大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)培育路徑研究

李世平（渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧錦州121013）

“四個(gè)自信”是習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上的講話中提出的。他指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”[1]大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的主要力量，為把大學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，就要培育他們的“四個(gè)自信”意識(shí)，深化其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

一、培育大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)的重要意義

“四個(gè)自信”實(shí)質(zhì)上是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治自信。新時(shí)代培育大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)，對(duì)于鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推動(dòng)思想政治教育目標(biāo)和任務(wù)的順利實(shí)現(xiàn)、促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要的意義。

（一）培育大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)，有助于進(jìn)一步鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

從“四個(gè)自信”的科學(xué)內(nèi)涵來講，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是一個(gè)有機(jī)整體，關(guān)系到中國(guó)的未來發(fā)展方向，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。因此，大學(xué)生要深刻地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和創(chuàng)造人民美好生活的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義理論是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確的、科學(xué)的理論；中國(guó)特色社會(huì)主義制度是具有鮮明的中國(guó)特色和強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度；中國(guó)特色社會(huì)主義文化是黨和人民在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育革命文化和建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的歷史進(jìn)程中孕育出的創(chuàng)新成果。

中國(guó)特色社會(huì)主義為國(guó)家的未來發(fā)展提供了保障。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)知程度和自信程度，在一定程度上決定著國(guó)家的未來發(fā)展，同樣也直接關(guān)系到國(guó)家的生命線、人民的幸福線，直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的政治定力。如果大學(xué)生缺乏對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化的認(rèn)識(shí)和了解，那么，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、確立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念、做德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人就是空談。因此，培育大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)，不僅要加深大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度以及中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)識(shí)，而且要使大學(xué)生能夠充分了解我國(guó)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為理論指導(dǎo)、以中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為保障，以中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為引領(lǐng)的必然性和必要性；同時(shí)，也能夠幫助大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，促使大學(xué)生時(shí)刻擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）培育大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)，有助于推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)和任務(wù)的順利實(shí)現(xiàn)

大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的了解和學(xué)習(xí)，主要是通過思想政治理論課程。因此，高校應(yīng)該充分利用思想政治理論課程，發(fā)揮好該課程對(duì)大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)培育的重要作用。而“四個(gè)自信”作為馬克思主義理論的創(chuàng)新成果，將它引入到思想政治理論課程當(dāng)中，使它真正地被大學(xué)生所接受，是思想政治理論課程的客觀要求。將“四個(gè)自信”引入到思想政治理論課程當(dāng)中，有利于增強(qiáng)思想政治理論課程的實(shí)效性。

思想政治理論課程的實(shí)效性主要表現(xiàn)在三方面：其一，將“四個(gè)自信”引入思想政治理論課程中，不僅可以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思想政治教育理論的認(rèn)同，而且能夠使大學(xué)生以高度的自豪感去看待中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化，進(jìn)而堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰。其二，將“四個(gè)自信”引入思想政治理論課程中，不僅能夠豐富和拓寬思想政治理論課程的教育內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，而且能夠使該課程緊跟時(shí)代的步伐，真正做到與時(shí)俱進(jìn)，使思想政治理論課程更具有時(shí)代性和先進(jìn)性。其三，將“四個(gè)自信”引入思想政治理論課程中，不僅可以凈化高校的教育環(huán)境，而且能夠營(yíng)造社會(huì)主義文化氛圍，有利于大學(xué)生更好地接受并踐行“四個(gè)自信”。

（三）培育大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)，有助于促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才

大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命。新時(shí)代大學(xué)生能否健康成長(zhǎng)成才，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義未來的發(fā)展方向。目前，有部分大學(xué)生存在著缺失“四個(gè)自信”意識(shí)的現(xiàn)象。譬如政治信仰迷茫、價(jià)值觀念取向扭曲、對(duì)信息的辨別能力較弱、受到多元文化外部因素的沖擊等等。這些問題的存在，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)顾麄冋`入歧途。針對(duì)這些問題，培育大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)，有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使他們分清是非善惡；有利于促使大學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法去分析和解決實(shí)際生活中出現(xiàn)的問題，明確自身的立場(chǎng)，時(shí)刻端正態(tài)度；有利于大學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義理論武裝頭腦，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感；有利于幫助大學(xué)生樹立崇高的理想信念，重新找到正確的奮斗方向和奮斗目標(biāo)，使大學(xué)生在新時(shí)代的廣闊天地里成長(zhǎng)成才和創(chuàng)新創(chuàng)造，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。

二、當(dāng)前大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)缺失的原因

（一）高校對(duì)“四個(gè)自信”意識(shí)的培育重視程度不夠

習(xí)近平總書記提出“四個(gè)自信”之后，高校將“四個(gè)自信”貫穿到思想政治理論課程當(dāng)中。但在實(shí)際的教學(xué)過程中，有些高校缺乏對(duì)“四個(gè)自信”意識(shí)培育的重要意義的認(rèn)知，并沒有把此項(xiàng)工作作為學(xué)校教學(xué)工作的重中之重，甚至存在著形式化、短期性重視。調(diào)查研究顯示，有些高校把培育大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)工作作為一項(xiàng)基本的教學(xué)工作，并將此項(xiàng)工作分配到二級(jí)學(xué)院的馬克思主義學(xué)院，由思想政治理論課教師來完成此項(xiàng)工作。而且，有些高校只將“四個(gè)自信”融入思想政治理論課的公共必修課，并沒有融入大學(xué)生的選修課與專業(yè)課，這就形成教育渠道單一化、任務(wù)化。由于有些高校在認(rèn)識(shí)方面存在著誤區(qū)，從而沒有達(dá)到全方位育人的效果。

高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要場(chǎng)所，也是培育大學(xué)生“三觀”的重要平臺(tái)。因此，高校環(huán)境的優(yōu)劣直接影響著大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)的培育。有些高校內(nèi)部管理制度不健全，個(gè)別教師職業(yè)道德缺失，校園安全存在隱患，學(xué)生違法違規(guī)事件偶有發(fā)生，這些不良現(xiàn)象直接影響大學(xué)生的感知和“四個(gè)自信”意識(shí)的培育。

（二）高校教師“四個(gè)自信”意識(shí)的理論知識(shí)不完備，教學(xué)方式單一

培育大學(xué)生“四個(gè)自信”，首先就要求每一位教育者要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化有足夠的認(rèn)知和理解，時(shí)刻堅(jiān)定“四個(gè)自信”。但個(gè)別教師對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和了解，不能清晰地勾勒出理論知識(shí)框架，自身缺乏一定的政治素養(yǎng)，理論基礎(chǔ)較差，不能夠?qū)⒗碚撝R(shí)和大學(xué)生的思想實(shí)際有機(jī)地聯(lián)系起來；教師教學(xué)底氣不足，在講解時(shí)感染力度不強(qiáng)，對(duì)于大學(xué)生提出的社會(huì)熱點(diǎn)問題不能用理論知識(shí)進(jìn)行講解，不僅不能使大學(xué)生深入理解和掌握理論知識(shí)，教師自己也缺乏自信。還有部分教師沒有將理論知識(shí)和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神相結(jié)合，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的新理論和新知識(shí)學(xué)習(xí)力度不夠，導(dǎo)致有些觀點(diǎn)缺乏時(shí)代性，對(duì)理論知識(shí)缺乏全面的認(rèn)知。

高校教師的教學(xué)方式單一，主要采用傳統(tǒng)的理論知識(shí)進(jìn)行灌輸，存在理論脫離實(shí)際現(xiàn)象，無法通過理論對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行解釋，從而使理論知識(shí)缺乏一定的針對(duì)性、實(shí)效性和感染力。部分教師受主客觀因素的影響，只注重教學(xué)任務(wù)的形式，并沒有在課堂上做到和大學(xué)生進(jìn)行交流、互動(dòng)；部分教師注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行灌輸“大道理”，采用滿堂灌的教學(xué)模式，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、制度、文化知識(shí)的講授只停留在教材上，大學(xué)生只能被動(dòng)地“接受”。這些教學(xué)方式很難調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，很難讓他們真正地掌握理論知識(shí)，甚至使許多大學(xué)生忽視了“四個(gè)自信”的社會(huì)價(jià)值。

（三）一些社會(huì)問題的影響和多元文化的沖擊

隨著社會(huì)的發(fā)展，不可避免地存在一些社會(huì)問題。目前，我國(guó)社會(huì)發(fā)展面臨著貧富差距大、收支不平衡、就業(yè)困難等問題，這些社會(huì)問題沖擊著社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。還有一些學(xué)術(shù)態(tài)度不端正、教育不平等等問題也會(huì)給大學(xué)生帶來負(fù)面影響，從而使他們?nèi)狈r(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，存在理想信念迷茫、社會(huì)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)等問題。此外，一系列社會(huì)問題被互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大化，有些網(wǎng)友通過互聯(lián)網(wǎng)故意散播謠言和發(fā)送虛假信息。一些對(duì)理論知識(shí)缺乏足夠認(rèn)識(shí)的大學(xué)生很容易被這些不當(dāng)言論誤導(dǎo)，甚至誤入歧途。有些負(fù)面消息在微博上的點(diǎn)擊率極高，無數(shù)次進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論，并且熱門評(píng)論中大多數(shù)是網(wǎng)友的負(fù)面評(píng)論。這些不負(fù)責(zé)任的言論很容易影響大學(xué)生，潛移默化地使他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生負(fù)面印象。

多元文化的沖擊也影響著大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的情感態(tài)度和價(jià)值信仰。隨著西方思想文化的涌入，我國(guó)形成了多元文化共存的格局，這就使大學(xué)生對(duì)價(jià)值選擇存在迷茫和混淆，影響大學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。比如，有的大學(xué)生將實(shí)用主義、利己主義作為自己的行為準(zhǔn)則，采用“一切向錢看”的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活；有的大學(xué)生沉迷于享樂主義、消費(fèi)主義，逐漸迷失自我。這些都對(duì)大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)的培育產(chǎn)生不利影響。

三、大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)的培育路徑

（一）高校要加大對(duì)培育大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)的重視程度和教育力度

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話指出：“辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。”[2]高校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論的宣傳和教育，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義理論的最新成果武裝頭腦，提高自身的理論素養(yǎng)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念；引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)以馬克思主義理論作為指導(dǎo)，時(shí)刻運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決實(shí)際問題，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化在社會(huì)發(fā)展中所發(fā)揮的積極作用，進(jìn)而學(xué)習(xí)和掌握理論知識(shí)，增強(qiáng)“四個(gè)自信”意識(shí)。

高校不僅要將“四個(gè)自信”融入思想政治理論課的公共必修課，還需要將其融入大學(xué)生的選修課與專業(yè)課，保證每個(gè)專業(yè)的大學(xué)生能夠充分學(xué)習(xí)和掌握“四個(gè)自信”意識(shí)，全方位堅(jiān)定大學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和政治信仰。高校在重視對(duì)大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)培育的同時(shí)，還要為教師和大學(xué)生提供安全的校園環(huán)境。不僅注重校園內(nèi)的環(huán)境安全，還要保證校園周邊環(huán)境的安全，建立健全教育監(jiān)督機(jī)制和校園管理制度，為當(dāng)代高校大學(xué)生“四個(gè)自信”培育的順利進(jìn)行提供安全保障。

（二）高校教師要提升自身的政治理論素養(yǎng)和教學(xué)水平

高校教師要提升自身的政治理論素養(yǎng)。高校教師在轉(zhuǎn)變教育方式的同時(shí)，必須深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化相關(guān)理論知識(shí)。首先，高校要高度重視教師素質(zhì)的提高，有計(jì)劃地經(jīng)常性地組織教師素質(zhì)的培訓(xùn)活動(dòng)，通過培訓(xùn)，提高教師的政治理論素養(yǎng)。其次，高校教師應(yīng)通過參加各種素質(zhì)培訓(xùn)活動(dòng)、學(xué)術(shù)研討會(huì)議、教學(xué)科研活動(dòng)等，加強(qiáng)理論研究，加強(qiáng)教師之間的交流與合作，不斷提出問題、分析問題、解決問題。最后，高校教師要把大學(xué)生的思想實(shí)際情況和社會(huì)熱點(diǎn)問題結(jié)合起來，積極發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，切實(shí)幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)問題，幫助大學(xué)生提高分析問題和解決問題的能力，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以科學(xué)的眼光看待社會(huì)問題，用馬克思主義理論武裝頭腦，提高大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)同。

高校教師要?jiǎng)?chuàng)新教育方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法多樣化。高校教師要把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與實(shí)際教學(xué)緊密結(jié)合起來，不斷提高教學(xué)水平。其一，高校教師要提高自身的教學(xué)能力，以飽滿的熱情、豐富的語(yǔ)言來調(diào)動(dòng)課堂氣氛，吸引大學(xué)生的注意力；要加強(qiáng)與大學(xué)生的互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，提高大學(xué)生的課堂參與度，提高教學(xué)質(zhì)量；要了解大學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受能力和思維水平，注意因材施教。其二，高校教師可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，結(jié)合教材，制作內(nèi)容豐富的教學(xué)課件，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法多樣化。其三，高校教師要注意創(chuàng)新話語(yǔ)體系，把“四個(gè)自信”相關(guān)理論用通俗易懂、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言闡述出來，幫助解答大學(xué)生的疑惑，促使大學(xué)生形成理性的思想認(rèn)知和堅(jiān)定“四個(gè)自信”的意識(shí)。

（三）強(qiáng)化校園文化氛圍，發(fā)揮大學(xué)生自身教育作用

為達(dá)到增強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”的育人目的，高?？梢越柚屡f媒體改善校園環(huán)境，強(qiáng)化校園文化氛圍。比如，可以借助校園報(bào)紙、校園電視臺(tái)以及校園廣播，利用微博、微信等新媒體社交平臺(tái)進(jìn)行宣傳，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育。只有這樣，才能更好地培育大學(xué)生“四個(gè)自信”意識(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義才能成為人們共同的奮斗目標(biāo)。

高校需要加大力度，圍繞有關(guān)校園文化的主題，開展一系列活動(dòng)。校園文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)要具有一定的新穎性和針對(duì)性。比如，可以舉辦主題班會(huì)、評(píng)論新聞熱點(diǎn)、賞析紅色電影、人文學(xué)術(shù)講座、節(jié)日文藝匯演、演講比賽等活動(dòng)，使大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的不斷完善、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的先進(jìn)性有深刻的理解，進(jìn)而自覺增強(qiáng)“四個(gè)自信”意識(shí)。

自我教育具有重要的教育功能，受教育者將教育內(nèi)容內(nèi)化進(jìn)行自我教育，才能實(shí)現(xiàn)教育的成效，“四個(gè)自信”的培育終究還是要靠大學(xué)生將其內(nèi)化進(jìn)行自我教育。當(dāng)今大學(xué)生自我意識(shí)普遍較強(qiáng)，認(rèn)知能力和理解能力基本成熟，并且當(dāng)代大學(xué)生具有自我教育的需求。高校教師有必要充分發(fā)揮大學(xué)生的自我教育能力，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)、自我教育，使大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)接受灌輸?shù)街鲃?dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論知識(shí)。大學(xué)生要時(shí)刻關(guān)注馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，學(xué)會(huì)用馬克思主義理論武裝頭腦，并自覺地克服不良社會(huì)思潮，學(xué)會(huì)主動(dòng)提高自身的政治理論素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)自我教育，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。