國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的意義和措施

古海濤

[摘要]在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)工作的開展過程中，教師需要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以學(xué)生為中心提高其整體綜合素質(zhì)。在語文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)價(jià)值有更深刻的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)從理論層面就國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀滲透的重要性和實(shí)際滲透的措施進(jìn)行詳細(xì)探究，通過對(duì)理論的深化研究為實(shí)際語文教學(xué)工作的開展起到促進(jìn)作用。

[關(guān)鍵詞]國(guó)學(xué)經(jīng)典；小學(xué)語文；誦讀

我國(guó)是文化大國(guó)，有著豐厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史傳承。而國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展及文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要的價(jià)值和意義。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中引入國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)已經(jīng)逐漸成為一種趨勢(shì)，同時(shí)符合新課標(biāo)改革過程中“全面發(fā)展學(xué)生的文化素養(yǎng)”的要求。然而部分小學(xué)語文教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)時(shí)沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，也沒有結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典的文化特點(diǎn)，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳，進(jìn)而影響小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的開展。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典的概念及重要性

（一）國(guó)學(xué)經(jīng)典的概念

要在小學(xué)語文中開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，首先要了解國(guó)學(xué)經(jīng)典的概念。國(guó)學(xué)經(jīng)典主要指的是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲、明清小說和歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。而中國(guó)歷史上“國(guó)學(xué)”是指以“國(guó)子監(jiān)”為首的官學(xué)，自“西學(xué)東漸”后相對(duì)于西學(xué)而言泛指“中國(guó)傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”。因此，如今的國(guó)學(xué)經(jīng)典指的是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（二）在小學(xué)語文課堂開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性

在小學(xué)語文的課堂進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，讓學(xué)生了解古人的生活方式和行為特點(diǎn)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。同時(shí)，進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的語文綜合水平，豐富知識(shí)面，拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)語文的文化魅力。不僅如此，進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，能讓學(xué)生感受文字中的情感變化，對(duì)學(xué)生的心智開發(fā)及身心健康有著重要意義，還能提高學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。除此之外，進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，符合新課標(biāo)中“全面發(fā)展學(xué)生”的要求，能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到課外知識(shí)，有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)措施

（一）提高教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)

國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容豐富且涵蓋面廣，在培養(yǎng)小學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的時(shí)候應(yīng)該先提高教師的文化素養(yǎng)，如此才能有利于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)。培養(yǎng)教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)的方法有很多，如參與“漢文化節(jié)”活動(dòng)，或者自己尋找國(guó)學(xué)經(jīng)典，類似于《春秋》《詩經(jīng)》等名著來進(jìn)行閱讀，自己去理解和學(xué)習(xí)其中的知識(shí)，還可通過閱讀名家對(duì)國(guó)學(xué)的解讀來增加國(guó)學(xué)方面的文化知識(shí)。并且，還可以在傳統(tǒng)文化和習(xí)俗中積極思考，進(jìn)而真正理解和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。只有這樣，才能保證國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)有效開展，才能增加教師的文化素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛之情。

（二）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造國(guó)學(xué)文化氛圍

中華民族的傳統(tǒng)文化非常有魅力和韻味，教師應(yīng)該在教學(xué)中將國(guó)學(xué)的文化韻味和魅力表現(xiàn)出來，讓學(xué)生深切感受國(guó)學(xué)的魅力，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，最終達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的。此外，還應(yīng)該營(yíng)造出學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的氛圍，在校園和教室掛一些名人警句、詩詞書畫等，讓學(xué)生在不知不覺中感受國(guó)學(xué)文化，進(jìn)而在潛意識(shí)中加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的印象。同時(shí)，還可以利用宣傳欄，甚至在校園報(bào)上專門開設(shè)國(guó)學(xué)文化的專欄，重點(diǎn)介紹國(guó)學(xué)，讓學(xué)生時(shí)刻處于國(guó)學(xué)的文化氛圍中，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

（三）在課堂加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生

教師在語文教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的引導(dǎo)。在教學(xué)中一般都是白話文，但如果有一天教師在教學(xué)中適當(dāng)引用文言文來交流，這就既能增加課堂的文化氛圍，又能給教學(xué)添加趣味，從而更加能吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生真心熱愛國(guó)學(xué)。教師還可以通過講解歷史故事來開展教學(xué)活動(dòng)，如在《孔融讓梨》的教學(xué)中，首先筆者讓學(xué)生借助拼音對(duì)其進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生有個(gè)大概印象，接著老師提問：“為什么孔融要讓梨？”讓學(xué)生來猜猜。這時(shí)學(xué)生們踴躍發(fā)言：“一定是梨壞了不想吃”“可能是梨不好吃”“可能今天孔融不舒服不想吃”……如此，讓學(xué)生自由猜想，教師在一旁觀察學(xué)生，然后將學(xué)生逐步引入學(xué)習(xí)中，這樣才能讓學(xué)生明白孔融讓梨的原因。不僅如此，教師還可以將孔融所處年代的歷史背景及人物發(fā)展情況進(jìn)行拓展，讓學(xué)生進(jìn)一步了解孔融，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生“打破砂鍋問到底”的求知精神，進(jìn)而提高課堂的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（四）開展活動(dòng)，演繹國(guó)學(xué)

由于小學(xué)階段的孩子是比較貪玩的，語文教師可以利用學(xué)生這一心理特點(diǎn)，將玩與學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)結(jié)合起來。例如，在《司馬光砸缸》的教學(xué)中，教師可先讓學(xué)生了解司馬光砸缸的整個(gè)過程，并讓學(xué)生演繹出來，將文中的情節(jié)重現(xiàn)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)人物心理情感的變化，讓學(xué)生身臨其境地感受國(guó)學(xué)，如此，才能提高國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)效率。不僅如此，教師還可以組織學(xué)生開展詩歌朗誦比賽，在比賽中加深學(xué)生對(duì)詩歌的印象和理解，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)知，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，并愛上國(guó)學(xué)。

（五）注重在情境設(shè)計(jì)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

小學(xué)階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)過程中，不能采用單一化的方式，教師需要為學(xué)生提供高效的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文知識(shí)充滿熱情，從整體上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師在語文課堂中通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的情境，滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生在情境中探究學(xué)習(xí)，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。情境創(chuàng)設(shè)能為學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀創(chuàng)造良好的環(huán)境，教師可將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的故事模擬成真實(shí)情境，讓學(xué)生在其中感受情感，提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力及經(jīng)典閱讀能力。教師還可以組織學(xué)生在教室墻壁及走廊等位置掛上經(jīng)典詩詞佳句，如《游子吟》《石灰吟》等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的良好情境。學(xué)生在濃郁的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍中耳濡目染，學(xué)習(xí)能力自然會(huì)提高。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境有助于提高教學(xué)綜合質(zhì)量，也豐富了語文教學(xué)的方法，提高了教師的專業(yè)教學(xué)水平。

綜上所述，語文教學(xué)中教師通過采取有效的教學(xué)方式，發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的作用，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高起到積極作用。教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，把國(guó)學(xué)教學(xué)作為一項(xiàng)偉大的事業(yè)來完成，從根本上培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，從而真正提高語文教學(xué)的效率。

參考文獻(xiàn)

[1]何紅娟.淺析國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的有效滲透[J].課程教育研究，2019（35）：48-49.

[2]楊青花.淺談國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在初中語文教學(xué)中的滲透[J].名師在線，2019（24）：15-16.

[3]達(dá)詠秀.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施研究[J].科教導(dǎo)刊（下旬刊），2019（8）：134-135.

[4]楊春華，王藝美.淺析國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略[J].中國(guó)校外教育，2019（22）：112-113.

[5]馮敏.小學(xué)語文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的策略[J].教書育人，2019（22）：17-18.