淺析小學(xué)道德與法治教學(xué)中活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)

【摘? 要】當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國(guó)以多種措施強(qiáng)化法治社會(huì)建設(shè)，對(duì)依法治國(guó)方略進(jìn)行全面落實(shí)。小學(xué)教育是學(xué)生身心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。所以從小學(xué)階段開(kāi)始，就應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生展開(kāi)道德與法治教育，對(duì)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，這對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展有著不容忽視的重要價(jià)值。本研究首先對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境原則進(jìn)行論述;其次探討了創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境的有效策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治;活動(dòng)情境

當(dāng)前教育改革在不同地區(qū)深入推進(jìn)，教育工作者在實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一方面要向?qū)W生傳授效應(yīng)的知識(shí)，另外也應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生素養(yǎng)的提升，關(guān)注學(xué)生道德與法治意識(shí)的發(fā)展。所以教育工作者應(yīng)當(dāng)對(duì)道德與法治教學(xué)方法進(jìn)行深入的探究，基于學(xué)生實(shí)際，對(duì)學(xué)生的道德與法治意識(shí)進(jìn)行激發(fā)，構(gòu)建愉悅的活動(dòng)情境，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握道德與法治知識(shí)，促進(jìn)其道德與法治素養(yǎng)的發(fā)展。

一、活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)原則

小學(xué)教育階段的孩子正處于形成人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，所以教育工作者在教學(xué)活動(dòng)中，一方面要承受學(xué)生基本知識(shí)，對(duì)其知識(shí)體系進(jìn)行豐富。另外也應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的道德與法治意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起正確的三觀?；顒?dòng)情境的創(chuàng)設(shè)能夠進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量和效果。教育工作者在實(shí)施道德與法治教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循開(kāi)放性、生活性、綜合性和活動(dòng)性原則。

（一）開(kāi)放性原則

教育工作者在創(chuàng)設(shè)道德與法治活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)各種教學(xué)資源進(jìn)行充分利用，以此保障教學(xué)內(nèi)容的豐富性。另外也應(yīng)當(dāng)對(duì)有有趣的活動(dòng)主題進(jìn)行合理的選擇。同時(shí)在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)情境時(shí)，應(yīng)當(dāng)合理的把握活動(dòng)時(shí)間，選擇活動(dòng)空間，遵循開(kāi)放性原則。

（二）綜合原則

小學(xué)道德與法治學(xué)科有著較為廣泛的覆蓋面，涵蓋了政治、意識(shí)、語(yǔ)文等各方面知識(shí)，也包括品德教育、科學(xué)教育和勞動(dòng)教育。所以教育工作者在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境時(shí)，也應(yīng)當(dāng)考慮綜合性原則，以多視角對(duì)活動(dòng)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，這樣才能夠保障活動(dòng)情境的多彩豐富，促進(jìn)教學(xué)效果的提升。

（三）生活性原則

道德與法治課程緊密聯(lián)系著學(xué)生的生活，所以教育工作者在創(chuàng)設(shè)道德與法治教學(xué)情境時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際生活，應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來(lái)。生活是教學(xué)資源的源泉，課堂教學(xué)也是為了讓學(xué)生們能夠能力發(fā)展。

（四）活動(dòng)原則

小學(xué)教育階段的孩子好動(dòng)、活潑，更青睞于活動(dòng)課。所以教育工作者在創(chuàng)設(shè)道德與法治情境過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循活動(dòng)原則，選擇有較強(qiáng)吸引力、有趣的教學(xué)方法和多元化的內(nèi)容，以此對(duì)學(xué)生的參與性和積極性進(jìn)行激發(fā)。可以通過(guò)情節(jié)的方式實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，比如說(shuō)“小學(xué)辯論”、“芝麻開(kāi)門”等方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)，對(duì)學(xué)生的探索自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行提升，以此保障課堂教學(xué)水平和質(zhì)量。

二、活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)方法

當(dāng)前國(guó)教育理念持續(xù)創(chuàng)新，運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法已經(jīng)暴露出了諸多的缺陷和不足。新課改背景下，小學(xué)教育各學(xué)科都開(kāi)始相應(yīng)的改革教學(xué)方法和模式。其中活動(dòng)情境教學(xué)模式能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建起輕松愉悅的教學(xué)情境，符合小學(xué)教育階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，也能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中。本人認(rèn)為，教育工作者在實(shí)施小學(xué)道德與法治教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行有效運(yùn)用，同時(shí)基于學(xué)生的生活實(shí)際，以此對(duì)活動(dòng)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。

（一）善于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境

教育工作者在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境時(shí)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注現(xiàn)代化信息技術(shù)的應(yīng)用。當(dāng)前新課改在不同地區(qū)教育中深入推進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代化教育教學(xué)的需求。當(dāng)前教育領(lǐng)域更關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教育工作者應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生實(shí)施多元化的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)新穎、有實(shí)效性的教學(xué)模式進(jìn)行運(yùn)用，同時(shí)深度融合信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生能夠主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。緊密結(jié)合書本知識(shí)和活動(dòng)，以此對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性進(jìn)行調(diào)動(dòng)，保障課堂氛圍更加活躍，提升課堂效率，更快的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)對(duì)活動(dòng)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，一方面能夠使得學(xué)生課堂參與的積極性得到提升，另外也能夠幫助學(xué)生更好的理解書本知識(shí)。所以教育工作者在實(shí)施道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行合理的應(yīng)用。通過(guò)多樣化、趣味性的元素對(duì)活動(dòng)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)^[1]。

（二）立足學(xué)生生活實(shí)際。對(duì)活動(dòng)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)

相較于其他學(xué)科，道德與法治目的性較強(qiáng)。同時(shí)也因?yàn)樾W(xué)教育階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，教育工作者在展開(kāi)道德與法治教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)緊密的聯(lián)系實(shí)際，保障教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)具備具體的條件、地點(diǎn)和時(shí)間，充分考慮學(xué)生的實(shí)際，以此對(duì)活動(dòng)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。讓學(xué)生能夠?qū)χR(shí)，形象生動(dòng)的理解，同時(shí)也能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行有效的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。所以教育工作者在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)緊密的聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。通過(guò)這樣的方式對(duì)活動(dòng)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，比如說(shuō)教育工作者在講述“花兒草兒真美麗”這一課堂內(nèi)容時(shí)，就可以組織學(xué)生們展開(kāi)戶外活動(dòng)，對(duì)相應(yīng)的情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)事物進(jìn)行真實(shí)的感知。這樣就能夠引導(dǎo)讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到“也需要保護(hù)植物的生命”，進(jìn)而緊密結(jié)合活動(dòng)情境和現(xiàn)實(shí)生活，使得學(xué)生的注意力得到吸引，更好的掌握書本知識(shí)，并將所學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中運(yùn)用，使得學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力、學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展 ^[2]。

三、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前教育改革在不同地區(qū)深入推進(jìn)，信息技術(shù)的發(fā)展，教育模式的轉(zhuǎn)變，生活的變化都要求教育工作者在實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)能夠與時(shí)俱進(jìn)，充分考慮學(xué)生的差異性和現(xiàn)今的環(huán)境，對(duì)教學(xué)理念和模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，以此對(duì)學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展。應(yīng)當(dāng)對(duì)活動(dòng)情境進(jìn)行科學(xué)合理的創(chuàng)設(shè)，對(duì)現(xiàn)代化信息技術(shù)進(jìn)行運(yùn)用，同時(shí)充分考慮學(xué)生的實(shí)際，對(duì)活動(dòng)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，才能夠使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到有效激發(fā)，使得學(xué)生更加主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，保障教學(xué)質(zhì)量和效果的全面提升。

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作者簡(jiǎn)介：

聶倩（1988-），女，漢族，山東濟(jì)南，大專學(xué)歷，現(xiàn)就職于山東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育集團(tuán)齊魯實(shí)驗(yàn)學(xué)校，二級(jí)教師職稱，小學(xué)道德與法治學(xué)科骨干教師，致力于小學(xué)道德與法治教學(xué)與學(xué)科活動(dòng)研究與探索。