你們男人的地盤里站穩(wěn)腳跟?！边@顯示了女性在男性世界中爭奪話語權(quán)和實現(xiàn)自我價值的艱難，意味著女性必須犧牲一部分來換取成功。女性想要進(jìn)入由男性控制的話語體系有兩種途徑，一是用男性規(guī)定的話語和男性認(rèn)可的方式來發(fā)言，這正是目前創(chuàng)作者的創(chuàng)作思路，女強(qiáng)人的“強(qiáng)”首先是模仿、仿照男性的氣質(zhì)特征而來，將傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為男性具有的果斷、理性等特點轉(zhuǎn)移到女強(qiáng)人身上，如《都挺好》中的蘇明玉的行事風(fēng)格趨向男性化;二是建立不同于男性的語言，用男性話語體系中的空白來勾勒屬于女性的語言，以此訴說女性獨特的生命經(jīng)歷和情感體驗。這是目前職場劇正在嘗試的方向，試圖加入更多女性主義的視角，讓女性作為主體來講述自己的命運。如《我的前半生》中羅子君的內(nèi)心旁白貫穿全劇，以旁人的視角解讀自己的想法，使得觀眾更直接地走入女性的內(nèi)心世界。

職場劇主流女性形象的塑造在本質(zhì)上仍殘留著男權(quán)意識的鮮明印記，創(chuàng)作者難以摒棄“再強(qiáng)大也只是個女人”的思維。電視劇創(chuàng)作者難以泯滅男權(quán)意識，難免走入誤區(qū)和陷入傳統(tǒng)的思維模式。傳統(tǒng)文化積淀下的價值觀和性別理念逐漸成為電視劇創(chuàng)作者塑造人物時的一種創(chuàng)作無意識，不自覺流露出“女性是弱者”的潛意識，思想深處仍對男權(quán)思維表示認(rèn)同和肯定。

三、被規(guī)訓(xùn)的欲望客體

職場劇主流女性形象的另一大共性在于擁有姣好的面容、青春靚麗的外形，是符合主流審美觀的形象。在男性的凝視目光下，職業(yè)灰姑娘、女強(qiáng)人形象淪為“被看”的第二性，滿足著男性的窺視欲。創(chuàng)作者遵循著傳統(tǒng)的性別秩序，塑造的女性形象有意無意迎合著男權(quán)中心思想，將女性作為他者成為男權(quán)社會的觀賞品、消費品。

職場劇中的女性可以分為兩類：一類是已經(jīng)接受了規(guī)訓(xùn)的女性形象，她們是承載著男性凝視目光的欲望客體，在熒屏上一出場就處于被觀看的位置，以年輕貌美、女性魅力吸引大眾，為觀眾帶來視覺享受和審美體驗，暴露了電視劇創(chuàng)作者將女性他者化、客體化的心理。如《談判官》中的童薇、《歡樂頌》中的“五美”、《加油吧實習(xí)生》中的宋暖，都是符合主流審美趣味的美女形象;另一類則是正在接受規(guī)訓(xùn)的女性形象，在劇情的推動下逐漸將男性的審視內(nèi)化為自我認(rèn)同。[3]如杜拉拉起初帶著厚厚的黑框眼鏡，穿著不講究搭配和色彩的廉價工裝。可看著衣著華麗、妝容得體的薇薇安從自己面前走過，她意識到了自己也要在外表上改變。

長期接受男性凝視的女性，逐漸將男性審美內(nèi)化并按照男性標(biāo)準(zhǔn)來評判自我，失去了主體意識而主動迎合男權(quán)社會的審美需求。如《歡樂頌》中的樊勝美一出場時鏡頭便集中在其一頭秀發(fā)、紅唇和誘人的長腿上，她站在鏡子前嫵媚地叉腰并自我欣賞，說“我有料我有品，你值得擁有”，充分暴露了樊勝美早已將男性的審美標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于心，把自己物化為一件待價而沽的美麗商品;《北京女子圖鑒》中的陳可，青春迷人，被多次帶到生意場合來輔佐男性談生意，她也完全享受其中，自覺接受了自己被當(dāng)作男性的欣賞品和消費品。

當(dāng)創(chuàng)作者把職場女性放在一個被凝視的他者位置，似乎女性的能力和專業(yè)素質(zhì)并不是最重要的，如何將自己打扮成符合社會主流審美標(biāo)準(zhǔn)的欲望客體才是獲得成功的關(guān)鍵。但過度展現(xiàn)女性的外在美，會消解女性的內(nèi)在精神力量，觀眾的視線也更多轉(zhuǎn)移到外貌上。熒屏上封閉、有限的職場空間，猶如一個全景敞式環(huán)形監(jiān)獄，將職場中的女性置于無所不在的“他者”的凝視之下。人人都是監(jiān)視者，女性也時刻提醒自己正處于監(jiān)視的目光之下。

四、結(jié)語

職場劇為女性提供充分展示自我的平臺，肯定了女性這一性別群體的價值和獨特性，女性的價值觀念、心理特征和情感世界得以呈現(xiàn)。女性想要尋求徹底解放十分艱難，要勇于打破自身精神上的枷鎖，主動反抗命運并爭取平等的話語權(quán)。創(chuàng)作者只有摒棄對女性形象的認(rèn)知偏差，才有可能在未來塑造出更加多元化的女性形象。女性這一性別群體的精神成長之路是艱難坎坷的，但透過職場劇這一窗口我們感受到女性試圖反抗自身在男權(quán)文化下的“他者”地位，以及電視劇創(chuàng)作者嘗試訴說女性自身的生存境遇和生命體驗，發(fā)掘被淹沒在男性話語之下微弱的女性聲音。創(chuàng)作者要不斷思考現(xiàn)實因素對創(chuàng)作人物的影響，有意識跳出男權(quán)藩籬，尋找職場劇良性發(fā)展的突破口。

參考文獻(xiàn)：

[1]（法）西蒙·波伏娃著.鄭克魯譯.第二性[M]上海：上海譯文出版社，2004.

[2]梁巧娜.性別意識與女性形象[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，2004.

[3]華昊.社會轉(zhuǎn)型時期電視劇中的女性意識嬗變[M].北京：中國書籍出版社，2014.