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      論紫砂壺“玉蘭”的藝術(shù)創(chuàng)作和內(nèi)涵寓意

      2020-12-08 03:33:35毛承君
      江蘇陶瓷 2020年5期
      關(guān)鍵詞:玉蘭藝術(shù)創(chuàng)作紫砂壺

      毛承君

      摘 ?要 ?紫砂花器在創(chuàng)作中不斷被開拓創(chuàng)新、融古納今,如我們最為熟悉的梅、蘭、竹、菊等“四君子”就以不同的題材形式和紫砂藝術(shù)結(jié)合得非常緊密。與此同時(shí),還有許多的花卉裝飾也運(yùn)用在紫砂壺上面,形成了一系列的富有自然韻味和藝術(shù)魅力的紫砂珍品,得到了廣大壺友的青睞和喜歡。紫砂作品“玉蘭”就是把玉蘭花開的形態(tài)用紫砂的材質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),設(shè)計(jì)和制作此壺時(shí),首先要達(dá)到的就是“以小見大”的藝術(shù)效果,用簡(jiǎn)潔明了的藝術(shù)手法突出玉蘭的個(gè)性特征,整體造型的端莊穩(wěn)重襯托出玉蘭造型的跳脫和與眾不同,不同泥色的對(duì)比有著相當(dāng)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,形態(tài)和空間上面都構(gòu)成了很好的藝術(shù)效果,讓我們?cè)诩?xì)細(xì)品味此壺的過(guò)程之中,還能夠感受到其中濃濃的內(nèi)涵寓意和祝福之情。

      關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;玉蘭;藝術(shù)創(chuàng)作;內(nèi)涵寓意

      在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中,藝術(shù)的表現(xiàn)形式都是來(lái)源于大自然和日常的生活,經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的抽象和演繹,最終呈現(xiàn)給我們美的享受。紫砂藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之中的靚麗瑰寶,許多的造型藝術(shù)來(lái)源于自然,特別是紫砂花器的捏塑更是惟妙惟肖地表現(xiàn)出自然的生機(jī)和勃勃的活力,讓我們?cè)诔浞诸I(lǐng)略到紫砂藝術(shù)的魅力同時(shí),更能夠體會(huì)到其中的無(wú)窮內(nèi)涵。在紫砂的歷史之上,目前珍藏在中國(guó)國(guó)家博物館的“供春壺”,就是根據(jù)金沙寺千年銀杏樹樹癭的形態(tài)仿生制作而成,不僅僅把自然的肌理和特征細(xì)節(jié)表現(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí)把歲月的滄桑之感和時(shí)間的痕跡等等元素都融入到紫砂藝術(shù)之中,可謂是讓人嘆為觀止。歷代紫砂藝人們延續(xù)前輩的足跡,在紫砂花器的創(chuàng)作旅程之中不斷地開拓創(chuàng)新、融古納今,如我們最為熟悉的梅、蘭、竹、菊等“四君子”就以不同的題材形式和紫砂藝術(shù)結(jié)合得非常緊密。與此同時(shí),還有許多的花卉裝飾也運(yùn)用在紫砂壺上面,形成了一系列的富有自然韻味和藝術(shù)魅力的紫砂珍品,得到了廣大壺友的青睞和喜歡。

      1 ?紫砂壺“玉蘭”的藝術(shù)創(chuàng)作

      紫砂作品“玉蘭壺”(見圖1)就是把玉蘭花開的形態(tài)用紫砂的材質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)和制作此壺時(shí),首先要達(dá)到的就是“以小見大”的藝術(shù)效果。汪寅仙大師在闡述自己的創(chuàng)作理念的時(shí)候就認(rèn)為紫砂花器的外觀不論如何相似逼真,其中的氣韻和內(nèi)涵必須立起來(lái),這樣才能是一把佳作。在具體的實(shí)踐之中,紫砂壺的內(nèi)在美并沒(méi)有統(tǒng)一的可以量化的標(biāo)準(zhǔn),所以只能是憑借在紫砂藝人精湛的紫砂技藝基礎(chǔ),通過(guò)自身的審美和藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)彰顯。此壺壺身飽滿圓潤(rùn),從上到下微微擴(kuò)張開來(lái),給人以端莊穩(wěn)重之感,壺嘴、壺把、壺鈕都采用了枝干的形態(tài),壺嘴精致小巧,上面的樹結(jié)紋理形象逼真,充滿了自然野趣;壺把彎圈挺括,端握舒適;壺蓋和壺口貼合緊密、嚴(yán)絲合縫、通轉(zhuǎn)流暢,氣密性良好;上面的壺鈕橋型設(shè)計(jì),還有枝葉貼伏,細(xì)節(jié)的處理匠心獨(dú)運(yùn)。此壺的精妙之處還在于從壺把上端延伸出來(lái)的一枝玉蘭花,花瓣采用了白色的泥料點(diǎn)綴其上,非常具有形象感,花瓣舒展自如、靈動(dòng)飄逸,和整體完美和諧地融合起來(lái),讓人觀之賞心悅目、心曠神怡。從整體上來(lái)看這件紫砂作品“玉蘭”,在簡(jiǎn)潔明了的藝術(shù)手法之中突出了玉蘭的個(gè)性特征,整體造型的端莊穩(wěn)重襯托出玉蘭造型的跳脫和與眾不同,不同泥色的對(duì)比有著強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,從形態(tài)和空間上面都構(gòu)成了很好的藝術(shù)效果,讓我們?cè)诩?xì)細(xì)品味此壺的過(guò)程之中,還能夠感受到其中濃濃的內(nèi)涵寓意和祝福之情。

      2 ?紫砂壺“玉蘭”的吉祥寓意

      “新詩(shī)已舊不堪聞,江南荒館隔秋云。多情不改年年色,千古芳心持增君。”這首描繪玉蘭花的詩(shī)詞把其中的花語(yǔ)準(zhǔn)確地傳遞出來(lái),那就是象征愛(ài)情、純潔的愛(ài)等等。關(guān)于玉蘭花,在民間傳說(shuō)之中還有著動(dòng)人的故事,玉蘭三姐妹為了救村里的人們而變成了一顆樹,上面的花朵叫做“玉蘭花”,因?yàn)閮?yōu)美雋永的外形和清新淡雅的芬香受到了國(guó)人的喜愛(ài),也成為了上海市的市花,可謂是名滿天下,也寓含著真摯的情感和純潔無(wú)瑕的友誼。這件紫砂作品“玉蘭壺”,以玉蘭花為主題進(jìn)行詮釋和表達(dá),把紫砂泥料多樣化的色澤和良好的可塑性充分地利用起來(lái),無(wú)論從器型的框架還是細(xì)節(jié)的貼花處理,都展示了創(chuàng)作者良好的傳統(tǒng)技藝和整體的設(shè)計(jì)把握能力,讓我們?cè)诤炔杵奋拿篮梅諊?,把心中的情感通過(guò)一枝潔白的玉蘭花表達(dá)出來(lái),從而達(dá)到以物擬人、借景抒情的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之絕妙境界。

      3 ?結(jié) ?語(yǔ)

      在紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作中,大自然給予了宜興紫砂藝人無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)作靈感和藝術(shù)題材,在日常的生活中,紫砂藝人們就特別熱愛(ài)大自然和善于觀察大自然,形成了胸有成竹的藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)。當(dāng)自己想要表達(dá)的主題找到適合的載體的時(shí)候,就能夠誕生一件充盈著創(chuàng)作者思想和靈魂的紫砂作品。所以,在廣大的壺友手中的紫砂壺,不僅僅是一件喝茶的實(shí)用工具,同樣)也是紫砂藝人的辛勤汗水和靈感智慧的結(jié)晶,我們欣賞和把玩其外觀的同時(shí),更要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的養(yǎng)護(hù)和歲月的沉淀,充分地領(lǐng)略到其中豐富的文化內(nèi)涵。

      參 考 文 獻(xiàn)

      [1]錢群蘭.淺談紫砂“玉蘭富貴壺”的創(chuàng)作及其美好寓意[J].江蘇陶瓷,2017(4):53,55.

      [2]沈曉紅.淺談紫砂“玉蘭壺”的大自然情趣[J].江蘇陶瓷,2018(3):48,52.

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