高君宇的革命實(shí)踐活動與多重身份建構(gòu)

王凱堯

太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山西 晉中 030600

高君宇是中國共產(chǎn)黨早期著名的無產(chǎn)階級革命家、政治活動家。其一生雖“如彗星之迅忽”，卻“如閃電之耀亮”，在早期工人運(yùn)動、傳播馬克思主義、黨的建設(shè)，尤其是山西共產(chǎn)主義運(yùn)動中作出了突出貢獻(xiàn)。在“是寶劍”，也“是火花”的一生中，高君宇迅速由一名愛國激進(jìn)的民主主義者成長為一名偉大的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，實(shí)現(xiàn)了身份的轉(zhuǎn)化與蛻變，值得學(xué)界關(guān)注和研究。

一、愛國激進(jìn)的民主主義者

高君宇，1896年10月生，山西省靜樂縣人。16歲考入山西省立模范中學(xué)堂，師從朱海洲、趙寶誠等知名教師，廣泛涉獵中國古代先哲思想，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、英語等“西學(xué)”，不斷豐富自身的知識結(jié)構(gòu)。1915年5月，北洋政府與日本帝國主義簽訂了喪權(quán)辱國的“二十一條”，高君宇以極大的憤慨參與了對此的斗爭。他與同學(xué)們一同捐款集資向百姓發(fā)放附有評論的傳單，號召大家關(guān)注國事，開展反袁斗爭。次年，高君宇在《各抒爾志》的畢業(yè)試題中，寫下了自己革命志向：“當(dāng)此之時，君宇已蓄革命之決心矣。”［1］同年，考入北京大學(xué)的高君宇即被新文化運(yùn)動思潮吸引，一面主動接受民主與科學(xué)思想，一面積極向陳獨(dú)秀、李大釗等人靠攏，了解馬克思主義思想。為加快革命宣傳，他先后組織成立了學(xué)生救國會、國民雜志社，加入北大新聞學(xué)研究會。在一次調(diào)查活動中，他坦言已由過去學(xué)術(shù)救國的道路轉(zhuǎn)向通過無產(chǎn)階級革命變革社會的道路。

1919年初，中國在巴黎和會上的外交失敗成為五四運(yùn)動的導(dǎo)火索，高君宇在這場“風(fēng)雷”之中發(fā)揮了巨大作用。5月3日晚，李大釗、高君宇等就在北大三院禮堂召集北京各校學(xué)生召開大會。會上，高君宇慷慨陳詞，主張游行抗議。應(yīng)此呼吁，4日一早愛國學(xué)生們在天安門集會，共同宣讀了《北京學(xué)生天安門大會宣言》，號召人們認(rèn)清帝國主義的強(qiáng)盜行為，共同反抗，救國救民。隨后，高君宇帶頭參加示威游行，要求嚴(yán)懲賣國賊。當(dāng)游行隊(duì)伍行至趙家樓胡同時，他和部分愛國學(xué)生攀墻沖入曹汝霖的家宅，痛打章宗祥并放火點(diǎn)燃了曹宅，上演了五四運(yùn)動中最為壯麗的一幕。五四運(yùn)動前后，高君宇始終奔走在斗爭最前列，不顧反動政府的壓迫，勇敢發(fā)聲，積極串聯(lián)，“遂因積勞過度，而患嘔血者兩次”。［2］但經(jīng)過五四運(yùn)動的烽火洗禮，他的思想愈加成熟，更加堅(jiān)定了馬克思主義信仰與共產(chǎn)主義信念。

二、思想堅(jiān)定的馬克思主義者

（一）對馬克思主義的研究與實(shí)踐

一旦堅(jiān)定了馬克思主義信仰，高君宇就深刻認(rèn)識到人民群眾的重要性。因此1919年10月，高君宇加入了北京大學(xué)平民教育講演團(tuán)，該團(tuán)旨在增進(jìn)平民知識，喚起平民自覺心。他的足跡遍布燕郊大地，多次在豐臺、長辛店等工農(nóng)群眾聚居區(qū)進(jìn)行講演，幫助他們感知自身權(quán)利，反抗壓迫與剝削。為強(qiáng)化理論指導(dǎo)，次年3月，在李大釗的指導(dǎo)下高君宇與鄧中夏等19人秘密成立了北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會，這也是我國最早的馬克思主義研究會。主要致力于研究蘇俄政治體系與馬克思主義學(xué)說，努力搜尋、閱讀和翻譯相關(guān)經(jīng)典著作。由于高君宇英語功底深厚，他還承擔(dān)了《共產(chǎn)黨宣言》英文本的翻譯任務(wù)，為無產(chǎn)階級革命提供了強(qiáng)有力的理論武器。

高君宇等對馬克思主義的研究和踐行，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了重要基礎(chǔ)，據(jù)統(tǒng)計(jì)研究會的19位發(fā)起者后來有15位參加了中國共產(chǎn)黨，150多位成員有三分之一曾加入過共產(chǎn)黨［3］；同時，也切實(shí)發(fā)動了工人力量，推動了工人階級的思想解放。工人們建立了工會、工人俱樂部與勞動補(bǔ)習(xí)學(xué)校，為今后開展更為廣泛的工人運(yùn)動做好了準(zhǔn)備。

（二）投身中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建

高君宇雖未能參加中共一大，但為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。早在1920年3月，共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東局派魏金斯基來中國與李大釗討論建黨的各項(xiàng)事宜時，高君宇就協(xié)助李大釗舉辦了諸多會議。其后，他又組織籌建了北京社會主義青年團(tuán)，并被學(xué)生們共同推舉為第一任書記。鑒于其突出的表現(xiàn)，李大釗11月即決定讓他加入北京共產(chǎn)主義小組，后改名為中國共產(chǎn)黨北京支部。也因此，高君宇成為建黨前夕全國53名黨員之一。

1921年7月，中共一大在上海召開，高君宇對此十分關(guān)注。會上，代表們提出要在工人群體中加大馬克思主義的宣傳，加強(qiáng)對工會和工人運(yùn)動的研究和領(lǐng)導(dǎo)，由此也充分肯定了高君宇在此前活動中將馬克思主義貫徹于工人運(yùn)動的成功經(jīng)驗(yàn)。這一經(jīng)驗(yàn)也成為日后我黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動的基本形式，對黨未來的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。會后受黨委托，高君宇又赴蘇聯(lián)參加遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨和各民族革命團(tuán)體代表大會。從各國代表的敘述中，他加深了對共產(chǎn)主義的認(rèn)識，同時實(shí)地考察了蘇聯(lián)社會的發(fā)展?fàn)顩r，對馬克思主義也有了更透徹的理解?；貒?，在中共二大上，他順利當(dāng)選中共中央執(zhí)行委員?？梢?，高君宇對黨嘔心瀝血的貢獻(xiàn)也得到了黨和人民的一致認(rèn)可。

（三）創(chuàng)辦黨報(bào)周刊《向?qū)А?/h3>

1922年8月，高君宇同蔡和森在上海創(chuàng)辦了我黨第一份機(jī)關(guān)報(bào)——《向?qū)А分芸?。周刊?nèi)設(shè)《中國一周》、《世界一周》、《讀者之聲》等欄目，在上海、武漢、香港、巴黎和東京等地同時發(fā)行，日發(fā)行量從最開始的3000份擴(kuò)展到將近4萬份，在大革命高潮時甚至達(dá)10萬份。至1927年共出版刊期201期和匯刊5冊，刊發(fā)國內(nèi)外政論、時評700余篇，各地通信120篇，各種文告宣言近60件，國內(nèi)外讀者來信110余件，總計(jì)320萬字以上。［4］在宣傳黨的綱領(lǐng)路線、解釋黨在工人運(yùn)動問題上的方針政策以及開啟民智等方面都發(fā)揮了舉足輕重的作用。

高君宇作為主編之一，也在其上發(fā)表了一系列針砭時弊的文章，引發(fā)了廣泛關(guān)注。關(guān)于封建軍閥與帝國主義相勾結(jié)，出賣國家的本質(zhì)，他在第82期《江浙戰(zhàn)爭與外國帝國主義》一文中指出，“中國軍閥戰(zhàn)爭，每次莫不有帝國主義在背后操縱利用”；關(guān)于介紹黨與人民之間的關(guān)系，他在第4期《介紹一篇國民革命的綱領(lǐng)》中寫道，“黨惟有親切于群眾的利益，才不會在革命的群眾前落伍”……［5］這些觀點(diǎn)是馬克思主義理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，豐富與發(fā)展了馬克思主義，對中國近代革命運(yùn)動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

三、山西共產(chǎn)主義運(yùn)動的啟蒙者

身為山西人的高君宇，始終不忘關(guān)心家鄉(xiāng)共產(chǎn)主義運(yùn)動的開展?fàn)顩r。五四運(yùn)動前后，高君宇就頻繁與山西進(jìn)步青年王振翼、賀昌等進(jìn)行書信往來，想要聯(lián)合太原學(xué)生為北京學(xué)生的愛國斗爭應(yīng)援。隨后，在他的悉心指導(dǎo)下成立了山西大中學(xué)生聯(lián)合會，并在太原開展了3000余人的愛國游行示威活動。除了學(xué)生，高君宇還希望能發(fā)動起工人階級的力量。1920年4月，他親赴太原、大同兩地，實(shí)地調(diào)研產(chǎn)業(yè)工人的生活狀況。在調(diào)研過程中，工人們所遭受的非人待遇使他深感痛心，他將這些一手資料整理后寫下了《山西勞動狀況》一文，發(fā)表在《新青年》的五一專號上。文章所揭露的尖銳階級矛盾在激發(fā)起工人斗爭熱情的同時，也為之后太原大國民印刷廠和太原制革廠工人大罷工等工人運(yùn)動的開展?fàn)I造了良好氛圍。

作為山西第一位共產(chǎn)黨員，高君宇還主動擔(dān)負(fù)起了山西黨團(tuán)組織的建設(shè)工作。1921年5月1日，在他的指導(dǎo)下太原社會主義青年團(tuán)正式成立。太原社會主義青年團(tuán)“是先于中國共產(chǎn)黨而誕生的，它對建黨工作在某種意義上是起了思想和組織上的準(zhǔn)備工作?！保?］由于當(dāng)時恰逢五四運(yùn)動兩周年，青年團(tuán)成員還走上街頭散發(fā)了2000余份《共產(chǎn)黨宣言》和革命傳單，在太原產(chǎn)生了不小的影響。至1924年初，青年團(tuán)已發(fā)展成為9個團(tuán)支部，共有60余名團(tuán)員，王振翼、賀昌、彭真等團(tuán)員也先后由高君宇介紹加入中國共產(chǎn)黨。5月下旬，高君宇再次返回并領(lǐng)導(dǎo)山西的建黨工作，終于在1924年秋正式成立中共太原支部，張叔平為第一任書記。從此山西的革命運(yùn)動開啟了新篇章，各項(xiàng)斗爭活動有聲有色地開展起來。據(jù)另一位山西黨組織的創(chuàng)建人彭真后來評價(jià)說：“高君宇是我們山西共產(chǎn)主義運(yùn)動的啟蒙人?！保?］

為讓更多人了解馬克思主義，擴(kuò)大其影響力，高君宇在太原社會主義青年團(tuán)成立后，隨即整改他先前指導(dǎo)成立的《平民周刊》，使其成為在山西宣傳馬克思主義思想、反抗軍閥統(tǒng)治與帝國主義的有力陣地。同時，高君宇還不忘對青年學(xué)生的理論教育，1921年9月在太原籌辦了山西首個傳播馬克思主義書刊的傳習(xí)所——晉華書社。書社將《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論入門》、《列寧傳》等馬克思主義著作出版、翻印，對青年的思想引領(lǐng)發(fā)揮了很大的作用。后來，他又指導(dǎo)成立了青年學(xué)會和工人夜校，將馬克思主義的火種播撒在了廣闊的三晉大地上。

四、結(jié)語

高君宇的一生短暫而輝煌。1925年3月，在他生命的盡頭，高君宇仍奔忙推進(jìn)國共合作。作為中國共產(chǎn)黨早期的無產(chǎn)階級革命家，其非凡的成長歷程及多重身份的有效塑造對黨的革命歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為我們研究建黨將近百年來馬克思主義的中國化問題提供注腳，同時有利于新時代青年堅(jiān)定馬克思主義信仰。