馬克思恩格斯論中國(guó)的“一帶一路”及其現(xiàn)實(shí)啟示

張 峰

(上海海事大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 201306)

2013 年，習(xí)近平同志提出了“一帶一路”的倡議。“一帶一路”，即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21 世紀(jì)海上絲綢之路”，分別指代陸上和海上的貿(mào)易通道。“一帶一路”建設(shè)對(duì)于推動(dòng)貿(mào)易自由化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化，暢通各國(guó)的貿(mào)易和人文交流，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要的意義。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外對(duì)“一帶一路”建設(shè)的背景、意義、現(xiàn)狀、對(duì)策等進(jìn)行了大量研究，取得了不少成果。然而，“一帶一路”建設(shè)的馬克思主義研究還不多。事實(shí)上，馬克思恩格斯為了深入研究資本主義，也曾關(guān)注了中國(guó)陸上和海上的貿(mào)易通道，留下了很多對(duì)陸上“絲綢之路”和海上“絲綢之路”富有啟示的論述。

出于研究西方國(guó)家化解資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的途徑，以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的需要，馬克思恩格斯高度關(guān)注中國(guó)命運(yùn)。在1853 年到1862 年期間，馬克思恩格斯寫(xiě)作了大量文章論述中國(guó)問(wèn)題。他們除了論述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等侵略戰(zhàn)爭(zhēng)外，還論述了中國(guó)的陸上貿(mào)易和海上貿(mào)易通道，這也可以稱為中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的“一帶一路”，雖然當(dāng)時(shí)還沒(méi)有“絲綢之路”的概念。馬克思恩格斯有關(guān)“一帶一路”的論述雖然是分散的，但數(shù)量多且剖析深刻。他們運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析了中國(guó)陸上和海上對(duì)外貿(mào)易通道。在陸上，中國(guó)同俄國(guó)等國(guó)進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易，向俄國(guó)出口茶葉，而俄國(guó)則向中國(guó)出口棉織品和毛織品。而在海上貿(mào)易中，中國(guó)向西方國(guó)家出口茶葉、絲綢，從西方國(guó)家進(jìn)口工業(yè)品和鴉片。馬克思恩格斯預(yù)見(jiàn)到，隨著美洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是西太平洋沿岸的開(kāi)發(fā)，世界將進(jìn)入太平洋時(shí)代，而且將開(kāi)辟越來(lái)越多通往中國(guó)的航線，無(wú)疑極具前瞻的眼光。習(xí)近平同志指出：“要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！盵1]馬克思恩格斯有關(guān)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的論述，對(duì)于中國(guó)積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、馬克思恩格斯研究中國(guó)對(duì)外貿(mào)易通道的時(shí)代背景

1851 年至1862 年期間，馬克思擔(dān)任美國(guó)進(jìn)步報(bào)紙《紐約每日論壇報(bào)》特約評(píng)論員，寫(xiě)了大量的時(shí)評(píng)和政論性文章，馬克思恩格斯所寫(xiě)的有關(guān)中國(guó)的專題文章，大多發(fā)表于該報(bào)。從當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)看，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾越來(lái)越突出，經(jīng)濟(jì)危機(jī)越來(lái)越頻繁。他們運(yùn)用辯證唯物的方法分析提出中國(guó)革命和歐洲革命是“兩極相聯(lián)”的。馬克思在《中國(guó)革命和歐洲革命》一文中指出：“歐洲人民的下一次起義，他們下一階段爭(zhēng)取共和自由、爭(zhēng)取廉潔政府的斗爭(zhēng)，在很大程度上恐怕要取決于天朝帝國(guó)（歐洲的直接對(duì)立面）目前所發(fā)生的事件?！盵2]5要深入研究西方國(guó)家問(wèn)題，必須對(duì)中國(guó)這一東方國(guó)家有深刻的認(rèn)識(shí)，因此他們花了大量的時(shí)間，寫(xiě)了大量的文章來(lái)論述中國(guó)。

第一，資本主義進(jìn)入到了周期性生產(chǎn)過(guò)剩時(shí)期，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義制度在其產(chǎn)生初期曾經(jīng)大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。其運(yùn)用市場(chǎng)進(jìn)行資源配置，推動(dòng)價(jià)格、競(jìng)爭(zhēng)、供求等機(jī)制發(fā)揮作用，有利于調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性，特別是工業(yè)革命后，社會(huì)生產(chǎn)、再生產(chǎn)循環(huán)速度大幅提升，生產(chǎn)力快速發(fā)展。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，資本主義在過(guò)去一百年時(shí)間所創(chuàng)造的生產(chǎn)力比過(guò)去一切世代的總和還要多還要大。但是由于資本以增值為目的，資本家要盡量榨取剩余價(jià)值，減少工人工資比重，同時(shí)把剩余價(jià)值資本化，用于擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，提高生產(chǎn)技術(shù)，以賺取更多的利潤(rùn)。這樣生產(chǎn)規(guī)模越來(lái)越大，而社會(huì)消費(fèi)能力卻沒(méi)有相應(yīng)地增長(zhǎng)，發(fā)展到一定階段后，便會(huì)出現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1825 年，英國(guó)爆發(fā)了第一次全國(guó)性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。其后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)成了資本主義的痼疾，每隔一段時(shí)間就會(huì)爆發(fā)一次，造成生產(chǎn)力的巨大破壞和浪費(fèi)。

第二，中國(guó)是世界上最大的市場(chǎng)，也是列強(qiáng)覬覦的最后一塊市場(chǎng)。新航線開(kāi)辟以后，西歐各國(guó)在世界各地開(kāi)疆辟土，他們占領(lǐng)非洲、美洲、大洋洲、東南亞、南亞國(guó)家，殖民地遍布世界各地。而中國(guó)是一個(gè)地大物博、人口眾多的國(guó)家，一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，在1840 年，中國(guó)人口約有4 億，占到世界總?cè)丝诘?4%，領(lǐng)土面積也多達(dá)1300 萬(wàn)平方公里以上。但是，由于明清以來(lái)實(shí)施海禁政策，關(guān)閉了對(duì)外交往的大門，中國(guó)獨(dú)立于世界市場(chǎng)體系之外。馬克思曾在《鴉片貿(mào)易史》中指出：“一個(gè)人口占人類三分之一的大帝國(guó)，不顧時(shí)勢(shì)，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。”[3]632中國(guó)因此成為西方列強(qiáng)所覬覦的最后一塊市場(chǎng)。

第三，西方國(guó)家用海盜手段，武力轟開(kāi)中國(guó)國(guó)門。隨著工業(yè)生產(chǎn)能力的提高，英國(guó)需要不斷擴(kuò)大原料產(chǎn)地和銷售市場(chǎng)的范圍。打開(kāi)中國(guó)的大門，對(duì)于英國(guó)擴(kuò)大產(chǎn)品銷路，緩解生產(chǎn)過(guò)剩矛盾，進(jìn)一步擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模具有重要的意義。但當(dāng)時(shí)中國(guó)僅僅在廣州“一口通商”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足其需求。1792 年，英國(guó)在實(shí)力相對(duì)較弱的時(shí)候，曾派馬戛爾尼使團(tuán)訪華，試圖通過(guò)和平的方式打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，但是沒(méi)有成功。1840 年，對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的國(guó)門被轟開(kāi)。馬克思在《資本論》中指出：“1843 年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，為英國(guó)商業(yè)打開(kāi)了中國(guó)的門戶。新的市場(chǎng)，給予當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在的蓬勃擴(kuò)展，特別是棉紡織業(yè)的擴(kuò)展以新的借口。”[4]國(guó)門被打開(kāi)之后，英國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了棉紡織產(chǎn)品的傾銷。

第四，中國(guó)開(kāi)啟近代化進(jìn)程，和世界日益相聯(lián)。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中國(guó)依靠絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品出口，成為當(dāng)時(shí)世界上最富有的國(guó)家。同時(shí)由于長(zhǎng)期以來(lái)形成的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，中國(guó)對(duì)歐洲產(chǎn)品的需要不多，是一個(gè)存在巨大對(duì)外貿(mào)易順差的國(guó)家。歐洲國(guó)家在殖民地掠奪的白銀，許多通過(guò)國(guó)際貿(mào)易流到了中國(guó)。為扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，英國(guó)對(duì)華發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族開(kāi)始了百余年的屈辱歷史。但是，從另一角度看，這也使中國(guó)開(kāi)始同世界發(fā)生了聯(lián)系。馬克思在《中國(guó)革命和歐洲革命》一文中指出：“滿族王朝的聲威一遇到英國(guó)的槍炮就掃地以盡，天朝帝國(guó)萬(wàn)世長(zhǎng)存的迷信破了產(chǎn)，野蠻的、閉關(guān)自守的、與文明世界隔絕的狀態(tài)被打破，開(kāi)始同外界發(fā)生聯(lián)系?！盵2]6此后中國(guó)開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，開(kāi)啟了近代化、工業(yè)化的進(jìn)程。恩格斯曾指出：“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??！盵5]

二、陸上的“絲綢之路”與中俄貿(mào)易

中國(guó)同俄國(guó)等歐洲國(guó)家發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，形成了陸上的貿(mào)易通道。早在秦漢時(shí)期，中國(guó)就有陸上的絲綢之路。通過(guò)陸上的絲綢之路，經(jīng)中亞西亞，中國(guó)把絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品出口歐洲，而一些帶“胡”字的農(nóng)作物如胡桃、胡椒、胡蘿卜、胡瓜等也傳到了中國(guó)，同時(shí)佛教等文化也傳播到了中國(guó)。馬克思在關(guān)注西方國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行海上侵略的同時(shí)，也關(guān)注到了俄國(guó)對(duì)中國(guó)的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，以及俄國(guó)通過(guò)一系列不平等條約對(duì)中國(guó)進(jìn)行的掠奪和領(lǐng)土侵占。在西方國(guó)家中，俄國(guó)占有對(duì)華貿(mào)易的特殊優(yōu)勢(shì)，在通過(guò)陸路和中國(guó)進(jìn)行商品貿(mào)易中擁有獨(dú)特的地位，中俄之間的貿(mào)易額迅速增長(zhǎng)。馬克思在《俄國(guó)的對(duì)華貿(mào)易》《俄國(guó)在遠(yuǎn)東的成功》等文章中論述了中俄之間的陸上貿(mào)易。他在論述第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的文章《英中沖突》中直接指出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)俄國(guó)有利：“這次戰(zhàn)爭(zhēng)的第一個(gè)后果，必定是把廣州同產(chǎn)茶區(qū)——絕大部分依然在帝國(guó)掌握之中——隔斷開(kāi)來(lái)，而這種情況只能對(duì)俄國(guó)的陸路茶商有利?！盵2]27

第一，俄國(guó)獨(dú)享了在陸上同中國(guó)進(jìn)行茶葉貿(mào)易的權(quán)力。俄國(guó)在十七世紀(jì)彼得大帝執(zhí)政時(shí)期，逐漸走向了富強(qiáng)和擴(kuò)張之路。18 世紀(jì)中期，葉卡捷琳娜二世時(shí)，俄國(guó)成為歐洲強(qiáng)國(guó)。元末明初中國(guó)沿海受倭寇海盜滋擾，從朱元璋開(kāi)始實(shí)行了海禁政策。中國(guó)人對(duì)海上來(lái)的外國(guó)人抱有反感的態(tài)度，在內(nèi)心不自覺(jué)地把他們當(dāng)作海盜，自然也排斥海上貿(mào)易，使得“俄國(guó)人自己獨(dú)享內(nèi)地陸路貿(mào)易”[2]48的權(quán)力。

第二，陸上絲綢之路貿(mào)易得到迅速發(fā)展。中俄之間在十八世紀(jì)中葉簽訂了《恰克圖條約》，以中俄邊境重鎮(zhèn)恰克圖作為主要的貿(mào)易中心，雙方完全用以貨易貨的方式進(jìn)行商品貿(mào)易。在那里中國(guó)的茶葉出口量迅速增長(zhǎng),陸上絲綢之路的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。馬克思在《俄國(guó)的對(duì)華貿(mào)易》中指出：“10 年或12 年以前，在恰克圖賣給俄國(guó)人的茶葉，平均不超過(guò)4 萬(wàn)箱；但在1852 年卻達(dá)175 000 箱，其中大部分是上等貨。”[2]48而俄國(guó)人向中國(guó)出口紡織品，雙方之間的貿(mào)易額也迅速增長(zhǎng)。恩格斯在《俄國(guó)在遠(yuǎn)東的成功》一文中指出：“與此同時(shí)有一種適合中國(guó)人需要的、經(jīng)由恰克圖或西藏運(yùn)去的俄國(guó)布匹，就千真萬(wàn)確地一直運(yùn)銷到沿海?！盵3]651

第三，貿(mào)易促進(jìn)了城市的發(fā)展。貿(mào)易的發(fā)展帶動(dòng)了人群的聚集，促進(jìn)了城市的發(fā)展，也促進(jìn)了通信的發(fā)展。馬克思觀察到由于國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，恰克圖從一個(gè)小城鎮(zhèn)發(fā)展為一個(gè)大城市，成為地區(qū)貿(mào)易的中心和通信的樞紐?！坝捎谶@種貿(mào)易的增長(zhǎng)，位于俄國(guó)境內(nèi)的恰克圖就由一個(gè)普通的要塞和集市地點(diǎn)發(fā)展成一個(gè)相當(dāng)大的城市了?！途嚯x它約900 英里的北京之間，最近建立了直接的、定期的郵政交通以傳遞公文?！盵2]49

第四，交通運(yùn)輸發(fā)展對(duì)陸上絲綢之路具有重要作用。貿(mào)易的發(fā)展需要交通運(yùn)輸業(yè)相應(yīng)的發(fā)展。中俄之間日益增長(zhǎng)的商品貿(mào)易需要鐵路的暢通。馬克思預(yù)測(cè)如果鐵路運(yùn)輸?shù)玫竭M(jìn)一步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鐵海聯(lián)運(yùn)，俄國(guó)將成為海運(yùn)國(guó)家強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。“即使在海上貿(mào)易暢通的情況下，俄國(guó)在完成了它的鐵路網(wǎng)建設(shè)以后，也會(huì)在供應(yīng)歐洲市場(chǎng)茶葉方面成為海運(yùn)國(guó)家的一個(gè)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)者。這些鐵路將直接溝通喀瑯施塔得和利包兩港同俄國(guó)內(nèi)地的古城——下諾夫哥羅德之間的交通。歐洲將從這條陸路得到茶葉的供應(yīng)，自然比我們擬議中的太平洋鐵路來(lái)達(dá)到這一目的的可能性要大?！盵2]49

三、海上的“絲綢之路”與全球化的加速推進(jìn)

資本具有增值的邏輯，它需要不斷擴(kuò)大生產(chǎn)的規(guī)模，以不斷增加利潤(rùn)。但是生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大相應(yīng)地需要市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)張。因此，為了擴(kuò)大銷路，資產(chǎn)階級(jí)奔波于世界各地。隨著新航線開(kāi)辟，荷蘭和英國(guó)擴(kuò)大了與東方國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易。中國(guó)是一個(gè)龐大的市場(chǎng)，但卻采取了閉關(guān)鎖國(guó)的政策，嚴(yán)格限制對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流，只有把中國(guó)納入市場(chǎng)范圍，才能真正建立起世界市場(chǎng)。馬克思指出當(dāng)中國(guó)和日本打開(kāi)國(guó)門后，才能真正形成世界市場(chǎng)。“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的真實(shí)任務(wù)是建立世界市場(chǎng)和以這種市場(chǎng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)。因?yàn)榈厍蚴菆A的，所以隨著加利福尼亞和澳大利亞的殖民地化，隨著中國(guó)和日本的門戶開(kāi)放，這個(gè)過(guò)程看來(lái)已經(jīng)完成了?！盵6]馬克思恩格斯高度關(guān)注中國(guó)與西方國(guó)家的海上絲綢之路。

第一，中國(guó)茶葉等大量農(nóng)業(yè)、手工業(yè)品通過(guò)海運(yùn)銷往歐洲。絲綢、瓷器和茶葉在歐洲都有很大的市場(chǎng)。茶葉原產(chǎn)于中國(guó)，作為“海上馬車夫”的荷蘭人把茶葉首次運(yùn)輸?shù)搅藲W洲。十七世紀(jì)中葉，英國(guó)上流社會(huì)開(kāi)始流行飲茶，并成為一種高雅的社交活動(dòng)。隨著茶葉價(jià)格的下降，飲茶逐漸成為一種平民消費(fèi)，茶成為最受人們歡迎的飲品之一。十九世紀(jì)初，由于英國(guó)對(duì)中國(guó)茶葉需求的增長(zhǎng)，中國(guó)出口長(zhǎng)期順差，“在1830 年以前，中國(guó)人在對(duì)外貿(mào)易上經(jīng)常是出超，白銀不斷地從印度、英國(guó)和美國(guó)向中國(guó)輸出”。[2]6英國(guó)也試圖向中國(guó)輸出工業(yè)品，但是由于中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力水平有限，普通人沒(méi)有多少購(gòu)買力，加之并不喜歡西方的產(chǎn)品，因此，西方的工業(yè)品短時(shí)間無(wú)法同中國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)品競(jìng)爭(zhēng)。

第二，巨大的貿(mào)易順差，導(dǎo)致非法貿(mào)易和民族危機(jī)。為了挽回流失的白銀，英國(guó)向中國(guó)大量輸入鴉片，這種毒品使人上癮，給人的身心健康帶來(lái)巨大的傷害。馬克思深刻指出了鴉片貿(mào)易的罪惡，他譴責(zé)英國(guó)人為了增加財(cái)政收入，同中國(guó)開(kāi)展這種摧殘人命和敗壞社會(huì)道德的貿(mào)易，“非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來(lái)填滿英國(guó)國(guó)庫(kù)”。[7]為了挽救民族，林則徐主持虎門銷煙，大大激怒了英國(guó)的侵略者。英國(guó)尋找借口發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)國(guó)門。隨著中國(guó)國(guó)門被打開(kāi)，英國(guó)的商品慢慢進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)的貿(mào)易由順差開(kāi)始轉(zhuǎn)向逆差?！爸皇堑胶髞?lái)，英國(guó)的仁慈強(qiáng)迫中國(guó)進(jìn)行正式的鴉片貿(mào)易，用大炮轟倒了中國(guó)的圍墻，以武力打開(kāi)了天朝帝國(guó)同塵世往來(lái)的大門，金屬貨幣流通才發(fā)生這樣一個(gè)明顯突出的轉(zhuǎn)折。在中國(guó)的白銀這樣流往中印邊境的時(shí)候，中國(guó)的太平洋沿岸地區(qū)又為英國(guó)和美國(guó)的工業(yè)品所充斥。于是，在1842 年，現(xiàn)代貿(mào)易史上第一次真的發(fā)生了白銀大量從亞洲運(yùn)往歐洲的事情?！盵2]18但不久之后，由于中國(guó)國(guó)內(nèi)起義等原因，鴉片貿(mào)易中斷，工業(yè)品的進(jìn)口減少。1856 年，馬克思指出：“最近十年來(lái)中國(guó)茶葉的出口增加了大約63%，絲綢的出口增加了218%，而工業(yè)品的進(jìn)口減少了66%?！盵2]18

第三，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的中心從廣州轉(zhuǎn)移到了上海。明清時(shí)期為了防止海上勢(shì)力對(duì)沿海地區(qū)的掠奪和騷擾，中國(guó)實(shí)行了海禁政策。在十八世紀(jì)乾隆年間，更是撤銷了寧波、泉州、松江三地的海關(guān)，僅留廣州一地對(duì)外貿(mào)易。廣州從地理區(qū)位上看，處于中國(guó)南部，一定程度上限制了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，在交通不發(fā)達(dá)的清朝更是如此。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清朝政府同英國(guó)簽訂了《南京條約》，開(kāi)放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸。但是由于地理位置等原因，這五處通商口岸并沒(méi)有全部得以發(fā)展，只有上海得到迅速發(fā)展，貿(mào)易的中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海。馬克思在《中國(guó)和英國(guó)的條約》中指出：“在第一次對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)以前，英國(guó)人只限于到廣州進(jìn)行貿(mào)易。讓出五個(gè)新口岸，并沒(méi)有造成五個(gè)新的商業(yè)中心，而是使貿(mào)易漸漸地由廣州轉(zhuǎn)移到上海?！盵2]85上海從地理位置上看，處于中國(guó)版圖的中間位置，位于長(zhǎng)江入?？?。長(zhǎng)江水深而水流平穩(wěn)，江面寬闊，是一條黃金運(yùn)輸水道。另外，上海又背靠富庶的江浙地帶，盛產(chǎn)絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品，而且相比廣州，離中國(guó)政治中心北京更近。很快上海便成為新的貿(mào)易中心和航運(yùn)中心。

第四，由于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，中國(guó)進(jìn)口的商品并沒(méi)有像預(yù)期的那樣迅速增長(zhǎng)。在打開(kāi)中國(guó)國(guó)門之前，西方列強(qiáng)期望隨著中國(guó)龐大的市場(chǎng)被打開(kāi)，能立刻緩解商品過(guò)剩的危機(jī)，但是現(xiàn)實(shí)卻讓西方侵略者失望。隨著國(guó)門被打開(kāi)，中國(guó)逐漸擴(kuò)大了同世界的聯(lián)系，但是中國(guó)進(jìn)口商品并沒(méi)有相應(yīng)的增加。馬克思指出：“1842 年條約在促進(jìn)英國(guó)對(duì)華出口貿(mào)易方面，沒(méi)有發(fā)生絲毫作用”。[2]113在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的初期，馬克思認(rèn)為主要原因是中國(guó)仍然以自然經(jīng)濟(jì)為主，消費(fèi)能力低?！俺覀円炎C明與西方工業(yè)品銷售成反比的鴉片貿(mào)易之外，妨礙對(duì)華出口貿(mào)易迅速擴(kuò)大的主要因素，是那個(gè)依靠小農(nóng)業(yè)與家庭工業(yè)相結(jié)合而存在的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。”[2]111當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，英國(guó)商品依靠低廉的價(jià)格，還是慢慢占領(lǐng)了中國(guó)市場(chǎng)，自然經(jīng)濟(jì)慢慢走向解體。

第五，隨著美國(guó)西部的發(fā)展，中國(guó)與美洲之間的航線得以建立。中國(guó)西面大山，東面遼闊的太平洋。在造船技術(shù)不發(fā)達(dá)的時(shí)候，海洋是天然的屏障，隨著造船技術(shù)的發(fā)展，海洋已經(jīng)成為寬廣的交通要道。西歐國(guó)家向西到達(dá)美洲，又繼續(xù)向西到達(dá)大洋洲，向南越過(guò)非洲南端到達(dá)印度。他們?cè)谑澜绺鞯亟⒅趁竦兀袊?guó)成為最后一塊凈土。但是隨著兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)市場(chǎng)被強(qiáng)迫打開(kāi)，中國(guó)人被拉進(jìn)了世界市場(chǎng)，世界市場(chǎng)覆蓋的面積和人口大大地增加。1848 年，在美國(guó)太平洋東海岸的加利福尼亞發(fā)現(xiàn)了黃金，美國(guó)的太平洋沿岸出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。恩格斯指出：“由于加利福尼亞的發(fā)展，必須建立全新的世界交通線，……而亞洲、澳洲和美洲之間的頻繁交往要求開(kāi)辟?gòu)陌湍民R和圣弗朗西斯科至廣州、新加坡、悉尼、新西蘭和太平洋的最重要停泊地桑威齊群島的規(guī)模巨大的新航線……真可以說(shuō)，自從有了這種全世界海洋航行的必要的時(shí)候起，地球才開(kāi)始成為圓的?！盵8]這樣使得中國(guó)與世界通過(guò)海上交通線路聯(lián)系在一起。

四、馬克思恩格斯論“一帶一路”的歷史作用

馬克思恩格斯高度關(guān)注中國(guó)命運(yùn)，并分析了中國(guó)的陸上貿(mào)易和海上貿(mào)易，他們還深刻論述了陸上和海上的“絲綢之路”在促進(jìn)國(guó)際交往，推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、文化等交流中的作用。

第一，“一帶一路”推動(dòng)了國(guó)際分工的發(fā)展。英國(guó)工業(yè)革命始于19 世紀(jì)60 年代，經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展，英國(guó)制造業(yè)居世界第一，其它國(guó)家為英國(guó)提供原材料和產(chǎn)品市場(chǎng)，英國(guó)生產(chǎn)最終產(chǎn)品。在馬克思恩格斯所處的時(shí)代，西方國(guó)家是工業(yè)國(guó)，中國(guó)是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)國(guó)。英國(guó)用機(jī)器作為動(dòng)力，生產(chǎn)成本低，在市場(chǎng)中具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，馬克思恩格斯預(yù)言英國(guó)發(fā)生的變革會(huì)很快通過(guò)海上貿(mào)易傳導(dǎo)到中國(guó)，進(jìn)而影響中國(guó)?！敖裉煊?guó)發(fā)明的新機(jī)器，一年之內(nèi)就會(huì)奪去中國(guó)千百萬(wàn)工人的飯碗。”[9]680英國(guó)在當(dāng)時(shí)處于世界分工體系的中心，其它國(guó)家都圍繞著英國(guó)轉(zhuǎn)?！坝?guó)應(yīng)當(dāng)成為‘世界工廠’；對(duì)于英國(guó)來(lái)說(shuō)，其他一切國(guó)家都應(yīng)當(dāng)同愛(ài)爾蘭一樣，成為英國(guó)工業(yè)品的銷售市場(chǎng)，同時(shí)又是其原料和糧食的供應(yīng)地。英國(guó)是農(nóng)業(yè)世界的偉大的工業(yè)中心，是工業(yè)太陽(yáng)，日益增多的生產(chǎn)谷物和棉花的衛(wèi)星都圍繞著它運(yùn)轉(zhuǎn)?！盵9]373

第二，“一帶一路”促進(jìn)了文明的交流與傳播。每一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中都形成了自己的文明，各民族相互交流，有利于文化的借鑒、發(fā)展和保護(hù)。馬克思恩格斯曾經(jīng)在《德意志意識(shí)形態(tài)》一文中透徹地分析了文明交流與融合在社會(huì)進(jìn)步發(fā)展中的作用，指出“某一個(gè)地域創(chuàng)造出來(lái)的生產(chǎn)力，特別是發(fā)明，在往后的發(fā)展中是否會(huì)失傳，完全取決于交往擴(kuò)展的情況?！挥挟?dāng)交往成為世界交往，并以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時(shí)候，只有當(dāng)一切民族都卷入競(jìng)爭(zhēng)斗爭(zhēng)的時(shí)候，保持已創(chuàng)造出來(lái)的生產(chǎn)力才有了保障”。[9]559-560出于研究資本主義發(fā)展的需要，馬克思恩格斯論述了陸上絲綢之路對(duì)于火藥、造紙傳播的作用。中國(guó)道家在煉丹過(guò)程中偶然發(fā)現(xiàn)了火藥，而火藥經(jīng)陸上“絲綢之路”從中國(guó)傳到了阿拉伯，又傳到了歐洲?；鹚帉?duì)于資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命具有重要意義?！艾F(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)疑義地證實(shí)，火藥是從中國(guó)經(jīng)過(guò)印度傳給阿拉伯人，又經(jīng)阿拉伯人那里同火器一道經(jīng)西班牙傳人歐洲的。”[2]136造紙是中國(guó)人的發(fā)明，對(duì)于傳播文化，促進(jìn)思想解放，推動(dòng)宗教改革具有重要的作用，造紙也是通過(guò)阿拉伯人傳播的。“棉紙?jiān)谄呤兰o(jì)從中國(guó)傳到阿拉伯人那里，在九世紀(jì)輸入意大利。”[10]中國(guó)發(fā)明在西方資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中具有重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有這些發(fā)明就沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)革命。“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！盵11]而隨著西方國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展，西方的科技文明也反過(guò)來(lái)影響中國(guó)，把中國(guó)卷入到世界文明體系之中，“中國(guó)這個(gè)一千多年來(lái)一直抗拒任何發(fā)展和歷史運(yùn)動(dòng)的國(guó)家現(xiàn)在怎樣被英國(guó)人、被機(jī)器翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，卷入文明之中” 。[2]131

第三，“一帶一路”推動(dòng)社會(huì)革命。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，“一帶一路”也會(huì)傳遞社會(huì)危機(jī)。西方的機(jī)器革命導(dǎo)致中國(guó)工人失業(yè)，造成他們失去生活來(lái)源，從而導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)?！耙允止趧?dòng)為基礎(chǔ)的中國(guó)工業(yè)經(jīng)不住機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)。牢固的中華帝國(guó)遭受了社會(huì)危機(jī)……這個(gè)國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)接近滅亡，已經(jīng)面臨一場(chǎng)大規(guī)模革命的威脅。”[2]133-134而中國(guó)的社會(huì)危機(jī)，由于“兩極相聯(lián)”的作用，也會(huì)影響到歐洲，成為歐洲革命的導(dǎo)火索。中國(guó)工人移民到歐洲，加大了歐洲工人就業(yè)的矛盾，加劇了歐洲的社會(huì)危機(jī)，進(jìn)而加速歐洲革命的到來(lái)。恩格斯指出:“中國(guó)的苦力比比皆是……我深信這次中日戰(zhàn)爭(zhēng)能使我們?cè)跉W洲的勝利至少加速五年，并使它空前順利。”[2]171

五、現(xiàn)實(shí)啟示

馬克思恩格斯對(duì)中國(guó)陸上和海上貿(mào)易通道的論述，對(duì)于中國(guó)建設(shè)“一帶一路”，推進(jìn)人類命運(yùn)共同體具有現(xiàn)實(shí)的啟示意義。

第一，利用“一帶一路”，推動(dòng)構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。在馬克思恩格斯所處的時(shí)代，英國(guó)成為世界工廠，迫切需要利用海上貿(mào)易擴(kuò)大產(chǎn)品的銷售市場(chǎng)，客觀上推動(dòng)了國(guó)際分工和貿(mào)易合作，將世界連在一起。當(dāng)今世界面臨百年未遇之大變局，單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，出現(xiàn)了逆全球化的現(xiàn)象。面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的深刻變化，2020 年5 月，習(xí)近平總書(shū)記提出要形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。新發(fā)展格局是在提高創(chuàng)新能力，增強(qiáng)自我發(fā)展能力，完善國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的基礎(chǔ)上，推動(dòng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)和國(guó)際雙循環(huán)的相互促進(jìn)?！耙粠б宦贰笔沁B接國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的樞紐，對(duì)于雙循環(huán)的相互促進(jìn)，推動(dòng)國(guó)內(nèi)國(guó)際的共同發(fā)展具有重要意義。

第二，利用“一帶一路”，積極推動(dòng)構(gòu)建更高水平的全球化。新航線的開(kāi)辟形成了潛在的市場(chǎng)，馬克思恩格斯敏銳地觀察到運(yùn)輸業(yè)在促進(jìn)全球化中的作用。[2]49隨著火車、輪船、飛機(jī)等交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展，世界各地越來(lái)越緊密地聯(lián)系在了一起。各國(guó)之間分工日益精細(xì)，依賴日益增強(qiáng)。在貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的背景下，我們更要認(rèn)清形勢(shì)，只有實(shí)行更深層次、更高水平的對(duì)外開(kāi)放，才能促進(jìn)中國(guó)和世界更好地發(fā)展。要利用“一帶一路”，推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等全方位的交流和合作，構(gòu)建更高水平的全球化。

第三，利用“一帶一路”，加強(qiáng)文明交流與融合。馬克思恩格斯認(rèn)為加強(qiáng)各民族的聯(lián)系和交往，有利于文化的交流與保存，有利于文明的借鑒與發(fā)展。[9]559-560在歷史上，中國(guó)的“一帶一路”曾經(jīng)在文化交流與融合中發(fā)揮了重要的作用。每個(gè)民族都有其優(yōu)勢(shì)所在，促進(jìn)文化交流才能博采眾長(zhǎng)，不斷發(fā)展。中華文明沒(méi)有中斷的原因，就在于不斷地吸收借鑒其他文明的長(zhǎng)處，在交流融合中得以發(fā)展。習(xí)近平同志曾在《在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講》中指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿??！盵12]

第四，防范和化解國(guó)際危機(jī)傳遞，維護(hù)國(guó)家總體安全。馬克思恩格斯注意到了東西方之間的相互影響亦會(huì)傳遞社會(huì)危機(jī)。[2]133-134在“一帶一路”的建設(shè)過(guò)程中，由于各國(guó)的聯(lián)系日益密切，依賴日益增強(qiáng)，必然也會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等危機(jī)的傳遞，為此，要增強(qiáng)防范和化解重大風(fēng)險(xiǎn)的能力，維護(hù)國(guó)家總體安全。要壯大實(shí)體經(jīng)濟(jì)，提升應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的抵抗力；要增強(qiáng)制度自信，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，防范政治風(fēng)險(xiǎn)；增強(qiáng)文化自信，防范文化殖民；加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)，世界各國(guó)應(yīng)承擔(dān)共同而有區(qū)別的責(zé)任。

第五，積極參與全球治理，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在馬克思恩格斯所處的時(shí)代，陸上和海上的貿(mào)易對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)文化交流與融合等都起到了重要的作用。在21 世紀(jì)的今天，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化向縱深發(fā)展，世界各國(guó)越來(lái)越成為交流日益增多、依賴日益增強(qiáng)的命運(yùn)共同體?！耙粠б宦贰背h是推動(dòng)全球治理，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要載體。要充分發(fā)揮“一帶一路”的作用，為全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，提供中國(guó)方案。

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