◎熊輝愷 邱源
可以說(shuō),傳統(tǒng)工藝美術(shù)中凝聚著我國(guó)古代各個(gè)民族的智慧,可以同時(shí)滿(mǎn)足人們審美需求以及精神需求。為了豐富現(xiàn)代人的精神世界,現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)師需要引用傳統(tǒng)工藝美術(shù)當(dāng)中的藝術(shù)精髓,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)工藝美術(shù)完美結(jié)合,并且在設(shè)計(jì)中不斷進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新,文化建設(shè)方面優(yōu)勢(shì)可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中被凸顯出來(lái),徹底實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的良好發(fā)展與傳承。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)工作的影響主要可以分為造型設(shè)計(jì)與色彩設(shè)計(jì)這兩個(gè)方面。首先造型設(shè)計(jì)方面。我國(guó)設(shè)計(jì)師可以從傳統(tǒng)工藝美術(shù)的成型作品中獲得設(shè)計(jì)靈感。除此之外現(xiàn)代設(shè)計(jì)人員也可以將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)理念融入現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)之中,以此呈現(xiàn)古典美的這一設(shè)計(jì)風(fēng)格。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的成型作品中普遍采用黃金分割這一構(gòu)圖方式,這種構(gòu)圖方式被合理地運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中顯著提升了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的美感。其次色彩渲染方面,傳統(tǒng)工藝帶來(lái)的視覺(jué)沖擊也較為明顯,可以說(shuō),傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的色彩配置極為協(xié)調(diào),色彩與色彩之間充滿(mǎn)對(duì)比卻不突兀。較為常見(jiàn)的工藝色彩有紅色與綠色、紫色與黃色的色彩搭配最為常見(jiàn)。
工業(yè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)中十分突出的內(nèi)容,其中包含美術(shù)學(xué)以及設(shè)計(jì)學(xué)、工程學(xué)等相關(guān)知識(shí),屬于多個(gè)學(xué)科交叉而形成的一種綜合性學(xué)科,因此在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新,需要設(shè)計(jì)人員結(jié)合上述各個(gè)學(xué)科相關(guān)理論知識(shí),這樣才可以做到符合現(xiàn)代人審美方面的需求。也可以說(shuō),工業(yè)設(shè)計(jì)屬于美術(shù)設(shè)計(jì)逐漸生活化的一種表現(xiàn),需要尋找與之相同的環(huán)境發(fā)展帶來(lái)的契合點(diǎn),藝術(shù)與科學(xué)一并列入相同范圍之中進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。然而,單就當(dāng)下我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展而言,設(shè)計(jì)創(chuàng)新力度明顯缺乏,無(wú)法呈現(xiàn)藝術(shù)方面與科學(xué)方面的精神,而由于部分從業(yè)人員急于求成,同時(shí)也出現(xiàn)設(shè)計(jì)工作流于形式等問(wèn)題,在設(shè)計(jì)工作中沒(méi)有做到創(chuàng)新與優(yōu)化,一味照搬西方國(guó)家工業(yè)設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)方案,在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中并沒(méi)有突出民族特點(diǎn)以及工藝精神。為解決這一問(wèn)題,傳統(tǒng)工藝美術(shù)是我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)的優(yōu)質(zhì)突破口,將傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)中可以顯著提升藝術(shù)感與文化感。除此之外,工業(yè)設(shè)計(jì)師也可以試著將項(xiàng)目的實(shí)際特點(diǎn)與個(gè)人偏好相結(jié)合,將傳統(tǒng)工藝色彩與傳統(tǒng)工藝造型融入工藝設(shè)計(jì)中,呈現(xiàn)出一種富有創(chuàng)新活力的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。
隨著大眾的生活水平逐漸提升,現(xiàn)代人對(duì)生活環(huán)境有了更高的要求,尤其是室內(nèi)設(shè)計(jì)被大眾重點(diǎn)關(guān)注,要求在滿(mǎn)足現(xiàn)代居住需求的同時(shí),還需要注重功能性與舒適性的開(kāi)發(fā)與優(yōu)化,并且保證現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)可以滿(mǎn)足大眾普遍的審美要求。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)工作屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中一種要求較高、較為嚴(yán)苛的種類(lèi)。專(zhuān)業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)工作時(shí),便可以充分融入傳統(tǒng)工藝美術(shù)的理念與因素,發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)在實(shí)際造型以及突出色彩方面的優(yōu)勢(shì)與美感,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)工藝?yán)砟畋舜巳诤?,兩種元素共同出現(xiàn)在同一環(huán)境下,產(chǎn)生一種近乎和諧的對(duì)比,充分體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化特色與民族特色。除此之外,室內(nèi)設(shè)計(jì)師在開(kāi)展設(shè)計(jì)工作時(shí),自身需要明確房屋整體結(jié)構(gòu)與整體特征,以此作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),在設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)工藝符號(hào)與工藝語(yǔ)言,針對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新,這樣才可以有效顯著提升現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)感與文化感,在設(shè)計(jì)作品中充分體現(xiàn)民族文化與地區(qū)特點(diǎn)。
我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是我國(guó)歷史文化精華的匯集以及民族智慧的結(jié)晶,現(xiàn)代設(shè)計(jì)不管是造型方面還是色彩方面,都可以參考傳統(tǒng)工藝美術(shù)運(yùn)用其中,以豐富設(shè)計(jì)元素,提高設(shè)計(jì)的整體美感。故而,作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)人員,應(yīng)明確傳統(tǒng)工藝美術(shù)的造型特點(diǎn)以及價(jià)值,了解其造型與色彩方面的特點(diǎn),創(chuàng)新運(yùn)用在室內(nèi)裝修、工業(yè)設(shè)計(jì)等不同方面,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的結(jié)合,展現(xiàn)中華民族文化獨(dú)有的魅力。