《晉察冀畫報(bào)》的美術(shù)意蘊(yùn)與傳播價(jià)值

延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地，在條件極其艱難的情況下仍堅(jiān)持報(bào)刊出版，并創(chuàng)辦了幾十種畫報(bào)和畫刊?！斑@些畫報(bào)畫刊經(jīng)過中共的領(lǐng)導(dǎo)和改造，成為宣傳政治主張、鼓舞革命斗志、謳歌邊區(qū)生活、密切聯(lián)系群眾的重要平臺(tái)與載體?！薄稌x察冀畫報(bào)》便是其中的典型代表，它是中國(guó)共產(chǎn)黨在該時(shí)期創(chuàng)辦的一種主要刊物，屬于綜合性的畫報(bào)。1942年7月7日，它正式走進(jìn)大眾的視野，共計(jì)出版13期，借助于雕塑、漫畫、攝影和布畫等形式，激勵(lì)著軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的革命斗志，同時(shí)也對(duì)延安時(shí)期的文藝作品研究起著重大的指導(dǎo)作用。

一、《晉察冀畫報(bào)》中的美術(shù)意蘊(yùn)

對(duì)于《晉察冀畫報(bào)》中的美術(shù)作品來(lái)說(shuō)，它的主要形式是木刻與漫畫，主題鮮明，風(fēng)格樸素，帶有濃重的家國(guó)情懷，以及突出的革命視角，流露出濃烈的斗爭(zhēng)氣息與大眾審美理念。從這些作品中，讀者可以看到士兵、農(nóng)民和土地等元素，它塑造的主要形象是戰(zhàn)士和領(lǐng)袖等，具有較好的傳播性，起到了振奮斗志和促進(jìn)團(tuán)結(jié)的激勵(lì)作用，進(jìn)而收到了較佳的傳播效果。

《晉察冀畫報(bào)》注重對(duì)革命領(lǐng)袖的刻畫和傳播。第1期刊發(fā)了杜芬的《在毛澤東的旗幟下》，這幅畫畫面的左上角是毛主席揮動(dòng)手臂的模樣，這在整幅畫中顯得特別突出，此種手勢(shì)和舉動(dòng)具有較強(qiáng)的視覺沖擊?？d作品的同時(shí)，附有語(yǔ)錄文字：“所謂新民主主義的文化，一句話，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。”作品直接突出主題，進(jìn)而說(shuō)明在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)之下，各革命根據(jù)地和晉察冀邊區(qū)有序地展開工作。第9期刊載的王朝聞創(chuàng)作的毛主席雕塑作品，呈現(xiàn)出抬頭略微仰視的角度，并通過 3/4側(cè)面形象展現(xiàn)出來(lái)，將毛主席的領(lǐng)袖風(fēng)范較為生動(dòng)地加以刻畫，它的視角實(shí)際上與列寧、馬克思和斯大林等浮雕像大致相同。第10期刊登的是莫璞創(chuàng)作的《毛主席與勞動(dòng)英雄的會(huì)見》這幅木炭畫作品，畫面的正中是毛主席和勞動(dòng)模范，勞動(dòng)英雄表情激動(dòng)地向主席訴說(shuō)著什么，他的擁抱動(dòng)作中傳達(dá)出一種親人的感覺。同時(shí)，在動(dòng)態(tài)方面，現(xiàn)場(chǎng)所有的人都匯聚于中心，目光落在他們的身上，進(jìn)而呈現(xiàn)出一種激動(dòng)和崇敬之感。該畫報(bào)在刊登作品的同時(shí)，也附加了作者的詳細(xì)描述，1944年，在陜甘寧邊區(qū)舉行第二次勞動(dòng)英雄會(huì)議之時(shí)，孫萬(wàn)福激動(dòng)地上前擁抱毛主席，這樣的情景充分表現(xiàn)出他們對(duì)主席的崇敬和感激，從中也能感受到作者對(duì)領(lǐng)袖的由衷擁護(hù)和愛戴。

在《晉察冀畫報(bào)》刊載的美術(shù)作品當(dāng)中，將革命根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情景予以重現(xiàn)，借助于各種斗爭(zhēng)場(chǎng)景，讀者可以充分地展開想象，將自己置身于戰(zhàn)斗的緊張氣氛之中。該類作品宣傳的基點(diǎn)是抗戰(zhàn)必勝，詳細(xì)地展現(xiàn)和描述了各種戰(zhàn)斗英雄的形象，當(dāng)中數(shù)次呈現(xiàn)出日軍舉手投降的畫面，這就蘊(yùn)含著我們必勝的信念。沃渣和彥涵分別創(chuàng)作的《八路軍為人民利益而戰(zhàn)，奪回我們的牛羊》《奪回鬼子搶去的糧食》都屬于木刻作品，它們傳達(dá)出的思想是：通過斗爭(zhēng)的形式，可以?shī)Z回失去的糧食和牛羊，從而在視覺上起到了鼓舞民眾的積極作用。石堅(jiān)創(chuàng)作的《破交去》借助明朗和清晰的線條呈現(xiàn)出一種美感，表達(dá)的是充分調(diào)動(dòng)民眾一致對(duì)外的熱情。在夏風(fēng)所創(chuàng)作的《練習(xí)瞄準(zhǔn)》中呈現(xiàn)出的是邊區(qū)人人參與抗戰(zhàn)訓(xùn)練的場(chǎng)景。丁里創(chuàng)作的漫畫《草木皆雷》主要展現(xiàn)的是敵人的窘態(tài)，“快速”二字和蜘蛛結(jié)網(wǎng)之間產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，意思就是嘲諷日軍陷入黑暗的深淵，舉步維艱，那條清晰可見的河流，更是他們無(wú)法跨越的障礙，進(jìn)而表明軍民開展地雷戰(zhàn)獲得了較好的效果。

《晉察冀畫報(bào)》中也有關(guān)于世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的美術(shù)作品，此方面的作品有《日暮途窮》《說(shuō)謊家的實(shí)話》《德軍之潰退》和《行將就木的決斗》等，它們有助于革命根據(jù)地軍民認(rèn)清當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)，從而樹立抗戰(zhàn)必勝的信念。這些作品帶有時(shí)事性，諸如敵人破敗的軍旗和臉上的膏藥，以及骷髏和十字架等元素，在畫面中數(shù)次出現(xiàn)，他們萎靡不振、狼狽不堪，這就暗示了反法西斯斗爭(zhēng)必將取得勝利。從這些作品中，讀者可以看到蘇聯(lián)紅軍正面的形象，使邊區(qū)軍民清晰了解國(guó)際時(shí)局，傳達(dá)出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界發(fā)展形勢(shì)的關(guān)注及其正確判斷。徐靈創(chuàng)作的《日兵之家》是一幅木刻作品，他站在人類和平的視角，通過對(duì)日軍家庭的描述，揭露出這場(chǎng)斗爭(zhēng)所帶來(lái)的慘痛代價(jià)，而這些主要是借助于畫面中被打翻的杯子、碎掉的水缸和病床等來(lái)體現(xiàn)的，作品描繪出日軍家里老弱病殘的生活場(chǎng)景，以及他們?cè)谄D難的條件下的無(wú)助和悲慘，從而激發(fā)戀家的情感，營(yíng)造出反戰(zhàn)的氛圍。

二、《晉察冀畫報(bào)》的主要讀者

《晉察冀畫報(bào)》具有比較廣闊的傳播范圍，它的經(jīng)售方是延安新華書店及其支店，以及全國(guó)各大書局，同時(shí)也會(huì)在各邊區(qū)和各軍區(qū)當(dāng)中進(jìn)行分發(fā)，甚至還會(huì)通過一些國(guó)際友人傳到國(guó)外。它的讀者較多，主要包括中共中央和革命根據(jù)地的干部、部隊(duì)指戰(zhàn)員，另外還有國(guó)民黨的左翼和愛國(guó)人士，以及一些國(guó)外友人。這些人的共同特點(diǎn)是抗戰(zhàn)救國(guó)，支持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時(shí)具有一定的文化知識(shí)。他們所要求的作品是激勵(lì)革命斗志和體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。在選登美術(shù)作品的過程中，畫報(bào)編輯特別注重軍民的審美、認(rèn)知和解讀能力等，同時(shí)也對(duì)延安精神的傳播機(jī)制予以高度重視。因此，刊登的作品要能夠立足于生產(chǎn)、戰(zhàn)斗和國(guó)際形勢(shì)等，呈現(xiàn)出文藝為人民服務(wù)的理念，進(jìn)而較好地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)和思想，以及美術(shù)和政治的有機(jī)融合。對(duì)于主要的讀者來(lái)說(shuō)，這些作品能夠滿足他們看好和看懂的要求，引發(fā)了其情感上的共鳴，在宣傳和傳播方面的效果極佳。

對(duì)于《晉察冀畫報(bào)》的讀者，特別是革命根據(jù)地的軍民來(lái)說(shuō)，它具備有別于其他畫報(bào)的突出特征，讀者在欣賞美術(shù)作品時(shí)會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)情，而且其中的說(shuō)理部分也很容易讓他們從心底里接受。在抗戰(zhàn)宣傳的影響下，針對(duì)這一主題的美術(shù)作品，革命根據(jù)地的軍民產(chǎn)生了一種深入的認(rèn)識(shí)，非常容易掌握其主旨。在軍隊(duì)里，指戰(zhàn)員將該畫報(bào)視為寶貴的教材，并據(jù)此來(lái)對(duì)士兵進(jìn)行宣講和傳閱，而后把它作為珍貴文件予以收藏。各邊區(qū)政府將其視為重要的學(xué)習(xí)材料，體現(xiàn)出它高度的權(quán)威性。在革命根據(jù)地的軍民當(dāng)中，該畫報(bào)被傳閱、學(xué)習(xí)和觀看，通過此種組織和人際傳播的方式，它的閱讀量名列前茅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其印數(shù)。將《晉察冀畫報(bào)》作為一種學(xué)習(xí)的文件，這讓讀者在拿到畫報(bào)前就滿心期待；而在閱讀的過程中，他們則是抱著崇敬的心態(tài)來(lái)加以探討，在傳閱時(shí)也會(huì)很自然地展開互動(dòng)；讀完以后，他們更是會(huì)銘記當(dāng)中的主題思想，并將其作為行動(dòng)指南。

《晉察冀畫報(bào)》創(chuàng)刊初期，革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)者聶榮臻就曾經(jīng)提到：“畫報(bào)不僅要面向邊區(qū)，而且要面對(duì)全國(guó)，面對(duì)全世界。”在國(guó)統(tǒng)區(qū)當(dāng)中，《晉察冀畫報(bào)》也被廣泛傳播，《國(guó)訊》和《新華日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)發(fā)文稱贊道：“比之于戰(zhàn)前在上海出版的最好的畫報(bào)也不遜色?！痹摦媹?bào)所刊登的作品都是比較貼近生活和戰(zhàn)爭(zhēng)的，具有革命化和大眾化的特征，樹立了良好的口碑，而且借助團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)和建設(shè)的各種形象，得到了很多愛國(guó)人士的擁戴和支持，更加激發(fā)出人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地的美好向往。同時(shí)，該畫報(bào)也獲得了僑胞和國(guó)際友人的好評(píng)，并給予了一定的援助。除了戰(zhàn)爭(zhēng)之外，革命根據(jù)地的文藝和教育事業(yè)也一直頗受關(guān)注，從所刊載的美術(shù)作品當(dāng)中，讀者看到了根據(jù)地的建設(shè)和戰(zhàn)斗情況，同時(shí)也感受到了其中的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念，它們深入人心，沿襲傳統(tǒng)，進(jìn)而獲得了較好的宣傳效果。

三、《晉察冀畫報(bào)》的傳播影響

《晉察冀畫報(bào)》上所刊載的美術(shù)作品，強(qiáng)調(diào)的是傳播效果。當(dāng)時(shí)，革命根據(jù)地所使用的是油印和石印，而《晉察冀畫報(bào)》則采取銅版技術(shù)進(jìn)行印刷，這樣能夠更為清晰地展示作品，讓人們收到更好的視覺效果，層次也更為分明，與原作更為接近。同時(shí)，該畫報(bào)還注重作品內(nèi)容的導(dǎo)向性，刊發(fā)的都是振奮人心的作品。

對(duì)于革命根據(jù)地來(lái)說(shuō)，《晉察冀畫報(bào)》是其美術(shù)作品傳播的主要載體，從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看，它激發(fā)了軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的斗志；從美術(shù)史的視角而言，它為延安時(shí)期該類作品的探究提供了重要參考價(jià)值。通過延安文藝座談會(huì)，《晉察冀畫報(bào)》的精神理念由此傳播開來(lái)，本著學(xué)習(xí)和體悟原則的美術(shù)家們?cè)诜叛凼澜绲耐瑫r(shí)，也會(huì)深入基層；不僅借鑒西方美術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，也注重民族藝術(shù)的表達(dá)；不僅注重美術(shù)技巧的運(yùn)用，也對(duì)其思維的展現(xiàn)給予高度關(guān)注；不僅強(qiáng)調(diào)動(dòng)員的宣傳效果，也會(huì)對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生的視覺結(jié)構(gòu)予以重視；不僅關(guān)注藝術(shù)風(fēng)格的呈現(xiàn)，也注重讀者的解讀行為。因此，《晉察冀畫報(bào)》所刊載的這些作品，獲得了較好的戰(zhàn)斗動(dòng)員的實(shí)效。

對(duì)于新中國(guó)畫報(bào)的發(fā)展而言，《晉察冀畫報(bào)》具有十分重大的影響，它奠定了新中國(guó)畫報(bào)出版的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也為所刊載的美術(shù)作品起著重要的指導(dǎo)作用。《晉察冀畫報(bào)》在戰(zhàn)爭(zhēng)條件下被編輯和發(fā)行，相關(guān)的工作者不僅要開展一系列的編輯工作，也要進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)的環(huán)境非常艱苦，隨時(shí)都面臨著生命危險(xiǎn)，而美術(shù)創(chuàng)作也同樣如此。這樣便在艱難的環(huán)境中磨煉了黨性，該類作品中的人民性和革命性得以更好地表達(dá)，深受民眾的喜愛。在文化復(fù)興的形勢(shì)下，美術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作條件上擁有著較大的優(yōu)勢(shì)，更應(yīng)該在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程中，創(chuàng)造出更多體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活的作品。