中學(xué)語(yǔ)文“課程思政”教育功能的探索與思考

◎ 趙璟琴

中學(xué)生作為祖國(guó)的接班人和未來(lái)的建設(shè)者，其思想政治素質(zhì)的高低對(duì)一個(gè)國(guó)家的前途與命運(yùn)至關(guān)重要。面對(duì)充滿機(jī)遇而具有挑戰(zhàn)的全球化現(xiàn)狀，提高中學(xué)生的思想政治素養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，不能把思想政治工作只當(dāng)作思想政治理論課的事，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。在中學(xué)語(yǔ)文課上通過(guò)品讀愛(ài)國(guó)經(jīng)典，培養(yǎng)浩然正氣，在古今文學(xué)精品的熏陶下，不僅獲得工作和生活必需的文學(xué)知識(shí)，更促塑造中學(xué)生健全的人格和思想，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感。

一、對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理和定位，突出“課程思政”教育屬性

沒(méi)有好的“思政”教育功能，課程教學(xué)就會(huì)失去“靈魂”，迷失“方向”，從而導(dǎo)致課程教學(xué)中知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)之間的割裂甚至沖突。古今中外以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和積極向上的思想為主旨的名人佳作數(shù)不勝數(shù)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從紛多雜亂的文學(xué)作品中，從我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓中挑選出凝聚著愛(ài)國(guó)主義精神的名篇佳作。譬如 ，王昌齡的《從軍行》中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪壯誓言，鏗鏘有力，不但表現(xiàn)了戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)、戰(zhàn)爭(zhēng)之頻繁、戰(zhàn)斗之艱苦、敵軍之強(qiáng)悍、邊地之荒涼，更表現(xiàn)了戍邊將士的豪情壯志和堅(jiān)定決心，抒發(fā)了保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)邊疆的堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義熱情。在教學(xué)中，教師要充分利用愛(ài)國(guó)主義作家的事跡和他們所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義情懷對(duì)先輩們的愛(ài)國(guó)主義精神進(jìn)行傳遞和弘揚(yáng)，激勵(lì)學(xué)生向前輩學(xué)習(xí)，通過(guò)品讀愛(ài)國(guó)經(jīng)典，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感。

二、挖掘中學(xué)語(yǔ)文“課程思政”資源，引領(lǐng)中學(xué)生形成正確的價(jià)值觀的教育功能

通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品專題學(xué)習(xí)，使中學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。變傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂逐篇精講為“以一帶十”，將單篇教學(xué)和專題教學(xué)結(jié)合起來(lái)，專題教學(xué)包含了許多珍貴的民族精神和民族文化，比如強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)，強(qiáng)調(diào)群體，強(qiáng)調(diào)和而不同，強(qiáng)調(diào)天下為公等，教師不僅重視對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力和語(yǔ)文鑒賞能力的培養(yǎng)，同時(shí)發(fā)揮語(yǔ)文對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀引領(lǐng)的作用，塑造中學(xué)生健全的人格和思想，豐富學(xué)生的情感，激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我理想和目標(biāo)，塑造積極健康的心態(tài)、樂(lè)觀進(jìn)取的精神，培育中學(xué)生對(duì)理想和目標(biāo)的執(zhí)著追求精神。比如在中學(xué)語(yǔ)文課上，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》深入了解孔子的生平思想，理解孔子在春秋動(dòng)亂之際的流浪生涯中，所自覺(jué)煥發(fā)出的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志和效國(guó)之行；潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣。

三、精心整理中學(xué)語(yǔ)文“課程思政”元素，在潛移默化中培養(yǎng)中學(xué)生的文化自信

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄。歷史是前人的百科全書(shū)，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。《戰(zhàn)國(guó)策》中豐富的歷史故事，是后人極具借鑒意義的范例。通過(guò)《戰(zhàn)國(guó)策》作品選講，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的文化自信?！稇?zhàn)國(guó)策》一書(shū)，在鞭撻譴責(zé)昏君佞臣的同時(shí)，也歌頌贊揚(yáng)了一批明主良后，忠臣賢士，如：勇于革新、倡導(dǎo)胡服騎射、具有雄才大略的趙武靈王，足智多謀、具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的馮諼，自尊自信、不慕權(quán)勢(shì)的顏斶，不畏強(qiáng)暴為國(guó)冒險(xiǎn)的唐且，重然諾輕生死以報(bào)知遇之恩的荊軻、聶政等等，作者贊頌了他們的優(yōu)秀品德，對(duì)他們的作為、經(jīng)歷或遭遇，傾注了滿腔褒揚(yáng)之情?！稇?zhàn)國(guó)策》中關(guān)于如何妥善處理人際關(guān)系，制定高瞻遠(yuǎn)矚的商業(yè)戰(zhàn)略，國(guó)與國(guó)之間的博弈，這些智慧即便現(xiàn)在來(lái)看也有重要的借鑒意義，授課時(shí)要潛移默化培養(yǎng)中學(xué)生的文化自信。

中學(xué)語(yǔ)文課程的終極目標(biāo)是通過(guò)中學(xué)語(yǔ)文的人文精神涵養(yǎng)熏陶解決當(dāng)前中學(xué)生普遍存在人文知識(shí)匱乏、文化素養(yǎng)缺失的問(wèn)題，將思想政治教育融入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，將從根本上改變當(dāng)代中學(xué)生文化素質(zhì)薄弱、缺乏創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀，有利于提高學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，有利于提高人才的綜合培養(yǎng)質(zhì)量。