魯繡藝術(shù)在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

楊麗娜　晁穎　孟皓彤　王文博　張愚誠(chéng)

【摘? 要】山東獨(dú)有的地理環(huán)境、地域文化與紡織技術(shù)造就了博采四大名繡之長(zhǎng)的魯繡藝術(shù)，其蘊(yùn)含豐富的人文內(nèi)涵與地方特色，具有歷史文化、藝術(shù)審美、實(shí)際使用、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)等價(jià)值。魯繡藝術(shù)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用是當(dāng)前研究的重點(diǎn)，本文通過(guò)對(duì)魯繡材質(zhì)的復(fù)用與更新，圖案的沿用與抽象，色彩的提取與重組，工藝的傳承與集成，為魯繡藝術(shù)在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供新思路。

【關(guān)鍵詞】魯繡藝術(shù)、現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)、創(chuàng)新應(yīng)用

魯繡又稱衣線繡，是山東生產(chǎn)的刺繡品，其采用雙絲捻線，后合成一股繡制。屬中國(guó)“八大名繡”之一的魯繡是歷史文獻(xiàn)中記載最早的一個(gè)繡種，博采“湘、蘇、粵、蜀”四大名繡之長(zhǎng)，是齊魯文化的重要組成部分，蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，具有深遠(yuǎn)的發(fā)展價(jià)值。

一、魯繡藝術(shù)研究?jī)r(jià)值

具有文化性、地方性與稀缺性的魯繡藝術(shù)是產(chǎn)品品質(zhì)化與差異化開發(fā)的優(yōu)勢(shì)資源，扎根于魯繡藝術(shù)而生成的產(chǎn)品具有歷史文化、藝術(shù)審美、實(shí)際使用和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)等價(jià)值。

（1）歷史文化價(jià)值

魯繡藝術(shù)產(chǎn)生于特定的歷史文化環(huán)境，不同歷史時(shí)期的魯繡具有不同的藝術(shù)特征與藝術(shù)風(fēng)格，蘊(yùn)藏著一定的傳統(tǒng)文化根源，深刻反映了當(dāng)時(shí)魯繡工匠的生活、生存及生產(chǎn)方式，保留著齊魯?shù)赜虻乃季S方式、審美觀念以及造物思想，體現(xiàn)出了齊魯?shù)貐^(qū)的歷史文化的發(fā)展蹤跡，故魯繡藝術(shù)具有重要的歷史文化價(jià)值。

（2）藝術(shù)審美價(jià)值

魯繡創(chuàng)作者因受到外界環(huán)境或外界事物的影響，以刺繡作為表達(dá)方式，表達(dá)自己的思想情感，使魯繡產(chǎn)品蘊(yùn)含創(chuàng)作者的情感寄托。透過(guò)魯繡的形式美，魯繡的欣賞者也消費(fèi)了魯繡藝術(shù)中所蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵，滿足了自己的精神需求。魯繡等齊魯民間藝術(shù)在山東人民的生活中是不可或缺的一部分，該種民間藝術(shù)不僅滿足了人們的實(shí)際生活需要，還具有極高的觀賞價(jià)值與藝術(shù)審美價(jià)值。

（3）實(shí)際使用價(jià)值

實(shí)用性是民間手工藝最顯著的功能特征，民間手工藝的原本目的就是滿足百姓生產(chǎn)生活的直接需求，而實(shí)用功能也是人類造物的最為基本的目的。在山東省博物館與曲阜孔子博物館館藏服飾類文物中大量運(yùn)用魯繡工藝，運(yùn)用于生產(chǎn)生活中魯繡，是當(dāng)時(shí)齊魯文化發(fā)展的產(chǎn)物。在實(shí)際的魯繡產(chǎn)品生產(chǎn)中，注意到產(chǎn)品的實(shí)際使用價(jià)值是非常重要的，其關(guān)乎產(chǎn)品在銷售市場(chǎng)的受歡迎程度以及能否在潛移默化中傳播與傳承魯繡這一民間藝術(shù)。

（4）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值

承載了齊魯文化的魯繡藝術(shù)具有藝術(shù)性和欣賞性，能夠滿足人們的精神需求與使用需求，因而決定了魯繡產(chǎn)業(yè)同其他領(lǐng)域的文化產(chǎn)業(yè)一樣，具有現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)功能。魯繡藝術(shù)可以帶動(dòng)齊魯?shù)赜蚵糜螛I(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增收;其次魯繡產(chǎn)品還具有一定的收藏價(jià)值，可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品的保價(jià)與升值;最后將魯繡工藝通過(guò)與其他實(shí)用產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)合作，實(shí)現(xiàn)其產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

二、現(xiàn)代女裝中魯繡藝術(shù)的創(chuàng)新路徑

將魯繡藝術(shù)中的歷史文化與藝術(shù)審美價(jià)值轉(zhuǎn)化為實(shí)際使用與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是當(dāng)前山東政府、企業(yè)與魯繡傳承人共同需要思考的問(wèn)題。在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)層面，以下四條路徑為魯繡藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用提供思路。

（1）魯繡材質(zhì)的復(fù)用與更新

繡地、繡線的材質(zhì)是魯繡的重要關(guān)注點(diǎn)。傳統(tǒng)魯繡采用綢、緞、羅、絹、棉、麻等面料作為繡地，采用高強(qiáng)度、易染色、耐洗耐曬的棉線作為繡線，造就魯繡粗獷豪放的風(fēng)格特征。傳統(tǒng)魯繡所采用的天然材料在現(xiàn)代女裝中的復(fù)用，一方面可以展現(xiàn)女裝原始純真的美感，另一方面可以在產(chǎn)品生產(chǎn)中傳承魯繡藝術(shù)。將魯繡藝術(shù)的材料運(yùn)用于現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)，首先要明確所設(shè)計(jì)女裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格，如民族、田園等風(fēng)格的服裝呈現(xiàn)出天然原始純真的特性，其采用的服飾材質(zhì)與裝飾材質(zhì)也更加傾向于天然材料，傳統(tǒng)魯繡的繡線也更加適用于此類服飾。在一些中性、前衛(wèi)等風(fēng)格的女裝設(shè)計(jì)中新型材料的運(yùn)用相比傳統(tǒng)材料能夠更好展現(xiàn)服裝質(zhì)感，所以現(xiàn)代女裝中魯繡材質(zhì)的復(fù)用與更新是現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中需要權(quán)衡的重要問(wèn)題。

（2）魯繡圖案的沿用與抽象

魯繡圖案素材豐富，主要包含植物、動(dòng)物、神話、戲曲、幾何、文字這六種類型，在千年的積淀與傳承中醞釀豐厚文化內(nèi)涵，遵循“凡圖必有意，有意必吉祥”的文化特征?，F(xiàn)代女裝的設(shè)計(jì)圖案與傳統(tǒng)圖案的關(guān)系密不可分，不同年齡階段、不同生活環(huán)境的女性對(duì)服裝的需求有所不同，在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)之前要有具體目標(biāo)消費(fèi)群體畫像，根據(jù)目標(biāo)消費(fèi)群體的訴求進(jìn)行圖案、紋樣設(shè)計(jì)，如魯繡中的一些吉祥紋樣就可以運(yùn)用于不同穿著場(chǎng)合的禮服設(shè)計(jì)中去。在一些更加日?；默F(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)魯繡圖案的直接套用就會(huì)生硬且缺乏時(shí)尚感，會(huì)被消費(fèi)者與服裝市場(chǎng)淘汰，針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)者不同的穿著環(huán)境對(duì)魯繡圖案進(jìn)行元素提取、變形與應(yīng)用是魯繡在現(xiàn)代女裝應(yīng)用中的必選路徑。

（3）魯繡色彩的提取與重組

紅、藍(lán)、綠、紫、黑等高純度色作為常用色的傳統(tǒng)魯繡展現(xiàn)出明亮濃麗的藝術(shù)特征，強(qiáng)對(duì)比、反差大的藝術(shù)效果呈現(xiàn)出山東地區(qū)熱情奔放、無(wú)拘無(wú)束的人文氣質(zhì)。提取魯繡藝術(shù)的色彩運(yùn)用于現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)，并根據(jù)服裝想要呈現(xiàn)的風(fēng)格，控制對(duì)比色的塊面大小，運(yùn)用不同類型的面料提升服裝質(zhì)感的豐富度。在一些風(fēng)格較為內(nèi)斂、素雅的女裝中，魯繡色彩可以降低純度、明度，來(lái)使整體服裝更加和諧。

（4）魯繡工藝的傳承與集成

魯繡工藝的重要關(guān)注點(diǎn)在于工具、流程與針法，其中針法是魯繡工藝的精髓，其包含打籽繡、釘線繡、平金、網(wǎng)繡、平針、套針、直針、網(wǎng)繡、綴繡等針法。純手工的魯繡作品與魯繡服飾工藝復(fù)雜，工期較長(zhǎng)，不適用于大批量生產(chǎn)，只適用于高端私人訂制，故市面上采用大面積魯繡工藝的服飾品價(jià)格高昂。過(guò)高的價(jià)格不利于魯繡藝術(shù)的廣泛宣傳，所以將魯繡工藝進(jìn)行拆解分析，與機(jī)器刺繡相結(jié)合是非常有必要的，魯繡傳承人與刺繡廠家的交流與合作是將魯繡藝術(shù)推廣到大眾面前的新途徑。

三、總結(jié)

魯繡藝術(shù)是山東地區(qū)人民發(fā)展的見證，其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值經(jīng)久不衰，可以為現(xiàn)代設(shè)計(jì)源源不斷地注入新的活力。研究魯繡藝術(shù)中的材料、圖案、色彩與工藝，將魯繡藝術(shù)運(yùn)用于現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)，也是實(shí)現(xiàn)魯繡藝術(shù)從歷史文化與藝術(shù)審美價(jià)值到實(shí)際使用與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化，為山東地區(qū)的服裝與刺繡企業(yè)提供發(fā)展新思路。

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作者簡(jiǎn)介：

楊麗娜（1977.2-），女，漢族，山東泰安人，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)，副教授，碩士導(dǎo)師，研究方向：齊魯民間服飾傳統(tǒng)手工藝、服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)。

晁穎、孟皓彤，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)2020級(jí)研究生。

王文博、張愚誠(chéng)，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)2018級(jí)本科生。

基金項(xiàng)目：

本文為2019年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“當(dāng)前鄉(xiāng)村振興背景下齊魯民間手工藝非遺產(chǎn)品創(chuàng)新和發(fā)展對(duì)策研究”（2019BG00429）中期研究成果;2020年度齊魯工業(yè)大學(xué)校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“魯繡藝術(shù)在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究”終期研究成果。