勞動(dòng)教育不是“打卡拍照”完成任務(wù)

余清臣

自2018年習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”以來，補(bǔ)齊“五育”中勞動(dòng)教育的短板成為當(dāng)前教育界努力探索的一個(gè)重要主題。此后，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》和教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，都為勞動(dòng)教育的開展提供了框架性指導(dǎo)。在眾多教育工作者開展勞動(dòng)教育的實(shí)際過程中，勞動(dòng)教育的根本定義和內(nèi)涵事實(shí)上也在被多樣化和情境化地解讀或轉(zhuǎn)換著。在實(shí)地實(shí)施中，勞動(dòng)教育經(jīng)常在內(nèi)容上被解讀為“干農(nóng)活”“干家務(wù)”或“工廠勞作”，在形式上經(jīng)常被設(shè)定為“觀摩”“參觀”或“完成任務(wù)”。近來，一些勞動(dòng)教育工作者更是綜合借鑒新媒體時(shí)代的“打卡”方式和痕跡管理理念下的“拍照”方式推動(dòng)勞動(dòng)教育的實(shí)施，把勞動(dòng)教育落實(shí)為“打卡拍照”完成任務(wù)。然而，這種做法使勞動(dòng)教育具有以下三種風(fēng)險(xiǎn)——

“打卡”的勞動(dòng)教育使勞動(dòng)教育具有散淺化的風(fēng)險(xiǎn)?！按蚩ā笔钱?dāng)前網(wǎng)絡(luò)媒體中流行的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，讀書、背單詞、做數(shù)學(xué)題都可以通過“打卡”的方式來表明具體任務(wù)的完成和總體的學(xué)習(xí)進(jìn)度。一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)之所以能夠通過“打卡”的方式來組織，其前提是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行項(xiàng)目化處理，把原本整體的學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)明確的具體任務(wù)單元。勞動(dòng)教育之所以能夠通過“打卡”的方式來組織，也說明勞動(dòng)教育的內(nèi)容此前已經(jīng)進(jìn)行了項(xiàng)目化處理。但是，從勞動(dòng)教育要培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)的根本目標(biāo)來說，勞動(dòng)教育和其他眾多教育領(lǐng)域一樣，在初始的淺顯階段之后就會(huì)進(jìn)入縱深領(lǐng)域，這種縱深領(lǐng)域的教育內(nèi)容更多是橫向交織、深淺互換、持續(xù)生成的。對(duì)這個(gè)層面進(jìn)行項(xiàng)目化處理，特別是根據(jù)常見的勞動(dòng)任務(wù)線索進(jìn)行項(xiàng)目化，將是代價(jià)深刻的，割裂聯(lián)系、僵化關(guān)系和制止動(dòng)變都是很可能要付出的代價(jià)?？梢栽囅耄降淄瓿啥嗌賯€(gè)“掃地”“洗碗”“摘蘋果”之類的勞動(dòng)任務(wù)項(xiàng)目能夠?qū)?yīng)起“熱愛勞動(dòng)”觀念的深度培育呢？

“拍照”的勞動(dòng)教育使勞動(dòng)教育具有形式化的風(fēng)險(xiǎn)。“拍照”主要是一種記錄的方式，在各種正式活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)“拍照”往往基于一種痕跡管理的理念。痕跡管理在積極的意義上是試圖通過記錄真實(shí)經(jīng)歷而加強(qiáng)事后反思的管理活動(dòng)。然而，在很多執(zhí)行的場(chǎng)合，痕跡管理的理想在實(shí)際操作中變了味：“拍照”等記錄工作越來越被強(qiáng)調(diào)，而事后是否在反思中學(xué)習(xí)、改進(jìn)，卻常常不能保障，形式化的風(fēng)險(xiǎn)也由此產(chǎn)生。對(duì)勞動(dòng)教育的“拍照”以確定的可見證據(jù)表明了勞動(dòng)教育的開展，但到底效果如何卻沒法只通過“拍照”這樣的可見方式來證明和表現(xiàn)。

“完成任務(wù)”的勞動(dòng)教育使勞動(dòng)教育具有去教育化的風(fēng)險(xiǎn)。勞動(dòng)教育本身就屬于一個(gè)特別容易“變味”的教育活動(dòng)領(lǐng)域，勞動(dòng)教育的“變味”常常有兩個(gè)方面：一是勞動(dòng)的“變味”，二是教育的“變味”。這兩種“變味”都與將勞動(dòng)教育主要理解為“完成任務(wù)”的做法有關(guān)。一方面，只是讓學(xué)生完成一系列任務(wù)并不必然屬于“讓勞動(dòng)者占有自身本質(zhì)力量和勞動(dòng)成果”的馬克思主義意義上的積極勞動(dòng)。另一方面，“完成任務(wù)”的勞動(dòng)教育也并不必然保障學(xué)生在這一過程中獲得勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品質(zhì)的實(shí)質(zhì)提升。讓勞動(dòng)教育失去本該具有的教育味道，這是開展勞動(dòng)教育需要認(rèn)真防范的重大風(fēng)險(xiǎn)。

完全可以相信，實(shí)施“打卡拍照”完成任務(wù)的勞動(dòng)教育工作者多數(shù)都認(rèn)真而積極探索了勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)開展方式，如果明知?jiǎng)趧?dòng)教育具有散淺化、形式化和去教育化風(fēng)險(xiǎn)也不會(huì)不加以防范。更進(jìn)一步說，勞動(dòng)教育的散淺化、形式化和去教育化只是“打卡拍照”式勞動(dòng)教育的風(fēng)險(xiǎn)，并不意味著必定成為現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上，提出勞動(dòng)教育不是“打卡拍照”完成任務(wù)，并不是說在勞動(dòng)教育中不可以進(jìn)行“打卡拍照”，而是說要對(duì)其可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)加以防范。因此，這里需繼續(xù)談?wù)摰膯栴}是如何才能防范或避免勞動(dòng)教育的以上三種風(fēng)險(xiǎn)，這樣才能達(dá)到即使以“打卡拍照”的方式來實(shí)施勞動(dòng)教育也不會(huì)帶來重大風(fēng)險(xiǎn)的結(jié)果。

首先，當(dāng)代勞動(dòng)教育要不忘培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一初衷。勞動(dòng)教育之所以成為“五育”之一，勞動(dòng)素養(yǎng)之所以能夠和“德智體美”并列，其根源就是馬克思主義對(duì)人的全面發(fā)展和勞動(dòng)人類學(xué)價(jià)值的強(qiáng)調(diào)。在馬克思主義思想體系中，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)對(duì)人的解放就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展上，馬克思認(rèn)為，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。在這種思想的指導(dǎo)下，今天開展的勞動(dòng)教育就具有了一個(gè)判定是否“走正道”的原點(diǎn)：學(xué)生能否通過接受勞動(dòng)教育而成為馬克思主義意義上的“全面發(fā)展的人”。

其次，當(dāng)代勞動(dòng)教育要在實(shí)施途徑和方式上做到多元互補(bǔ)。勞動(dòng)教育是一個(gè)內(nèi)涵豐富的領(lǐng)域，也是內(nèi)容多樣的現(xiàn)實(shí)工作，因此當(dāng)代勞動(dòng)教育的開展要通過組合多種途徑和方式來實(shí)現(xiàn)?！按蚩ā焙汀芭恼铡北旧聿⒉皇峭耆?fù)面的教育工作方式，說它們具有風(fēng)險(xiǎn)更是因?yàn)檫@類方式的單一化，而多元互補(bǔ)就是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的根本思路。在具體應(yīng)對(duì)上，“打卡”背后的勞動(dòng)教育項(xiàng)目化思維可以這樣調(diào)整：不僅采用常見勞動(dòng)任務(wù)或成果作為線索，也可以采用勞動(dòng)教育應(yīng)培養(yǎng)的核心素養(yǎng)作為線索;不僅可以采用線性串聯(lián)各個(gè)項(xiàng)目的方式，也可以采用網(wǎng)絡(luò)互連或循環(huán)往復(fù)的方式?！芭恼铡北澈蟮膭趧?dòng)教育痕跡管理也可以通過在學(xué)生參加勞動(dòng)后增加反思活動(dòng)、提升反思能力的方式來補(bǔ)充，補(bǔ)充之后的“拍照”式勞動(dòng)教育才更可能具有勞動(dòng)教育的實(shí)質(zhì)。

最后，當(dāng)代勞動(dòng)教育要更加圍繞勞動(dòng)素養(yǎng)的培育?！巴瓿扇蝿?wù)”通常只是勞動(dòng)的目標(biāo)結(jié)果，而對(duì)人的培養(yǎng)才是教育的目標(biāo)結(jié)果。為了更好發(fā)揮勞動(dòng)對(duì)“人的全面發(fā)展“的作用，我們要重視勞動(dòng)教育方式的多樣化，使勞動(dòng)教育更加受教育對(duì)象的歡迎。勞動(dòng)教育不一定只是通過勞動(dòng)的方式和途徑來實(shí)施，只要采用的方式和途徑能達(dá)到勞動(dòng)教育的育人目標(biāo)，也是可以嘗試的。今天，不少勞動(dòng)教育實(shí)踐者探索了通過讀書、見習(xí)或參觀等方式開展勞動(dòng)教育的可能。當(dāng)然，這些非勞動(dòng)的教育方式和途徑在勞動(dòng)教育中更適合作為勞動(dòng)教育的附屬或配套方式和途徑。

（作者系北京師范大學(xué)教育基本理論研究院院長(zhǎng)、教授）