關(guān)于鄉(xiāng)村地域性文創(chuàng)產(chǎn)品的視覺形象設(shè)計

丁力

（三峽大學藝術(shù)學院，湖北 宜昌 443002）

引言：鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品是對鄉(xiāng)村文化的一種具體體現(xiàn)，同時在很大程度上也滿足了近些年來人們對于尋根的愿望。文創(chuàng)產(chǎn)品在帶動經(jīng)濟的同時，也能夠讓鄉(xiāng)村獨特的地域文化得到宣傳，從而提高鄉(xiāng)村的競爭力。工業(yè)化進程的推進，導(dǎo)致許多傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝消失，甚至是造成了傳統(tǒng)村落的消失。在許多鄉(xiāng)村地區(qū)，青壯年都會選擇外出務(wù)工，這就造成鄉(xiāng)村發(fā)展更加困難，并且留下了很多問題隱患。將鄉(xiāng)村獨特的文化融入到文創(chuàng)產(chǎn)品中，這個方式能夠很好地帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，留住更多的青年人并且為鄉(xiāng)村發(fā)展注入更多的活力。

一、鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品概述

文創(chuàng)的本質(zhì)是“文”，即“文化”，在經(jīng)過充滿創(chuàng)意性的社之后，最終成為了文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品是將抽象的文化變?yōu)榫唧w，并且具有一定經(jīng)濟價值和市場價值的產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品還具有著許多的屬性，比如商品性、文化性等，并且通常文創(chuàng)產(chǎn)品具有很強的生活應(yīng)用性，比如書簽、本、尺子、雨傘等常見的小體積日用品。從文創(chuàng)產(chǎn)品的特性角度出發(fā)，可以將其理解為是一種帶有鄉(xiāng)村文化特征的一種產(chǎn)品。如果從整體性的角度出發(fā)，可以將文創(chuàng)產(chǎn)品理解為以農(nóng)產(chǎn)品為出發(fā)點，加以創(chuàng)意設(shè)計之后的產(chǎn)品。與其他的文創(chuàng)產(chǎn)品相比，鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品更加突出鄉(xiāng)村的文化特征和地獄特征，之所以鄉(xiāng)村文創(chuàng)近年來備受重視，他呀鄉(xiāng)村的本土文化也有很大的關(guān)系。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品對當?shù)氐奶厣l(xiāng)村文化形成也有著積極的推動作用，在文創(chuàng)產(chǎn)品的推動下，鄉(xiāng)村也能夠更加進一步的提高競爭力。

二、鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的視覺形象設(shè)計策略

（一）深入挖掘鄉(xiāng)土文化資源

鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的核心就是此昂村文化與鄉(xiāng)村產(chǎn)品相結(jié)合，但最主要的一部分還是鄉(xiāng)村的文化，這是與其他文創(chuàng)殘品相區(qū)別的關(guān)鍵。近年來，市面上涌現(xiàn)出了一大批鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品，這讓文創(chuàng)產(chǎn)品之間的競爭也越來越激烈，如何能夠讓本土的文創(chuàng)產(chǎn)品脫穎而出，是許多設(shè)計工作人員重點探討的問題。湖北三峽作為中國的是大風景名勝地之一，給文創(chuàng)設(shè)計提供了許多的靈感，比如三峽大壩、三峽人家等景觀，都是值得設(shè)計人員進行深入發(fā)掘的文化資源。在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中可以將這些景觀與文創(chuàng)產(chǎn)品有機地結(jié)合在一起，從而提高產(chǎn)品的競爭力。以三峽大壩為例，可以開發(fā)出與之相關(guān)的產(chǎn)品有很多，以三峽大壩外形雕刻的橡皮、印有三峽大壩的書簽等，都能夠滿足文化與產(chǎn)品相結(jié)合的初衷。

在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，需要將豐富的鄉(xiāng)土文化作為產(chǎn)品開發(fā)的創(chuàng)意初衷，保證被設(shè)計出的產(chǎn)品與當?shù)氐奈幕袕娏业暮魬?yīng)，從而保證鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品能夠真正地體現(xiàn)當?shù)匚幕厣?。文化通常具有著非常久遠的歷史，在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，設(shè)計人員應(yīng)該與當?shù)氐恼嘟Y(jié)合，鼓勵當?shù)氐拇迕瘛⑺嚾说葏⑴c到設(shè)計過程中，并且充分考慮當?shù)卮迕竦囊庖姡瑥亩O(shè)立一個真正符合當?shù)匚幕厣奈膭?chuàng)產(chǎn)品。

（二）全力打造標志性品牌IP

鄉(xiāng)村的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是面向鄉(xiāng)村，更是面向整個社會大眾的，所以文創(chuàng)產(chǎn)品成功的前提就是要有其特征，能夠做到足夠吸引人，才更有助于文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣和發(fā)展。在當今的社會中，人們越來越重視鄉(xiāng)村文化，所以文創(chuàng)產(chǎn)品也層出不窮，在競爭如此激烈的市場中，要想讓本土的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠脫穎而出，首先就要保證文創(chuàng)產(chǎn)品的特征符合想問的文化，并且建立起一個明確的標識和品牌。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)人員需要提高對標識、品牌、名稱的設(shè)計感，讓文創(chuàng)產(chǎn)品能夠更加具有創(chuàng)意性，進而形成獨有的IP。

在進行殘品開發(fā)和設(shè)計的過程中，可以與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，通過建模等形式將設(shè)計想法落實，再由村民們共同投票選出最佳的方案。通過這個方式能夠增強村民對本土IP設(shè)計的參與感，同時也能夠保證被設(shè)計開發(fā)出來的產(chǎn)品能夠得到村民們的支持?？梢韵葟臉酥镜脑O(shè)計入手，由視覺設(shè)計相關(guān)的專業(yè)人員進行設(shè)計，在設(shè)計的過程中硬充分考慮到三峽的文化特征和地域特征，從而保證被設(shè)計出來的產(chǎn)品能夠真正地符合三峽的特點。圍繞“三峽”開展的鄉(xiāng)土文化特色，可以延伸出“三峽天地，天人合一”、“長江精華，三峽大壩”、“長江三峽，東方神畫”等，這些主題詞的為標志的設(shè)計提供了更多的靈感源泉，為最終實現(xiàn)IP產(chǎn)業(yè)鏈提供了堅實的基礎(chǔ)。

（三）重視鄉(xiāng)土文化的傳承發(fā)展

鄉(xiāng)土文化通常具有較為悠久的歷史，如何讓歷史與現(xiàn)代相結(jié)合是設(shè)計人員在設(shè)計過程中需要考慮的問題。既要在產(chǎn)品中融入文化元素，又要保證產(chǎn)品能夠更加年輕化、現(xiàn)代化，這就對了設(shè)計人員提出了更高的要求，首先就要摒棄“拿來主義”，拒絕照搬、照抄，要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行充滿趣味性的創(chuàng)意，才能夠保證被開發(fā)出來的文創(chuàng)產(chǎn)品更加符合年輕人的消費觀念。文創(chuàng)的設(shè)計應(yīng)該從傳承、發(fā)展的角度出發(fā)，再加上更加新穎的創(chuàng)新，才能夠獲得更多的消費群體。在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，要充分考慮到消費受眾，所以應(yīng)該不斷探索元素的有機結(jié)合和融合，并且加以創(chuàng)新才能夠獲得更多的消費者。

當代的許多年輕人對老傳統(tǒng)景點的興趣通常較低，他們對新鮮、新奇的地方會表現(xiàn)出較大的好奇心，所以在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，設(shè)計人員應(yīng)該不斷地去發(fā)掘三峽更加新鮮的創(chuàng)意點，從而保證能夠滿足年輕人的審美觀念。在進行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計時不能夠只局限于傳統(tǒng)的文創(chuàng)形象，應(yīng)該積極地去嘗試不同的形象，從而營造出更加強烈的視覺沖擊，進而喚起消費的欲望。可以將三峽一年四季的壯麗風景視頻進行編輯，再經(jīng)過專業(yè)操作之后，讓視頻能夠被二維碼代替，再根據(jù)消費者的需求將二維碼進行刻印，從而實現(xiàn)讓消費者能夠隨時隨地通過掃碼觀看視頻。這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品在很大程度上能夠滿足消費者的個性化需求，同時也大大提高了文創(chuàng)產(chǎn)品的人性化，因此更加新穎的文創(chuàng)形象，能夠更好地吸引消費者的，同時也能過獲得年輕消費群體的青睞。

三、鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品視覺形象設(shè)計需要注意的問題

（一）產(chǎn)品IP與地方連接問題

在鄉(xiāng)村文創(chuàng)品牌的開發(fā)過程中，IP是罪最看重的一部分，但是在品牌IP與當?shù)叵嚆暯拥倪^程中，可能會出現(xiàn)各種各樣的問題，所以設(shè)計人員需要進行更加充分的考慮。有許多鄉(xiāng)村都樹立了屬于自身的IP，但是也存在一部分IP與當?shù)匚幕嗝撾x，這就造成鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品最原本的設(shè)計初衷喪失。鄉(xiāng)村的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)該與產(chǎn)品的IP充分的融合，才能夠保證產(chǎn)品能夠具有地方代表性，而不是以營利為目的。在設(shè)計視覺形象的過程中，更需要充分考慮到與當?shù)匚幕你暯訂栴}，從而保證產(chǎn)品能夠具有高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

（二）產(chǎn)品設(shè)計自我異化問題

設(shè)計人員在進行鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的過程中，會盡可能地豐富產(chǎn)品種類，從而確保產(chǎn)品的多元化。雖然多元化是產(chǎn)品的設(shè)計初衷，但是如果產(chǎn)品中的元素都是來是鄉(xiāng)村本土的文化元素，就會導(dǎo)致產(chǎn)品量出現(xiàn)匱乏，設(shè)計理念雷同等情況，所以在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，應(yīng)該以鄉(xiāng)村本土文化為核心，但也要注重其他元素的融入，因此保證文創(chuàng)產(chǎn)品的豐富性和多元性。在其他文化融合的過程中，應(yīng)該要以本土文化為核心，其他文化為輔助，從而避免文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)異化的情況。

（三）產(chǎn)品包裝的精美度問題

在許多鄉(xiāng)村中，文創(chuàng)產(chǎn)品屬于農(nóng)產(chǎn)品一類，所以在包裝上可能會被忽視，對產(chǎn)品包裝的不重視就會導(dǎo)致消費者的消費體驗下降，同時也難以讓文創(chuàng)產(chǎn)品在激烈的試產(chǎn)競爭中占據(jù)優(yōu)勢。這就要求設(shè)計人員除了要重視對文創(chuàng)產(chǎn)品的形象設(shè)計，更要注重對文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的設(shè)計，要保證包裝和產(chǎn)品都能夠起到吸引消費者的目的，應(yīng)該不斷提高產(chǎn)品包裝和產(chǎn)品的精美度，從而保證消費者能夠獲得更好的消費體驗。

結(jié)束語

在鄉(xiāng)村發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品是近年來備受重視的一件事，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計是其中最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)該在設(shè)計中充分結(jié)合當?shù)氐奈幕睾捅就了夭倪M行設(shè)計，并且充分參考當?shù)鼐用竦囊庖姾徒ㄗh，從而保證文化創(chuàng)產(chǎn)品能夠真正地符合當?shù)氐娘L土文化。設(shè)計人員在進行產(chǎn)品設(shè)計的過程中，需要深入的發(fā)掘三峽的鄉(xiāng)土文化資源，并且努力打造一個具有標志性的品牌IP，不斷提高對鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展，從而保證文創(chuàng)品能夠獲得更好的市場。