江蘇陶瓷:劉院長(zhǎng)您好,祝賀游藝問(wèn)陶紫砂書畫展南京首展圓滿成功,同時(shí)也祝賀展覽作品集和《陶刻報(bào)》試刊號(hào)同步發(fā)行。
劉世濤:謝謝您!感謝貴刊的采訪以及對(duì)我們一直以來(lái)的關(guān)注和支持。
江蘇陶瓷:請(qǐng)簡(jiǎn)單介紹下這次展覽的情況。
劉世濤:好的。此次“游藝問(wèn)陶紫砂書畫展”由環(huán)球網(wǎng)、陶刻網(wǎng)主辦,彧元書院承辦。也是我們彧元書院第一期學(xué)員匯報(bào)年展的第一站。本次展覽參展人員是第一期27位學(xué)員和兩位導(dǎo)師共29人,共展出我們一年來(lái)精心創(chuàng)作的作品153件(包括紫砂制壺、雕塑,紫砂堆塑、陶刻、泥繪,書法、繪畫和篆刻以及傳拓題跋等)。“成如容易卻艱辛”,我們當(dāng)中大多數(shù)都是紫砂從業(yè)者,在繁忙的工作之余,大家能堅(jiān)持下來(lái)做功課,這是一件很有希望的事,我很欣慰也深為感動(dòng)。
江蘇陶瓷:看到展覽的相關(guān)報(bào)道,也看了作品集,很多朋友都發(fā)出感嘆,這次展覽刷新了很多人對(duì)紫砂的認(rèn)知。針對(duì)這一點(diǎn),請(qǐng)您結(jié)合相關(guān)作品為我們解讀一下可以嗎?
劉世濤:是的,我在朋友圈看到的也是很多人說(shuō)這次展覽刷新了他們對(duì)于紫砂的認(rèn)知。我想說(shuō)的是,這其實(shí)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)本來(lái)的樣子。只不過(guò)一段時(shí)間以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素的影響、當(dāng)下人們的生活習(xí)慣和審美取向的變化,使得很多人距離傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的、精華的東西太過(guò)遙遠(yuǎn)了,甚至可以說(shuō)是距離我們心中的“真正的古意”太過(guò)遙遠(yuǎn)了。這份“古意”是我們中國(guó)人血液里流淌的東西,不是說(shuō)作為現(xiàn)代人心中就不能有古意。有不少人已經(jīng)迷失在當(dāng)下的繁華和虛無(wú)之中。
古人的作品為什么這么好?那是長(zhǎng)久以來(lái)的宦海沉浮依然不忘“修齊治平”和“為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平”的文化風(fēng)骨和堅(jiān)守;那是爺爺備料、父親開(kāi)工、孫子完成,好幾輩人都看不到作品完工后的模樣,卻依然執(zhí)著前行的泰然和堅(jiān)定;是我在書中所讀到的:曾任輔仁大學(xué)校長(zhǎng)、北京師范大學(xué)校長(zhǎng)和故宮博物院圖書館館長(zhǎng)的史學(xué)大師陳垣老先生,在北平淪陷時(shí)期就這樣對(duì)啟功先生說(shuō):“一個(gè)民族的消亡,從民族文化開(kāi)始。我們要做的是,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻保住我們的民族文化,把這個(gè)繼承下去?!笔侵腥A文化生生不息地綿延萬(wàn)代久遠(yuǎn)傳承的一口氣,是中國(guó)文化“儒、釋、道”貫通合一的精、氣、神……環(huán)球網(wǎng)藝術(shù)頻道總監(jiān)張玉華先生在我們的展覽前言開(kāi)篇就說(shuō):“文化,是紫砂的靈魂”。對(duì)此,我深表贊同。大家覺(jué)得我們的作品驚艷,感覺(jué)認(rèn)知被刷新,就是因?yàn)槲覀円恢痹谕约鹤髌分凶⑷胛幕囊蜃印.?dāng)然,我們的不少作品還是稍顯稚嫩的,但這并不打緊,這條“新文人紫砂”之路是我們正確的選擇,我和我的學(xué)生們還有充分的時(shí)間,還有大把的機(jī)會(huì)。正因?yàn)閳?jiān)信這一點(diǎn),我們才義無(wú)反顧,大家也才會(huì)感受到我們身上和作品中所展現(xiàn)出來(lái)的文化自信力。
在展廳里,我好幾個(gè)學(xué)生的作品都很“搶眼”。子昭劉曾的“白蓮社系列陶刻作品”共八塊陶板,花了一年的時(shí)間才刻制完成,他作為丁蜀職校的老師也是在“傳道、授業(yè)、解惑”之余不忘藝術(shù)創(chuàng)作,作品刀筆具見(jiàn)、精細(xì)入微、頗受好評(píng);子彥匡吳吉的“溪山清遠(yuǎn)圖卷”46 cm高,10 m多長(zhǎng),在入古臨摹的環(huán)節(jié)中下了非常大的工夫,這是一份堅(jiān)實(shí)的積累和完美的答卷;子裕姜正豐的“通臨曹全碑”冊(cè)頁(yè)一函三冊(cè),在曹全碑的工秀中融入了拙厚的味道,寫出了自己的見(jiàn)解和獨(dú)特的表達(dá);文譽(yù)何可人,作為一個(gè)女孩子,不但能做出一套套精致的小紫砂壺套組,且能把承盤的制作和刻繪表達(dá)得引人入勝,令不少藏家贊嘆不已,同時(shí)隸書大字“不讓須眉”,可謂“巾幗有人歌大風(fēng)”,實(shí)不多見(jiàn)。子欽汪杰的書法作品這兩年來(lái)也是屢屢入展全國(guó)大展并獲獎(jiǎng)……這都是他們孜孜矻矻、鍥而不舍所取得的成績(jī),我很為他們高興!
江蘇陶瓷:感覺(jué)您的作品也很震撼,很有沖擊力??煞裾?wù)勀膭?chuàng)作體會(huì)?
劉世濤:我對(duì)自己一直是嚴(yán)格要求的,因?yàn)槲乙o學(xué)生們做一個(gè)榜樣和引領(lǐng)。我們這次展覽要求每人五件作品,我的五件作品有兩件書法,一件紫砂壺的陶刻,還有兩件原創(chuàng)設(shè)計(jì)的陶刻作品。我對(duì)自己有一個(gè)要求:就是展出過(guò)的作品,下次展覽將不再展出,要讓自己能夠不斷地求新、求變,這一點(diǎn)其實(shí)是非常有挑戰(zhàn)難度的,但就目前來(lái)講我做到了。說(shuō)說(shuō)我的兩件原創(chuàng)作品吧。一件是“陶·刻”,“陶·刻”作品融入了中國(guó)書法、現(xiàn)代刻字及傳統(tǒng)陶刻等多種元素,并且把我所創(chuàng)作的、以陶刻為主題的詩(shī)歌“刀,或者一張犁”譯成英文,加入了漢字注音,將雙語(yǔ)書刻完美融合,有現(xiàn)代構(gòu)圖分割、有陰陽(yáng)刻,借鑒了信箋形式元素,加入了燒成后的書寫,選用了不同藝術(shù)門類的刻刀工具,表達(dá)手法、顏色運(yùn)用層層疊加呼應(yīng),形式新穎。同時(shí),在陶板制作上采用了粉三色漿的復(fù)雜工藝,形式感極強(qiáng),在傳統(tǒng)中充溢著現(xiàn)代感,某種程度上堪稱創(chuàng)舉。這件作品贏得了非常多的認(rèn)同和贊揚(yáng),裝置在純中式風(fēng)格的空間內(nèi)給人感覺(jué)耳目一新又極為融洽,裝置在西式風(fēng)格的空間內(nèi)也絲毫不違和。
另一件作品是“陶刻二十四詩(shī)品扇面三條屏”,我把傳統(tǒng)的扇面當(dāng)中的“格景”扇面的工藝運(yùn)用到了紫砂陶板的制作當(dāng)中,扇面形制是平均分為四份,粉了四種色漿。12塊陶板,每一塊的色漿相對(duì)應(yīng)的位置顏色又不相同,他們彼此變化又互相呼應(yīng)。每塊陶板分別刻有二十四詩(shī)品當(dāng)中的兩品,運(yùn)用了篆刻印章的璽印、元朱文印和封泥風(fēng)格以及甲骨文、金文大篆、隸書、楷書、行草等各種風(fēng)格的字體,把它們糅合在里面,變化豐富。總體來(lái)講,協(xié)調(diào)感極強(qiáng),頗有裝飾意味。這件作品從陶板的制作到刻制,是純?cè)瓌?chuàng)設(shè)計(jì)的,此前是沒(méi)有人這樣做過(guò)的。我想,一定是要在開(kāi)拓創(chuàng)新的方面給學(xué)生們做個(gè)榜樣,并且引領(lǐng)他們,我們要不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新,這樣我們的紫砂藝術(shù)才能有持續(xù)的生命力,發(fā)展才能夠長(zhǎng)足久遠(yuǎn)。
江蘇陶瓷:再說(shuō)說(shuō)您正在打造的“彧元書院”新文人紫砂的團(tuán)隊(duì)品牌,對(duì)于書院的進(jìn)一步發(fā)展您又有怎樣的規(guī)劃?
劉世濤:南京美術(shù)館的展覽雖然剛剛結(jié)束,但是我們第一期學(xué)員的杭州展已經(jīng)開(kāi)始策劃。同時(shí)正在開(kāi)始招收第二期學(xué)員,第二期學(xué)員的作品匯報(bào)年展是定于明年五月份在上海展出,我們不會(huì)停歇前進(jìn)的腳步。我們要打造的是一個(gè)有文化含量的學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì),一個(gè)有使命感、有擔(dān)當(dāng)?shù)膱F(tuán)隊(duì)。我在彧元書院的對(duì)聯(lián)中寫道:“藝道彰弘心存篤敬,參學(xué)敏證事?lián)\(chéng)嚴(yán)”?!昂V敬誠(chéng)嚴(yán)”可以說(shuō)是我們彧元書院所有同仁立身修養(yǎng)、做學(xué)問(wèn)、成事功的基礎(chǔ),愿與我的學(xué)生們共勉。
我們的每一次展覽都是一次集結(jié),是一種集中的展示,我們不單是宣傳自己的作品,宣傳我們的文化理念,從某種角度來(lái)講,我們也是在宣傳紫砂文化,宣傳我們的傳統(tǒng)文化。通過(guò)我們共同的努力,使中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠更加深入人心,提升大家總體的審美認(rèn)知和文化素養(yǎng)的話,那我們中華民族才是更有希望、更有力量的民族。