陽明文化進(jìn)校園的探究與實踐
——以崇義縣思順中小學(xué)為例

（贛州市崇義縣思順中小學(xué)，江西 贛州 341300）

一、引言

文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，是個非常廣泛和最具人文意味的概念。根據(jù)文化的含義，陽明文化的定義應(yīng)該這樣理解：一切與王陽明有關(guān)的全部精神活動及其產(chǎn)品。由此可見，陽明文化的精華是王陽明的心學(xué)思想。

二、陽明心學(xué)的基本內(nèi)容和當(dāng)代價值

王陽明與孔子、孟子、朱熹并稱為中國古代孔、孟、朱、王儒學(xué)四賢?？鬃邮侨鍖W(xué)創(chuàng)始人，提出“仁”的學(xué)說；孟子是儒學(xué)集大成者，主張“性善論”；朱熹是理學(xué)集大成者，主張“格物窮理”。而王陽明是心學(xué)集大成者，其學(xué)說基本內(nèi)容是“心即理、知行合一、致良知”。

1507 年，王陽明悟出了奠定心學(xué)基礎(chǔ)的第一大命題：心即理。從此開始自成一派創(chuàng)立自己的心學(xué)體系。

1508 年，王陽明又提出了心學(xué)第二大命題：知行合一，他認(rèn)為“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成；知之真切篤實處，便是行；行之明覺精察處，便是知?！?/p>

1520 年，王陽明又提出心學(xué)第三大命題：致良知。對于“格物致知”，王陽明認(rèn)為，“致知”就是致吾心內(nèi)在的良知。他認(rèn)為，良知人人具有，是一種不假外力的內(nèi)在力量?！爸铝贾本褪菍⒘贾茝V到事事物物?！傲贾笔恰爸侵恰钡摹爸?，“致”在事上磨煉，見諸客觀實際。“致良知”即是在實際行動中實現(xiàn)良知，知行合一。

隨著三大命題的提出，王陽明最終創(chuàng)立了完整的心學(xué)思想體系。王陽明 56 歲（1528 年）時，將心學(xué)思想歸納為四句話，即“四句教”：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。

王陽明耗費(fèi)一生的精力創(chuàng)立的心學(xué)是教導(dǎo)士人如何成圣賢的學(xué)說，他把外在之理內(nèi)化于心，認(rèn)為理想人格和素質(zhì)都是人類本身就具有的，只要利用傳統(tǒng)儒學(xué)性善論加以引渡，就可以達(dá)到理想人格的境界，人人皆可成圣賢。從這個層面來理解，陽明文化最重要的價值是它的教育功能，今天我們之所以大力提倡弘揚(yáng)陽明文化，目的就是要讓社會上更多的人了解王陽明，學(xué)習(xí)陽明心學(xué)，最大限度的發(fā)揮陽明心學(xué)指導(dǎo)實踐的作用，以喚醒社會各行各業(yè)的人心中的良知，使每個人都能按內(nèi)心的良知來做好自己的本職工作。

三、陽明文化進(jìn)校園的實踐方法

（一）外化于“形”

江西省崇義縣思順中小學(xué)是一所九年一貫制學(xué)校，位于國家級自然保護(hù)區(qū)齊云山腹地思順鄉(xiāng)，是典型的農(nóng)村山區(qū)學(xué)校。學(xué)校所在地思順是王陽明重要的立功之地。從 2015 年 9 月開始學(xué)校提出了“弘揚(yáng)思順特色文化，創(chuàng)建美麗活力校園”的辦學(xué)新思路，開始推進(jìn)陽明文化進(jìn)校園活動。學(xué)校組織老師梳理了王陽明與思順的歷史文化，寫出了 50多篇圖文在微信公眾號刊登，拍了幾十張反映思順人文歷史的風(fēng)光相片在《崇義手機(jī)報》發(fā)表，宣傳了崇義，宣傳了思順，同時噴繪了 20 版反映思順人文歷史的版報在學(xué)校各個角落張貼，每學(xué)期定期舉行陽明詩詞朗誦比賽、陽明文化讀書筆記評比，學(xué)校的校訓(xùn)定為：厚德載物，知行合一。學(xué)校通過開展系列活動，傳承紅色基因，弘揚(yáng)陽明文化，使思順中小學(xué)成為全縣農(nóng)村校園文化氛圍最濃郁的學(xué)校之一。以上是思順中小學(xué)陽明文化進(jìn)校園外化于“形”的做法，這也是陽明文化進(jìn)校園一般的、常見的方法。

（二）內(nèi)化于“心”

作為教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)王陽明的著作，了解陽明文化，把陽明心學(xué)的基本原理應(yīng)用到班級管理、教育教學(xué)之中去。百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。要搞好學(xué)校各項工作，關(guān)鍵得靠全體教師。教育職業(yè)道德規(guī)定：一愛國守法，二愛崗敬業(yè)，三關(guān)愛學(xué)生，四教書育人，五為人師表，六終身學(xué)習(xí)。要成為一名優(yōu)秀的教師，首先必須發(fā)自內(nèi)心的愛教育，愛學(xué)生，只有愛一行，才能干好一行。每個老師都具備成為優(yōu)秀老師的條件，教好學(xué)生、帶好班級的“理”在老師們自己心中。其次，教師要做到以身作則，為人師表。老師不僅要言傳，更重要的是要身教，學(xué)高為師，身正為范。老師要求學(xué)生不要遲到，自己就不能遲到，老師要求學(xué)生要孝敬父母，自己就做到孝敬父母，也就是老師要到知行合一。此外，老師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)，活到老，學(xué)到老，給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。優(yōu)秀的老師不見得一開始就優(yōu)秀，是經(jīng)過長期的修煉，逐步成長起來的。老師的教育教學(xué)工作是“良心活”，工作量不好細(xì)化，不能用備課、上課、改作業(yè)的數(shù)量來考評老師，同樣上一節(jié)課用心與不用心你是很難發(fā)現(xiàn)的，這就要求學(xué)校管理者要喚醒老師內(nèi)心的“良知”，破除心中賊，踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)抓好教育教學(xué)，盡自己最大的努力做好本職工作。

教師在日常教學(xué)之中要向?qū)W生滲透陽明文化，讓學(xué)生初步了解陽明心學(xué)，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子。黨的教育方針基本內(nèi)容是:堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。因此，教育的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)目標(biāo)是德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。王陽明家訓(xùn)《示憲兒》也主張“蒙以養(yǎng)正”，把勤讀書，早立志，學(xué)做人，做好人作為重中之重。因此，教師在教學(xué)過程中始終要把教會學(xué)生做人擺在第一的位置，教育學(xué)生從小要知善知惡，要立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善，在學(xué)校要尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，講文明講禮貌，懂得感恩，誠實善良，在家要懂事聽話，孝敬父母，多做家務(wù)事。要從小培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真做事的好習(xí)慣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，變被動為主動，讓每個學(xué)生都自信、陽光起來。心有多大，舞臺就有多大，每個孩子的潛力都是無限的，教育的目的就是要釋放學(xué)生本來就固有的無限潛能，讓所有孩子都成為社會有用之才。

表面上看，老師只是教育了一個個的學(xué)生，可是每個學(xué)生都影響一個家庭，而一個個的家庭卻組成了整個社會。希望通過推進(jìn)陽明文化進(jìn)校園活動，校風(fēng)能得到扭轉(zhuǎn)，辦學(xué)水平能得到提升，在陽明文化的影響之下使教師工作積極性、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性空前高漲。